Kinijos Vampyras Chian-Shi - Alternatyvus Vaizdas

Kinijos Vampyras Chian-Shi - Alternatyvus Vaizdas
Kinijos Vampyras Chian-Shi - Alternatyvus Vaizdas

Video: Kinijos Vampyras Chian-Shi - Alternatyvus Vaizdas

Video: Kinijos Vampyras Chian-Shi - Alternatyvus Vaizdas
Video: Ships carrying corpses in the Messina - The days of the Black Death |English Explanation| 2024, Rugsėjis
Anonim

Kai XIX amžiuje Vakarų mokslininkai pradėjo kruopščiai tyrinėti kinų tautosaką, jie netikėtai užklupo istorijas apie kinų kraujasiurbį Chian Ši arba Kian Ši. Tikėjimas tokiais padarais remiasi kinų dviejų sielų egzistavimo aiškinimu.

Jo esmė slypi tame, kad kiekvienas asmuo turi aukštesnę arba racionalią sielą, taip pat pavaldinį arba iracionalų. Pirmasis turi kūno formą ir, atskirtas, atrodo kaip tikslus dvigubas.

Aukščiausia siela gali palikti miegantį kūną ir klaidžioti. Trumpam ji gali patekti į kitą kūną ir per jį kalbėti. Jei kažkas atsitinka klajojančiai sielai, tai turi neigiamų pasekmių kūnui. Kartais aukščiausia siela pasirodo gyvūno pavidalu.

Image
Image

Pavaldi siela, vadinama pyai arba pio, nėštumo metu gyvena vaisiaus kūne ir dažnai būna sulaikyta mirusiojo kūne, todėl nevyksta skilimo procesas. Kai girtuoklis palieka kūną, jis suyra. Jei girtas yra stiprus, tai jis išlieka ir gyvena kūne gana ilgai. Kūnas, kurį animavo girtas kūnas, vadinamas chian-shi.

Chian Shi atrodo gana įprastas ir nėra suvokiamas kaip vampyras, kol jis nepadaro to, kas jį gali išduoti. Tačiau kartais jis įgauna grėsmingą išvaizdą ir švyti žaliu fosforu šviečiančiu ugnimi. Šioje būsenoje išsivysto pjūklo dantys ir ilgi nagai.

Kitame pristatyme chian-shi yra žmonės, patekę į kitą pasaulį po nenatūralios mirties (dėl savižudybės, pakabinimo, skendimo, staigios mirties) arba netinkamai atlikę laidojimo apeigas. Manoma, kad mirusysis pyksta ir jaudinasi, jei jo laidotuvės vėluoja ilgai. Gyvūnus, o ypač kačių, reikia laikyti atokiau nuo nepalaidoto kūno, kad jie negalėtų peršokti, nes tada jis taip pat gali tapti vampyru.

Čian-ši klajoja po pasaulį ir geria gyvųjų kraują. Laikui bėgant jie tampa galingesni, įgauna ilgus ir minkštus plaukus, įgyja galimybę būti vilkolakiais.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Tačiau gražios merginos po priešlaikinės ar smurtinės mirties, pasak kinų legendų, tampa vampyro lapėmis. Be to, mergina, per gyvenimą turėjusi ryšį su velniu, gali tapti tokia vampire. Ši graži lapė bando įgyti pasitikėjimo žmonėmis.

Pereinant į „negyvą“būseną mergaitės grožis, kaip įprasta su vampyrais, labai sustiprėja, nei lapė naudojasi jauniems žmonėms suvilioti. Tada ji įeina į jų namus ir geria kraują. Ji taip pat žino, kaip virsti pūkuota juoda lape, kad pamalonintų vaikus ar pagyvenusius žmones, tikėdamasi, kad ji bus paimta į namus. Ji tai daro dar kartą, norėdama laisvai gerti aukų kraują savo namuose.

Norėdami apsisaugoti nuo šių piktųjų dvasių, kinai savo namuose demonstruoja akmenines lapės figūras, kuri pakilo ant užpakalinių kojų ir apsivyniojo juodu pelerinu. Manoma, kad lapė, pamačiusi tokią figūrėlę, pamanys, kad namuose jau turi varžovą, ir ten paliks.

Viena iš įsitikinimų apie čian-ši versijų byloja apie jų sugebėjimą virsti baltais vilkais. Tokio vampyro jėga slypi jo minkštuose baltuose plaukuose. Kuo ilgesni ir storesni plaukai, tuo stipresnis chian ši.

Yra trečioji legendos versija, pagal kurią chian-shi yra „nutirpęs lavonas“. Šie padarai vaikšto ištiesę rankas į priekį, nes jų raumenys jau seniai atvėso ir sukietėjo. Dėl tos pačios priežasties jie juda labai lėtai ir stipriai, todėl mieliau juda plačiais šuoliais. Sakoma, kad zombiai su juodais nagais Kinijoje nukeliauja iki šimtų mylių, nes labiau už viską nori sugrįžti į gimtąjį miestą.

