Ar įmanoma, kad žmogaus lygio intelektas ir technologinė civilizacija vystysis kituose pasauliuose? Jei taip, kokias jutimo ir pažinimo sistemas gali turėti užsieniečiai? Tai buvo 2016 m. Gegužės 18 d. Puerto Rike vykusio seminaro „SETI žvalgyba: nežemiškos žvalgybos pažinimas ir komunikacija“tema. Konferenciją surengė naujai susikūrusi organizacija „METI International“, kuri bando bendrauti su nežemiškąja žvalgyba, perduodama jai žinią. Viena iš centrinių organizacijos misijų yra sukurti tarpdisciplininę mokslininkų bendruomenę, dalyvaujančią kuriant tarpžvaigždines komunikacijas, kurias būtų galima suprasti nežemišku intelektu.
Šiuo metu vienintelius užuominas apie nežemiško intelekto ir suvokimo pobūdį galima surinkti atidžiai studijuojant sąmonės ir suvokimo raidą Žemėje. Seminare dalyvavo devyni pranešėjai iš JAV ir Švedijos universitetų, biologijos, psichologijos, kognityvinių mokslų ir kalbotyros specialistai.
Dougas Vakochas, psichologas, „METI International“įkūrėjas ir prezidentas, pažymi, kad astronomai ir fizikai daugiausia rūpinasi ateivių intelekto aptikimui reikalinga technologija. Tačiau norint rasti ir sėkmingai bendrauti su ateiviais reikia atkreipti dėmesį ir į evoliuciją bei galimą ateivių intelekto pobūdį. Vakochas rašo, kad šiame seminare įdomu tai, kad pranešėjai duoda konkrečių patarimų, kaip pritaikyti fundamentinių biologijos ir kalbotyros tyrimų idėjas tarpžvaigždinei komunikacijai kurti. Tačiau pirmoji sesija buvo skirta tam, kiek įmanoma technologinė svetimos visuomenės evoliucija, kokia ji gali būti reta ar plačiai paplitusi.
Dabar mes žinome, kad dauguma žvaigždžių turi planetas ir dauguma jų yra kietos planetos, panašios į Žemę ar Venerą. Šioje labai gausioje pasaulių klasėje greičiausiai yra dešimtys milijardų planetų, kurių sąlygos leidžia skystam vandeniui egzistuoti paviršiuje. Mes dar nežinome, kiek tikėtina gyvenimas pasirodys tokiuose pasauliuose. Bet mes manome, kad, kaip ir daugelis mokslininkų, Visatoje yra paprastas gyvenimas. Kiek tikėtina, kad atsiras svetima civilizacija, su kuria galėtume bendrauti ir keistis idėjomis ir kuri mums praneš apie jos buvimą signalu į kosmosą? Šis klausimas konferencijoje tapo pagrindiniu.
Mokslininkai, spręsdami tokius klausimus, vadovaujasi dviem pagrindinėmis idėjų grupėmis. Pirmasis kyla iš gigantiškos Žemėje gyvenančių gyvūnų rūšių elgesio, nervų ir jutimo sistemų įvairovės tyrimo; tai vadinama kognityvine ekologija. Antrasis idėjų rinkinys kyla iš pagrindinio šiuolaikinės biologijos principo; evoliucijos teorija. Evoliucijos teorija gali pateikti mokslinį paaiškinimą, kaip ir kodėl Žemėje egzistuoja įvairios jutiminės ir kognityvinės sistemos, todėl gali nukreipti mūsų lūkesčius dėl gyvybės egzistavimo kitur.
Elektrocheminio signalizavimo pagrindai, dėl kurių gyvūno nervų sistema tampa įmanoma, turi gilias evoliucines šaknis. Net augaluose ir bakterijose yra elektrocheminių signalų sistema, panaši į tą, kuri randama mūsų smegenyse. Arizonos universiteto profesorė daktarė Anna Dornhouse tyrinėja, kaip socialiniai vabzdžiai kartu priima sprendimus. Pažintinius gebėjimus ji apibrėžia kaip gebėjimą spręsti problemas naudojant nervų sistemą ir kartais socialinį bendradarbiavimą. Gyvūnas laikomas „protingesniu“, jei jo problemų sprendimo gebėjimai yra labiau apibendrinti. Šiuo požiūriu gyvūnų intelektas yra plačiai paplitęs. Įgūdžiai, kurie jau seniai priskiriami tik primatams (beždžionėms ir žmonėms), yra stebėtinai dažni.
Pavyzdžiui, daugelis nariuotakojų (gyvūnų grupė, apimanti vabzdžius, vorus ir vėžiagyvius) turėjo pažinimo įgūdžių, tokių kaip socialinis mokymasis ir mokymas, dedukcija, įrankių naudojimas, tam tikros rūšies individų atpažinimas, erdvinių santykių planavimas ir supratimas. Šios išvados rodo nuostabią vabzdžių mažų smegenų galią ir tai, kiek mažai žinome apie smegenų dydžio ir pažinimo galimybių santykį.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Skirtingi gyvūnai dažnai turi skirtingus kognityvinių įgūdžių rinkinius, ir jei rūšis gerai moka vieną pažintinį įgūdį, tai dar nereiškia, kad ji yra gerai išvystyta kituose. Žmonės yra ypatingi ne todėl, kad turime tam tikrų specifinių pažinimo gebėjimų, kurių trūksta kitiems gyvūnams, bet todėl, kad turime daugybę pažintinių gebėjimų, kurie yra perdėti ir labiau išvystyti nei kiti gyvūnai.
