Poncijus Pilotas (Pontius Pilatus) - penktasis Romos Judėjos gubernatorius („valdovas“, „hegemonas“, έπιτρόπος) 26-36 m. e. vadovaujant Romos imperatoriui Tiberijui. Tacitas jį vadina Judėjos prokuratoriumi. Remiantis Aleksandro Filono liudijimu, Poncijaus Piloto valdymas buvo itin griežtas, korumpuotas ir išsiskyrė didžiuliu smurtu ir egzekucijomis be teismo. Provokuojantys prokuroro veiksmai, įžeidžiantys žydų religinius įsitikinimus, turto prievartavimą ir mokesčių engimą, sukėlė liaudies sukilimus, kuriuos jis žiauriai numalšino.
Pilotą Judėjos gubernatoriumi paskyrė Tiberijus 26 m. e. Kartu su juo atėjo Klaudijaus Proculo žmona (nesantuokinė Klaudijaus duktė ir imperatoriaus Augusto anūkė). Iki jo prokuratoriaus pareigų, trukusių maždaug 10 metų, pagrindiniai evangeliniai įvykiai yra susiję: Jono Krikštytojo pamokslavimas ir visa socialinė Jėzaus Kristaus veikla.
Pagrindinis blogietis
Apie Poncijų Pilotą žinoma labai nedaug. Samnite kilmė, bendrinis vardas Pontius rodo jo priklausymą romėniškajai Pontius šeimai. Žydų autoriai Josephusas Flaviusas ir Philonas iš Aleksandrijos jį apibūdina kaip godų ir žiaurų žmogų, kurio valdymą pažymėjo daugybė konfliktų tarp romėnų ir žydų bei samariečių. Prokuroro žiaurumai skundėsi žydų karaliaus Romos imperatoriui Agrippa I. Vietininkas buvo pašalintas iš pareigų ir išsiųstas į Romą. Istoriškai patikimos informacijos apie tolesnį jo likimą nėra. Pasak Eusebijaus iš Cezarėjos, Pilotas buvo ištremtas į Galiją, kur 39 metais jis nusižudė.
Aplinkybių auka
Naujajame Testamente prokuroras Poncijus Pilotas pirmiausia minimas Jėzaus Kristaus teismo ir mirties bausmės istorijoje. Trečioje ir ketvirtoje Evangelijose - iš Luko ir Jono - Pilotas nuolat kalba apie Jėzaus nekaltumą, atsitraukdamas tik spaudžiamas aukštųjų kunigų ir minios, davė jį nukryžiuoti: „Jis ėmė vandenį ir nusiprausė rankas žmonių akivaizdoje“(Mato 27:24), pasinaudojęs taigi, pagal senovės žydų paprotį, kuris simbolizavo nekaltumą liejant kraują (taigi posakis „nusiplaukite rankas“). Romėnų istorikas Tacitas mini, kad būtent Poncijus Pilotas įvykdė mirties bausmę Jėzui Kristui („Annals“, 15:44; kai kurie šiuolaikiniai tyrinėtojai laiko šią vietą vėlyvu įterpimu).
Reklaminis vaizdo įrašas:
Istorinis Piloto egzistavimo patvirtinimas
Iki 1961 m. Egzistavo tik literatūros šaltiniai, minint Pilotą. Bet čia du archeologai iš Italijos pradėjo kasinėjimus Viduržemio jūros Cezarėjos uoste, kuris kadaise buvo Romos gubernatoriaus sostinė Palestinoje. Be kitų radinių, jie rado maždaug 70 x 100 cm dydžio akmenį su lotynišku užrašu. Antonio Frova jį iššifravo ir nustebino: „Judėjos prefektas Poncijus Pilotas supažindino Tiberijų su cezariečiais“. Tai buvo pirmasis radinys, patvirtinęs Piloto istorinę egzistenciją.
Pilotas yra tikintis krikščionis
Ankstyvieji antrojo amžiaus krikščionių rašytojai teigia, kad iš tikrųjų Pilotas Kristų laikė žydų karaliumi, o jis pats buvo tikintis krikščionis. Šią versiją patvirtina faktas, kad prie nukryžiavimo pritvirtintas lentos užrašas, padarytas prokuratoriaus nurodymu, skelbė: „Jėzus iš Nazareto, žydų karalius“. Taigi jis konfliktavo su aukštaisiais kunigais, kurie reikalavo, kad ant lentos būtų parašyta kažkas kita, būtent Jėzaus kaltė: „Žmogus, kuris save laikė žydų karaliumi“.
Yra koptų papiruso fragmentas, kuris dabar laikomas Oksforde, kur sakoma, kad penktasis prokuroras Poncijus Pilotas tikėjo Dievu, kurį atidavė Nukryžiavimui. Beje, Koptų ir Etiopijos bažnyčiose Pilotas buvo kanonizuotas kaip kankinys, miręs už tikėjimą. Piloto diena švenčiama birželio 25 d.
