Judo vardas yra įprastas kiekvieno šiuolaikinio žmogaus daiktavardis. Tai buvo Naujojo Testamento išdaviko vardas, kurio dėka krikščionybės įkūrėjas buvo suimtas romėnų ir vėliau įvykdytas mirties bausmė.
Ir per visą krikščionybės istoriją Judas buvo vadinamas Kristaus žudiku. Nors iš tikrųjų apie Judą mes žinome labai, labai mažai …
- „Salik.biz“
Judas Evangelijose turi papildomą vardą Iskarijotas. Rusų kalba tai vienareikšmiškai išverstas kaip Judas iš Cariot, todėl Cariot yra tokia vieta ar toks miestas. Bet joks Cariot, kaip sako istorikai, tada neegzistavo. Vienintelis mažiausiai priebalsių turintis miestas yra Krayot Judėjoje, tačiau klausimas, ar tai yra Judo gimtinė, yra atviras klausimas. Be gimimo vietos, hebrajų „ish-keriyot“taip pat gali būti išverstas kaip „vyras iš priemiesčio“, nes „keriyot“yra priemiestis. Taigi mūsų Judas negalėjo būti kilęs iš nežinomo Carioto, o tiesiog iš kaimo netoli Jeruzalės.
Oficiali istorija
Tame pačiame Naujajame Testamente, be Judo Iskarijoto, yra ir Judas Simonovas. Ir kai kurie mokslininkai mano, kad mūsų Judas Iskarijotas yra Judas Simonovas. Tiesa, kas tas Simonas, toks pat tamsus - arba tėvas, arba vyresnis brolis.
Apie Judą aišku viena: jis yra vienas iš dvylikos Jėzaus mokinių ir šios mažos bendruomenės iždininkas, dirbantis ne visą darbo dieną. Štai tada paaiškėja pagarbaus „vyro“panaudojimas Judui: iždininkas yra atsakingas postas ir nebuvo paskirtas į jį taip lengvai. Taip pat žinoma, kad Judas buvo taupus ir blogai kalbėjo apie nenaudingas ar nepagrįstas išlaidas, žinojo pinigų vertę.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Jėzaus mokiniams tai vargu ar patiko, jie priekaištavo jam, kad buvo apmaudu, ir tada gimė legenda, kad Judas vagia iš bendrojo iždo. Greičiausiai tai netiesa: vagis nebūtų buvęs iždininkas su Jėzumi gyvas. Ir tai, kad jis nemėgo ekstravagancijos, yra visiškai suprantama: studentai nebuvo turtingi žmonės, jie maitindavosi labdaros rinkliavomis.
Oficiali Judo istorija yra labai trumpa. Nežinia, kaip ir iš kur jis atėjo būti Jėzaus mokiniais, mes iškart matome jį kaip iždininką ir netgi tampame jo priekaištų Marijai iš Betanijos dėl švaistymo liudytojais, kai ji patepė Jėzaus kojas taikiai už 300 denarų, kuriuos galima panaudoti vargšams maitinti.
Kitą kartą Judas pristatomas mums per Paskutinę vakarienę, kai jie valgo prie bendro stalo ir iškepa duonos prie bendro patiekalo, o Jėzus ištaria savo sakramentinę frazę, kad vienas iš prie šio stalo sėdinčių mokinių išduos jį, o jis yra tas, kuris kartu su Jėzumi panardino duoną į šį patiekalą. Kai visi tai panardino, karaliavo bendra painiava.
Ir Jėzus pridūrė: jei ketini tai padaryti, daryk tai greitai. Tariamai, Judas suprato jį ir beveik iškart nuėjo pasiduoti. Už Jėzaus atidavimą jis iš Sanhedrino gavo 30 sidabro vienetų: sumą, kuri tapo tuo pačiu įprastu daiktavardžiu, kaip ir Judo vardas. Toliau, kai Jėzus nuėjo pernakvoti ant Alyvų kalno, Judo
atvežė ten romėnų būrį ir, norėdamas parodyti Jėzų, priėjo prie jo ir pabučiavo. Krikščionys šį bučinį vadins išdaviko bučiniu.
