Tamplierių ordino jau nebėra, tačiau jo paslaptys dar neišspręstos. Šiandien gali būti keletas išrinktųjų, kurie turi prieigą prie tikrosios Ordino istorijos, tačiau jie ir toliau saugo tamplierių paslaptis.
Kokias paslaptis saugo Tamplierių riteriai?
Pirmąjį kryžiaus žygį valdžios ištroškęs ir žiaurus žmogus popiežius Urbanas surengė kaip pagalbą Bizantijos imperatoriui Aleksiui, kuris paprašė karinės paramos, nes buvo labai susirūpinęs dėl augančio seldžiukų turkų spaudimo. Kampanijos šauksmas buvo apsaugoti Šventąją Žemę ir leisti religingiems piligrimams ją aplankyti. Bet tikrasis šios kampanijos tikslas buvo susilpninti Bizantijoje sutelktą Rytų stačiatikių krikščionybės padėtį, kuri nesuteikė galimybės išplėsti Romos popiežiaus įtakos sferą rytinėms šalims.
Kariuomenę, kuri sulaukė absoliučios nuobaudos už praeities ir būsimas nuodėmes, sudarė visokios abejotinos asmenybės ir net tikri vagys bei banditai, o būsimose apiplėšimuose jas skatino vien pelno troškulys. 1099 m. Kampanija pasiekė Jeruzalės miestą, pakeliui kruvinose žudynėse sunaikinus ne vieną miestą. Istorija žino neįsivaizduojamas žiaurumus, kuriuos Šventojo Kapo gynėjai iš Europos įvykdė tokiuose miestuose kaip Likija, Antiochas, Marratas, kurių gyventojai, beje, buvo krikščionys!
Tuo metu Jeruzalė buvo taikaus trijų religijų - stačiatikių krikščionybės, judaizmo ir islamo - egzistavimo miestas, klestintis, kultūrinis, komercinis miestas be karinės apsaugos. Kelias savaites miesto gyventojai desperatiškai priešinosi jį šturmuojantiems kraugeriškiems „išvaduotojams“, tačiau vis tiek jiems teko pasiduoti. Nukritęs miestas buvo apiplėštas ir apipiltas krauju, o tai buvo Pirmojo kryžiaus žygio pabaiga. Vadinamieji „riteriai“po truputį išvyko į savo namus, apsikrovę daugybe trofėjų ir pasakodami pasakojimus apie jų išnaudojimus Jeruzalės išlaisvinimo metu. Negynę religinių piligrimų, kurie matė savo pareigą prieš Dievą lankydamiesi Šventojoje žemėje, liko visiškai be gynybos nuo turkų seldžiukų keršto už išniekintas ir niokotas žemes. Judrūs Mažosios Azijos keliai, kuriais tekėjo piligrimų srautai,tapo mažų ginkluotų būrių veiksmo vieta. Kai kuriomis dienomis šimtai piligrimų tapo turkų aukomis, jie buvo sugauti už išpirką, kad būtų parduoti kaip vergai rytiniuose turguose, ir tiesiog nužudyti.
Šiuo sunkiu laikotarpiu prancūzų didikas Hugo de Payenne'as ir devyni jo bendražygiai organizavo karinį-religinį Tamplierių ordiną, kad apsaugotų piligrimus nuo išpuolių. Pilnas ordino pavadinimas yra „Slaptoji Kristaus ir Saliamono šventyklos riterystė“, tačiau Europoje jis buvo labiau žinomas kaip Šventyklos riterių ordinas (tamplierių ordinas iš prancūzų pavyzdžio - „šventykla“). Šis vardas buvo paaiškintas tuo, kad jo rezidencija buvo Jeruzalėje, toje vietoje, kur kadaise buvo karaliaus Saliamono šventykla. Patys riteriai buvo vadinami templarais. Tamplierių antspaude du riteriai buvo pavaizduoti šuoliuojantys ant vieno žirgo, o tai turėjo reikšti skurdą ir brolybę. Ordino simbolis yra baltas apsiaustas su raudonu aštuonių kryžių. 1119 m. Ordinas aukojo Jeruzalės karaliui Baldvinui I savo apsaugos ir apsaugos tarnybas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ordino simbolis Asmeninė drąsa ir drąsa, pirmųjų ordino narių kilnumas pelnė piligrimų pagarbą ir pripažinimą, o žinia apie nesuinteresuotus ir bebaimius riterius, pasirengusius padėti į bėdą patekusiam žmogui, pasklido po visą Europą. Netrukus Ordinas gavo popiežiaus palaiminimą ir pradėjo klestėti. Ordino nariai, davę vienuoliškus „tyrumo“, „skurdo“ir „paklusnumo“įžadus, daugumos žmonių akyse buvo praktiškai „šventieji“, ir, kiek galėjo, piliečiai siekė paaukoti žmonėms, kurie nesidomėdami ir savanoriškai prisiėmė sau sunkią naštą. Be piniginių aukų, kai kurie turtingi žmonės, neturėję įpėdinių, Ordinui paliko valdas, pilis ir dvarus. Taigi, po jo mirties Aragono karalius Alfonso I paliko Ordinui dalį savo karalystės šiaurės Ispanijoje,o Bretono hercogas Konanas yra visa sala netoli Prancūzijos krantų.
