Visų Religijų šventykla Kazanėje - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Visų Religijų šventykla Kazanėje - Alternatyvus Vaizdas
Visų Religijų šventykla Kazanėje - Alternatyvus Vaizdas
Anonim

Eiti pro visų religijų šventyklą Kazanės priemiestyje tiesiog neįmanoma. Šis neįprastas statinys nepalieka abejingų, nes jame taikiai sugyvena krikščioniški kryžiai, musulmonų minaretai, Dovydo žvaigždė, budistų samsaros ratas ir net pagoniškas dievo Odino ragas. Šio unikalaus pastato autorius ir statytojas yra Ildaras Chanovas, žmogus, apsėstas idėjos sujungti visas pasaulio religijas.

PUIKU DARYTI JUMS

Šis nepaprastas menininkas gimė 1940 m. Tame pačiame kaime, kur dabar yra šventykla, - Senajame Arakchino mieste. Šeima buvo skurdi: tėvas buvo krautuvas, mama - namų šeimininkė, trys vaikai buvo maži ir maži. Jie pertraukė save nuo duonos iki vandens, susigūžę į duobę. Būtent ten įvykis ir nulėmė tolimesnį Ildaro likimą. Kai berniukui buvo treji metai, jis beveik mirė iš bado. Du jo vyresni broliai jau mirė nuo nepakankamos mitybos, ir dabar atrodo, kad atėjo jo eilė.

Ildaras prarado sąmonę ir kelias dienas buvo tarp gyvenimo ir mirties. Giminės pamažu ruošėsi laidotuvėms. Staiga mažas berniukas atgijo. Tai buvo tikras stebuklas. Kas nutiko? Ant mirties slenksčio berniukas išgirdo keistą švilpuką, kuris pamažu virto iškilminga melodija. Tuo metu kažkokia nežinoma jėga sugriebė vaiką ir jis puolė į ilgą tunelį, kurio gale išaušo šviesa. Ten jį apsupo angelai, o tada ranką paėmė aukštas gražus vyras.

- Aš esu Jėzus Kristus, - tarė nepažįstamasis. Berniukui jis parodė Edeno sodus ir jis norėjo amžinai likti šiame tobulame ir gražiame pasaulyje. "Namuose yra karas, alkis, šaltis, ir aš nenoriu ten grįžti", - sakė berniukas. Tačiau Jėzus atsakė: „Jūs turite grįžti. Jūsų laukia ypatinga misija. Jūs ten esate reikalingi “. Berniukas atmerkė akis ir pamatė mamos veidą. Jis visą gyvenimą prisiminė, kaip tai nušvito linksma šypsena. Ildaro artimieji paskutinius batus iškeitė į pieną ir paliko vaiką.

Grįžęs iš kito pasaulio, Ildaras įgijo galimybę viską pamatyti ypatingoje šviesoje. Pavyzdžiui, jis labai nustebino suaugusiuosius teigdamas, kad mamos pilve mato brolį. Iš tiesų, po devynių mėnesių mano mama pagimdė kitą sūnų. Vėliau berniukas išmoko gydyti sergančius žmones ir visą gyvenimą sėkmingai užsiėmė gydymu.

Tačiau jaunystėje jis pradėjo piešti ir lipdyti, o aistra kūrybai nugalėjo kitus pomėgius, todėl Ildaras nuėjo į Kazanės meno mokyklą. Baigęs studijas 1960 m., Jis įstojo į prestižinį V. Surikovo Maskvos institutą.

Reklaminis vaizdo įrašas:

VALANDA PRIEKS

Sostinėje talentingas jaunuolis negaišo laiko ir ne tik mokėsi meno subtilybių, bet ir mokėsi iš savo vyresnių bendražygių. Taigi, Chanovas susipažino su Svyatoslavu Roerichu - garsaus menininko Nikolajaus Roericho sūnumi ir jo žmona Helena. Apie tokį susitikimą buvo galima tik pasvajoti! Pats išskirtinis tapytojas Svjatatoslavas Nikolajevičius turėjo daug žinių įvairiausiose srityse, nenuostabu, kad dviejų giminės dvasių pokalbiai dažnai buvo vilkinami visą naktį.

