Manoma, kad tai Pasakų žmonės iš keltų ir germanų-skandinavų folkloro. Skandinavų mitologijoje jie dar vadinami alėjais, o keltų mitologijoje - sidais. Elfai yra atkaklūs pasakų ir fantastinių kūrinių personažai ir dažniausiai į juos žiūrima kaip į dvasią.
- „Salik.biz“
Vardo „elfai“kilmė
Vokiečių kalbose yra grupė, panašių į „elfą“, žodžių grupė: danų vardas „elv“, anglosaksų „aelf“, švedų „alv“, norvegų „alv“ir islandų „alf-ur“, kuris kalba apie vieną šaknį, todėl, apie buvusią elfų idėjų vienovę tarp visų šiuolaikinių vokiečių-skandinavų tautų protėvių. Kai kurie tyrinėtojai žodį „elfas“sieja su romanine šaknimi „alb“- „balta“, taip pat yra nuomonės, kad jis kilęs iš valų arba airių „elly“/ „ailli“- „šviečia“, grįžtant prie šumerų „ellu“- taip pat “. šviečia “. Iš tiesų ankstyvųjų legendų elfai išsiskyrė savo spinduliu. Apsarai iš Indijos mitologijos taip pat yra panašūs į elfus, spinduliuojančius iš jų.
Elfai - lengvos gamtos dvasios germanų ir skandinavų mitologijoje
Vokiečių ir skandinavų mitologijoje yra dviejų rūšių alėjos: 1) baltos, šviesios ir malonios bei 2) tamsios, niūrios ir klastingos nykštukės. Pirmasis tipas, pasak daugumos tautosakos tyrinėtojų, yra tikrieji elfai. O antrasis tipas - ministrai ar nykštukai, kurie su jais neturi nieko bendra. Šviesūs elfai ar elfai buvo laikomi išminčiais ir burtininkais, kurie mokė pirmuosius išminčius. Jie buvo įgudę poezijos, muzikos ir daugelio amatų. Elfai gyveno Alfheime (elfų žemėje) ir tarnavo dievams - aesirui. Savo išvaizda jie buvo gražesni už saulę. Anglų, švedų, norvegų folklorą ir šiuolaikinę kultūrą elfai pradėjo sieti su gamtos dvasiomis, gyvenusiomis ore, žemėje, kalnuose, miškuose ir būstuose.
Pagal anglosaksų legendas, dalis Skandinavijos valkyrų nusileido iš lengvųjų elfų. Valkyrai buvo laikomi nuostabaus grožio nemirtingomis tarnaitėmis su auksiniais plaukais, akinančiomis mėlynomis akimis ir sniego baltumo oda. Maždaug tuo pačiu būdu elfai vaizdavo ir anglosaksų kalbos Oksfordo profesorius J. R. R. Tolkienas, kuris juos vertino pagal skandinavų, anglosaksų ir keltų mitologiją. Jis priskyrė elfus prie senovės rasės ir tikėjo, kad jie yra tobuli veido ir kūno. Jo manymu, negražių elfų nebuvo, nes jie buvo sukurti be trūkumų. Elfų akys yra didelės, visada grynos spalvos, dažniausiai pilkos ir dangiškos, retai žalios.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Elfai yra airių folkloro „Pasakų žemės“dvasios
Keltų mitologijoje elfais vadinami magiškieji žmonės (iš esmės tos pačios dvasios), kurie gyveno kalvose - Sids, o ankstyvuosiuose mituose buvo žinomi kaip „Sids“. Jų valdovė buvo karalienė Medbė, aukšto, liekno grožio, ryškiai mėlynomis akimis ir ilgais šviesiais plaukais. Už jos sukūrė plačią geriausio balto šilko apsiaustą. Medbą sutikęs vyras netrukus mirė dėl meilės ilgesio.
Kiti elfai taip pat buvo labai aukšti, o jų grožis galėjo iškart „užmerkti“paprastą mirtingąjį. Vienu rankos paspaudimu jie atėmė iš žmogaus valią ir protą. Žmogus, atsitiktinai pabuvęs jų žemėse (jie visada buvo vyrai), elfai, kaip taisyklė, virto savo vergais. Jei nelaimingas vyras vis dėlto sugebėjo pabėgti ir grįžti namo, priežastis jam niekada negrįžo. Kartais buvę elfų belaisviai tapdavo pranašais ar gydytojais, įgydami galimybę numatyti ateitį ar išgydyti žmones.
