Kuzbasas turėjo savo Zaną
Istorija apie Zaną, „sniego moterį“, kurią XIX amžiaus pabaigoje sugavo medžiotojai Kaukaze, laikyta iki mirties nelaisvėje metus ir netyčia pagimdžiusi vaikus iš paprastų vyrų, vis dar laikoma sensacija. Ne tik rusų - pasaulis. Ir ši legenda, remiantis naujausiais mokslininkų duomenimis, rėmėsi tikrais įvykiais.
- „Salik.biz“
Ir neseniai paaiškėjo: mūsų rajone, netoli Chumų kaimo, beveik tuo pačiu metu nutiko istorija, panaši į Zanos istoriją (tik priešingai)! Apie tai Kuzbasui papasakojo „Chumai“mokyklos mokytojas Grigorijus Masalskis, socialinės apsaugos darbuotoja Svetlana Tkačiova ir Kemerovo kultūros instituto profesorius Anatolijus Kulemzinas.
- Aš pats nebuvau tų įvykių liudininkas, net negimiau tada, - visi pasakojo, kai mes susitikome. - Bet mano vyresni giminaičiai gimtajame Plage ne kartą apie tai pasakojo …
Kalnų mėlynė
Šalia Chumay - senovinis Čebulinsko srities kaimas, pastatytas su meile pirmųjų naujakurių, ir vėjas pučia nestipriai, kaip pavasaris. Piliakalnių gatvės žemos. Sniegas nusistovėjo iš arti šilto dangaus. Ir močiutės, seneliai, kuriuos aš apeinu, veidai, rinkdami legendą apie žmogų + yeti, išsibarstę po trobesius, kaip vėtrungės, pasisuka ta pačia linkme. Į Chernichnaya kalną, už vis dar miegančios snieguotos Kiya upės.
- Ateis vasara, žmonės vėl imsis mėlynių … Ir vėl skambės įsakymas nelipti toli į kalną, ten pavojinga, kai tik tai nutiko!
Reklaminis vaizdo įrašas:
Atkaklus 76-erių Grigorijaus Stepanovičiaus mokytojo atminimas saugo didžiąją dalį informacijos apie tai, kas tiksliai nutiko:
- Aš girdėjau šią istoriją iš savo tėvo, o jis girdėjo iš savo tėvo Ivano. Senelis buvo patikimas žmogus, kalbėjo tik tiesą. Jis yra iš tremtinių šeimos, iki Spalio revoliucijos buvo vienas iš „politinių“kontaktų Sibire. Jis per savaitę nuvykęs į Irkutską su užduotimi žirgu iš Chumai, perdavė informaciją ir, kaip visada, gavęs tik žodinius laiškus, išsiųstas atgal. Taigi prieš revoliuciją jis dingo taigoje. Jis buvo laikomas geriausiu taigos ir medžiotoju. Ir jis apgailestavo, kad šis nuostabus incidentas įvyko be jo.
Tai prasidėjo porą metų prieš revoliuciją. Chumai moterys eidavo į mėlynes uogų. Ir iki vakaro trūko vieno.
Žinoma, jie jos ieškojo. Kaimas medžiotojus aprūpino ginklais ir šunimis. Jie šaukė, skambino, šaudė. Kalnas tylėjo. Ir viskas. Kaimas nusprendė, kad dingusią moterį pakėlė meška.
Praėjo daugiau nei metai … Ir moteris netikėtai išėjo pas valstiečius, kurie ruošė medieną statybvietėje (bet aš nežinau, ar ji buvo Kiyoje, ar netoliese ant intako). Oda ir kaulai, vos gyvi. Skudurose. Ji pasakojo: ant Černichnajos ji buvo sučiupta, nunešta lokio, aptraukta vilna, vaikščiojanti ant dviejų kojų.
Šiomis dienomis jis būtų vadinamas Yeti! Ypač nuo 2008 m., Kai mokslininkai Kuzbasą pasaulio žemėlapyje (visų pirma, mūsų taigoje į pietus) pažymėjo kaip migracijos, Ječio pėdsakų vietą, nuo to laiko rinkdami daug kritikos ir daugybę realių „daiktinių įrodymų“.
Zanos sūnus ir anūkas
Vaikas
- O vieta, kur buvo paruoštas miškas, buvo viena iš laikinų … Taigi tuo metu tai darė Alchedat, Ust-Sertinsk, Chumay žmonės. Kadangi reikėjo ką nors pastatyti iš naujo, jie surinko brigadą, ėjo palei upę - iškirto medžius, paruošė lydinį. Upė buvo pagrindinis kelias, - tęsia Grigorijus Stepanovičius. - Valstiečiai su laukinio vyro nelaisvėje esančia moterimi sutarė, kad darbą baigs iki vakaro, net jei ji tada sugalvos. Ji turėjo laiko, ji atėjo. Ir jie paėmė ją ant plausto, nuplaukė su ja į kaimą. Ir žvėris vyras jos iškart nepraleido. Sekiau taku iki upės, supratau, kad jo nėra. Grįžo į olą ir nužudė jų vaiką.
- O kaip kaimas sužinojo, kas nutiko, kad moteriai gimė vaikas ir yti?
- Ji, pasiekusi namą, nuskubėjo (ji buvo numesta ant kranto), papasakojo, kur meškos vyras ją laiko. Medžiotojai susirinko, pateko į vietą, pamatė nužudytą vaiką. Vaikas buvo mažas, dar nevaikščiojo. Tai visai neatrodo kaip žmogus. Ir tai buvo vyras, o ne žmogus.
Jie ten palaidojo vaiką.