Vėliau paaiškėjo, kad:
Iki XXII amžiaus vidurio Tamplierių riterių ordinas turėjo didžiulius žemės išteklius su valdomis ir pilimis, kuriuos valdė ordino paskirti žmonės.
Ordino svarba viršijo daugelį valstybių, o 1139 m. Popiežius Inocentas suteikė ordinui nepriklausomybę, kuri išlaisvino kiekvieną vienetą nuo pavaldumo vietos suverenui ir šalies, kurioje buvo šis padalinys, įstatymams.
Nurodymai ordinui galėjo būti gaunami tik iš aukščiausio magistro arba paties popiežiaus
Taip pat esame skolingi Tamplierių riteriams už pirmojo „bankinio“tinklo sukūrimą. Piligrimai, eidami į šventas vietas, buvo priversti su savimi pasiimti pinigų maišus, kurie buvo itin sunkūs ir nesaugūs. Ordinas suteikė galimybę perduoti pinigus vienoje vietoje ir už tai gauti kvitą, gauti juos bet kuriame patogiame keliauti mieste, nes Ordino atstovų buvo labai daug. Tamplieriai taip pat teikė grynųjų ir papuošalų gabenimo paslaugas, nėra žinomas nė vienas atvejis, kai būtų apvogtas jų saugomas konvojus. Sukurtas tinklas taip pat padėjo greitai sumokėti išpirką už belaisvius, nes nereikėjo išpirkos pinigų gabenti, tarkime, iš Vokietijos į Jeruzalę, tačiau užteko greitai gabenti tik laiškus.
Savo klestėjimo laikais Tamplierių riteriai rado kitą ir labai galingą pajamų šaltinį, tai buvo lupikavimas. Žinoma, tamplieriai skolino ne paprastiems piliečiams, tačiau ordinas slapta ir visada už gerą užstatą teikė paskolas monarchiškoms daugiavaikėms šeimoms. Tai leido Ordinui turėti galingą įtakos svertą daugelio valstybių valdovams, jie žinojo beveik visas intymias ir politines paslaptis. Nors ideologinė ir religinė valdžia valstybėms vis dar buvo popiežiaus rankose, politinė ir ekonominė galia buvo sutelkta Aukščiausiojo ordino magistro rankose.
Analizuojant XII-XIII amžių Vakarų Europos ekonominę būklę, negalima nepastebėti, kad visur yra daugybė katedrų, vienuolynų, abatijų ir bažnyčių. Šiuo laikotarpiu apie 180 metų buvo pastatytos tik didelės katedros ir bažnyčios. Kyla klausimas, ir kokiomis lėšomis ši statyba buvo vykdoma? Tomis dienomis labai trūko pinigų. Apyvartoje buvo labai mažai aukso, o sidabro, kuris buvo pagrindinis pinigų kalimo metodas, visiškai nebuvo pakankamai. Akivaizdu, kad sidabras, eksportuojamas iš Viduriniųjų Rytų šalių kaip kasyba, negalėjo iš esmės išspręsti šios problemos. Taurieji metalai praktiškai nebuvo kasami Europoje, o telkiniai Vokietijoje, Čekijoje ir Rusijoje dar nebuvo atrasti. Nepaisant to, vien Prancūzijoje per mažiau nei šimtą metų buvo pastatyta 80 didžiulių katedrų ir 70 mažesnių šventyklų. Nors yra žinomakad dauguma Prancūzijos miestų turėjo labai ribotas lėšas plėtrai, o jei magistratai tokių turėjo, pirmiausia jie buvo išleisti miesto sienoms sutvirtinti.
