Netoli Vatikano
- „Salik.biz“
Atsakymus į mūsų skaitytojo užduodamus klausimus galima rasti Skaistyklos muziejuje, įsteigtame daugiau nei prieš 70 metų Romoje su popiežiaus palaiminimu. Šiame mažame muziejuje eksponuojami eksponatai, liudijantys apie kito pasaulio egzistavimą ir kančias, kuriuos ten patiria nusidėjėliai.
Iš dviejų dalių sudarytas muziejus yra per 10 minučių pėsčiomis nuo Vatikano, senoje gatvėje, einančioje lygiagrečiai Tiberiui. Viena šio stebuklų saugyklos dalis yra mažas kambarys Šventojo Kankinio širdies bažnyčios šoninėje koplyčioje (apie antrąją dalį kalbėsime vėliau). Įėjimas visada atviras lankytojams. Tačiau eksponatų yra nedaug. Stikliniuose vitrinose išilgai sienų galite pamatyti daiktus, susijusius su siela, kenčiančia skaistykloje.
Turiu pasakyti, kad ankstyvojoje krikščionybėje nebuvo tokio dalyko kaip apsivalymas. Buvo tik pragaras ir dangus. Skaistyklos koncepcija atsirado tik vėlyvaisiais viduramžiais. Visuotinai priimta, kad ten eina žmonių, kurie nėra pakankamai nuodėmingi, kad iškart atsidurtų pragare, bet nėra tokie teisingi, kad galėtų pakilti į dangų. Skaistykla yra liūdna vieta, kur sielos turi kankintis ir atgailauti dėl netinkamo elgesio, kurį jų „nešiotojai“padarė žemiškame gyvenime tam tikrą laiką, kol jiems bus atleista ir pakilta į dangų. Tačiau sielų buvimo skaistykloje laiką galima žymiai sutrumpinti, jei giminės ir draugai, likę žemėje, melsis už juos.
Melstis už mirusiuosius yra dvasinė visų žmonių pareiga. Tačiau dažnai to nepaiso. Ir tada atsitinka taip, kad tie, kurie pasitraukė į kitą pasaulį, pasirodo prieš mus matomu pavidalu (tai yra vaiduoklių pavidalu) ir prašo mūsų įvykdyti jų pareigą. Iš tikrųjų maldoms už išvykusiųjų reikalinga pagalba gyviesiems.
Vaiduoklių takeliai
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ypač dažnai dvasios pasirodė prieš broliams išvykstant į žemę XV – XIX a. Vaiduokliai parodė žaizdas, gautas kankinant skaistykloje, ir paliko kažkokį ženklą ar žymę, kad gyvieji nepamirštų melstis už mirusiuosius. Dažniausiai dvasia palietė daiktą, ant kurio buvo įspausti jos pirštai ar delnai. Daiktai su tokiu „antspaudu“buvo tokie stebuklai (kartu su stigmomis, kraujavimo piktogramomis, Mergelės Marijos apsireiškimais ir kt.), Kurie buvo ypač gerbiami katalikų pasaulyje.
Kankinio Šventosios širdies bažnyčios šoninėje koplyčioje eksponuojami objektai su tokiomis keistomis žymėmis. Taigi, viename iš langų yra prijuostė su degintais pirštų atspaudais. Tai ženklas, kurį paliko naujokė Clara Skelers, kuri mirė 1637 m. Nuo maro ir pasirodė jos vienuolyno vienuoliui, kad galėtų prašyti užtarimo Viešpaties akivaizdoje. Šalia yra Maria Zaganti, Italijos Parrochia miestelio gyventojo, maldaknygė, kurios akivaizdoje 1871 m. Kovo 5 d. Naktį pasirodė velionis tėvas. Vaiduoklis atidarė ant stalo gulinčią knygą - matyt, toje vietoje, kurioje buvo malda, kuri jam buvo ypač svarbi. Puslapiai deginami tose vietose, kur liečiasi vaiduoklio rankos.
Stalviršio dalis su kryžiaus pėdsakais ir delnu yra laikoma specialiame vitrinoje. Šiais ženklais velionis abatas iš Mantuvos, tėvas Panzini, palaikė jo prašymą maldai. Jis pasirodė Šv. Pranciškaus vienuolyno abatėrei, motinai Isabella Fornari, 1731 m. Lapkričio 1 d.
