Išslapčius kai kuriuos dokumentus sovietinio laikotarpio slaptųjų tarnybų archyvuose, istorikai aptiko keistą diplomatinį susirašinėjimą tarp NKVD vadovų ir Tibeto aukštuomenės. Medžiagos nurodė, kad 1922 metų pavasarį diplomatinė delegacija iš Rusijos atvyko į Tibeto sostinę - Lasos miestą. Dalai Lama asmeniškai priėmė diplomatus. Oficialiai diplomatinės atstovybės tikslas buvo užmegzti užsienio politikos ryšius. Tačiau kokios buvo pagrindinės sovietinės delegacijos narių užduotys?
Iš susirašinėjimo tapo žinoma, kad Dalai Lama su diplomatais perdavė senovinius rankraščius. Studijuodami dokumentus, istorikai padarė sensacingą išvadą - sovietų specialistai praėjusio amžiaus pradžioje atvyko į senovės Tibeto šalį, norėdami rasti kelią į paslaptingąją Šambalą. Specialiosioms tarnyboms, vadovaujamoms SSRS partijos lyderių, reikėjo neribotos valdžios ne tik milijonų sovietinių žmonių, bet ir viso pasaulio galvoms skleisti komunistines idėjas.
Mitinė Šambala yra laikoma šventa dievų ir išminčių žeme, apie kurią žinias saugo Tibeto vienuoliai ir inicijuotos lamos. Budistai nuoširdžiai tiki, kad vis dar gyvena didžiųjų praeities civilizacijų atstovai, kurie tūkstantmečius buvo ypatingoje gilios meditacijos tarp gyvenimo ir mirties būsenoje, vadinamoje samadhi.
Prisidengdami diplomatinėmis misijomis, archeologinėmis ir mokslo ekspedicijomis, kaip įprasti turistai praėjusio amžiaus pradžioje, visų išsivysčiusių šalių specialiųjų tarnybų atstovai skubėjo į Tibetą. Visi jie siekė vieno tikslo - įgyti beribių slaptų žinių, didžiulę senovės protėvių galią ir žmonių civilizacijos supervalstybes. Pasaulio viešpatavimo tema jaudino mokslo šviesulių ir aukščiausių pasaulio valstybių pareigūnų mintis.
1917 m. Rusų profesorius A. V. Barčenko iš Bekhterevo smegenų instituto paskelbė straipsnį apie savo tyrimus minčių perdavimo per atstumą, telepatijos srityje. Visoje Rusijoje žinomas gydytojas publikacijoje aprašė daugelio metų spindulinės energijos gavimo eksperimentų rezultatus. Autorius teigė, kad galima išmokti kontroliuoti ne tik žmogaus sąmonę, bet ir apskritai konkretaus asmens elgesį, verčiant jį vykdyti absoliučiai bet kokią komandą. Straipsnyje pirmiausia buvo paliesta asmens psichozombifikacijos tema.
Vėliau Barchenko idėjas perėmė įvairių šalių specialiosios tarnybos. Pagrindiniame SSRS OGPU politiniame direktorate netgi buvo sukurtas specialus skyrius, kuriam vadovavo Glebas Bokiy, kuris yra pirmasis kriptografinės tarnybos vadovas socialistinėje šalyje. Taino G. I. Bokiy buvo Jungtinės darbo brolijos okultinės ložės narys. Būtent jis tapo specialios paskirties stovyklų sistemos Solovetsky salose, kuri iš pradžių buvo vadinama gamtininkų bendruomene, įkūrėju.
Gilindamiesi į naujas įtakos žmonėms technologijas, tyrinėdami senovės Europos epus, specialiųjų tarnybų tyrėjai susipažino su informacija apie civilizacijos lopšį - Hiperborėją. Mokslininkai pradėjo aktyviai tyrinėti Rusijos šiaurę Kolos pusiasalio regione, todėl pirmosios specialios stovyklos buvo sukurtos būtent Solovkiuose. Pačioje pirmojoje specialioje Glebo Bokiya - ELEPHANT stovykloje prasidėjo įėjimo į kitą pasaulį paieškos. Iki 1936 m. Buvo baigti slapti spygliuotos vielos tyrimai ir visos slaptos laboratorijos buvo likviduotos, nors visi OGPU specialiojo skyriaus eksperimentai dėl psichozombifikacijos buvo sėkmingi.