Vienintelis tuo metu galėjo turėti reikiamų pinigų - tamplierių ordinas. Ordinas nukaldino savo sidabrinę monetą, o XII – XIII amžiais tiek sidabrinių monetų buvo išleista grynaisiais, kad jos tapo įprasta atsiskaitymo priemone, ypač dėl mūsų minėtos grandiozinės statybų kampanijos. Bet iš kur atsirado žaliava? Yra žinoma, kad tamplieriai iš Palestinos išsivežė apie toną sidabro, to akivaizdžiai nepakanka. Ordino meistrai netylėjo apie metalo pagrindo kilmę.
Norėčiau pažymėti, kad Ordinas turėjo rimtą laivyną ir pasiekė kelionių per Viduržemio jūrą monopolį, iš tikrųjų kontroliuodamas prekybos kelius iš Azijos. Tačiau žinoma, kad uostai ir bazės buvo ir Atlanto vandenyno pakrantėje, nors Ordino interesai atrodė sutelkti Viduržemio jūroje.
Yra žinoma, kad Ordinui priklausė pagarsėjusi La Rochelle tvirtovė prie Gironde upės žiočių. Ne taip seniai prancūzų istorikas Jeanas de la Varandas pateikė hipotezę apie galimybę tamplieriams minėtą sidabrą išgauti Meksikoje. Ši prielaida yra gana tikėtina, nes ordinas parodė susidomėjimą įvairiais mokslais ir padarytais atradimais, studijavo arabų mokslininkų ir graikų išminčių darbus ir, žinoma, galėjo sužinoti apie žemių egzistavimą užsienyje. Turėdami savo laivyną, leidome tokią kelionę atlikti tikrovėje. O atsakymą, ar tamplieriai buvo Meksikoje, galima gauti atidžiai išnagrinėjus Verelų miesto ordino šventyklos frontono paveikslą, kurio statyba datuojama XII a. Ten, tarp Kristaus žmonių, stebina trijų figūrų grupė: vyras, moteris ir vaikas su neproporcingai dideliais ausies kaušeliais. Vyro plunksnų apranga yra labai panaši į Šiaurės Amerikos indėnų, o moteris turi pliką krūtinę ir vilki ilgą sijoną. Vargu ar tais laikais jie galėtų ką nors panašaus sugalvoti.
Šiai hipotezei pritaria dar vienas faktas. Prancūzijos nacionaliniame archyve palyginti neseniai buvo aptikti ordino antspaudai, kuriuos dar 1307 metais paėmė karališkieji žandarai. Tarp didžiojo magistro biuro laikraščių yra toks, kuriame sakoma „šventyklos paslaptis“, o centre - vyras, dėvintis strėnas ir galvos apdangalą iš plunksnų, pavyzdžiui, Šiaurės Amerikos (arba Meksikos ir Brazilijos) indėnai, dešinėje rankoje laikydami lanką. Taigi tikėtina, kad tamplieriai Amerikos žemyną aplankė dar gerokai prieš Kolumbą (šią teoriją patvirtina ir Kensingtono runakonas), o Naujojo pasaulio egzistavimas buvo viena iš didžiųjų ordino paslapčių, priklausiusi tik aukščiausiems hierarchams.
Tamplierių riterių žlugimas
Padidėjusi Ordino galia jam tarnavo. Pakilęs per pasaulį, jis pradėjo kristi į bedugnę. Iš pradžių įsitvirtinę kaip kilmingi riteriai, templarai pradeda klastingai elgtis su jais pasitikinčiais žmonėmis. Taigi, suteikę prieglobstį įtakingam arabų šeichui Nasruddinui, norėjusiam priimti krikščionybę, pretenduojantį į sostą Kaire, jie, nedvejodami, parduoda už 60 tūkstančių dinarų jo priešams namuose, o tai lėmė, kad nelaimingąjį nedelsiant įvykdė.
