Reinkarnacija ir stačiatikybė - ką bendro gali turėti šios viena nuo kitos nutolusios sąvokos? Jei interneto paieškos laukelyje įvesite užklausą „Stačiatikybė ir reinkarnacija“, tada paieškos sistema pateiks mums įvairių vaizdo įrašų, viename iš jų stačiatikių kunigas atsakys į klausytojų, skambinusių į studiją, klausimus. O į klausimą „apie„ reinkarnacijos “sąvokos egzistavimą daugelyje religijų“atsako aštrūs ir kategoriški „ne“atsakymai, teigdami, kad ši sąvoka yra jauna ir praktiškai nepasitaiko pasaulio religijose. Bet ar tikrai taip? Gal jis klysta?
Sielų persikėlimą pripažįsta įvairios Rytų religijos. Pripažino eskimai, Šiaurės Amerikos indėnai, gnostikai, kabalistai, ezoteriniai krikščionys. Reinkarnacijos samprata randama kinų budizme, daoizme, šintoise ir dzene. Tarp žydų sielų persikėlimo idėja vadinama „ilgul“ir yra populiari tarp aškenazių žydų. Islame yra trys reinkarnacijos tipai: šventojo ar pranašo reinkarnacija; po mirties sugrįžti į imamo žemę; paprasto žmogaus sielos atgimimas - visi jie turi net savo specifinius terminus. O musulmonų teologinėje literatūroje tie, kurie išpažįsta tikėjimą sielų persikėlimu, vadinami tanasuhitais. Be to, reinkarnacijos idėją perėmė senovės Graikijos filosofai, tokie kaip Pitagoras, Platonas ir Sokratas. Reinkarnaciją taip pat pripažįsta šiuolaikiniai filosofiniai ir religiniai judėjimai: Amerikos transcendentalizmas, teosofija,šiuolaikinis neopaganizmas ir „New Age“judėjimas.
Šiuolaikinės stačiatikybės sielos atgimimo neigimas iš šalies atrodo keistai. Biblijoje nėra struktūrizuotos reinkarnacijos idėjos, tačiau tuo pačiu nėra ir jos paneigimo. Nors yra žinoma, kad ankstyvojoje krikščionybėje, prieš 553 m. (Datą, kai įvyko Penktoji ekumeninė taryba), egzistavo reinkarnacijai artima sąvoka, būtent „prieš žmogaus sielų egzistavimą“. Origenas Adamati, graikų krikščionių teologas, Biblijos filologijos pradininkas, pagal Senąjį Testamentą parašyto milžiniško darbo „Hexal“tomo autorius, parašė šiuos žodžius: gauti skirtingas vietas pagal savo nuodėmes. Be to, galbūt tie, kurie, taip sakant, miršta ten (danguje), nusileidžia į šį pragarą,pripažinta verta gyventi įvairiuose, geresniuose ar blogesniuose būstuose žemiškoje erdvėje ir gimti iš tokių ar kitų tėvų. Taigi vieną dieną izraelitas gali būti tarp skitų, o egiptietis - eik į Judėją “.
Reinkarnacija buvo filosofo Philo pasaulėžiūros dalis ir jis ją išsamiai ištyrė. Jis rašė: „Tos [sielos], kurios pasiduoda mirtingo gyvenimo troškimui, vėl prie jo grįžta“. Tačiau Filonas turėjo didelę įtaką krikščionybės raidai, o šiuolaikinėje stačiatikybėje jis yra gerbiamas žmogus.
Senajame Testamente reinkarnacijos idėja kyla ne vieną kartą. Pavyzdžiui, knygoje „Mokytojas“(41: 9) Saliamonas sako: „Vargas jums, bedieviai, kurie atmetėte Aukščiausiojo Viešpaties įstatymą! Nes kai gimsite, gimsite prakeikti “. Tikriausiai šiais žodžiais Saliamonas patvirtina dar vieno žmogaus gimimo galimybę. Senasis Testamentas baigiasi tokiais žodžiais: „Štai aš atsiųsiu tau pranašą Eliją prieš Viešpaties dienos atėjimą, didį ir baisų“(Mal 4, 5). Ir tada, jau Naujajame Testamente, ši pranašystė išsipildo, kai Jėzus, nukirsdinęs Joną Krikštytoją (kuris iš tikrųjų buvo jo pirmtakas ir kurio dalyvavime viešai buvo liudijamas mesijinis Jėzaus likimas), kalbasi su savo mokiniais ir jie jo klausia: „Kaip sako raštininkaikad Elijas turi ateiti pirmas? Jėzus jiems atsakė: „Tiesa, Elijas turi ateiti pirmas ir viską sutvarkyti. Bet aš jums sakau, kad Elijas jau buvo atėjęs, ir jie jo neatpažino, bet padarė su juo taip, kaip norėjo; taigi nuo jų kentės Žmogaus Sūnus “. Tada mokiniai suprato, kad Jis kalbėjo su jais apie Joną Krikštytoją “(Mato 17: 1013). Tačiau stačiatikybė atkakliai atsisako priimti šiuos faktus.
Pagrindinė šiuolaikinės stačiatikybės mintis yra ta, kad Jėzus Kalvarijoje jau išgelbėjo visus žmones nuo nuodėmių, o tiems, kurie tuo tiki, bus suteiktas amžinas gyvenimas rojuje. Amžinas gyvenimas Edeno sode arba amžinos kančios pragare - pasibaigus šiam žemiškam gyvenimui. Ar šis perėjimas iš vienos egzistavimo formos į kitą yra ir reinkarnacijos projekcija? O gal Jėzus Kristus prisikėlęs žmonėms taip pat parodė, kad po mirties gyvenimas vėl tęsiasi?
Reklaminis vaizdo įrašas:
Vienas pagrindinių veiksmų, kuriuos atlieka šiuolaikinė stačiatikių bažnyčia, yra leidimas, tai yra nuodėmių atleidimas atgailaujančiam asmeniui. Jei stačiatikybė atvirai pripažins reinkarnacijos idėją, tai šis veiksmas taip pat nebus prasmingas. Juk pati dvasinio tobulėjimo kelyje einančio žmogaus atgimimo idėja yra ne kas kita, kaip ilgas Sielos evoliucijos kelias. Pati siela yra atsakinga už padarytų klaidų ištaisymą. Jai nereikia atleisti jos nuodėmių: ji puikiai supranta, kad pjaus tik tai, ką pati pasėja. Iš gyvenimo į gyvenimą, įgydamas patirties, jis tobulėja ir artėja prie Visagalio. Mato evangelijoje sakoma: „Todėl būkite tobuli, kaip tobulas jūsų dangiškasis Tėvas“(Mato 5:48). Ir spręskite patys, kaip mylintis Dievas, visų žmonių Tėvas, gali suteikti savo vaikams tik vieną galimybę,tokio trumpo ir vienintelio gyvenimo pavidalu?
Autorius: Maria Nesmeyanova