Nepaisant to, airių mitologijoje yra daug siužetų, kuriuose mirtingieji ir elfai varžėsi tarpusavyje, o žmonės įžengė į savo pasaulį susitikimo tikslais arba norėdami gauti nuostabių daiktų. Taip pat yra legendų ir istorinių įrodymų (ir ne tik Airijoje) apie vedybas tarp elfų, fėjų ir žmonių, pvz., Baltaodis Beckumas su šimtu kovų Airijos karaliumi jojančiu žirgu - ir apie vaikų gimimą iš jų.
Mitologiniai ir istoriniai elfai
Pagal „Švietimas dviejų taurių namuose“, „Sėklų paėmimas“ir kitas airiškas sagas, genties dievai ir deivės, anksčiau Airijoje, Velse ir šiaurės Prancūzijoje gyvenusios deivės Danu (Tuatha de Danann), buvo pradėtos vadinti sidais, o po jų pralaimėjimo - elfais. iš Ispanijos mylių sūnų (maždaug 1700–700 m. pr. Kr.). Remiantis viena iš sagos „Švietimas dviejų taurių namuose“versijų (jų yra tik penkios), šalis į dvi dalis padalino Amorgenas - Goidelių poetas ir šalavijas (žmonės, kuriems priklausė Milo sūnūs), kad deivės Danės gentis gautų žemesnįjį, t. požemis. Jame pradėjo gyventi mitologiniai elfai.
Sidsai nebuvo vienintelė vieta, kur, pasak legendos, deivės Danu (Tuatha de Danann) gentis pasitraukė po Milo sūnų nugalėjimo. Airijos sagos taip pat sako, kad deivės Danu genties žmonės plaukiojo per jūrą ir apsigyveno paslaptingose salose - Brendanas, Palaimintasis, Yablonevas. Fragmentas iš sagos „Meno nuotykiai, Connes sūnus“gali būti atskaitos taškas nustatant naujos tėvynės Tuatha de Danann vietą. Deivės Danu giminė, susirinkusi į tarybą Pažadėtoje žemėje dėl baltaodės Beckumos (Eogano Inbiro dukra), kuri įvykdė neištikimybę, ištremta į Airiją: „Taigi, ji buvo ištremta iš kitos jūros erdvės pusės ir didžiulės bedugnės; ir buvo išsiųstas į Airiją, nes deivės Gentis nekentė Milo sūnų po to, kai jie buvo ištremti iš Airijos “.
Sagoje „Kondla gražaus, šimto kovų kondo sūnus, dingimas“nurodoma maždaug ta pati šalies, kurioje apsigyveno elfai, vieta. Elfas, kuris suviliojo Kondlą, jam dainavo:
Šis mitinis elfų kraštas buvo išsidėstęs per jūrą, tikriausiai ten, kur leidžiasi saulė, tai yra Amerikoje. Taigi, nugalėjus mylių sūnums, deivės Danu (Tuatha de Danann) genties vyrai ir moterys buvo išstumti į išsivysčiusio kosmoso periferiją - anapus jūros, į salas, į kalvų dubenį, vadinamą „Stebuklingąja žeme“. Ir jie patys buvo pradėti vadinti elfais.
Elfai - deivės Danu (Tuatha de Danann) genties dievai ir deivės, gyvenę šiaurėje
Kaip išplaukia iš to, kas išdėstyta, gyveno Airijoje, Islandijoje, Didžiojoje Britanijoje ir kitose pasaulio vietose bent jau nuo X tūkstantmečio iki 1700–700 metų. Pr. deivės Danu (Tuatha de Danann) genties dievai ir deivės iš esmės buvo istoriniai elfai (mitologinių elfų iš kito pasaulio prototipas).
Elfai buvo aukšto ūgio, tobulai sukonstruoti, amžinai jauni ir gražūs jauni vyrai ir moterys, turintys labai dailią odą, subtilius bruožus, mėlynas, pilkas ir žalias akis, ilgus auksinius plaukus, kurie savo nepriekaištingu grožiu galėjo priversti paprastus mirtinguosius išprotėti. Elfai buvo amžinai jauni ir nemirė nuo senatvės, o tai rodo labai ilgą jų gyvenimo trukmę, pavyzdžiui, dievas Danda ir deivė Banba gyveno daugiau nei 3000 metų, o kai kurių šaltinių duomenimis, net daugiau nei 10 000 metų. Jie galėjo mirti tik nenatūralia mirtimi.
