Tokių žodžių kaip „zodiakas“ar „horoskopas“paminėjimas medicinos kontekste dabar gali būti rimta kaina. Bent jau - reputacija.
Profesinė reputacija, jei tokiame dalyke pastebimas gydytojas. Ir sveiko proto žmogaus reputacija visais kitais atvejais.
Apskritai yra priežasčių. Situacija su dabartine astrologija ir prognozėmis labai primena vieną J. K. Rowlingo personažą iš garsiosios Hario Poterio serijos. Sibylla Trelawney yra burtininkų mokytoja burtininkų mokykloje. Jai nuolat gresia atleidimas, nes tu negali laukti, kol iš tikrųjų išsipildys jos pranašystės, o tema, kuria ji užsiima, mažai kas domina, išskyrus galbūt pernelyg entuziastingas siaurų pažiūrų jaunas moteris. Jie ją laiko mokykloje tik todėl, kad „taip turėtų būti“.
Šiuolaikinė astrologija to net neturi. Niekas jai niekam neskiria „nustatytos“kvotos. Pagaliau ji paslydo į kraštines „auksavimo rankenos“lygio sferas.
Bet kai viskas buvo visiškai priešingai. Viduramžiais tokie gerbiami šių dienų didžiosios medicinos skyriai kaip chirurgija ir farmacija buvo laikomi kažkokiais nesvarbiais ar net visiškai bjauriais, nes jie laikėsi „darbo rankomis“, į kurį tikrasis gydytojas niekaip negali nusileisti - jo reikalas yra dirbti su galva ir pakibti. dangaus sferos. Kita vertus, astrologija, skirta būtent šioms sritims, priešingai, buvo ne tik pageidautina, bet ir privaloma studijoms ir praktikai.
Pusiau arklys be palto
Dar anksčiau, pačioje medicinos aušroje, ši žinių ir astrologijos šaka buvo beveik sinonimai. Bet kokiu atveju jie kilo iš vienos šaknies. Tai netiesiogiai užfiksuota garsiojoje Hipokrato priesaikoje, kuri su tam tikrais pakeitimais išliko iki šių dienų. Taip prasideda: "Prisiekiu Apolonu, gydytoju Asklepijumi, Higija ir Panacėja, visais dievais ir deivėmis, priimdama juos liudytojais …"
Reklaminis vaizdo įrašas:
Išvardyti pavadinimai yra tiesiogiai susiję su medicinos pasauliu. Apolonas, kaip žinote, yra gydymo dievas, Hygieia ir Panacea, atitinkamai, sveikatos ir gydymo deivė. Gydytojas Asklepijus - klausimų čia nėra. Tik pirmasis gydytojas, perdavęs savo meną visiems kitiems, taip įtvirtindamas mokymo tradiciją ir įkūręs gydytojų korporaciją.
Bet iš ko jis išmoko save išgydyti? Priesaikos tekstas atsakymo neduoda. Bet tada graikų mitologija pasakoja apie tai, kaip medicina ir gydytojai pasirodė labai išsamiai. Faktas yra tas, kad Asklepijus negavo savo meno iš Dievo rankų. Ir ne iš žmogaus rankų. Ir iš būtybės, kuri iš esmės skiriasi nuo visų kitų, rankų.
Kentauras Chironas yra tas, kuris pagal senovės graikų mintis nurodė Asklepijui medicinos išminties. Ir, pasak legendos, Chironas pirmasis metinį Saulės kelią per dangų padalijo į 12 dalių. Tai yra, jis pirmasis aprašė zodiako juostą ir suskirstė ją į 12 zodiako sektorių-ženklų.
Žinoma, visa tai yra gryna mitologija. Tačiau tikrasis Senovės pasaulio gyvenimas visiškai juo rėmėsi. Ir šis atramos taškas nebuvo blogesnis už kitus. Bet kokiu atveju medicinos žinių sisteminimas būtų neįsivaizduojamas be mokslinio astrologijos aparato.
Pirmuoju teoriniu astronomu pelnytai laikomas mokslininkas iš helenistinio Egipto Klaudijus Ptolemėjus. Tačiau tuo pačiu pamirštama, kad jis buvo garsiojo kūrinio „Tetrabiblos“- „Keturios knygos“autorius. Remdamasis Aristotelio gamtos ir materijos sampratomis, taip pat naudodamas tuo metu tobuliausią matematinį aparatą, jis sukuria seniausią Vakarų astrologijos vadovą. Esminę šio darbo dalį Klaudijus Ptolemėjus skiria išsamiausioms lentelėms, patvirtinančioms neliečiamą žmogaus, jo ligų ir vaistų dangaus kūnų padėčiai ryšį. Apskritai ši „Tetrabiblos“dalis jau seniai tapo svarbiausiu vaistų receptų rinkiniu, kurių kiekvienas buvo tvirtai susietas su žvaigždžių padėtimi - ir vargas kiekvienam, kuris suklysta.
