- Pirma dalis -
Ponas Stantonas Mosesas įdomios knygos apie dvasinę fotografiją paskutiniame skyriuje išdėsto teoriją, kad papildomi skaičiai nuotraukose buvo suformuoti iš ektoplazmos (kurią jis vadino „skysta medžiaga“) nematomų operatorių, ir lygina įvairių fotografijos laikmenų rezultatus.
- „Salik.biz“
Johno Beaty „neįkainojamus ir įtikinamus eksperimentus“, kaip juos pavadino daktaras Alfredas Russellas Wallace'as, galima apibūdinti tik trumpai. Ponas Beaty iš Cliftono, Bristolio priemiesčio, buvo fotografas pensininkas, dvylika metų dirbęs fotografu. Beaty suabejojo daugelio jam parodytų spiritualistinių nuotraukų autentiškumu ir nusprendė tyrimą atlikti nedalyvaudamas profesionalioje laikmenoje, tačiau dalyvaujant artimui Edinburgo daktaro J. C. Thomsono draugui, kuris sugebėjo pereiti į transą.
1872 m. Jie atliko daugybę eksperimentų ir išgavo pirmąsias plokšteles ant plokštelių, o vėliau ir visas dvasios figūras. Jie nustatė, kad papildomų objektų ir šviesos ženklų atsiradimas ant plokštelių labai priklauso nuo to, kas yra modelis. Šią ypatybę dažnai pastebėjo kiti. Pono Beaty sąžiningumą patvirtino p. Stantonas Mosesas, „British Journal of Photography“redaktorius. Eksperimentų metu buvo pastebėta daugybė detalių, kurios nekėlė abejonių dėl senojo fotografo padorumo.
1908 m. Londono laikraščio „The Daily Mail“specialiai sudarytos komisijos darbas „ištirti vadinamosios spiritistinės fotografijos tikrumą“nedavė jokių rezultatų. Komisiją sudarė trys ne dvasiškiai: R. Child-Bailey, F. J. Mortimer ir E. Senger-Shepherd bei trys spiritizmo fotografijos rėmėjai: A. P. Sinnett, E. R. Sircold-Skills ir Robertas Kingas. Ataskaitos metu paskutiniai trys teigė, kad jie „gali tik sutikti, kad Komisija atsisakė pripažinti tokio reiškinio, kaip spiritualistinė fotografija, egzistavimo galimybę ne todėl, kad nebuvo pakankamai šio reiškinio įrodymų, o todėl, kad kai kurie komisijos nariai nesuprato šios temos, su kurių jie anksčiau nenagrinėjo, ir jų stokos tiriant tai patirties stoka “. Išsamią komisijos ataskaitą galite rasti žurnale „Šviesa“.
Pastaraisiais metais spiritistinės fotografijos raida daugiausia buvo susijusi su ratu, kurį Anglijos mieste Kreve (Češyre) organizavo ponas Viljamas Hope ir ponia Buxton - šio miesto gyventojai. Apskritimas buvo suformuotas 1905 m., Tačiau nekreipė dėmesio iki tos akimirkos, kai 1908 m. Jį atrado Archdeacono kolonija. Ponas Hope, aprašydamas savo pirmuosius išgyvenimus, sako, kad tuo metu jis dirbo fabrike netoli Mančesterio. Kartą, šeštadienio popietę, aš nufotografavau jauną darbuotoją prie plytų sienos. Sukūrus plokštelę, ant jos stovėjo moters, figūruojančios šalia berniuko, figūra, pro kurią spindėjo plytų siena. „Viltį“pozuojantis vyras iš nuostabos paklausė, kaip ši figūra pateko į fotografiją; jis atpažino ją kaip savo seserį, kuri mirė prieš kelerius metus. Ponas Hope sako: „Aš tuo metu nieko nežinojau apie dvasingumą. Šią nuotrauką pirmadienį atsinešėme į darbą, ir viena dvasia mums pasakė, kad tai buvo dvasininko nuotrauka. Jis sakė, kad kitą šeštadienį turėtume dar kartą pabandyti nusifotografuoti toje pačioje vietoje ir ta pačia kamera, kurią jau naudojome. Įsivaizduokite mūsų nuostabą, kai ta pati panele vėl pasirodė diske, bet kartu su kūdikiu. Galvojau apie šio reiškinio neįprastumą ir jis mane taip sudomino, kad pradėjau savo eksperimentus “.kuriuos mes jau panaudojome. Įsivaizduokite mūsų nuostabą, kai ta pati panele vėl pasirodė diske, bet kartu su kūdikiu. Galvojau apie šio reiškinio neįprastumą ir jis mane taip sudomino, kad pradėjau savo eksperimentus “.kuriuos mes jau panaudojome. Įsivaizduokite mūsų nuostabą, kai ta pati panele vėl pasirodė diske, bet kartu su kūdikiu. Galvojau apie šio reiškinio neįprastumą ir jis mane taip sudomino, kad pradėjau savo eksperimentus “.
