„Žmonės kartais svajoja apie mėlynus miestus: kam - Maskva, kam - Paryžius …“giedama populiarioje sovietinėje dainoje. Tačiau kažkur Žemėje nuo mūsų gali būti paslėptos paslaptingos mitų ir legendų užkluptos vietos.
Niekas ten nebuvo, bet apie juos daug kalbama. Niekas jų nematė, bet daug kas žinoma apie tai, kaip jie atrodo … Kieno nors galvoje būtent šie paslaptingi paraleliniai pasauliai atsiranda per nepaaiškinamų sapnų miglą …
- „Salik.biz“
Tačiau pasaulio archeologijoje kartais įvyksta tikros sensacijos. Taigi šiek tiek daugiau nei prieš 10 metų, 2000-ųjų pradžioje, mitinius Herakliono, Canopuso ir Menučio miestus, žinomus tik iš senovės Graikijos tragedijų ir legendų, Viduržemio jūros dugne atrado tarptautinė archeologų grupė. Iki to laiko mokslininkai trejus metus tyrinėjo Aleksandrijos pakrantės regioną. Kas žino, galbūt labai greitai bus rastas sprendimas senovės Šangrila, nuskendusioje Atlantidoje ir Kiteže, požeminėje Agharti paslaptyje …
Shambhala - mitinė šalis Tibete
Šambala Tibete (arba kituose kaimyniniuose Azijos regionuose) minima keliuose senovės traktatuose. Anot kai kurių iš jų, čia gimė indų mesijas Kalka. Pirmasis Šambalos paminėjimas yra Kalachakra Tantroje (10 a.). Tekste teigiama, kad miestas buvo išsaugotas nuo Shambhala Suchandros karaliaus laikų. Pasak kitos legendos, Shambhala buvo karalystė Vidurinėje Azijoje. 9-ajame amžiuje po musulmonų invazijos į Vidurinę Aziją Šambalos karalystė tapo nematoma žmogaus akims, ir kelią į ją gali rasti tik tyros širdies žmonės.
Tibetologas Bronislavas Kuznecovas (1931–1985) ir orientalistas Levas Gumiljovas (1912–1992), dirbantys šiuo klausimu, priėjo prie išvados, kad Shambhala yra tikra vieta. Be to, jis pavaizduotas senoviniame Tibeto žemėlapyje, paskelbtame Tibeto-Šanšungo žodyne. Remiantis jų aiškinimu, žemėlapio autorius atspindėjo Sirijos valdymo epochą, kuriai vadovavo Makedonijos užkariautojai. Sirija persų kalba vadinama šama, o žodis „bolo“reiškia „viršuje“, „paviršiuje“. Taigi Shambhala yra išverstas kaip „Sirijos viešpatavimas“, tiesa, III – II amžiais prieš Kristų. e.
Mikalojaus ir Helenos Roerich darbuose didelę reikšmę turi Shambhala idėja. Nicholas Roerich, praėjusio amžiaus 24–28 metais keliavęs po Vidurinę Aziją, teigė, kad asmeniškai girdėjo nesuskaičiuojamą daugybę pasakojimų apie šią vietą. Remiantis Roerichų religiniais ir filosofiniais mokymais, atsirado naujas sąjūdis „Agni joga“(Gyvoji etika), kurio Shambhala yra vienas iš svarbiausių jos pagrindų. Mokslinės fantastikos rašytojo Džeimso Hiltono romane „Pamirštas horizontas“Šangri-La žemė tapo literatūrine Shambhala alegorija.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kitežas - Rusijos Atlantas
Vienu metu rašytojas Pavelas Melnikovas-Pečerskis, įkvėptas Svetloyaro ežero, papasakojo savo legendą romane „Miške“, taip pat istorijoje „Griša“. Ežerą aplankė Maksimas Gorkis (esė „Bugrov“), Vladimiras Korolenko (esė ciklas „Dykumų vietose“), Michailas Prišvinas (esė „Šviesus ežeras“). Nikolajus Rimskis-Korsakovas parašė operą „Nematomo Kitežo miesto legenda“apie paslaptingą miestą. Ežerą piešė dailininkai Nikolajus Romadinas, Ilja Glazunovas ir daugelis kitų. Poetai Akhmatova ir Tsvetaeva savo darbe taip pat mini miestą.
