Kultūra yra visi tie žmogaus rankų vaisiai, kuriuos gera valia sukūrė įvairioms gyvybinėms reikmėms. Taip pat jo žinios, kurios gali būti išreikštos žodžiu, yra pritaikomos ir vertingos kitiems, nes yra suprantamos ir yra jo funkcinės vidinės kultūros dalis. Kultūrinio žmogaus namai ir asmeninis gyvenimas neatsiejami nuo darbo. Jis nėra kažkur darbuotojas, bet visas žmogus.
Jei priversite jį ką nors padaryti, tada jame nebus nė gramo kultūros. Šiandien esame priversti daryti beveik viską ir esame mokomi jėgos, todėl beveik neturime savo kultūros, išreiškiančios savo sielą, požiūrio į gyvenimą. Kultūrai nėra jokio skirtumo tarp šiuolaikinių prievartos tipų, nes jų laikymasis reiškia, kad leidžiama save formuoti į bet ką, tiesiog nebūti žmogumi, neišreikšti savo asmeninių poreikių. Civilizacijos žmogus, būdamas jos pragaras, o ne visavertė gamtos dalis, paliečia savo poreikius tik iš dalies, kiek leidžia šios mašinos tvarka, nors jis ir turi savo galvą ant pečių. Todėl didžioji dalis to, kas šiandien gaminama mums, yra kvailumo, bailumo ir perdėmumo paminklai, priminimai apie mūsų žmogiškojo orumo deformacijas, kurias ištrins laiko vėjas ir kurių nė viena šeima neišsaugos savo vaikų tradicijose,išskyrus galimą siaubo pasakojimą, įspėjimą panaikinti šį orumą. Norėdami to nenumesti, turite padaryti jį taisykle, kad nieko negalite padaryti per prievartą. Laimei, bet kokį prievartą įveikia tinginystė, o nuoseklus požiūris - persikėlimas ten, kur įmanoma dirbti sau. Tokio darbo būtinybė atrandama ir patenkinama tiek materialine, tiek subtilia, kaip asmenybės tobulėjimo energija.
- „Salik.biz“
Išorinė kolektyvinė kultūra taip pat remiasi vidinės įgūdžių kultūros tęsimu. Pvz., Kadangi vargu ar pradėčiau gaminti visus gyvenimui reikalingus daiktus ir gaminius, nes tai priverstų atsidurti nuo pasaulio atskirto kultūrinio individualizmo aklavietėje, norėčiau asmeniškai pažinti visus tuos, kurie gamina tai, ką aš naudoju ar perku. Kokie jie žmonės, kaip jie įtraukia savo sielą į savo darbus ir ar aš pats galiu jiems būti kažkuo naudingas? Taip pat norėčiau, kad kiti žmonės mane pažintų, ką aš jiems darau. Tai vadinama kultūriniu gyvenimu, kuris yra ir materialus, ir subtilus poreikis.
Dėl stabilumo žmogui gyvenime reikia tik kultūrinių ryšių. Juose auga, per juos realizuojama. Tai yra, jos šaknis, stabiliausia pokyčių vėjo dalis. Todėl logiška ieškoti tų, kurie tave supranta visiškai, ir įtraukti juos į tavo gyvenimą kartu. Ir kadangi tai gana reti žmonės, geriau planuoti įsikurti šalia jų abipusiam tobulėjimui. Kai kaimynai yra jūsų pratęsimas, tada jūs esate be galo laimingas, nes kitų jums reikia. Kitu atveju, kai esi suprastas labai mažai daliai ir tokie žmonės nuolat keičiasi, kaip šiuolaikiniame miesto gyvenime, priartėti prie jų yra absurdas. Energiją išleisite tik aiškindamas savo požiūrį ir kurdamas santykius, o asmeniniame tobulėjime daug nepadėsite vienas kitam dėl labai skirtingos patirties ir pomėgių. Vienintelis dalykas, į kurį reikia atsakyti visiems, kaip draugams,jei to paprašys, pagerbs kiekvieno žmogaus orumą.
