Tiesą sakant, „androgino“sąvokai yra daug tūkstančių metų. Garsiajame Platono dialoge „Šventė“jau plačiai pristatomas rašytojų ir menininkų, filosofų ir mokslininkų visuotinės meilės paveikslas, kuris nesiskaitė su natūraliomis seksualinėmis savybėmis.
Jie minimi Aristofano pjesėse ir Sappho poezijoje … Bet tai, galima sakyti, erotiniai malonumai. O mito androgynės yra visiškai skirtingos. Nepaprastos būtybės, kurių kūnai turi dvi ištakas: moteris ir vyras. Štai kodėl jie yra ypač judrūs, stiprūs, ištvermingi …
Olimpiniai dievai juose įžvelgė grėsmę jų didybei, o tada klastingas Dzeusas nusprendė androginą padalyti per pusę. Nuo tada žmonės vaikščiojo po Žemę tikėdamiesi rasti savo sielos draugą. Pažymėkime, remdamiesi mito logika, vyras turėtų siekti moters, o moteris - vyro. Tačiau ši istorija yra ne apie seksualinius vingius, o apie dviejų sielų susijungimą viename kūne.
Kaip mitologiniai protėviai, kurie sujungė abiejų lyčių savybes, androgynės egzistavo daugelyje kultūrų. Indijoje brahmanoje tai jautis Aditi. Senovės Egipte - Ra, kuris apvaisino save, po kurio gimė visi kiti dievai, o Memfio Ptah yra ir vyras, ir moteris. Jau nekalbant apie Indijos Quetzalcoatl ir senovės vokiečių dievą Tuisto - jie pagal apibrėžimą yra biseksualūs.
MADOS AUKOS
Tik atsiradus krikščionybei, požiūris į kūną pasikeitė. Kūno malonumai buvo laikomi nuodėme. Ir jei androgynės buvo leidžiamos bet kur, tai tik angelų pasaulyje, tačiau šios mielos būtybės neturėjo ne tik seksualinių savybių, bet ir nė vienos. Ir jei krikščionybė kalba apie vyro ir moters vientisumą, tai tik apie dvasinį - tarkime, santuokoje tai leidžiama. Bet, žinoma, ne laisvo partnerio sekso pasirinkimo prasme - čia bažnyčia mirė.
Mūsų politiškai korektišku laiku terminas „androginas“nustojo šokiruoti. Ir jis apibūdina psichosocialinius, o ne fiziologinius ar anatominius ypatumus. Neaiškiai dailios išvaizdos merginos ir berniukai tapo madingi - jų yra daug ant podiumų, pasaulietiniame susitikime, reklamoje … Ir jie patinka ne tik netradicinės orientacijos žmonėms.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Jų graži, pabrėžtinai hermafrodinė forma pritraukia visų save laikančių madingais dėmesį. Kaip sakoma dabar, tai yra tendencija. Androgynės aktyviai dalyvauja modifikuojant savo kūną, kaip ir ponios, pumpuojančios krūtinę iki dešimto dydžio ar išsekančios petnešomis. Tačiau kai kurie tiesiog naudojasi tuo, ką davė gamta. Ir ji vis dažniau koreguoja žiaurių vyrų ir švelnių moterų įvaizdžius. Taip evoliucija reaguoja į nenatūralų civilizacijos vystymąsi, kai moterys nori lygybės visame kame, todėl vyrai atsako noru - nebūti didvyriais.
IŠORĖS MOKSLAS
Pirmasis psichologas, atkreipęs dėmesį į androgynes, buvo garsusis Carlas Gustavas Jungas, kuris rašė, kad žmogaus psichika yra dvejopo pobūdžio, todėl vyrai ir moterys, jausdami savo nepilnavertiškumą, turi atkurti savo pirminį vientisumą. Beje, jis nubrėžė, nors ir miglotą, ribą tarp androginijos ir homoseksualumo. Iš tiesų, tai yra visai kitos tvarkos reiškiniai.
Jei homoseksualumas yra mokslinio pokalbio objektas, tai androginija yra sociokultūrinis reiškinys. Metroseksualų, androginų ir kitų keistuolių atsiradimas mūsų šalyje paprastus žmones ir mokslininkus mažai domina. Tai gali būti į gerąją pusę, kitaip mes, kaip ir švedai, priversime berniukus darželiuose žaisti su lėlėmis, o mergaites - automobiliuose. Ir laiko ryšys žlugs …
Mes jau seniai naikiname šimtmečių senumo gyvenimo būdą, kėsinomės į vieną ar kitą detalę tradiciniame pasaulio paveiksle. Pasiekus mokslo ir technikos pažangą, pasireiškia vienodų vyrų ir moterų teisių poreikis. Ir tada ribos tarp lyčių pradeda nykti. Tada bandė televizija, internetas ir kita žiniasklaida. Jie primetė pasauliečiui madą: išmokė jį galvoti apie seksualinio eksperimento natūralumą. Ar tai gerai?