Šiandien vis daugiau mokslinės fantastikos rašytojų domisi Kitežo legenda. Tarp tokio pobūdžio kūrinių galima paminėti, pavyzdžiui, Nicko Perumovo apsakymą „Kitežo plaktukai“ir Jevgenijaus Gulyakovskio „Raudonąją pamainą“. Sovietiniame filme „Burtininkai“, kuris buvo paremtas Strugatskių romanu „Pirmadienis prasideda šeštadienį“, muzikos instrumentų gamyklos darbuotojas keliauja į pasakiškąjį Kitežą.
Prisiminkite Atlantidą, žemynas pasinėrė į vandenyną: taip dievai bausdavo vietos gyventojus už jų nuodėmes. Taigi, panaši istorija yra ir Rusijoje - Kitežo legenda … Tai neturi nieko bendra su nuodėmėmis, atvirkščiai, miesto užtvindymo priežasčių reikia ieškoti jo gyventojų dvasiniame grynume. Ir šį miestą gali pamatyti tik teisieji ir šventieji. Daugelis stačiatikių krikščionių vyksta į piligriminę kelionę prie ežero, kur, jų manymu, Kitežas paguldytas.
Vienintelės jo tikro egzistavimo užuominos yra knygoje „Kitežskio kronikininkas“. Pasak mokslininkų, ši knyga buvo parašyta septyniolikto amžiaus pabaigoje. Anot jos, pilį XII amžiaus pabaigoje pastatė didysis Rusijos princas Jurijus Vsevolodovičius iš Vladimiro. Grįžęs iš kelionės į Novgorodą pakeliui sustojau pailsėti prie Svetloyaro ežero. Jis sužavėjo tų vietų grožį ir vėliau liepė pastatyti Didžiojo Kitežo miestą pakrantėje.
Pastatytas miestas buvo 200 pėdų ilgio (tiesus įtvaras yra atstumas tarp pirštų galų, ištiestų skirtingomis rankų kryptimis, apytiksliai 1,6 metro), plotis - 100. Taip pat buvo pastatytos kelios bažnyčios, o proga geriausi meistrai pradėjo „tapyti paveikslus“. Mongolų-tararų invazijos metu sala nebuvo stebuklingai nugrimzta į ežero vandenis.
Svetloyaro ežeras yra Nižnij Novgorodo srityje netoli Vladimirsky Voskresensky rajono gyvenvietės, Lyundos, Vetlugos upės intako, baseine. Jos ilgis yra 210 metrų, plotis - 175 metrai, o bendras plotas - apie 12 hektarų. Vis dar nėra sutarimo, kaip atsirado ežeras. Kažkas reikalauja ledinės kilmės teorijos, kažkas gina karsto hipotezę. Yra versija, kad ežeras pasirodė nukritus meteoritui.
Požeminė Agartos arba Agartos šalis
Mistinis sakralinės tradicijos centras, esantis Rytuose. Pažodžiui iš sanskrito kalbos vertimas yra „neliečiamas“, „neprieinamas“. Pirmą kartą apie ją knygoje „Indijos misija Europoje“parašė prancūzų mistikas Aleksandras Saint-Yvesas d'Alveidre'as.
Antrasis paminėjimas priklauso Ferdinandui Ossendowskiui, kuris knygoje „Žvėrys, žmonės ir dievai“iš mongoliškų lamų žodžių pasakoja legendą apie požeminę šalį, kontroliuojančią visos žmonijos likimą. Kai kurie tyrinėtojai Ossendowskio istorijoje randa skolų iš Saint-Yves d'Alveidre. Lyginamąją abiejų legendos versijų analizę atliko prancūzų mokslininkas Rene Guénon savo darbe „Pasaulio karalius“, kuriame padarė išvadą, kad jie turi bendrą šaltinį.
Tradicine Agartos vieta laikoma Tibetas arba Himalajai. Agartoje gyvena aukščiausi iniciatoriai, tradicijų sergėtojai, tikrieji pasaulio mokytojai ir valdovai. Neapgalvotiems neįmanoma pasiekti Agartos - ji tampa prieinama tik išrinktiesiems.
Remiantis puranų literatūra, Agarta yra sala nektaro jūros viduryje. Keliautojus ten veža mistiškas auksinis paukštis. Kinijos literatūra pranešė apie medį ir nemirtingumo fontaną Agartoje. Tibeto lamos vaizdavo Agartą upės ir aukštų kalnų apsuptos oazės centre.