Bet kad atsirastų žmonių, suprantančių jus apskritai, turėtų būti pažymėta, kad jokie žmonės negali tikėtis, kad gyvens vis humaniškiau, jei jie nekonkuruoja dėl gyvenimo išminties. Kas tai? Tai supratimas ir pokalbis ta tema, kas yra svarbiausia ir kas yra antrinė žmogaus vertybėms. Išminties siekimas visuomenėje, kasdienio supratimo ir darbo produktų kaupimas jos grupėse ir kiekvienam asmeniui parodo tokios visuomenės kultūros pažangą, kur visi tampa geresni ir linksmesni. Jei žmonės supranta savo įgūdžių ir santykių su suprantančiais žmonėmis vidinės kultūros viršenybę, tada jie jau juda savirealizacijos link. Jei jie to nesupranta, visai nekaupia išminties, o tiesiog eina į darbą, tada kyla klausimas: kas yra aplinkiniai? Nepažįstami žmonės. Bet dėl tam tikrų priežasčių jie gyvena su jais,aprūpinti bendrą gyvenimą aplink. Ir kainos nuolat auga, todėl dėl to niekas negerėja. Kur yra šio bendro sugyvenimo ir darbo padidėjęs turtas? Kas tai gauna? Mes dirbame, bet vienas kito nepažįstame. Ne taip, kaip kultūroje: darbas gerina bendrą draugų gyvenimą. Susipažinimas mūsų visuomenėje yra labai ribotas, jį keičia įsibrovėliai ir valdininkai, perskirstantys mūsų priverstinio darbo vaisius, todėl tik jie tampa turtingesni. Dirbk sunkiau - kainos su mokesčiais dar labiau kils. Todėl nėra galimybių asmeniniams pažįstamiems pagerinti savijautą per bendrą darbą. Pasimatymai yra uždarytas konteineris, leidžiantis kaupti gimdymo vaisius, o darbas su nepažįstamais žmonėmis yra grifų sietas ir tiektuvas, todėl nenuostabu, kad jame niekas nesiliauja.ir todėl niekas dėl to netampa geresnis. Kur yra šio bendro sugyvenimo ir darbo padidėjęs turtas? Kas tai gauna? Mes dirbame, bet vienas kito nepažįstame. Ne taip, kaip kultūroje: darbas gerina bendrą draugų gyvenimą. Susipažinimas mūsų visuomenėje yra labai ribotas, jį keičia įsibrovėliai ir valdininkai, perskirstantys mūsų priverstinio darbo vaisius, todėl tik jie tampa turtingesni. Dirbk sunkiau - kainos su mokesčiais dar labiau kils. Todėl nėra galimybių asmeniniams pažįstamiems pagerinti savijautą per bendrą darbą. Pasimatymai yra uždarytas konteineris, leidžiantis kaupti gimdymo vaisius, o darbas su nepažįstamais žmonėmis yra grifų sietas ir tiektuvas, todėl nenuostabu, kad jame niekas nesiliauja.ir todėl niekas dėl to netampa geresnis. Kur yra šio bendro sugyvenimo ir darbo padidėjęs turtas? Kas tai gauna? Mes dirbame, bet vienas kito nepažįstame. Ne taip, kaip kultūroje: darbas gerina bendrą draugų gyvenimą. Susipažinimas mūsų visuomenėje yra labai ribotas, jį keičia įsibrovėliai ir valdininkai, perskirstantys mūsų priverstinio darbo vaisius, todėl tik jie tampa turtingesni. Dirbk sunkiau - kainos su mokesčiais dar labiau kils. Todėl nėra galimybių asmeniniams pažįstamiems pagerinti savijautą per bendrą darbą. Pasimatymai yra uždarytas konteineris, leidžiantis kaupti gimdymo vaisius, o darbas su nepažįstamais žmonėmis yra grifų sietas ir tiektuvas, todėl nenuostabu, kad jame niekas nesiliauja. Kur yra šio bendro sugyvenimo ir darbo padidėjęs turtas? Kas tai gauna? Mes dirbame, bet vienas kito nepažįstame. Ne taip, kaip kultūroje: darbas gerina bendrą draugų gyvenimą. Susipažinimas mūsų visuomenėje yra labai ribotas, jį keičia įsibrovėliai ir valdininkai, perskirstantys mūsų priverstinio darbo vaisius, todėl tik jie tampa turtingesni. Dirbk