1199 m. Kilo didžiulis skandalas, kai tamplieriai atsisakė grąžinti Sidono vyskupo lėšas, kurias jis įdėjo į saugyklą, o pastarasis įniršęs anatematizavo visą ordiną. Tamplierių interesai dažnai nesutapo su kryžiuočių valstybių ar kitų ordinų interesais, dėl kurių jie sužlugdė diplomatinius susitarimus, kariavo tarpusavio karuose ir net pakėlė kardą prieš brolišką „Hospitallers“ordino narius.
Didelę reikšmę tolesniam ordino žlugimui turėjo nesugebėjimas apginti Jeruzalės nuo Saladino kariuomenės. Meistras Gerardas de Ridfortas buvo paskutinio Jeruzalės karaliaus Guy de Lusignano patarėjas ir įtikino jį nevengti dalyvauti mūšyje su musulmonais Hattine, kuris tapo lemiamu ir kuriame žuvo visi jame dalyvavę tamplieriai. Tie, kurie nemirė mūšio metu, buvo įvykdyti. O pats Ridforas, paimtas Saladino, įsakė atiduoti Gazos tvirtovę priešui. Ir kai po Jeruzalės žlugimo Saladinas pasiūlė iš jo išpirkti piligrimų ir miesto gyventojų gyvybes, nepaprastai turtingas ordinas, kuris buvo atsakingas už šių žmonių apsaugą, nedavė nė cento. Tada vergais tapo apie šešiolika tūkstančių krikščionių.
Kaltinimai Ordinui virto augančia sniego gniūžte. 1307 m. Spalio 13 d., Penktadienį, stipraus, nepriklausomo ir imperatyvaus Prancūzijos karaliaus Pilypo IV (gražuolio) įsakymu, vienu metu buvo atlikta operacija, skirta užgrobti visas Tamplierių ordino atstovybes ir bazes. Kadangi šios kratos ir areštai buvo neteisėti, dėl ordino teisinio nepaklusimo bet kokiems valdovams ir įstatymams, prireikė beveik penkerių metų kankinimų ir tardymų, kad būtų surinktas įrodomasis pagrindas tamplierių riteriams. Taigi tik 1312 m., Pateikus surinktą medžiagą, ordinas buvo ekskomunikuotas, o karaliaus Pilypo veiksmai buvo pagrįsti. Stebina ir tai, kad tuo metu turėdami tik kurjerio ryšį, karališkosios tarnybos sugebėjo ne tik išlaikyti paslaptį operacijos pasirengimą ir laiką,bet ir tai, kaip derinti savo veiksmus su Anglija, Ispanija, Vokietija, Italija, nes smūgis tuo pačiu metu buvo ir šiose valstybėse.
Tamplierius vertino bažnyčios teismas - inkvizicija. Jie apkaltino juos erezija ir apostazija, taip pat stabmeldyste. Kankinamas dauguma tamplierių išpažino savo kaltę, įskaitant vyriausiąjį magistrą Jacquesą de Mollet'ą, tačiau 1314 m., Kai Notr Damos katedroje buvo perskaitytas nuosprendis su didžiule minia žmonių, jis viešai pareiškė, kad visi prisipažinimai buvo kankinami, kaltinimai buvo melas ir Ordinas yra nekaltas. Žakas de Molėjus buvo apdegintas laužo saloje Senos viduryje, o kiti neatgailaujantys tamplieriai buvo pakarti ant Montfaukono.
Paskutinis didysis magistras Jacquesas de Mollet'as Ir dabar mes prieiname svarbiausią Tamplierių riterių ordino paslaptį. Vienu metu atlikus kratas visuose „biuruose“, lobių nerasta. Joks kankinimas nesugebėjo atlaisvinti kalbų tiems, kurie buvo suimti prisipažinus, kur paslėpti turtai. Žinoma faktas, kad Prancūzijos magistro Gerardo de Villierso, vieno įtakingiausių ordino aukštųjų vardų, dėl neaiškių priežasčių teismo medžiagoje nėra. Yra prielaida, kad tamplieriai vis dėlto buvo perspėti apie gresiantį pavojų ir turėjo galimybę per Paryžiaus požemius (o jie turėjo išsamų požemių žemėlapį) iki La Rochelle tvirtovės nugabenti vertingiausius ir svarbiausius lobius į La Rochelle tvirtovę ir paskui juos išvežti į nežinomą vietą jūrų laivuose.
