Ginčas dėl legendinės Atlantidos salos, kurioje buvo Atlantėjų miestas, nesiliauja jau du tūkstantmečius - nuo to laiko, kai didysis Platonas apie tai pasakojo savo dialoguose „Timaeus“ir „Critias“. Kur jie neieškojo šios paslaptingos šalies: Atlanto vandenyne ir Pietų Amerikoje, Viduržemio jūroje ir Afrikoje, Mažojoje Azijoje, Šiaurės jūroje ir daugelyje kitų vietų. Bet kur „rasta“Atlantida, ji neatitiko Platono aprašymų. O filosofo nurodytoje vietoje (tai yra už Heraklio stulpų) šios paslaptingos žemės iki šiol negalima rasti …
Tarp mokslininkų yra du požiūriai į „Atlantidos“terminą. Kaip minėta aukščiau, pirmajame Atlantidą senovės graikų filosofas Platonas vadino Atlantida. Bet apie tai žinojo ir Platono pirmtakai, nors šią šalį jie vadino kitais vardais. Senovės autoriai Atlantidą suprato kaip tam tikrą valstybę, kuri buvo tame pačiame vystymosi etape su Graikija, kovojo su ja ir per vieną iš karų žuvo didelėje katastrofoje.
Tačiau okultiniuose moksluose yra Atlantidos, kaip savotiškos protocivilizacijos, idėja, kuri buvo ankstesnė už mus ir žuvo dėl katastrofų serijos. Apie tai kalba skirtinguose žemynuose gyvenančių labiausiai skirtingų šalių tautų mitai ir legendos. Tačiau daugelis jų turi kai kurių žmonių idėją, kuri buvo ankstesnė už šiuolaikinę žmoniją ir mirė dėl kažkokio galingo kataklizmo.
"Platonas yra mano draugas, bet tiesa yra brangesnė", - savo laiku sakė didysis Aristotelis. Taip kilo problema: kur, kada ir kaip egzistavo Atlanto valstybė? Kažkas be jokios abejonės pripažįsta Atlantidos egzistavimą, kažkas be jokios abejonės atmeta, remdamasis formule: „Taip negali būti, nes niekada negali būti“. Tačiau dauguma tyrinėtojų mano, kad Atlantidos egzistavimas yra gana tikėtinas, tačiau reikalauja įrodymų. Graikų filosofas Krantoras sako, kad 3010 m. Egipte mačiau koloną, ant kurios buvo iškalta visa salos istorija, dingusi gilumoje.
Ką Platonas žinojo apie Atlantidą? Dialoguose jis praneša, kad Atlantida dingo per vieną dieną ir vieną tragišką naktį - „per vieną baisią dieną“.
Pradėjęs aprašyti „Atlantidą“, Platonas perspėja, kad ir pats salos pavadinimas, ir visi kiti jo pasakojimo pavadinimai nėra netikri, o vertimas į graikų kalbą. Pirmieji Atlantidos istoriją parašę egiptiečiai savaip susuko Atlanto vardus. Solonas, pasakojęs Platonui apie šią salą, nematė reikalo saugoti egiptiečių vardų ir išvertė juos į graikų kalbą.
Rusijos poetas - simbolistas V. Ya. Bryusovas savo veikale „Atlantis“pažymi, kad „Platonas apibūdina Atlantidą jau valstybėje, kurią ji pasiekė po kelių tūkstantmečių kultūrinio gyvenimo, kai saloje jau buvo daug atskirų karalysčių, daug turtingų miestų ir didžiulis gyventojų skaičius, skaičiuojantis milijonus“. Ir pati salos istorija prasidėjo nuo žemės padalijimo tarp trijų dievų-brolių: Dzeuso, Ai-domo ir Poseidono. Poseidonas burtų keliu gavo Atlantidos salą ir, be to, jis tapo jūrų valdovu. Kai Poseidonas priėmė „Atlantidą“, saloje gyveno tik trys žmonės - „vieną iš sutuoktinių pačioje pradžioje į pasaulį atvedė Žemė, vardu Eunoras su žmona Livkippa ir gražia dukra Kleito“. Poseidonas įsimylėjo Kleito, ji tapo jo žmona ir pagimdė penkias dvynių poras - pirmuosius dešimt Atlantidos karalių.
Poseidonas pirmasis sustiprino salą, kad ji būtų neprieinama priešams. Aplink žemą kalvą, palaipsniui virstant lyguma, vienas po kito pakaitomis buvo iškasti trys vandens ir du žemės žiedai. Pačiame kalvos centre (akropolis) ant ramunės Poseidonas pastatė nedidelę šventyklą Kleitui ir sau, apjuosdamas gryno aukso siena.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ant akropolio buvo pastatyti rūmai, kuriuos išplėtė ir papuošė kiekvienas karalius, o naujasis stengėsi pralenkti savo pirmtaką. - Taigi buvo neįmanoma pamatyti šio pastato, nenustebus darbų dydžiu ir grožiu.
