Daugelis didžiausių visų laikų pasaulio tautų ir tautų valdovų, norėdami ateiti į valdžią ir laikyti valdžios pergales, pasinaudojo kiekviena proga, įskaitant burtininkų, magų, raganų pagalbą. Prancūzijos čiulptukas Nostradamusas buvo gydytojas ir patarėjas karalienei Catherine de 'Medici ir jos sūnui karaliui Charlesui IX. Ivanas Siaubas jo teisme laikė mušeikas ir išminčius. Petras Didysis taip pat turėjo asmeninį burtininką - karo lakūną Jokūbą Bruce'ą. Josifas Stalinas konsultavosi su „paveldima ragana“Natalija Lvova ir „regėtoju Vilku Messingu. Pirmajam Rusijos prezidentui Borisui Jelcinui aiškiaregė iš Bulgarijos Vanga pateikė rekomendacijas (įskaitant ir politinio pobūdžio).
Bet turbūt vienas paslaptingiausių burtininkų buvo Tab Tengri - asmeninis Čingischano (pavadinto gimimo metu Temučinas), įkūrėjo (1206 m.) Ir pirmojo Didžiojo Khano Mongolų imperijos, apimančios Didįjį Eurazijos stepę nuo Dunojaus iki Ramiojo vandenyno, šamanas. išplėtė erdvę nuo Novgorodo iki Indokinijos.
- „Salik.biz“
Tik nedaugelis žino, kad būtent burtininkas Tab Tengri paskelbė Temuchiną Čingischaną (Chin. Cheng-sze - tikruoju valdovu) ir suvaidino legendinį vaidmenį jo formavime.
Ieškau tvirtos rankos
Yra daugybė versijų apie šamano Tab Tengri (tikrasis vardas Kohechu) dalyvavimą „Žingsnio valdovo valdovo“gyvenime. Kai kurie istorikai tvirtina, kad burtininkas neturėjo didelės įtakos didžiojo užkariautojo veiklai, kiti įsitikinę, kad „Tab Tengri“nuopelnai auginant Čingischano šlovę yra neginčijami. Ir kai kurie tyrinėtojai mano, kad šamanas savo veiksmais tik pakenkė valdovui.
Paslapties šydas virš burtininko Tab Tengri gyvenimo istorijos mums padėjo atskleisti Valentino Khagdajevo, kuris kelis dešimtmečius studijavo šį klausimą, aukščiausiojo šamano Olkhono, Buriato šamanų asociacijos viceprezidento „Boo Murgel“, Irkutsko srities šamanų tarybos nario, Irkutsko srities šamanų tarybos nario, „Šamano“autoriaus ir monografijos „Šamanas“klausimą. …
… Čingischano bendradarbis burtininkas Tab Tengri pagal istorines kronikas gyveno XII amžiaus viduryje - XIII amžiaus pradžioje. Jis buvo vienas iš devynių šamano Munliko sūnų, kuris visada padėjo Čingischano motinos Oelun-Khatun šeimai, turint problemų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Yra informacijos, kad Tab Tengri buvo tikrai nepaprastas žmogus, be to, jis turėjo stebuklingų sugebėjimų. Pavyzdžiui, kai jis sėdėjo ant ledo, iš ledo tekėjo garai, šio žmogaus energija buvo tokia karšta. Taip pat istoriniai metraščiai sako, kad jis sukėlė prietarų baimę žmonėms, kai pakilo į dangų ant pilko žirgo su obuoliais.
Tuo metu tarp klajoklių nebuvo vienos bendruomenės, juos sudarė atskiri klanai, kuriuos kiekvieną valdė khanas (genties vadas).
Šamanas daug keliavo stepėje. Visur jis susidūrė su klajoklių kančiomis dėl to, kad khanai ir nojonai (kunigaikščiai) vienas kitą siautė. Ir jis pajuto žmonių viltis dėl tvirtos rankos, kuri suvienytų visą Didįjį stepę.