Krikščioniškoje tradicijoje Pilotas vaizduojamas kaip teisingas, bet silpnas valdovas, tapęs „įrankiu“žydų šventyklos bajorų rankose. Pasak Tertuliano, Pilotas atsivertė į krikščionybę ir pamokslavo imperatoriui Tiberijui; Palaimintasis Augustinas jį laikė lygiu Evangelijos Magams. Prokuratoriaus, plaunančio rankas po Kristaus teismo, atvaizdas randamas ant daugelio krikščionių sarkofagų IV a.
Pagonių pilotas
Pilotas buvo pagonis ir, išgirdęs iš Kristaus apie savo dieviškąjį orumą, sutriko, kad Jėzus gali būti pusdievis (žmogus, gimęs iš dievybės meilės, ir žmogus). Prokuroro sutuoktinė taip pat pasisakė prieš egzekuciją. Norėdamas „apsisaugoti“, pareigūnas nusprendė apsiriboti pasmerktųjų plakimu. Tačiau žydų senoliai pagrasino prokurorui skundu imperatoriui, jei jis nepatvirtins mirties nuosprendžio.
Todėl karjeros svarstymai nusverė jų baimę dėl „vietinės dievybės“ir Išganytojas buvo nuteistas mirties bausme. Nuteisęs bausmę, jis iš vietinių religinių įstatymų pasirinko tinkamiausią ritualą (nusiplaukite rankas) savo gynybai.
Prokuroro pasirodymas po mirties
Poncijaus Piloto likimas tapo įvairių legendų objektu, iš kurių viena užmezgė ryšį su jo pražūtingu likimu Šveicarijos mieste Hergiswil, garsių ir turistų pamėgtų bei pačių šveicarų - Liucernos ežero (arba Liucernos) pakrantėse, kur jis, atrodo, vis dar pasirodo kiekvienais metais. Didįjį penktadienį ir plauna rankas, veltui bandydamas apsivalyti nuo bendrininkavimo įvykdžius siaubingą nusikaltimą (straipsnis: „Prakeikto Poncijaus Piloto kelias po mirties“).
Jėzaus Kristaus prisikėlimo liudijimas
Graikas Hermidas, oficialus Judėjos valdovo biografas, sudarė Piloto biografiją. Jo žinutės nusipelno ypatingo dėmesio dėl dviejų priežasčių. Pirma, juose yra daug teisingų duomenų apie Palestinos, Romos ir Judėjos istoriją. Antra, Hermidijus ryškiai išsiskiria savo pateikimo maniera. Šis žmogus nesugeba pasiduoti jokiems įspūdžiams, nustebti, išsinešti. Hermidijaus liudijimas yra vertingas dar ir dėl to, kad, jo paties liudijimu, jis iš pradžių priešinosi Kristui ir įtikino gubernatoriaus žmoną neatbaidyti jos vyro nuo mirties nuosprendžio paskelbimo Išganytojui. Iki nukryžiavimo jis tikėjo, kad Kristus yra apgavikas.
Bet tai yra tai, ką jis parašė apie Pilotą: „Prieš pat Kristaus nukryžiavimą Judėjoje turėjo būti kaldinamos monetos, kurių vienoje pusėje buvo didelis Cezario (Tiberijaus) atvaizdas, kitoje - mažas Piloto atvaizdas. Kristaus teismo dieną, kai pareigūno žmona pasiuntė pas jį žmones, per kuriuos ji bandė įtikinti savo sutuoktinį nepriimti mirties nuosprendžio Kristui (nes sapne ji labai kentėjo už Jį), ji paklausė: „Kaip tu gali išpirkti tikrai Dievo Sūnus, o ne nusikaltėlis?
Viceroy jai atsakė: jei jis yra Dievo sūnus, jis vėl prisikels, o tada pirmiausia padarysiu uždraudimą kalti savo atvaizdą ant monetų, kol esu gyvas “. (Reikėtų pažymėti, kad vaizdavimas ant monetų romėnų buvo laikomas labai didele garbe.) Ryškiausias dalykas, pasak biografo Hermidijaus, kad prokuroras tesėjo savo pažadą. Įsitikinęs, kad Jėzus Kristus prisikėlė, jis iš tikrųjų uždraudė save vaizduoti monetomis.
Biografo pranešimą būtų galima traktuoti nepatikliai, tačiau tai visiškai patvirtina šiuolaikinė numizmatika. Nuo to laiko monetos Jeruzalėje pradėtos kaldinti tik su Cezario atvaizdu, be Piloto atvaizdo. Taigi Romos prokonsulas tapo tiesioginiu Jėzaus Kristaus prisikėlimo istoriniu liudytoju.