Čekistai bandė rasti senovės civilizacijų pėdsakų ne tik Tolimojoje Šiaurėje. Remiantis senovės legendomis, pagrindinis žmogaus senovės evoliucijos centras buvo Himalajų slėniuose. Norėdami sužinoti, kaip prasiskverbti ne į vieną asmenį, bet į visą minią, specialiojo skyriaus tyrėjai persikėlė į Tibetą, į paslaptingąjį Kailašo kalną.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Sovietų ekspedicijos vadovas rusų dailininkas, rašytojas ir archeologas N. K. Rerichas manė, kad kalnas yra natūralus Tibeto psigeneratorius. Rerichas kartu su savo padėjėju J. G. Blumkinas su sovietų vadovybe siekė bendro tikslo - skleisti socializmo įtaką Himalajuose.
Tuo pat metu su Sovietų Sąjungos slaptosiomis tarnybomis Vokietijos Trečiojo reicho specialistai užsiėmė slapta plačiosios visuomenės psichozombacijos plėtra. Fašistiniame 3-ajame reiche pasirodė visa galinga organizacija „Ahnenerbe“, kuri užsiėmė senovės šventų žinių paieškomis. Ši formacija buvo vienetinė ezoterinė visuomenė, atsidavusi magiškoms technologijoms ir mistikai, vyriausybės remiama. Praėjusio amžiaus 30-ųjų pradžioje Adolfas Hitleris asmeniškai išsiuntė į Tibetą ieškoti paslaptingos Šambalos - pirmosios tyrimų ekspedicijos, kuriai vadovavo pulkininkas Schaefferis.
Taip pat saugoma tikroji istorinė informacija, susijusi su praėjusio amžiaus 20-ųjų laikotarpiu, apie baltosios gvardijos generolą baroną Romaną von Ungerną, kuris buvo apsėstas pasaulio viešpatavimo idėjos dar prieš vokiečių fiurerį Adolfą Hitlerį. Rusijos baronas mūšyje buvo visiškai nepažeidžiamas ir įėjo į istoriją kaip kruviniausias Baltosios gvardijos judėjimo lyderis, kuris pirmą kartą mūšyje pristatė psichotroninį poveikį priešui. Jo unikalią mistinę galią sustiprino šventi tekstai ir slaptos žinios, kurias asmeniniame susirašinėjime jam perdavė Tibeto lama.
Budistų lama patikėjo senovės Šventojo Riterio, bebaimių Šambalos karių palikuonio, pranašyste, kuri susidūrė su Gobio dykuma ir išgelbėjo pasaulį nuo blogio. Būtent tokiu būdu, eidamas per mongolų stepes, baronas Romanas von Ungernas atvyko į Tibetą. Karingas drąsus baronas išlaisvino Mongolijos galvą ir vyriausiąjį kunigą Bogdo-gegeną iš nelaisvės, o tada praktiškai vienas privertė Kinijos armiją be kovos palikti Mongolijos Urgos miestą. Už tai baronas susitikime su lamomis gavo didžiausią palaiminimą ir titulą, todėl ateityje galėjo tiesiogiai bendrauti su budistų kunigais. Rytuose visi seni senbuviai, mongolų lamos ir jauni vienuoliai Ungerną laikė 5-ojo Bogdo Gegen reinkarnacija, vadino Juodojo barono kariu ir karo dievu.
Iki šios dienos Himalajuose Tibeto teritorijoje daugelį dešimtmečių tūkstančiai piligrimų ieškojo vartų į Šambalą. Žmonės visada svajoja - vieni apie laisvę, kiti apie tiesiog valdovus, o kiti apie neribotą galią. Štai kodėl žmogų visada traukia nepasiekiama Šambala, kaip beribės laimės šaltinis.