Nors Žemė kaip planeta egzistuoja 4,6 milijardo metų, sudėtingi gyvūnai su kietomis kūno dalimis iškastiniame įraše pasirodė tik prieš 600 milijonų metų, o sudėtinga gyvybė vystėsi tik prieš 400 milijonų metų. Žvelgiant į gyvūnų karalystę kaip visumą, galima išskirti tris gyvūnų grupes, kurios ėjo skirtingais evoliucijos keliais ir sukūrė itin sudėtingą nervų sistemą ir elgesį. Jau minėjome nariuotakojus, kurių kompleksinis elgesys iš pirmo žvilgsnio neatitinka jų mažyčių, bet galingų smegenų.
Moliuskai, gyvūnų grupė, apimanti šliužus ir visokius moliuskus, taip pat sukūrė grupę smegenų: galvakojus. Tarp galvakojų yra aštuonkojai, kalmarai ir sepijos. Aštuonkojui yra sudėtingiausia nervų sistema iš bet kurio gyvūno be stuburo. Visiškai kitokio evoliucijos kelio rezultatas - rafinuotos aštuonkojo smegenys visiškai nepanašios į jokias kitas smegenis, randamas gyvūnams su kaulais.
Trečioji grupė yra stuburiniai gyvūnai; gyvūnai su keteromis. Tai apima žuvis, varliagyvius, roplius, paukščius ir žinduolius, įskaitant žmones. Nors visos stuburinių smegenys turi šeimos panašumų, sudėtingos smegenys daug kartų išsivystė iš paprastų smegenų, eidamos skirtingais stuburinių evoliucijos keliais, todėl kiekviena tokia smegenis turi unikalių savybių.
Pavyzdžiui, paukščiams yra sudėtingas smegenų priekis, o kartu ir lankstus bei kūrybingas sugebėjimas gaminti ir naudoti įrankius, suskaidyti daiktus į klases ir kategorijas ir netgi elementarus skaičių supratimas. Žinduoliai pasuko kitu keliu ir gavo visiškai kitokią smegenų priekio organizaciją. Išsivysčiusios trys žinduolių grupės - drambliai, banginių šeimos gyvūnai (vandens žinduolių grupė, įskaitant delfinus, kiaules ir banginius) ir primatai, turi keletą sudėtingiausių smegenų Žemėje.
Atsižvelgiant į įrodymus, kad įvairių rūšių protingi problemų sprendimo įgūdžiai vystėsi vis iš naujo ir žengė labai skirtingais evoliucijos keliais įvairiausiose gyvūnų grupėse, galima pagalvoti, kad Dornhauzas mano, kad tokie kognityviniai gebėjimai kaip žmonės ir civilizacijos yra plačiai paplitę visatoje. Bet ji taip nemano. Ji mano, kad žmonės, turėdami ypač ryškius kognityvinius sugebėjimus ir unikalų gebėjimą naudoti kalbą, norėdami išreikšti sudėtingą ir naujo tipo informaciją, yra evoliucijos išimtis, o ne taisyklė ir vargu ar bus kartojama. Jos argumentas, kad nežemiškos civilizacijos vargu ar bus plačiai paplitusios, atkartoja iškilaus Amerikos evoliucijos biologo Ernsto Mayro argumentus.
Šiuo metu Žemėje yra daugiau nei 10 milijonų skirtingų gyvūnų rūšių (ir galbūt trilijonai mikrobų). Tik vienai rūšiai pavyko išvystyti žmogaus intelekto lygį. Tai reiškia, kad žmogaus intelekto vystymo tikimybė yra mažesnė nei vienas iš dešimties milijonų. Per pastaruosius šešis šimtus milijonų metų nuo sudėtingos gyvybės atsiradimo Žemėje buvo dešimtys milijonų skirtingų gyvūnų rūšių, kurių kiekviena egzistavo nuo vieno iki dešimties milijonų metų. Tačiau, kiek mes žinome, tik vienas iš jų, „Homo sapiens“, pateko į technologinę visuomenę. Žmonių rasė atsiskyrė nuo kitų didžiųjų beždžionių maždaug prieš 8 milijonus metų, tačiau tik prieš 50 000 metų mes pamatėme įrodymus, kurie dramatiškai išskiria žmones nuo kitų rūšių, o tai gali būti dar vienas tokio įvykio retenybės ženklas.
Nepaisant to, kad žmogaus lygmens intelektas, atrodo, yra neįtikėtinas, tai nutiko Žemėje, nepaisant daugybės evoliucinių giminaičių. Ką tai mums sako? Šiuo metu Žemė yra vienintelė apgyvendinta planeta, apie kurią mes bent kažką žinome. Kadangi mes gimėme Žemėje, mūsų pavyzdys negali būti nešališkas. Mes negalime būti visiškai tikri, kad žmogaus civilizacijos buvimas Žemėje reiškia tokių civilizacijų plėtrą visur.
Mes žinome tik tiek, kad keistas įvykių rinkinys, atvedęs žmones į gyvenimą, gali būti toks nepaprastai neįtikėtinas, kad žmogaus civilizacija bus unikali šimte milijardų galaktikų. Bet mes nežinome, ar nežemiškos civilizacijos gali būti tokios pat nepaprastai neįtikėtinos. Dornhauzas pripažįsta, kad nei ji, nei niekas kitas nežino, koks unikalus gali būti žmogaus intelektas, nes intelekto evoliucija yra labai menkai suprantama.
Dauguma evoliucionistų, sekdami Mayr ir kitų pėdomis, mano, kad žmogaus civilizacija nebuvo neišvengiamas ilgalaikės evoliucijos tendencijos produktas, bet veikiau keistas vienas po kito vykstančių įvykių rinkinys, sukėlęs unikalių evoliucinių posūkių seriją. Kokie buvo šie įvykiai ir kuo jie unikalūs? Mes dar nežinome.
ILYA KHEL