ŠEIMOS SANTUOKOS
Tai tikrai kenkia šeimos ateičiai. Tačiau dar niekas neneigė šeimos, kaip visuomenės vieneto, vertės. Tačiau androginai apsimeta, kad nesupranta, kas yra šeima. Kodėl žmonės vienijasi? Būti stipresniam, labiau pasitikinčiam savimi, pasinaudoti galimybėmis, kurias mums suteikia gamta. Kuo remiantis žmonės vienijasi? Juk bet kokia asociacija reikalauja vienaip ar kitaip atmesti asmeninį egoizmą. Bet žmogus gauna puikias galimybes socialiniam augimui ir vaikų auklėjimui.
Tačiau mūsų androgynės sako taip: jūsų santuoka atsirado dėl baimės! Jūs visada ginatės nuo akivaizdaus ar įsivaizduojamo priešo: nuo valstybės, bažnyčios ar nedarbo. Jūsų tikslas yra socialinė partnerystė, o mūsų - malonumas. Meilės ir dvasinės vienybės, kaip šeimos pagrindo, androginai nemano, kaip vis dėlto, ir apskritai šiuolaikinis žmogus vis rečiau prisimena.
Nebėra santuokos, vadinamos autoritarinėmis, tai yra, grindžiamos vieno iš šeimos narių autoritetu. Tačiau jų vietoje atsirado ne romantiškos meilės santuokos, o partnerystė, kai materialus skaičiavimas net neužgožiamas meilės retorika. Bet kuo šiuo atveju heteroseksualių partnerių egoizmas yra geresnis už neapibrėžtos lyties žmonių estetinį bendrą gyvenimą?
UŽaugink berniuką
Pirmąją idėją, ką reiškia būti berniuku ar mergaite, vaikui paprastai pateikia jo tėvai. Mažoms mergaitėms dažnai skiriama daugiau dėmesio nei berniukams. Tėvai su merginomis elgiasi iššaukiančiai švelniau, švelniau. Kita vertus, berniukai yra daug labiau linkę paskatinti studijas ir profesines paieškas. Mes stengiamės įtraukti juos į fizinį darbą: atsineškite vandens į šalį, nupjaukite veją ar iškaskite sodo lovą …
Mes mokome mergaitę nuo mažens valyti kambarį ir gaminti vakarienę. Mes kalbamės su jais skirtingais būdais, rekomenduojame skirtingas knygas ir mokome skirtingų kalbos normų. Tai yra, mes turime tai padaryti, o ar mes tai darome, priklauso nuo tėvų pakankamumo. Be abejo, bendraamžių įtaka formuoja ir lytinę tapatybę: netipiškai besielgiantys asmenys yra izoliuoti ir išjuokiami.
Televizija tapo milžiniška švietimo jėga. Būkime sąžiningi: jaunimas daugiau laiko skiria televizoriaus žiūrėjimui nei bendravimui su mumis ir iš tiesų bet kokia kita komunikacijos forma. Androgyny tapo norma, beveik mada mūsų televizijos eteryje. Tačiau į problemą galite pažvelgti lengvai: psichologai tvirtina, kad androginai turi nemažai pranašumų, palyginti su stereotipinio elgesio žmonėmis. Kokia nauda? Na, jų savivertė yra aukštesnė, jie sunkesnėse situacijose priima efektyvesnius sprendimus, demonstruoja aukštesnį socialinės motyvacijos lygį, tai yra karjerizmą. Ar jums trūksta šių savybių? Nagi, tikriausiai nepakanka. Ir jie tai turi iš prigimties - kaip ir akių spalva.
LAISVĖ BE LYČIŲ
Šiandien daugelis sako, kad androgynės yra ateities žmonės, kai visi bus lygūs tiek, kad lyčių pasidalijimas taps nereikalingu anachronizmu. Šio stiliaus atsiradimas prasidėjo praėjusio amžiaus septintajame ir septintajame dešimtmetyje, pankų kultūros klestėjimo laikais, o tai pirmą kartą rizikavo drabužiuose maišyti vyrų ir moterų bruožus.
Tas laikas buvo pirmasis mados industrijos diktatūros laikotarpis: mados kūrėjai diegė unisekso madą, modelis Twiggy, nepatogus mergaitė-berniukas, tapo šios kartos simboliu. Unisex stilius įsigalėjo pirmiausia dėl to, kad yra patogus - nereikia aukštakulnių ir raukšlėtų sijonų, dailių suknelių ir korsetų, visi apsivilko džinsus ir sportbačius.
Antra, stilius suteikė ilgai lauktą laisvę ir lygybę. Vaikinai dėvėjo ilgus plaukus, dažė ir … taip, jie mylėjo vienas kitą. Merginos apsirengė beformėmis striukėmis ir išmetė kosmetikos dėžutes. Ir … taip, jie rado malonumą bendraujant tarpusavyje. Daugeliu atžvilgių tada tai buvo protesto forma, kova su prietarais. Šokiruojantys tėvai! Praneškite jiems: mes galime laisvai gyventi kaip norime!
Na gerai. O kas yra šiandien, kai nelieka išankstinių nuostatų? Mados grįžimas? O gal masinė psichozė? Juk vyriško ir moteriško charakterio bruožų derinys visiškai nėra tas pats, kas mergaitės noras atrodyti berniuku, ir atvirkščiai. Ir tai tikrai nevirsta noru būti neapibrėžtos lyties tvariniu.
Inna ŠEVČENKO