Tada jie susekė, laukė urvo savininko ir jį nužudė.
… O kas nutiko moteriai iš Chumai, kurią pagrobė Yeti ir tapo jo žmona?
Profesorius Kulemzinas prisimena šios istorijos tęsinį:
- Tatjana Nosenko, mano vaikystės draugės mama, pradžioje
1950 m. Apie tai kalbėjo. Tik be detalių. Chernichnaya mieste dingo moteris. Bet ji grįžo po ilgo laiko, sakė, kad lokys laikė ją atgal … Ji buvo išsekusi, sunkiai serga. Po poros dienų į kaimą atvyko rajono policijos pareigūnas. Užsidaręs su ja palatoje (pirmosios pagalbos postas. - Autorius), ilgai kalbėjau apie kažką. Slaugytoja bandė išklausyti. Bet tai nebuvo girdima. Vienintelis dalykas, kurį ji galėjo išsiaiškinti, buvo klausimas apie pagrobėją: „Ką jis pasakė? Kokia kalba jis kalbėjo? Ar jis iš tikrųjų mokėjo kalbėti? “
Kitą dieną rajono policijos pareigūnas tą moterį nuvežė į ligoninę. Ji niekada negrįžo į kaimą.
„Chumay pasklido gandas, kad ji nėščia ir netrukus mirė ligoninėje“, - teigė profesorius.
aya, Chito dukra, Zanos anūkė, su hominologu Igoriu Burtsevu
Evoliucija
- Visiškai įmanoma, kad šis atvejis iš tikrųjų buvo, - patvirtino istorinių mokslų kandidatas, mokslininkas-hominologas iš Maskvos, Tarptautinio hominologijos centro, kuriame sklinda signalai apie viso pasaulio signalus, direktorius Igoris Burtsevas. - Buvo panašių istorijų … Viena, pavyzdžiui, XIX amžiaus pabaigoje netgi buvo dokumentuojama JAV. Ten estetika taip pat atitraukė moterį, jis taip pat palaikė santykius su ja. Ir kai atėjo laikas jai gimdyti, ji susirgo, įtikinėjo leisti pagimdyti žmonėms. Yeti jos išvengė, uždengdama akis, kad ji nežinotų kelio ir negalėtų niekam parodyti. Ji pagimdė vaiką, tačiau kūdikis neišgyveno …
Atvejai, įvykę daugiau nei prieš šimtą metų, rodo, kad žmonės ir ytičiai buvo agresyvūs vienas kito atžvilgiu. Žmonės nesuprato, kas yra tas ytitas … Vėliau žmogaus ir yeti santykio raida perėjo į neutralų etapą. O pastaraisiais metais santykiai tapo vis draugiškesni. Vien JAV per 15 metų jau užfiksuota daugiau nei 50 tūkst. Pranešimų apie „Yeti“. Jungtinėje Karalystėje, Rusijoje pastebimas gausus stebėjimas. Net netoli Maskvos mes jau užfiksavome 20 vietų, kur matėme ytiją. Pranešimai ir toliau gaunami iš Kuzbaso, Novosibirsko, Tiumenės, Omsko sričių, iš Krasnojarsko teritorijos.
Yeti pasaulis siekia kontakto su žmonių pasauliu …
Larisa Maksimenko
Radau Zanos palikuonis Maskvoje, Oryolyje ir neseniai Ryazane …
Priminsime, kad profesorius Maškovcevas pirmasis išgirdo apie Zana - Yeti moterį, gyvenusią tarp žmonių, 1962 m. - Abchazijoje. Jis perdavė kaimo koordinates kriptozoologui Porshnevui. Jis priėjo ir rado liudytojų! Aksakaliams buvo daugiau nei šimtas metų, tačiau jie prisiminė XIX amžiaus pabaigą ir istoriją apie tai, kaip kunigaikštis vykdė medžioklę, pamatė milžiną, liepė jį sugauti. Medžiotojai kliūryje paliko masalą - kelnes. Ir jie užgrobė milžinišką, kurį traukė nesuprantamas dalykas. Gigantė pasirodė moteris, apvilkta vilna.
Zana buvo nukreipta du kartus. Su paskutiniu savininku - kunigaikščiu Tkhinos kaime - Zana gyveno iki savo mirties. Pirmiausia duobėje, paskui, pripratus prie žmonių, trobelėje … Pagrobtasis ne kartą pagimdė. Kaimas prisimena, kad išgyveno du Zanos sūnūs ir dvi dukros.
Igoris Burtsevas, dirbęs su Porshnevu, pirmą kartą atvyko į Tkhiną 1975 m. Jis ieškojo Zanos, mirusios apie 1880–1890 metus, kapo. Bet jis rado tik jos sūnaus Khvit kapą. Valdžia leido atlikti DNR analizę … Ir prieš kelerius metus profesorius Sykesas iš Oksfordo, ištyręs Burtsevo perduotą medžiagą, teigė, kad ji priklauso porūšiui, kuris yra „pusiau žmogus“.
- Bet Zanos paslaptis nebuvo iki galo išspręsta, - Burtsevas paaiškino Kuzbasui. - DNR analizė jau atlikta trijose laboratorijose, rezultatai prieštarauja vienas kitam. Aš linkęs manyti, kad Zana yra "didžioji koja", o ne atvira nauja žmogaus rūšis (porūšis) …
Visus šiuos metus Burtsevas tęsia Zanos palikuonių paiešką. Jis jau daugelį sutiko. Jie turi paprastus likimus, lygią odą, o aukšti, bet aukšti Zanos skruostikauliai …