sunkiau - kainos su mokesčiais dar labiau kils. Todėl nėra galimybių asmeniniams pažįstamiems pagerinti savijautą per bendrą darbą. Pasimatymai yra uždarytas konteineris, leidžiantis kaupti gimdymo vaisius, o darbas su nepažįstamais žmonėmis yra grifų sietas ir tiektuvas, todėl nenuostabu, kad jame niekas nesiliauja. Kur yra šio bendro sugyvenimo ir darbo padidėjęs turtas? Kas tai gauna? Mes dirbame, bet vienas kito nepažįstame. Ne taip, kaip kultūroje: darbas gerina bendrą draugų gyvenimą. Susipažinimas mūsų visuomenėje yra labai ribotas, jį keičia įsibrovėliai ir valdininkai, perskirstantys mūsų priverstinio darbo vaisius, todėl tik jie tampa turtingesni. Dirbk sunkiau - kainos su mokesčiais dar labiau kils. Todėl nėra galimybių asmeniniams pažįstamiems pagerinti savijautą per bendrą darbą. Pasimatymai yra uždarytas konteineris, leidžiantis kaupti gimdymo vaisius, o darbas su nepažįstamais žmonėmis yra grifų sietas ir tiektuvas, todėl nenuostabu, kad jame niekas nesiliauja.darbas pagerina bendrą draugų gyvenimą. Susipažinimas mūsų visuomenėje yra labai ribotas, jį keičia įsibrovėliai ir valdininkai, perskirstantys mūsų priverstinio darbo vaisius, todėl tik jie tampa turtingesni. Dirbk sunkiau - kainos su mokesčiais dar labiau kils. Todėl nėra galimybių asmeniniams pažįstamiems pagerinti savijautą per bendrą darbą. Pasimatymai yra uždarytas konteineris, leidžiantis kaupti gimdymo vaisius, o darbas su nepažįstamais žmonėmis yra grifų sietas ir tiektuvas, todėl nenuostabu, kad jame niekas nesiliauja.darbas pagerina bendrą draugų gyvenimą. Susipažinimas mūsų visuomenėje yra labai ribotas, jį keičia įsibrovėliai ir valdininkai, perskirstantys mūsų priverstinio darbo vaisius, todėl tik jie tampa turtingesni. Dirbk sunkiau - kainos su mokesčiais dar labiau kils. Todėl nėra galimybių asmeniniams pažįstamiems pagerinti savijautą per bendrą darbą. Pasimatymai yra uždarytas konteineris, leidžiantis kaupti gimdymo vaisius, o darbas su nepažįstamais žmonėmis yra grifų sietas ir tiektuvas, todėl nenuostabu, kad jame niekas nesiliauja. Todėl nėra galimybių asmeniniams pažįstamiems pagerinti savijautą per bendrą darbą. Pasimatymai yra uždarytas konteineris, leidžiantis kaupti gimdymo vaisius, o darbas su nepažįstamais žmonėmis yra grifų sietas ir tiektuvas, todėl nenuostabu, kad jame niekas nesiliauja. Todėl nėra galimybių asmeniniams pažįstamiems pagerinti savijautą per bendrą darbą. Pasimatymai yra uždarytas konteineris, leidžiantis kaupti gimdymo vaisius, o darbas su nepažįstamais žmonėmis yra grifų sietas ir tiektuvas, todėl nenuostabu, kad jame niekas nesiliauja.
Tokia meilė išmintis ir joje vykstanti konkurencija būtina žmonėms, savo dėmesiu, apšviesti kasdienio šurmulio praleistų asmeninių poreikių tamsą, prisiminti pagaliau save ir pradėti mąstyti, patenkinant savo mažus žmogaus poreikius individualioje supratimo kultūroje, o paskui - kolektyve., per asmeninius pažįstamus.
Gyvename įdomiu metu, kai globalioji žmonijos sąmonė interneto sąskaita įgijo visišką žinių ir kūrybinės minties laisvę, susiformavo plati patirties mainų kultūra, tačiau kasdienio vidutinio pasauliečio veikla vis dar nuobodi ir neatitinka šios interesų jūros. Tačiau vaisiai sunoksta ir neišvengiamai nukris ant žemės. Tikro žmogaus gyvenimo kultūra tikrai taps visuotiniu reiškiniu. Viešas bendravimas nevyksta taip lengvai.