Ilgą laiką Hope naikino visus negatyvus dvasios atvaizdais, kol jį sutikęs Archdeakonas Colley patarė jam jų saugoti. Archdeaconas Colley surengė savo pirmąjį susitikimą Kreve 1908 m. Kovo 16 d. Jis atsinešė savo fotoaparatą („Lancaster“su 1/4 plokštės - modelį, kurį pats vis dar naudojo ponas Hope) ir plokšteles, kurias jis pažymėjo deimanto stiklo pjaustytuvu ir sukūrė savo reagentais. Ponas Hope'as tik nuspaudė varžto „kriaušę“. Vienoje iš plokštelių pasirodė du dvasios vaizdai.
Nuo to laiko ponas Hope ir ponia Buxton, nepaisydami jiems nustatytų sąlygų ir apribojimų, dirbdami budriai prižiūrėjo tūkstančius dvasių nuotraukų ir galėjo didžiuotis, kad niekada už profesines paslaugas niekad nesiėmė nė cento: buvo mokama tik už fotografinę medžiagą. ir pačių specialistų laikas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ponas M. J. Werncombe'as, profesionalus fotografas, įsikūręs Bridgewateryje, Somersete, susidūrė su tomis pačiomis kliūtimis savo profesiniame gyvenime kaip Wiley, Boursell ir kitos laikmenos, radusios daugybę ryškių dėmių įrašuose ir kaip ir visos kitos. kreipėsi į spiritistinės fotografijos studijas.
1920 m. Garsusis tyrinėtojas Fredis Barlowas iš Birmingemo gavo rašytinius pranešimus kartu su „vaiduoklių“veidų atvaizdais ant plokštelių, kurios nebuvo eksponuotos kameroje. Nuo tos dienos ponas Werncombe'as gavo daugybę pakartotinių pranešimų ir pasiekė sėkmingų rezultatų tiriant šį reiškinį.
Ponia Dean tarpininkavimas buvo atrastas ne taip seniai (pirmosios jos dvasinės nuotraukos buvo gautos 1920 m. Birželio mėn.). Savo eksperimentų metu ji gavo daugybę aiškių kvepalų vaizdų. Jos gauti rezultatai prilyginami geriausiems jos pirmtakų darbams.
Žymus amerikiečių mokslininkas ir Vašingtono nacionalinių laboratorijų direktorius dr. Allertonas Cashmanas 1921 m. Liepą surengė netikėtą vizitą Britanijos psichologijos koledže Olandio parke. Jis turėjo keletą sesijų su ponia Dean ir gavo gražius, labai aiškius savo velionės dukters dvasios vaizdus. Visą šio susitikimo informaciją (kartu su nuotraukomis) galite rasti Amerikos psichinių tyrimų draugijos žurnale. Įtikinantys rezultatai buvo gauti 1922 m. Lapkričio 11 d., Minint Susitaikymo dieną, surengtą Baltojoje salėje, kai fotografuojant didžiulį būrį žmonių, susirinkusių prie Kentafo, buvo galima pamatyti daugybę dvasių veidų, o kai kurie iš jų net buvo atpažinti. Tai buvo pakartota per ateinančius trejus metus.