Rūsio košmarai
Tačiau įdomiausia yra kita muziejaus pusė, kur lankytojai retai būna. Daugelis jų net nežino apie jo egzistavimą. Antrosios muziejaus dalies patalpos yra bažnyčios rūsyje, o norint patekti reikia praeiti pro tris metalines duris, paprastai užrakinamas. Būtent šis rūsio kambarys, tiksliau jo eksponatai, paskatino kai kuriuos žurnalistus vadinti Kankinio Šventosios širdies bažnyčią muziejumi „velnio muziejumi“.
„Objektai, kuriuos matote čia, yra neabejotinas nešvarių audinių įrodymas“, - apie šiuos eksponatus pasakoja muziejaus kuratorius Ismaro Benedicti tėvas. - Bažnyčia juos priima kaip konkrečius pragaro ir velnio egzistavimo įrodymus. Mes jų neskelbiame ir net nereklamuojame apie jų buvimą, tačiau saugome juos norėdami parodyti, ką sugeba žmonių rasės priešas “.
„Daugelį šių daiktų, taip pat ir viršutinį kambarį, 1933 m. Muziejaus įkūrėjas tėvas Vittore Joe perdavė Vatikanui“, - tęsia tėvas Ismaro. - Šventykla, kurioje jis buvo abatas, sudegė per siaubingą gaisrą. Liepsnose tėvas Vittore pamatė siaubingą šėtono veidą. Kai gaisras buvo užgesintas, ant išlikusios sienos iš suodžių dėmių susidarė neaiškus moters vaizdas. Jos išraiška buvo kupina nevilties ir kančių. Visa Roma plūdo norėdama pamatyti nuostabų vaizdą, o viena kilminga ponia net liepė patiekti 30 vakarienių už nelaimingo kankinio sielos išgelbėjimą skaistykloje. Gandai, kad kilmingoji moteris stebuklingai išgydė sunkią ligą.
Tėvas Vittore liepė perkelti atvaizdą į drobę. Tai tapo pirmuoju būsimo muziejaus eksponatu. Po šio gaisro tėvas Vittore pradėjo ieškoti aplinkinių tokių reiškinių pėdsakų.
Iš jų jis rado per 300. Kai kurie iš jų yra šimtų metų amžiaus."
Norėdami nukreipti jus teisingu keliu
Tarp eksponatų apačioje yra akmuo, kuris, kaip manoma, turi ant jo iškaltą šėtono veidą. Jo raiška nuolat keičiasi, o akys negailestingai seka lankytojus. Kitas eksponatas yra Louise de Seneschal iš Chanvrier miesto Prancūzijoje, moters, kuri 1875 m. Sutiko velnią apleistame kelyje ir mirė nuo siaubo, sijonas. Sijonas deginamas toje vietoje, kur šėtono ranka jį palietė. Netoliese yra sena neįprastos temos piktograma: joje vaizduojami nusidėjėliai, kankinami pragare. Ant piktogramos esantis velnio atvaizdas retkarčiais išskiria skystą sierą.
Įžengti į apatinę salę nėra lengva net dvasininkams ir aukšto rango pareigūnams, jau nekalbant apie paprastus turistus.
„Lankytojų priėmimas į šią muziejaus dalį buvo sustabdytas šeštajame dešimtmetyje, kai kai kurie kardinolai išreiškė nepasitenkinimą jo eksponatais“, - sako tėvas Ismaro. „Be to, ne kartą čia apsilankę lankytojai yra patyrę nelaimingų atsitikimų, pavyzdžiui, kažkas svaigsta galva, kažkas matė tamsias figūras, einančias per sieną. Galbūt už tai slypi nešvarių intrigos, tačiau tai dar kartą įrodo, kad mūsų eksponatai nėra klastotės. Norėdami nuraminti piktosios dvasios intrigą, ant visų vitrinų čia pakabinti pašventinti kryžiai ir piktogramos …"
Nesunku atspėti, kad Skaistyklos muziejus nesukelia daug džiaugsmo daugumai tikinčiųjų. Dešimtajame dešimtmetyje jie vėl bandė likviduoti. Tačiau nepaisant to, vyravo nuomonė, kad muziejus reikalingas tam, kad nusidėjėlių pavyzdžiu galėtų pamokyti netikinčiuosius tikru keliu, parodyti jiems, kokias kančias jie pasmerkė dėl savo netikėjimo, ir, svarbiausia, materialiais įrodymais patvirtinti skaistyklos, pragaro ir šėtono egzistavimą, o tai reiškia, kad priešingai nei jie, rojus ir Dievas.
Igoris Vetrovas. XX amžiaus žurnalo paslaptys