„Gyvybės sultys“
Dabartiniai nelemti horoskopai, užtikrinantys, kad tam tikra spalva, elementas ir metalas atitinka tam tikrus zodiako ženklus, taip pat yra iš tų laikų. Ir turiu pasakyti, kad tuometiniai astrologai sugebėjo nustatyti medicinos mokslo raidą daugeliui amžių į priekį. Kai kurie dalykai išliko nepakitę iki šių dienų. Tarkime, psichologai operuoja su keturiais pagrindiniais žmogaus psichotipais. Tie grįžta prie keturių temperamentų sampratos - visi tikriausiai žino, kas yra cholerikas, sangvinikas, flegmatikas ir melancholikas. Temperamentų samprata savo ruožtu buvo paremta doktrina apie keturias „gyvybiškai svarbias žmogaus kūno sultis“, kurios, pasak Hipokrato, buvo kraujas, juoda tulžis, skrepliai ir geltona tulžis. Už „gyvybės sultis“buvo atsakingi metalai ir elementai, kurie buvo neatsiejami nuo planetų. Ir iš jų kurso per dangų.
Kol visos „gyvybės sultys“yra harmonijoje, žmogus yra sveikas. Tačiau kai tik kai kurie iš jų „pakeitė savo kursą“, žmogus pradėjo sirgti. Norint atkurti teisingą „sulčių“tekėjimą, reikėjo vartoti atitinkamą vaistą - žolelę ir mineralą. Ir tik pagal atitinkamą žvaigždžių eigą. Apytiksliai tariant, jei skauda seną lūžį, tuo metu, kai Marsas įžengia į Avino ženklą, juo naudokite geležį, taip pat naudokite preparatus, kurių pagrindas yra erškėtrožė ir erškėtrožė.
Dabar tai atrodo primityvu ir juokinga. Bet iš esmės būtent ši nesąmonė palaipsniui paskatino susisteminti žinias apie vaistažoles. Taip pat iki rimto proveržio farmacijoje - mineralinės kilmės vaistų atsiradimo.
Kitas dalykas yra tai, kad į šiuos pasiekimus nebuvo žiūrima rimtai. Tolesnė astrologijos ir medicinos plėtra greta sukėlė visišką painiavą. Jau Renesanso epochoje katavasiya šiais klausimais tapo fenomenalu.
Gydytojas ar astrologas?
Paprastas klausimas - kas tais laikais buvo garsiausias gydytojas? Atsakymas bus žaibiškas: žinoma, Paracelsas! Lygiai taip pat jie greitai atsakys į klausimą, kas buvo garsiausias astrologas ir užkalbėtojas. Nostradamas, nėra apie ką galvoti!
Tiesą sakant, jūs turite galvoti. Nes šiuolaikiniu požiūriu viskas buvo visiškai priešingai.
Tas pats Philipas Aureolis Theophrastusas Bombastas von Hohenheimas, kuris dažniau vadinamas Paracelsu ir laikomas nepralenkiamu gydytoju, iš tikrųjų buvo veikiau astrologas. Ne, jis, žinoma, išreiškė progresyvią mintį, kad žmogaus organizme yra tų pačių medžiagų, kurios randamos gamtoje, ir į chemiją įtraukė medicinoje. Bet tuo pačiu metu jis mąstė labai originaliai. Štai ką Paracelsus rašė apie vaistus ir kaip juos vartoti: „Ką galite pasakyti apie vaistus gimdai, kuriuos skiriate moterims, jei jie neatsižvelgia į Veneros įtaką? Kas yra smegenų medicina, jei ji netraukia mėnulio padėti? Jis praeina per skrandį ir žarnas, neturėdamas jokio poveikio. Menas yra tas, kad neturėtumėte sakyti: melisa yra gydomoji žolė motinoms, mairūnas veikia ant galvos. Tai sako kvaili žmonės. Jų teigiamas poveikis yra daug labiau susijęs su Venera ir Mėnuliu. Tai turi žinoti gydytojas, kalbėdamas apie gydymo meno pagrindus. Jei jis to nežino, tai jis yra ne kas kita, kaip apgavikas, ir užsiima gydymo menu kaip valstietis, kuris pasmerkia moliūgą į vyną ir tuo gydo visus žmones “.
Kita vertus, Michelis de Notre Dame'as buvo būtent tas gydytojas, be to, gana sėkmingas. Yra žinoma, kad taikydamas elementarias higienos ir sanitarijos priemones jis žymiai sumažino maro epidemijos mastą mažiausiai dviejuose Provanso miestuose - Aix ir Salon. Galime sakyti, kad jis juos tikrai išgelbėjo.
Bet kai jis įstojo į Monpeljė universitetą, kilo skandalas. Jaunajam Micheliui turėjo būti pateikti dokumentai, patvirtinantys, kad jis gimė teisėtai, kad jam buvo mažiausiai 22 metai ir, svarbiausia, kad jis niekada nebuvo užsiėmęs „rankiniu darbu“. Pastarasis, tai yra amatai, tada apėmė chirurgiją ir farmacijos amatus. Ir čia buvo kilimas. Nostradamas buvo pagautas melo: „Tas, kuris čia įrašytas kaip Michelis de Notrdamas, buvo vaistininkas. Apie tai mums pranešė jo miesto vaistininkas. Štai kodėl aš, Guillaume'as Rondeletas, kaip studentų prokuratorius, ištryniau jo vardą iš studentų registro . Ir Nostradamas turėjo įrodyti savo lojalumą šiai profesijai. Nors pagal mūsų sampratas jis buvo puikus praktikuojantis gydytojas, be to, jis turėjo ir farmakologinės patirties.
Ši painiava nebuvo pašalinta iki šiol. Tačiau, laimei, „astrologinė medicina“buvo nustumta į periferiją. Nors ir ne visai taip, kaip rodo daugybė „dietų pagal horoskopą“ir „gydymas pagal zodiaką“, sugrįžtant prie kentauro Chirono laikų.
Konstantinas Kudrjašovas