Cenotafas (graikų kenotafosas) - pažodžiui: tuščias kapas; paminklas ar mauzoliejus, pastatytas šioje vietoje nepalaidoto asmens garbei. Cenotafas Baltojoje salėje Londone buvo pastatytas Pirmojo pasaulinio karo aukų garbei, suprojektavo Edvinas Lutiensas. (E. K.)
Šiuolaikiniai tyrinėtojai įrodė, kad šių psichinių rezultatų negalima pasiekti naudojant fotoaparato objektyvą. Daugeliu atvejų eksperimentų metu šie antgamtiniai portretai pasirodė ant plokštelių iš neatidarytų dėžių, kurios buvo pozuojančių žmonių rankose. Kai eksperimentai buvo atlikti naudojant dvi kameras, „vaiduokliai“pasirodė tik vienoje iš šių dviejų kamerų. Buvo pasiūlyta, kad vaizdas iš anksto būtų eksponuojamas ant fotografinės plokštės arba kad plokštė būtų veikiama psichinių jėgų.
Autorius galėjo pasakyti keletą žodžių apie savo asmeninius įspūdžius, daugiausia iš sesijų Crewe, kurias vedė ponia Dean. Jie beveik visada buvo sėkmingi, tačiau nė vienas vaizdas nebuvo atpažintas. Tuo pačiu metu autorius visiškai pripažįsta, kad ponia Dean turi psichinę dovaną, kurią ji ne kartą demonstravo eksperimento serijoje, kurią p. Warrick atliko įvairiomis sąlygomis, metu. Visi jie išsamiai aprašyti „Sayyks“. Pati autoriaus patirtis vis dėlto niekada nedavė tokių akivaizdžių rezultatų ir, jei jis pasikliaudavo tik ja, negalėtų nieko užtikrintai tvirtinti. Autorius atvežė savo įrašus į ponios Dean sesijas, nes buvo įsitikinęs, kad ruošiantis eksperimentui ant šių plokštelių gali atsirasti veidai, kai, pavyzdžiui, ponia Dean kišenėje laikė dėžę plokštelių. Jam atrodė, kad ji sugeba sušvelninti savo „terpę“ir apgauti pasiekė reikiamą rezultatą. Tačiau šis įspūdis pasirodė klaidingas, nes sesija su Cashmanu buvo grynas ekspromtas. Vis dėlto yra atvejų, kai panaudojamas panašus triukas, kuris jai kadaise nutiko Psichologijos kolegijoje; tada reikėjo pakeisti jos plokštelių dėžutę nauja. Nepaisant to, „vaiduoklių“atvaizdai vis tiek buvo gauti. Galbūt kažkas išmintingas vedė ją teisingu keliu, ir ji nustojo naudoti abejotinus metodus, siekdama gauti dvasingų nuotraukų - galbūt tikra, bet per daug pažeidžiama pulti. Vis dėlto yra atvejų, kai panaudojamas panašus triukas, kuris jai kadaise nutiko Psichologijos kolegijoje; tada reikėjo pakeisti jos plokštelių dėžutę nauja. Nepaisant to, „vaiduoklių“atvaizdai vis tiek buvo gauti. Galbūt kažkas išmintingo vedė ją teisingu keliu, ir ji nustojo naudoti abejotinus metodus, siekdama gauti spiritistines nuotraukas - galbūt autentiškas, bet pernelyg pažeidžiamas pulti. Vis dėlto yra atvejų, kai panaudojamas panašus triukas, kuris jai kadaise nutiko Psichologijos kolegijoje; tada reikėjo pakeisti jos plokštelių dėžutę nauja. Nepaisant to, „vaiduoklių“atvaizdai vis tiek buvo gauti. Galbūt kažkas išmintingo vedė ją teisingu keliu, ir ji nustojo naudoti abejotinus metodus, siekdama gauti spiritistines nuotraukas - galbūt autentiškas, bet pernelyg pažeidžiamas pulti.