Tolesnis Judo likimas yra dviprasmiškas: pagal vieną versiją jis gaudavo pinigų už išdavystę ir grąžindavo juos, atgailaudamas už savo veiksmus, o tada pakabindavo save, draugą - gaudavo pinigų, nusipirko sau lauką, kuris vadinamas puodžiaus lauku, nes anksčiau jis priklausė puodžiui. ir arba mirė nuo avarijos, arba pakabino.
Kadangi pirmoji versija nebuvo susijusi su lauko pirkimu, Evangelijos tekstai tai greitai ištaisė: „Sanhedrin“nariai lauką nupirko su grąžintais pinigais ir pradėjo naudoti kaip piligrimų kapines. Ir Judo mirtis buvo suorganizuota gražiai: jis įkišo galvą į kilpą, jo svorio virvė negalėjo atlaikyti (aišku, tikrai „vyras“ir vyras buvo stiprūs), jis sugriuvo ir jo vidus iškrito.
Bet viskas Judo istorijoje yra nepaprastai painu.
Neaiškios detalės
Pirma, neaišku pati 30 sidabro vienetų suma, nes net nėra aišku, kokie pinigai tai buvo. Jei jie turėjo omenyje paprastą mažą sidabrinę monetą, kuri buvo skaičiuojama Jėzaus laikais, tada nebuvo įmanoma nusipirkti net tokio apgailėtino lauko už 30 tokių monetų. Jei tai yra vadinamosios Tyrijos erkės, tada - deja! - taip pat neįmanoma. Taigi laukas yra keistas, o kartu ir išlaidos.
Antra, Judas pakabino save nuo medžio (tai žydai laikė gėdinga mirtimi). Bet kuri? Naujasis Testamentas vertime rusiškai neabejotinai suteikia drebulę. Ir netgi pabrėžia, kad po to drebulė įgijo savitumą, kad galėtų drebėti iš patirtos baimės. Tačiau kur Judėjoje auga drebulės medžiai? Niekur. Todėl Judo medžio vaidmeniui (ir tekste tai nėra drebulė, o Judo medis) krikščionys parinko skirtingus medžius, remdamiesi vidaus kraštovaizdžiu - beržą, šeivamedį, kalnų pelenus ir kt.
Trečia, arba jis susižeidė, ir „atsivėrė skrandis, ir pats buvo patinęs“, arba nusižudė. Bet jei jis mirė nuo ligos, tada pats nenužudė. Jei jis nusižudė - kodėl vidus iškrito? Ši mirtis su iškritusiais turėklais lemia vieną keistą bylos aplinkybę: pagal kokią žalą gali iškristi įkalnės? Taip, tik vienu atveju: jei kūnas buvo išplėštas nuo kirkšnio iki gerklės, tai yra, jei Judas buvo nužudytas durklu ir pakabintas, tada virvė negalėjo jo pakęsti!
Bet argi Judas pakabino save? O gal jis buvo pakabintas? Arba ne?
Ne kanonų biografija
Pagal nekanoninę versiją, Judas gimė pačią nelaimingiausią metų dieną - balandžio 1 d., O prieš gimus motinai buvo baisus svajonė, kad šis vaikas atneš mirtį savo šeimai, todėl, negalvodamas du kartus, naujagimį padėjo į skrynią ir įmetė į artimiausią upę. Judas nemirė ir tiksliai įvykdė numatymą: užaugo Kariofo saloje (štai tau - Kariofas!), Grįžo namo ir, kaip ir Graikijos tragedijos herojus Oidipas, nužudė savo tėvą ir užmezgė kraujomaišos ryšį su motina. Kai nelaimingasis sužinojo, kokias nuodėmes jis padarė (nebūdamas dėl to kaltas), tada trisdešimt trejus metus jis kasdien eidavo į kalną su vandeniu burnoje ir girdydavo ten sausą lazdą, kol jis buvo padengtas lapais. Po to jis tapo Jėzaus mokiniu.
Pasak kitos legendos, Judas ir Jėzus vaikystėje buvo kaimynai, ir kadangi berniukas sirgo, motina jį nuvedė pas mažąjį Jėzų, apie kurį šlovė jau buvo kilusi kaip gydytoja. Jėzus pradėjo gydyti Judą, į kurį pastarasis supyko ir įkando savo išgelbėtojui į šoną, kad palikdavo randą amžiams, ir vieta, kur Judas jį įkando, tapo ta vieta, kur Romos legionierius metė ietį. Bet Judas buvo išgydytas ir užaugęs tapo Jėzaus mokiniu. Pagal šią versiją, Judas buvo net Jėzaus brolis ir labai jam pavydėjo. Pagal kitą versiją, Jėzus pavydėjo Judo, ir Judas taip mylėjo savo brolį, kad pats padarė visus stebuklus, o įgytą šlovę atidavė Jėzui.