Šamanas pamatė kandidatą į valdovo vaidmenį jauname Temuchine, kuris tuo tarpu sparčiai populiarėjo tarp klajoklių genčių. Žinoma, burtininkas suprato, kad pakilus jaunuoliui galios laiptais, pastebimai padidės jo paties svarba tarp savo gentainių. Iš tiesų, tai, ką šamanas numatė, greitai išsipildė.
Lipimas į Temuchiną
1189 m. 27-erių Temuchinas pradėjo aktyvią kovą su kitais pretendentais į valdžią siekdamas gauti Didžiojo Khano titulą ir suvienyti visas jo valdomas mongolų gentis.
Kurultai (didikų susirinkimas išspręsti svarbius valstybės klausimus), kur būsimasis Mongolų imperijos valdovas sukvietė visus klanus, aristokratų elito atstovai pripažino jį Didžiuoju Khanu. Tačiau kova dėl valdžios tuo nesibaigė …
Khanas atliko daugybę reformų, kurios atnešė jam šlovę tarp klajoklių. Jis uždraudė savo kareiviams įsitraukti į plėšikavimą, be to, dalį grobio jis atidavė mūšyje žuvusiųjų šeimoms. Jis vykdė reformas ne tik kariuomenėje, bet ir civilinėje srityje, taip užkariaudamas paprastų žmonių širdis.
Tuo tarpu drovusis šamanas Tab Tengri visur skleidė gandus apie gresiantį Didžiojo kario pasirodymą, kuris suvienytų visą stepę, visus klajoklius. Turėdamas šią naujieną jis aplenkė daugelį mongolų tautų klajoklių stovyklų. O klajoklių žemė tada buvo labai plati, beveik iki dabartinės Kinijos sienos.
Kadangi Borjigino klanas (Khanų klanas) buvo laikomas „antrarūšiu juodu kaulu“(įprastos kilmės), burtininkas paskelbė, kad Amžinasis Mėlynasis dangus padarė Temuchiną savo atstovu žemėje. Borjigino klanas dabar laikomas „Altan Uruk“, tai yra „Auksiniu klanu“. Nuo tos dienos Didžiojo Khano subjektai buvo pradėti vadinti mongolais.
Dėl Mongolų Khano nuopelnų ir nuolatinio jo populiarinimo Tab Tengri pastangomis buvusio autoritetas sparčiai augo.
Ir 1206 m. Bendrame didikų bajorų atstovų kurultai Karakorume, kur buvo nuspręsta pakeisti mongolų vardą iš Veltinių sienų žmonių į didžiuosius mongolų žmones (Hamag Mongol Ulus), Temučinas gavo pavadinimą „Čingischanas“(reiškia „Stiprus, bebaimis, nepalenkiamas“ir panašus į žodį „vilkas“(chino) - mongolų protėvis).
Šamanai ceremonijos metu mušėsi į būgnus ir meldėsi Dangui, kad palaimintų prisijungimą prie Didžiojo Krano sosto.
Valentinas Khagdajevas:
- Tai buvo Tab Tengri, kuris tą dieną viešai paskelbė Temuchiną kaip Čingischaną ir uždėjo ant galvos kailio bei aukso karūną. Tuo pačiu metu jis pasakė kalbą, kad galingieji mongolai nugalėjo daugybę sultonų, padishahų, khanų ir karalių, o Čingischano vardas ir pavardė geriausiai atitinka visų klajoklių valdovą.
Burtininko nužudymas
Čingischano iškilimo istorija tęsėsi greitai. Jis įgijo vis daugiau ir daugiau populiarumo tarp savo žmonių. Tuo pačiu metu jis parodė visokius apdovanojimus savo patikimam šamanui Tab Tengri, kuris suteikė jam, kaip tikėjo, paramą „Mėlynajam dangui“.
Tačiau laikui bėgant burtininko šlovė ir galia ėmė netiesiogiai kelti grėsmę pačiam valdovui, nes į šamano jurtą pradėjo susirinkti daug kilnių ir galingų nejonų (kunigaikščių), kaip ir pats kranas. Be to, šamanas ir septyni jo broliai atvirai gyrėsi, kad jie turi daugiau galios nei Čingischanas.