Be aukso ir papuošalų, buvo daroma prielaida, kad Ordinui priklauso iš Jeruzalės išvežtos krikščioniškos relikvijos, tarp kurių buvo ir garsusis Šventasis Gralis. Biblijos legendose sakoma, kad Gralis yra tam tikra taurė, iš kurios Jėzus Kristus ir apaštalai priėmė bendrystę per paskutinę vakarienę, o po Jėzaus nukryžiavimo Kalvarijoje Juozapas iš Arimatėjos surinko Kristaus kraują į šią taurę. Manoma, kad šis faktas Šventajam Graliui suteikė nepaprastų galimybių, jis tapo raktu suprasti pasaulį, o tas, kuris iš jo geria, gauna nuodėmių atleidimą, išvadavimą iš ligų ir amžinąjį gyvenimą.
Tarp galimų variantų, kur nukeliavo tamplierių lobiai, yra šie. Pinigai buvo išsiųsti į Angliją ir sumokėti už šimto metų karą tarp Anglijos ir Prancūzijos. Tai slapta išsaugoto ordino parama, kad kai kurie istorikai paaiškina silpnesnės Anglijos karines sėkmes šioje akistatoje. Galbūt turtai apsigyveno Italijoje, ir jų dėka šioje šalyje prasidėjo Renesansas, precedento neturintis kultūros ir visų rūšių mokslų bei menų klestėjimas. Neabejotina, kad tam tikra kapitalo dalis tapo bankinių namų kūrimo pagrindu, kai kurių jų palikuonys sugebėjo išgyventi iki šių dienų. Yra prielaida, kad Ordino iždas greičiausiai būtų buvęs išvežtas į vietą, kur Prancūzijos karaliaus įtaka neišsiplėtė. Gal tai buvo Portugalija ar Ispanija. Vėliau būtent Portugalijos Kristaus ordinas tapo vietinio tamplierių skyriaus įpėdiniu. O baltos Kolumbo laivų burės, kurios leidosi ieškoti naujų kraštų, buvo papuoštos tamplierių raudonais kryžiais.
Tomaro pilis, kuri buvo tamplierių būstinė Portugalijoje, vis dar stebina savo didybe ir dydžiu, ir kas žino, galbūt kokia nors Pirėnų pilis vis dar laiko po žeme tamplierių riterių lobius.
Tomaro pilis Portugalijoje (Covent de Cristo).
O gal laivai su lobiais ir archyvais iškeliavo į Naująjį pasaulį, o kažkur Meksikoje ar Brazilijoje jie buvo paslėpti nuošalioje vietoje, o vėliau dalyvavo filialų veikloje, kuri liko nuo pralaimėjimo šalyse, kurių Prancūzijos karalius nepasiekė.
Yra dar vienas įdomus momentas. Popiežiaus Klemenso V metu atliekant tamplierių tyrimą, keli kaliniai, aukščiausi ordino garbūs asmenys, buvo priversti kurį laiką pasilikti Chinon pilyje, netoli Tours miesto. Tomis dienomis, kai riteriai buvo pilyje, jie sugebėjo ant akmens sienų išraižyti įdomių piešinių. Tai simboliniai vaizdai - liepsnojančios širdys, kryžius, triguba tvora, karbunkulai, laukas su kvadratais. Savaime šie simboliai nebuvo didelė paslaptis, tačiau kilo klausimas, kaip juos naudoti. Neabejotina, kad jie buvo iškirpti konkrečiam tikslui - perduoti žinią inicijuotiesiems, tiems, kurie supranta šventą šių simbolių prasmę. O gal tai buvo nurodymai, kur ieškoti lobio?
Šventyklos pilis - ordino buveinė Paryžiuje.
Kelis šimtmečius susidomėjimas dingusiais lobiais aprimo. Tačiau 1745 m. Dėmesys buvo sutelktas į vokiečių archyvaro Schitmano paskelbtą dokumentą. Jame buvo kalba, kurią Jacquesas de Molay'as prieš mirtį perdavė jaunam grafui Guitar de Beauje, ankstesnio didžiojo magistro sūnėnui, žinia, kurioje sakoma, kad jo dėdės kape neliko liekanų, o slaptų ordino archyvų ir relikvijų, įskaitant Jeruzalės karalių karūną. ir keturios auksinės evangelistų figūros, kurios kažkada puošė Kristaus kapą ir kurias šablonai išgelbėjo iš musulmonų. Likęs lobis laikomas talpyklose dviejų kolonų viduje, esančių priešais įėjimą į kriptą. Dokumente teigiama, kad jaunoji Comte de Beauje neva įsigijo ir paslėpė visas vertybes ir archyvą naujai talpyklai. Ši visa Europą sukrėtusi žinia gavo netiesioginį patvirtinimą:viena iš kolonų buvo tuščiavidurė.