Image
Image

Rerichas turėjo ką pasakyti jaunam kolegai. Rerichui pavyko gyventi ir dirbti ne tik SSRS: jis dvejus metus praleido Suomijoje, studijavo Londono Karališkojoje dailės akademijoje, po to praktikavosi JAV, lankėsi Indijoje, kur galiausiai apsigyveno. 1948 m. Rerichas su žmona iš britų subjekto nusipirko dvarą netoli Bangaloro, kurį pavertė kultūros centru. Ten menininkas bandė įgyvendinti savo seną svajonę - išugdyti tobulesnį žmogų.

Centro pagrindu Rerichas sukūrė mokyklą, priimančią vaikus nuo trejų metų. Ugdymo samprata buvo grindžiama moraliniu ir etiniu ugdymu pagal specialiai sukurtą metodiką. Sužinojęs apie asketišką Rericho veiklą, Ildaras Chanovas sugalvojo sukurti panašų centrą savo mažoje tėvynėje. Taigi gimė idėja pastatyti visų religijų šventyklą. Kartu su Roerichu jis aptarė šį planą, tačiau sovietmečiu jį įgyvendinti buvo nerealu.

Nepaisant to, Ildaras neprarado vilties kada nors įgyvendinti savo svajonę. Rerichas palaikė jaunąjį menininką, iš užsienio laiškais rašė: „Mielasis Ildarai, džiaugiuosi, kad sutikau tave. Jūsų menas, galingas ir gražus, neša pirmapradžio grožio paslaptį. Tegul Dievas suteikia jums sveikatos ir stiprybės įgyvendinant Ekumeninės šventyklos programą - sielų vienybės šventyklą. Žinok, daugelis žmonių tavęs klauso, bet negirdi. Bet valanda streikuos! Linkiu viso ko geriausio!"

Image
Image
Image
Image

Keistuolis

Prireikė daug metų laukti šios „valandos“. Ildaras negaišo laiko. Jis aplankė Tibetą, Indiją, Nepalą, studijavo kinų mediciną, jogą, Rytų religijas ir kovos menus. Grįžęs namo jis stengėsi perduoti žinias tautiečiams, mokė jogos, gydė pacientus žolelėmis, parsineštomis iš kelionių. Tuo pat metu menininkas taip pat aistringai pamėgo tokį „grynai europietišką“sportą kaip boksas. Kartą jis netgi tapo Kazanės bokso čempionu.

1975 m. Naberezhnye Chelny buvo atidaryta pirmoji jo skulptūra - „Tėvynė“, skirta pergalės Didžiajame Tėvynės kare 30-osioms metinėms paminėti. Vis dėlto kompozicijos atidarymas sukėlė didelį skandalą: paaiškėjo, kad paminklo įrengimas nebuvo derinamas su Dailininkų sąjunga. Apskritai totorių menininkas visada buvo nepatogus asmuo valdžiai. Dar sovietiniais laikais jis pasiūlė Kazanės Kremliaus teritorijoje pastatyti musulmonų mečetę. Tada ši idėja buvo priimta priešiškai.

Image
Image

Laikas praėjo, o dabar Kremlius Tatarstano sostinėje neįsivaizduojamas be perlo - Kul-Sharif mečetės. Chanovo idėjos jo gyvenimo metu dažnai atrodydavo beprotiškos. Taigi, pagal jo planą, vienas iš Naberezhnye Chelny bulvarų turėtų būti papuoštas fontanais su lazeriniu apšvietimu ir Salicho Saydashevo muzika. Idėja buvo nulaužta ant žemės. Kitas projektas buvo uždarytas, kai paaiškėjo, kad Chanovas vietoje viešbučio slapta statė mečetę su besisukančia observatorija.