Priešingai nei jų pirmtakai (išskyrus fomorus ir firmą Bolgą) ir jų įpėdinius, Milo sūnus, elfai turėjo slaptų magiškų žinių ir raganavimo paslapčių. Jie buvo didžiausi burtininkai, kurie mokė ankstyvuosius druidus. Elfai galėjo atgaivinti mirusiuosius. Vienas iš svarbiausių šių žmonių bruožų buvo nuostabus magiškas sugebėjimas pakeisti formą, išvaizdą ir dydį. Jie galėtų virsti gyvūnais, paukščiais, žuvimis (arkliais, vilkais, karvėmis, gulbėmis, varnėnais, unguriais ir kt.), Taip pat įvairiais gamtos elementais.
Elfai buvo ne tik patys didžiausi burtininkai, bet ir mokslininkai, išmokę pirmuosius druidus, puikiai suprato gamtos dėsnius ir žinojo, kaip juos valdyti. Jie turėjo išsamių žinių apie gydomąsias ir energetines augalų savybes ir naudojo jas gydant įvairias ligas, mirtinas žaizdas ir liejant burtus.
Elfai taip pat buvo aukštos kvalifikacijos amatininkai ir muzikantai, kariai ir poetai, o jų ginklai buvo laikomi geriausiais ir moderniausiais. Moterys turėjo beveik tas pačias pilietines teises kaip vyrai ir aktyviai dalyvavo visuose vyriškuose reikaluose, net ir kare. Dažnai jie elgėsi kaip pasiuntiniai derybose tarp kariaujančių šalių, taip pat sėdėjo tarybose sudarydami taiką.
Elfai turėjo paprotį vaikus auginti iš šono arba kaip „draugystės įkeitimą“, arba už mokestį - pedagoginiais tikslais ir stiprindami jų charakterį. Berniukai mokėsi iki septyniolikos, mergaitės - iki keturiolikos. Įtėvių atsakomybė buvo plačiai suprantama. Visą gyvenimą buvo užmegztas glaudus pienininkų ar patėvių ryšys, kartais stipresnis ir gilesnis nei kraujo ryšys.
Elfai yra dieviškoji nemirtingųjų ir burtininkų rasė
Kaip matyti iš airių (ir valų) ir šiek tiek iš vokiečių-skandinavų tradicijų, elfai buvo dieviškosios burtininkų ir burtininkų varžybos, pasižymintys ilgaamžiškumu ar nemirtingumu, magiškais sugebėjimais ir panašūs į gražiausius žmones, tik daug kartų gražesni. Neatsitiktinai jie visada priešinosi žmonėms ir minėjo būtybes tarp mitinių supermenų ir pusdievių, dieviškųjų demonų ar kritusių angelų.
Tuano MacKairilo pasakojimas apie „Rudosios karvės knygą“, parašytą apie 1100 m., Sako, kad niekas nežino, iš kur Tuatha de Danann atkeliavo į Airiją, bet kad „atrodo, kad jie atėjo iš dangaus, ką liudija jų intelektas ir jų žinių tobulinimas “. Remiantis viena iš (matyt, ankstyviausių) „Mag Tuired mūšio“versijų, Tuatha de Danann pasiekė Airiją tamsiais debesimis tiesiai per orą, nusileido ant Konmeikne Reino kalno ir tris dienas uždengė saulės veidą.
Elfai Altajame, Mongolijoje ir Kinijoje
Airija, Velsas, Šiaurės Prancūzija yra toli gražu ne vienintelės elfų gyvenamos vietos. Dieviškieji žmonės, aprašyti Herodoto „Istorijoje“kaip Tuatha de Anu arba „karališkieji skitai“, panašūs į deivės Danu gentį (Tuatha de Danann), gyveno Altajaus mieste, tikriausiai Mongolijoje ir šiaurės Kinijoje II tūkstantmetyje pr. … Tikriausiai tai buvo tie patys elfai, kurie išsiskyrė aukštu ūgiu ir „negilia išvaizda“, kurie galėjo virsti grifukais; jų pirmagimė buvo Didžioji deivė - „Škotų ledi“.