Parašęs šias eilutes, autorius nusprendė patikrinti moterišką laikmeną ir davė jai savo įrašus, kuriuos jis pats pažymėjo ir sukūrė. Tuo pačiu metu aštuoniuose atliktuose eksperimentuose jis gavo šešis psichinius rezultatus. (A. K. D.)
Su ponu Hope buvo visai kitaip. Kelis kartus autorius į savo seansus atsinešė savo plokšteles, pažymėjo jas tamsiame kambaryje ir, neišleisdamas jų, pats jas sukūrė. Beveik visais atvejais jie gamino dvasios atvaizdus, kurie vis dėlto nebuvo aiškūs ir atpažįstami. Ponas Hope, kaip ir bet kuri terpė, turėjo ištverti tokiais atvejais įprastus išpuolius, įskaitant kaltinimus nežinojimu ir piktnaudžiavimu, tačiau jis iš šių istorijų išėjo garbingai, nepažeisdamas savo reputacijos.
Leisk mums laisvai pareikšti keletą pastabų apie rezultatus, kuriuos pasiekė talentingo psichologo-tyrėjo Staveley Bulfordo, kuris autentiškumo požiūriu išgavo įspūdingiausias nuotraukas. Niekas, apžiūrėjęs savo albumus ir pastebėjęs, kaip pamažu vystėsi jo talentas, kaip vaizdai iš nuobodžių neryškių dėmių virto puikiai išsiskiriančiais veidais, negalėjo abejoti šio reiškinio realybe.
Nors pristatymo tema vis dar lieka neaiški iki pabaigos, autorius, remdamasis savo patirtimi, palaiko požiūrį, kad tam tikru atveju nėra pagrindo įžvelgti klastojimą ar išorinę įtaką. Aprašytą efektą sukūrė specialūs spinduliai, kurie perduoda vaizdą ir turi galimybę įsiskverbti į tvirtą kūną, įspausdami atvaizdą ant šviesai jautrios fotografinės plokštės pusės. Eksperimentas, kurį mes jau minėjome, tuo pačiu metu naudojant dvi kameras (terpė buvo tarp jų) įtikinamai įrodė, kad vaizdas pasirodė tik vienoje iš plokštelių. Autorius gavo gana aiškius rezultatus ant plokštelių, kurios niekada nebuvo išimamos iš uždarytos kasetės, ir šie rezultatai nebuvo prastesni už rezultatus, gautus dėl ekspozicijos. Gal būt,kad jei Hope niekada nebūtų nuėmęs savo fotoaparato objektyvo dangtelių, jis galėjo pasiekti tuos pačius rezultatus.
Kad ir kaip būtų, kol kas tai tik hipotezės, kurios neatmeta išmintingos, nors akiai nematomos dvasios buvimo. Galbūt jis ne tik prižiūrėjo visas operacijas, bet ir elgėsi savarankiškai, naudodamasis savo metodais, kurie kiekvieną kartą davė skirtingus rezultatus skirtinguose sluoksniuose. Turiu pasakyti, kad analizuodamas faktus, kuriuos autorius bandė papasakoti šiame skyriuje, jis mėgino įsivaizduoti kiekvieno fotografo požiūrį į gautus vaizdus.