Ir kai skulptorius savavališkai padėjo abstrakčią skulptūrą miško pakraštyje, visi suko pirštu į jo šventyklą. Pasak autoriaus, vietą jis pasirinko dėl priežasties: ten leidosi NSO, o tai reiškia, kad yra ypatinga energija. Bet, išskyrus patį menininką, niekas nepajuto nieko ypatingo krašte. Kazanėje iš visų Chanovo kūrinių išliko tik kompozicija „Komunistų šaudymas“, likusi dalis buvo sunaikinta įvairiais pretekstais.

Image
Image
Image
Image

Laikui bėgant, tėvynėje Ildaras Mansaveevičius tapo žinomas kaip ekscentrikas. Iš tiesų, kai kurie jo projektai negali sukelti šypsenos. Pavyzdžiui, jis planavo pradėti biocheminį vandens valymą Volgoje ir joje susigrąžinti smėlėtą salą, ant kurios pastatyti kultūros centrą, o Naberezhnye Chelny pastatyti „valymo vartus“- vaivorykštę visame bulvare.

Ir kai Chanovas ėmė beldžiasi į valdžios slenksčius, norėdamas gauti paramą ir rasti rėmėjų visų religijų šventyklos statybai, jie į jį žiūrėjo taip, lyg jis būtų išprotėjęs. Niekas netikėjo, kad jis sugebės pasiekti savo tikslą.

PLANOV GROMADIER

Kaip pasakojo Ildaras, kartą per meditaciją Jėzus Kristus pasirodė jam ir pasakė: „Ildarai! Jūs turite tvartą, kuriame anksčiau miegodavo karvės, dabar yra trys kastuvai ir metalo laužas. Turite atsikelti 6 valandą ryto, pamatuoti vieną metrą nuo seno tėvo namo ir pradėti statyti ekumeninę šventyklą “. Chanovas taip ir padarė.

1994 m. Prasidėjo grandiozinė statyba. Tai buvo tikrai ambicingas planas. „Ekumeninė šventykla nebuvo sumanyta kaip vieta, kur skirtingų religijų žmonės melsdavosi greta. Žmonės dar neatėjo į monoteizmą.

Image
Image

Šventykla yra architektūrinis visų religijų simbolis, religijų muziejus “, - patikino autorius. Šešiolika kupolų buvo suprojektuoti taip, kad atspindėtų labiausiai paplitusias pasaulio religijas: judaizmą, induizmą, budizmą, islamą, krikščionybę, konfucianizmą ir kt.

Po šios neįprastos šventyklos arkomis chanai planavo įkurti dramos ir operos teatrą, vaikų namus, slaugos namus, ikonų tapybos mokyklą, observatoriją, planetariumą, ekologinę mokyklą, totorių-baškirų kultūros centrą, modernaus meno muziejų, koncertų salę, jūrų mokyklą su baseinu, jojimo mokyklą ir net narkomanijos gydymo centras. Dešimt arų tokiai ambicingai užduočiai akivaizdžiai nepakako, ir Chanovas nusipirko kaimyninius sklypus.

Image
Image

Aš visur ieškojau pinigų, o žmonės negailėjo. Tačiau buvo daug tokių, kurie reikalavo uždrausti šią „šventvagystę“. Ir šiandien, po dailininko mirties, nėra vieningos nuomonės tiek apie šventyklą, tiek apie jos kūrėją. Vieni žavisi jo minčių platumu, kiti laiko jį išprotėjusiu.

Kas jis buvo iš tikrųjų - ekscentrikas ar genijus, kuris mažame žemės sklype surinko bažnyčių, mečečių, bažnyčių, sinagogų ir pagodų fantazijas? Vienas dalykas yra tikras: Chanovas buvo taikos žmogus.

Irina PERFILOVA