Altajuje mirusieji (ar žuvusieji) „karališkųjų škotų“atstovai išgyveno, tačiau ne visiškai aišku, ar jie priklausė šiam dieviškajam tautai, ar, kaip parodė mumijų DNR tyrimai, dauguma mirusiųjų (ar žuvusiųjų) buvo jų mirtingieji palikuonys - didvyriai. Ypač daug jų kapų buvo rasta Ukoko aukštupyje. I – II tūkstantmečių pr. Kapuose. buvo rasta daugybė ausų auskarainių, saugančių auksą, figūrų ir vaizdų.
Svarbiausias radinys, padarytas 1993 m., Yra puikiai išsilaikiusi maždaug 3 tūkst. Metų senumo mamytė „Princesė Kadyn“- skitų moteris, kurios išvaizda labai skiriasi nuo rasių ir tautybių, kurios dabar gyvena ir senovėje gyveno Altajaus teritorijoje. Ant kairiosios mamytės peties yra sakralinis ženklas - vadinamasis „Altajaus grifas“, su kuriuo kai kurie tyrinėtojai „pakrikštijo“ją Didžiąją deivę (kunigaikštienę, mergaitę motiną ar škotų ponią). Pagal senovės Altajaus legendas, Didžioji deivė buvo žmonių giminės palikuonys. Vienas iš jų sako, kad Altajaus aukšto kalnų plokščiakalnyje Ukok, didžiųjų kalnų Tabyn-Bogdo-Ola papėdėje, yra kalnų pasaulis, „antrasis dangaus sluoksnis“, kuriame gyvena dangaus sūnūs. Būtent čia prieš daugelį tūkstantmečių gyveno antgamtines galias turintys padarai (elfai).
Elfai Europoje, Rusijoje, Sumerijoje, Egipte, Indijoje ir kitose vietose Žemėje
Elfai anksčiau gyveno kitose Žemės vietose. Taigi Herodotas savo „Istorijoje“užsiminė apie tai, kad finikiečiai konfiskavo Danaano šventąją baltojo deivės Io šventę Argoso mieste - tuometiniame religiniame Peloponeso centre. Tačiau Baltasis Boninas ir deivė Danu yra tas pats, o pastaroji, kaip jūs prisimenate, buvo deivės Danu (Tuatha de Danann) genties žmonės ar dievai. Vardas Rosenfordas savo knygoje „Druids“pažymi aiškią Airijos deivės Danu ir Viduržemio jūros deivės Dianos, kuri yra fėjų karalienė italų mitologijoje, paralelę. Slavų mitologijoje taip pat yra deivė Dana („Vandens motina“arba „Vandens motina“); be to, plačiai paplitusi Dunojaus kaip „upių motinos“, gausos šaltinio, žmogaus ir kito pasaulio riba, idėja. Dono upių vardas Rusijoje ir Škotijoje taip pat siejamas su Dano vardu.
Puiki elfų civilizacija
Remdamiesi tuo, kas išdėstyta, galime daryti išvadą, kad dievų, pusdievių, burtininkų ir burtininkų žmonės, kurie buvo vadinami Gandharais, apsakymais, deivės Danu, Tuatha de Danann, Tuatha de Anu, karališkųjų skitų, Valkyries, alėjų ir kitų vardais, paprasčiausiai tariant, elfai. - buvo gana plačiai paplitęs planetoje skirtingose vietose ir skirtingu metu. Jos skaičius galėjo būti netgi palyginamas su žmonių skaičiumi. Tai reiškia, kad elfai gali būti visa rasė ir net ateivių, gyvenusių lygiagrečiai su kitais humanoidiniais tvariniais ir žmonėmis, civilizacija. Be to, pasak indų, airių, slavų, skandinavų epų ir daugelio kitų tautų legendų, visos šios būtybės ir žmonės tarpusavyje karštai kariaudavo.
Iš to seka, kad elfų civilizacija yra ne fantazija, o istorinė tikrovė. Tiesa, istoriniai elfai greičiausiai skyrėsi nuo fantazijos elfų. Nei viename airių sagoje nėra informacijos, kad jie (deivių Danu, Gandharvas ir Apsaras genties dievai ir deivės) turėjo ilgas smailes ausis, nes būtent taip elgesius įsivaizduoja dauguma iš mūsų.