Karaliai - Poseidono vaikai, be abejo, negalėjo apsieiti be maudynių, todėl ant akropolio pastatė daugybę pirčių. „Buvo atviri rezervuarai maudynėms ir uždaryti žiemai; buvo specialių - karališkajai šeimai ir asmenims; dar kiti - atskirai moterims, taip pat arkliams ir gyvulių paketams; kiekvienas jų buvo išdėstytas ir dekoruotas pagal paskirtį. Iš šių telkinių ištekantis vanduo buvo nukreiptas laistyti Poseidono mišką, kur dėl dirvožemio derlingumo išaugo nuostabaus aukščio ir grožio medžiai “.
Didžiausia ir didingiausia akropolio struktūra buvo šventykla, skirta vienam dievui Poseidonui. Jis buvo tikrai gigantiško dydžio: 185 metrų ilgio, 96 metrų pločio ir „tinkamo“aukščio. Didelės šventyklos išorė buvo visiškai apvilkta sidabru, išskyrus grynojo aukso „galūnes“. Šventyklos viduje buvo daug auksinių statulų. Didžiausias iš jų pavaizdavo dievą Poseidoną, kuris, stovėdamas ant vežimėlio, valdė šešis sparnuotus arklius. Poseidono statula buvo tokia aukšta, kad jos galva beveik palietė lubas, kurios buvo apipjaustytos dramblio kaulu ir visos dekoruotos auksu, sidabru ir orichalkumu. Šventyklos sienos, stulpai ir grindys buvo visiškai išklotos orichalcum. Viskas tiesiogine to žodžio prasme kibirkščiavo ir „užsidegė“, kai tik saulės spinduliai įsiskverbė į šventovės vidų.
Platonas praneša apie daugybę stebuklų apie Atlanto sostinę, o tada jis apibūdina visą šalį. „Atlantidos sala buvo labai aukštai virš jūros lygio, o pakrantė iškilo nepasiekiamoje uoloje. Aplink sostinę driekėsi lyguma, apsupta kalnų, kurie pasiekė jūrą “. Visi kalbėjo apie šią lygumą, kad ji buvo gražiausia žemėje ir labai derlinga. Ją tankiai išmargino žydintys kaimai, juos skyrė ežerai, upės, pievos, kur ganėsi daug laukinių naminių gyvūnų.
Daug kas atlantiečiams atkeliavo iš išorės, atsižvelgiant į jų galios platybes; bet pati sala gamino beveik viską, ko reikia gyvenimui. „Pirma, visi metalai yra kieti ir lydūs, tinkami perdirbti, įskaitant tą, kurį dabar žinome tik pavadinimu: orichalcum… jis buvo rastas daugelyje salos vietų; po aukso buvo brangiausias metalas.
Sala tiekė visas amatams reikalingas medžiagas. Saloje gyveno daugybė naminių ir laukinių gyvūnų, beje, buvo daug dramblių … … Sala davė gausų maistą visų rūšių gyvūnams, tiek gyvenantiems pelkėse, ežeruose ir upėse, tiek kalnuose ir lygumose, tiek šiems (drambliams), nors jie yra didžiuliai ir rijingi.
Pagamino ir pristatė į salą visus skonius, kurie dabar auga skirtingose šalyse, šaknis, žoleles, sultis, tekančias iš vaisių ir gėlių. Taip pat buvo vaisių, duodančių vyną (vyno kruša), ir vaisių, kurie naudojami kaip maistas (grūdai), kartu su vaisiais, kuriuos mes taip pat valgome, vadindami bendru žodžiu - daržovės; taip pat buvo vaisių, tuo pačiu metu suteikiančių gėrimų, maisto ir smilkalų (kokosų riešutų?) … … Tokie buvo dieviški ir nuostabūs turtai, tokių nesuskaičiuojamais kiekiais gamino ši sala “.
Toliau Platonas apibūdina politinę sostinės struktūrą ir save, nes „turėdami tokią daug dirvožemio, gyventojai statė šventyklas, rūmus, uostus ir uostus laivams ir bandė papuošti savo salą … …“.
Laimingoje saloje kiekvienas iš dešimties brolių karalių turėjo absoliučią valdžią savo karalystėje, tačiau bendrą Atlantidos valstybės valdymą karaliai valdė Taryba, į kurią jie susirinko per 5-6 metus, pakaitomis ir nelyginiais skaičiais. Aukščiausia valdžia visada liko pas tiesioginį Atlanto įpėdinį, tačiau net ir pagrindinis karalius negalėjo nuteisti mirties bausme nė vieno savo giminaičio be daugumos karalių sutikimo, „kol atlantai valdymo metu vadovavosi dorybės principais ir kol juose viešpatavo dieviškasis principas, jiems viskas pavyko“. … Bet kai triumfavo „žmogaus nusiteikimas“- bazinė pradžia, kai jie prarado bet kokį padorumą ir jose ėmė virti nevaržomas godumas, kai žmonės pradėjo rodyti sau „gėdingą vaizdą“, tada Dievų Dievas - Dzeusas, matydamas kadaise taip dorą atlantiečių niekšybę, Aš nusprendžiau juos nubausti."Jis subūrė visus dievus dangaus šventovėje ir kreipėsi į juos šiais žodžiais …".