Tikriausiai Tab Tengri tikėjo, kad magiški sugebėjimai užtikrins jam visišką imunitetą, todėl jis leido sau tokius drąsius veiksmus.
Kartą, susiginčijęs su Čingischano broliu Khasaru, šamanas numatė, kad abu broliai valdys khanatą paeiliui (galbūt su šia pranašyste jis norėjo sukelti nesantaiką artimųjų santykiuose). Įniršęs valdovas areštavo Hasarą ir ėmė iš jo išstumti šiuos ketinimus. Tik motinos įsikišimo dėka fratricidas neįvyko.
Čingischanas vėliau prisipažino, kad jam labai gėda dėl motinos ašarų, kreipiasi į sąžinę, įtaria nekaltą brolį ir tai, kad beveik jį nužudė.
Nors šis konfliktas buvo išspręstas taikiai, šamanas netrukus vėl bandė paveikti imperatoriškąją šeimą. Jis pasigailėjo savo brolių Čingischano tarnų. Khano pusbrolis Temuge negalėjo pakęsti tokio įžūlumo ir reikalavo grąžinti žmones atgal. Tada šamanas privertė jį atsiklaupti ir jo atsiprašyti.
Čingischanas negalėjo atleisti burtininkui už šį jo brolio pažeminimą. Kartu su artimais žmonėmis jis sudarė ir įgyvendino planą, kaip atsikratyti ambicingo burtininko. Didysis khanas pakvietė Tab Tengri į imperatoriškąją palapinę tarybai, o jo brolis Temuge'as sukvietė šamaną į tariamai prieštaringai vertinamą kovą (pagal mongolų tradiciją). Bet jis neturėjo laiko palikti palapinės, nes buvo nužudytas.
Valentinas Khagdajevas:
- Tab Tengri buvo tikrai puikus savo laiko šamanas, o pagal jį šamanizmas beveik virto valstybine religija. Jis vertas pagarbos tik už tai, kad drąsiai kalbėjo tiesą pačiam Čingischanui ir buvo vienas iš jo bendražygių rekonstruojant vieningą klajoklių valstybę „Hamag Mongol ulus“. Tai, kas jam nutiko pastaraisiais metais, yra jo ir khano užmojų, taip pat jo artimųjų intrigų rezultatas …
Naujas šamanas
Gyvenimas taip liūdnai pasibaigė burtininkui Tab Tengri, kuris pats perėjo „Stepe vandenyno valdovo“kelią. Tarp žmonių pasklido gandas, kad dangus paėmė jį už blogus darbus. Po šios žmogžudystės paprasti žmonės Čingischaną pradėjo vadinti Didžiuoju šamanu.
Šamanizmas iš tikrųjų turėjo didelę reikšmę Mongolų imperijos ir paties Čingischano gyvenime. Sunkiausiais laikotarpiais jis meldėsi šventojo kalno Burkhan Khaldun viršuje ir ten gavo įžvalgą. Kartą jis praleido tris dienas maldoje ant kalno, kol negavo atsakymo iš viršaus.
Savo paskutinėse kampanijose, besiribojančiose su miestais, valdovas save vadino „Dangaus pasiuntiniu“, kuriam dievai patikėjo sukurti vieningą ir bendrą tvarką žemėje. O tie, kurie nenori paklusti šiai tvarkai, bus sunaikinti!
1227 m. Čingischanas mirė, remdamasis istorinėmis kronikomis, susirgdamas karščiavimu per Azijos kampaniją. Didžiojo užkariautojo kūnas buvo išgabentas į Mongoliją ir pagal tradiciją buvo palaidotas slaptame kapavietėje šalia šventojo kalno Burkhano Khalduno, iš kurio „Visatos užkariautojas“Čingischanas daug kartų kreipėsi pagalbos į amžinąjį mėlynąjį dangų.
Anna Akulich