Jei darysime prielaidą, kad dvasia dalyvauja šiame procese, tada tampa aišku, kodėl buvo pažeisti visi fotografijos įstatymai ir kodėl šešėlis ir šviesa nustojo „draugauti“vienas su kitu, suglumindami net ir aršiausius kritikus. Palankiai vertinant tai, kad plokštelėse užfiksuoti vaizdai buvo perduodami tam tikros dvasios, faktas, kad mes gauname iš senų fotografijų vaizdų ir paveikslų, kuriuose vaizduojami tiek gyvi žmonės, tiek nusiminusios dvasios. Vienu atveju, aprašytas dr. Henslow, retas graikų rankraštis Britanijos muziejuje pasirodė Hope'o plokštelėje, nors ir su tam tikrais teksto pakeitimais, leidžiančiais manyti, kad tai nebuvo tiksli rankraščio kopija. Gali būti, kad dvasia, kuri pasirinko šį rankraštį norėdama parodyti mums, nusidėjėliams, jo atvaizdą lėkštėje, patyrė silpną atmintį. Šis paaiškinimas leidžia nuvilti išvadą, kad net jei mes gauname mirusio žmogaus psichinę nuotrauką, tai dar nereiškia, kad mūsų draugas iš tikrųjų dalyvavo. Tik po to, kai keliose nepriklausomose sesijose bus patvirtintas bet koks faktas, susijęs su spiritistine fotografija, mes galėsime kai ką užtikrintai tvirtinti.
Dalyvavimo Hope eksperimento metu visas dvasių nuotraukų gavimo procesas vyko autoriaus akimis. Autorius bandė išdėstyti paveikslėlius pagal siūlomo proceso etapus. Pirmajame iš jų, gautame kartu su p. William iš Glazgo (jis pozavo sesijai), galima pamatyti kokono su plonomis venomis formą, kurią sudaro efemeriška medžiaga, kurią dabar vadiname ektoplazma, nes vis dar neturime aiškios kitų rūšių klasifikacijos. plazma. Šis kokonas buvo toks pat plonas kaip muilo burbulas ir visiškai tuščiaviduris. Panašu, kad tai buvo savotiška „dėžutė su paslaptimi“, personifikuojanti vykstantį procesą. Psichinės jėgos buvo sutelktos „dėžutėje“taip pat, kaip ir „tyrinėjant“visiškai žemišką terpę. Kita nuotrauka parodė, kaip kokonas atsidaro ir jo viduje susidaro veidas,be to, galima pastebėti skirtingus šio proceso etapus. Galutinėje formoje veidas atrodė tarsi įrėmintas kokono fragmentais, kurie sudarė veido arką aplink veidą, iš kurio, atrodo, kabo šydas. Šis šydas visada buvo „Vilties“portretuose ir nėra abejonės, kad šiuo atveju kalbame tik apie psichologinį poveikį. Veilas ar mantilla pasirodė skirtingomis formomis, kurios aiškiai matomos ankstesnių nuotraukų serijoje. Jie aiškiai matomi ankstesnių nuotraukų serijoje. Jie aiškiai matomi ankstesnių nuotraukų serijoje.
Ypač atkreiptinas dėmesys į fotografų mėgėjų atvejį vakarinėje Afrikos pakrantėje. Jis gavo tamsios dvasios figūros atvaizdą, suvyniotą į tankios medžiagos skraistę, nusileidžiančią sunkiomis raukšlėmis nuo galvos iki pat žemės. Kai Kreve ir Lagosuose gaunami panašūs rezultatai, sveikas protas reikalauja, kad jie laikytųsi bendro modelio.
Autorius tikisi, kad jis pats prisidėjo prie psichinės fotografijos fenomeno supratimo paminėdamas „psichinio kokono“egzistavimą. Dvasių nuotraukos yra labai įdomus psichikos mokslo skyrius, turintis visas teises egzistuoti ir atlikti tyrimus, kuriuos patvirtinti gali bet kuris rimtas eksperimentinis mokslininkas.
Tačiau negalime paneigti, kad šioje srityje yra daugybė sukčių. Tačiau, pripažinkime viešai, daugelis terpių pasiektų rezultatų yra absoliučiai patikimi. Autorius mano, kad šioje mokslo srityje gali įvykti dar daugiau atradimų, ir mes turime būti pasirengę priimti ir suprasti viską, nesvarbu, kas atsitiks.
- Pirma dalis -
Arthur Conan Doyle - SPIRITIZMO ISTORIJA