Ir pagal naujai sugalvotą Judo Evangeliją, kurioje nieko nėra pasakojama apie jo gyvenimą prieš susitikimą su Jėzumi, po to, kai Jėzus mirė, Judas nenusižudė ir nemirė nuo ligos.
Paslėpta Evangelija
Šioje Evangelijoje Judas visiškai skiriasi nuo išdaviko ir piktadario, kuris buvo krikščionims visus du tūkstančius metų. Judas yra visiškai sveikas žmogus ir vertas savo mokytojo mokinys. O kaip atrodo išdavystė, taip nėra. Būtent jam Jėzus atskleidžia slapčiausias žinias apie visatą ir žmonijos likimą. Tai yra tas, kuris Jėzui yra labiausiai atsidavęs ir ištikimiausias mokinys, ir jam pavesta baisi misija išduoti savo mokytoją, kad būtų įvykdytas jo likimas, ir paaukoti savo žmogiškąją esmę Dangiškajam Tėvui, o Judas įvykdo šią misiją, suvokdamas, kas liks naujojo tikėjimo pasekėjams. niekinamas išdavikas, nes palikuonys nesupras nei šios Jėzaus tvarkos, nei aukos esmės.
Jėzus leido Judui patekti į dangiškos šlovės debesį, pamatyti jo žvaigždę ir įvykdyti savo likimą. Kai Judas įžengė į šlovės debesį ir pamatė savo žvaigždę, jis viską suprato ir nuėjo pas aukštuosius kunigus, išdavė Jėzų ir paėmė pinigus.
Ne veltui po to, kai visuomenė susipažino su šiuo apokrifu, keli aukšti Vatikano pareigūnai iškėlė savo požiūrio į Judą peržiūros klausimą. Tiesa, ne tik atkurdami teisingumą šmeižtam Judui, jie iškėlė ir kitą, kasdieniškesnę užduotį - teisindami Judą ir nutraukdami antisemitizmą. Juk viena iš antisemitizmo priežasčių yra krikščionių kaltinimas žydams, kad jie tapo Kristaus pardavėjais.
Mokslininkai sugebėjo įrodyti „Judo Evangelijos“autentiškumą
Nauji Judo evangelijos rankraščio, apibūdinančio anksčiau nežinomą Biblijos įvykių versiją, tyrimai patvirtino senovės teksto autentiškumą.
Judo Evangeliją mokslininkai atrado 2006 m. Rankraštis, parašytas senovės egiptiečių kalba, sako, kad Judas Iskarijotas visai nebuvo Kristaus išdavikas, bet, priešingai, buvo jo ištikimas sąjungininkas ruošiantis Gelbėtojo prisikėlimui. Pagal šį tekstą Jėzus pats paprašė Judo kreiptis į valdžios atstovus, tikėdamasis pagalbos, kuri jam bus suteikta pakilus į dangų. Šioje versijoje neminima nei išdavystė, nei 30 sidabro gabalų.
Norėdami nustatyti teksto autentiškumą, grupė amerikiečių mokslininkų, kuriems vadovavo Josephas Barabi iš Ilinojaus, išanalizavo evangelijai rašyti naudojamą rašalą, palygindami jį su tuo pačiu laikotarpiu buvusiais Egipto santuokos liudijimų ir nekilnojamojo turto dokumentų rašalu.
Tais laikais egiptiečiai naudojo rašalą, kuris anksčiau buvo specialiai perdirbamas, o tai iš tikrųjų leido ekspertams įrodyti, kad Evangelija nebuvo vėlyvas klastojimas. Ir net nepaisant to, kad dokumentas yra fragmentiškas, jo autentiškumu nebėra abejonių.
Barabi specializuojasi tikrinant senovės dokumentų, taip pat įvairių meno objektų autentiškumą. Jie dažnai padeda FTB atpažinti padirbtus paveikslus.