Yra legendų apie požemines perėjas, jungiančias Agartą su išoriniu pasauliu. F. Ossendovsky ir N. K. Roerich pranešė apie specialias požemines ir oro transporto priemones, kurios tarnavo jos gyventojams greitam judėjimui.
Senovės Graikijos miestai aptikti jūros dugne
Straipsnio pradžioje mes kalbėjome apie sensacingą archeologų radinį Viduržemio jūros dugne - Herakliono, Canopuso ir Menučio miestus, anksčiau žinomus tik iš senovės Graikijos legendų. Remiantis Serapiu, bazalto tam tikro faraono biustas, dievybės biustas, iš apačios buvo iškeltos monetos, kurios leido sunaikinti senovės 7–8 amžių gyvenvietę. Pr. Bet, svarbiausia, buvo atrasti trys miestai su išsaugotais namais, bokštais, prieplaukomis …
„Canopus“savo vardą vairavimo vardo garbei įgijo Menelauso, mirusio nuo gyvatės įkandimo (ir iškart pamaldumo), metu, o Menutis - savo žmonos garbei. Heraklioną, pasak legendos, įkūrė Aleksandras Didysis 331 m. Pr. Kr. Būtent šiame mieste carai Menelaus ir Elena Gražiosios sustojo pakeliui iš nugalėto Trojos.
Taigi, bet kokiu atveju, parašė istorikas Herodotas, lankęsis Egipte 450 m. Jis taip pat aprašė miesto orientyrą - Herkaus bokštą. Tai buvo turtingas miestas, tačiau prarado savo įtaką po Aleksandrijos statybų. Kaip spėja mokslininkai, Heraklionas buvo užlietas dėl stipraus žemės drebėjimo. Tačiau tuo pačiu metu, matyt, jis sunkiai kentėjo, o tik amžinai sušalo laiku bedugnės dugne.
Kodėl mokslininkai (Stanfordo universiteto geofizikai, žemėlapius sukūrę jūros dugne naudodami magnetines bangas) padarė spėjimą apie žemės drebėjimą? Viskas priklauso nuo miesto kolonų ir sienų, išdėstytų viena kryptimi, išdėstymo pobūdžio. Nežinia, ar kada nors bus galima apsilankyti „jūrų muziejuose“. Nepaisant to, tai būtų labai pelninga valstybei ir įdomi turistams.
Chichaburg: požeminis miestas Sibire
Praėjusio amžiaus 90-ųjų pabaigoje, darydami Novosibirsko srities aerofotografiją, tyrėjai 5 km atstumu nuo regioninio Zdvinsko centro, ant Čičo ežero kranto, atrado neįprastą anomaliją: nuotraukoje pasirodė aiškūs pastatų kontūrai, nors yra stepių ir ežerų ratas.
Namai po žeme ?! Novosibirsko mokslininkai, naudodamiesi specialia geofizine įranga, kurią pateikė jų kolegos vokiečiai, „apšvietė“paslaptingąją vietą. Rezultatas viršijo visus lūkesčius: žemėlapyje buvo aiškiai matomos gatvės, juostos, apylinkės, galingos gynybinės struktūros. Tikras miestas yra 12-15 ha plote.
Atliekant tyrimus Žemėje, Chichaburgo pakraštyje, buvo rastas kažkas panašaus į šlakų sąvartyną, kuris dažniausiai lieka iš išvystytos metalurgijos gamybos. Senovės Sibiro miesto klasifikacija taip pat pasirodė esanti „skaidri“: „elitiniai“mūriniai rūmai egzistavo kartu su mūrininkų akmeniniais namais. Iš žemės pakilo kažkokios senovės - iki šiol nežinomos - civilizacijos fragmentas …
Preliminarių kasinėjimų duomenimis, gyvenvietės amžius yra VII – VIII amžiai prieš Kristų. Pasirodo, kad miestelis ant Chichi krantų yra tokio paties amžiaus kaip Trojos karas? Mokslininkams nėra lengva tuo patikėti - galų gale toks atradimas aplenkia daugelį nusistovėjusių istorijoje, archeologijoje ir etnografijoje vartojamų sąvokų.