Tuo staiga baigiasi Platono dialogas „Critias“. Ir prasideda Atlantidos istorija ir jos dviejų tūkstančių metų paieškos. Dvasininkai apraudojo Atlantidos dvasinę išmintį, kuri save suteršė. Filosofai kalbėjo apie dieviškuosius šios salos valdovus, poetai dainavo pasakišką jos struktūros tobulumą. Tačiau kai kurie tyrinėtojai mano, kad Platonui reikalingi dialogai apie Atlantidą, kad jis galėtų išsakyti savo mintis apie idealią valstybės struktūrą.
Tačiau Atlantidos istorija, kaip pažymi Valerijus Bryusovas, „nėra kažkas išskirtinio Platono kūryboje. Jis turi kitų fantastinių šalių aprašymų, pasmerktų mitų pavidalu. Tačiau nė viena iš šių istorijų nepateikta, kaip Atlantidos aprašymas, su nuorodomis į šaltinius. Platonas, tarsi numatydamas būsimas abejones ir prieštaravimus, rūpinasi kuo tiksliau nurodyti savo informacijos kilmę, kurią žinojo tik senovės autoriai “.
20-ojo amžiaus pradžioje buvo surengtos ir išsiųstos trys ekspedicijos, ieškant Atlantidos, iš kurių vienai (antrajai) vadovavo garsaus Trojos atradėjo Heinricho Schliemanno anūkas Pavelas Schliemannas. „Pasak Pavelo Schliemanno, jo garsus senelis paliko užklijuotą voką, kad jį atidarytų vienas iš šeimos narių, kuris iškilmingai pažadėjo visą gyvenimą skirti tyrimams, kurių požymių rasite šiame voke. Pavelas Schliemannas davė tokią priesaiką, atidarė voką ir perskaitė ten esantį laišką. Laiške Heinrichas Schliemannas pranešė, kad ėmėsi tyrimų apie Atlantidos likučius, kurių egzistavimu jis neabejoja ir kuriuos laiko visos mūsų civilizacijos lopšiu. 1873 m. Vasarą neva Heinrichas Schliemannas (per kasinėjimus Trojoje) rado didelio dydžio bronzinį indą, kurio viduje buvo mažesnių molinių indų,mažos figūrėlės iš specialaus metalo, pinigai iš to paties metalo ir daiktai, „pagaminti iš iškastinių kaulų“. Ant kai kurių šių daiktų ir ant bronzos indo „finikiečių hieroglifais“buvo užrašyta: „Iš Atlantidos karaliaus Chronos“.
Tačiau daugeliui Rusijos ir užsienio tyrėjų ši istorija sukelia nepasitikėjimą.
Atlantidos paieškos buvo ir vykdomos visur - visame pasaulyje. Sovietų hidrogeografas Ya. Ya. Gakkel pristatė savo „Atlantidą“kaip siaurą juostą, besidriekiančią palei povandeninį Lomonosovo kalvagūbrį ir jungiančią Kanados Arkties salyną su Naujojo Sibiro salomis. Tikrasis geografijos draugijos narys, Rusijos mokslų akademijos kibernetikos mokslo tarybos narys Aleksandras Kondratovas daugelį darbų skyrė žmonijos istorijos ir vandenynų istorijos sąsajoms. Jis parašė daug knygų apie legendinę Platono Atlantidą ir apie daugybę „Atlantidos“- vadinamųjų hipotetinių žemių, kurios dabar pateko po vandeniu.
Užsienio tyrėjai Renata ir Jaroslavas Malina savo darbuose apie stichines nelaimes ir ateivius iš kosmoso rašo, kad Atlanto jūrininkai tyrinėjo Žemę … … Jie sako, kad „jie keliavo oru ir po vandeniu, fotografavo objektus dideliu atstumu, naudojo rentgeno spindulius, įrašė vaizdus ir vaizdo juostos garsai, jie naudojo krištolo lazerį, išrado baisų ginklą, naudodami kosminius spindulius, taip pat panaudojo antimaterijos energiją. Tačiau ambicingų kunigų tamsios gamtos jėgos naudojimas savanaudiškais tikslais ir dažni žemės drebėjimai privertė žemyną suirti į daugelį salų, kurios vėliau taip pat dingo jūroje. Ir dešimt tūkstančių metų prieš mūsų erą požeminis sprogimas sunaikino Poseidonio salą. Tačiau spinduliavimas, kurį skleidžia didelis kristalas, gulintis Atlantidos mirties vietoje,veda prie staigaus laivų ir orlaivių dingimo garsiajame Bermudų trikampyje “.
Kaip matyti iš aukščiau išdėstytų dalykų, Atlantidos paieškos geografija yra labai plati ir įvairi.