Chian-shi nemaitina kūno, jie tik geria žmogaus kraują, tačiau negali mąstyti, nes jų smegenys yra mirusios, kaip ir kūnas. Jie taip pat negali matyti ir kalbėti, tačiau turi puikų uoslę, todėl gali sekti žmogų pagal jo kvapą, pajusti gyvo žmogaus kvėpavimo šilumą ir rasti jį pagal šį ženklą.

Todėl susitikinėjant su šia būtybe patariama stengtis nekvėpuoti, o jei tai pasiteisina, gali būti galimybė atsikratyti mirtino jos dėmesio. Išpuolį galite atremti originaliu magišku būdu: užrašykite žodį ant popieriaus lapo vištienos krauju, o tada, jei įmanoma, priklijuokite popieriaus lapą ant pabaisos kaktos.

Senovės kinų įsitikinimu, chian-ši neturėjo kai kurių savybių, būdingų slavų vampyrui. Pavyzdžiui, jis negalėjo dematerializuotis ir pakilti iš kapo, todėl jo transformacija turėjo įvykti prieš laidotuves. Tai privertė laidoti labai greitai.

Kinų chian ši buvo išskirtiniai naktiniai padarai, stiprūs ir žiaurūs. Yra išsamių pranešimų apie jų išpuolius prieš gyvus žmones, nukirstas galvas ir galūnes. Būtent šis žmogžudiškas žiaurumas įrodymuose sulaukė daugiausia dėmesio.

Chian-shi paprastai šokiravo aukas savo išvaizda, nes neturėjo galimybės jų suvilioti. Be to, kad reikia nužudyti, jis galėjo patirti stiprų seksualinį potraukį, kurį traukė smurtas prieš moteris.

Kinai žinojo keletą priemonių prieš vampyrą. Tarp jų, kaip ir kitų tautų, buvo česnakas, universalus vaistinis augalas, taip pat druska, kuri, kaip manoma, turėjo ėsdinantį poveikį monstro odai. Be to, paprastos šluotos pagalba drąsus žmogus galėjo tiesiogine prasme iššluoti vampyrą į pragarą. Visų pirma lipnūs ryžiai buvo laikomi priešnuodžiu nuo kraujasiurbių įkandimų.

Image
Image

Geležiniai daiktai, ryžiai ir raudonieji žirniai sukūrė kliūtis chian ši šioms šiukšlėms ir dažnai galėjo būti dedami aplink tuščią karstą, kad jis nepasirinktų jo kaip poilsio vietos.

Jei piktosios dvasios, įgydamos jėgų, pasiekė transformacijos į plaukais padengtą padarą stadiją, tai jį užbaigti galėjo tik perkūnas ar kulka. Tačiau radikaliausios priemonės buvo deginimas - valomoji ugnis visada buvo ištikimiausia žmogaus gynyba.

Chian-shih tapo daugybės istorijų ir liaudies pasakų personažu. XVII amžiuje jis tapo vienos žymiausių kinų rašytojo Pew Xiang-Lin, 16 tomų knygos „Liao Choi“autoriaus, istorijų herojumi.

Istorija „Prisikėlęs kūnas“pasakoja apie keturis prekybininkus, apsistojusius viešbutyje ir aplinkybių valia nakčiai apsigyvenusį tvarte, kur, kaip paaiškėjo, mirusios smuklininko uošvės kūnas gulėjo laukdamas laidojimo. Vienas iš keturių svečių niekaip negalėjo užmigti, todėl pabudo su knyga rankose.

Bet tada negyvas kūnas, kuriam staiga atsirado iltys, priėjo prie trijų miegančių vyrų ir įkando kiekvienam iš jų. Ketvirtasis, kuris tai stebėjo, buvo sustingęs iš baimės. Pagaliau jis susiprato ir, griebdamasis drabužių, ėmė bėgti, vampyro persekiojamas. Kai uošvės vėlė jį pasivijo, jis pasislėpė po gluosniu.

Vampyras smogė jam nepaprastai įniršęs ir greitai, tačiau paskutinę sekundę vyras išsisuko, pabaisa iš visų jėgų atsitrenkė į medį, o ilgi nagai nugrimzdo giliai į kamieną. Pats auka iš baimės ir nuovargio apalpo.

Kitą dieną viešbučio darbuotojai tvarte rado tris negyvus prekeivius ir mirusiojo kūną, kuris buvo kraujas. Moteris buvo tokia pat žvali kaip ir mirties dieną, nes girta, pavaldi siela dar nebuvo palikusi kūno. Savininkas prisipažino, kad ji mirė prieš 6 mėnesius, tačiau jis jos nelaidojo, nes pagal astrologinius ženklus laukė palankios laidotuvių dienos.

Apskritai, susikūręs savo mitą apie Chian-shi, kinų tautosaka sukūrė atpažįstamą įvaizdį Rytuose, kaip ir filmai apie Drakulą prisidėjo prie vampyro populiarumo Vakaruose.