Istorikai, intensyviai tyrinėję dominančio laikotarpio kronikas, rado patvirtinimą, kad įvykdžius Jacqueso de Molay mirties bausmę, jaunasis grafas Guichardas de Beaugesas iš karaliaus Pilypo Sąžiningojo tikrai gavo leidimą iš Šventyklos pilies išsivežti jo kilmingojo giminaičio palaikus. Galbūt tada grafas iš kolonų pašalino auksą ir kitus papuošalus.
Darant prielaidą, kad tamplierių lobiai gali būti saugomi de Beauges šeimos kriptoje, atsirado faktas, kad po Didžiosios Prancūzijos revoliucijos lobių ieškotojai de Beauge šeimos dvarą sutvarkė akmeniu po akmenį, paversdami jį gerai suartu lauku. Bet tai būtų buvęs per lengvas būdas, aišku, kad kriptoje, rūsiuose ar žemėje nebuvo jokių lobių … Vėliau paaiškėjo, kad de Beauges šeima, be jau apžiūrėto dvaro, taip pat priklausė viduramžių Arginy piliai Ronos departamente su arkiniais bokštais. įėjimai ir gilūs grioviai. 1307 m. Jis nebuvo Pilypo IV valdomas, todėl nenukentėjo. Ši pilis, nepaisant garbingo amžiaus, buvo gerai išsaugota ir visa buvo padengta tamplierių ženklais, leidžiančia spėti, ar tai buvo raktų į lobius?
Pagrindinis pilies bokštas - Aštuonių palaiminimų bokštas - taip pat buvo išmargintas keistais ženklais. XX amžiaus viduryje pilis priklausė Jacques'ui de Rosemanui, kuris su tėvu ieškojo tariamos tamplierių talpyklos, tačiau šį kartą jie nieko nerado. Yra įdomus istorikų Erligo Haarlingo iš Danijos ir Henry Lincolno iš Anglijos pasiūlymas, kad tamplierių lobių reikėtų ieškoti mažoje Baltijos saloje, Bornholme. Yra žinoma, kad 1162 m. Danijos arkivyskupas Eskilas aplankė didįjį tamplierių magistrą Bertrandą de Blanchefortą, norėdamas pritraukti Kristaus riterius į Baltijos tautų, tada dar pagonių, krikštą. Istorikai mano, kad per šį susitikimą taip pat buvo įmanoma, jog buvo kalbėta apie Ordino labai padidintų lobių perkėlimą į naują saugią vietą. Jie tiki, kad tamplierių saloje pastatytos katedros griežtai atitinka geometriją,šablonai priėmė, ir būtent šioje geometrijoje reikia ieškoti raktų į lobio vietą. O Latvijoje galite ieškoti relikvijų, kurias slepia tamplieriai.
Nugalėjus ordiną, jo liekanos susiliejo su tuo metu kukliu Livonijos ordinu. Keistu sutapimu tas pats laikotarpis buvo pažymėtas neeiliniu ordino elgetos suklestėjimu iki šiol. Buvo pastatytos turtingiausios pilys, katedros, tvirtovės, Livonijos žemės valdos daug kartų padidėjo. Gal šitą klestėjimą padėjo išvežti Tamplierių ordino lobiai. Abiejų ordinų globėja yra Marija Magdalietė. Bet tik katalikų katedrose Latvijoje ji buvo pavaizduota durklu, kurio rankena buvo tamplierių kryžiaus pavidalu, kitų šalių katedrose rankenos vaizdas yra kitoks. Taigi Tamplierių ordinas galėjo savo lobius, įskaitant Šventąjį Gralį, paslėpti šiuolaikinės Latvijos teritorijoje.
Daugelį apakino legendinis tamplierių lobių spindesys. Tarp šio lobio ieškotojų buvo mokslininkų ir nuotykių ieškotojų, politikų ir daugelio kitų.