Metodų bendrumas atsiranda dėl to, kad žmonės visur yra vienodi, turintys tuos pačius pojūčius ir tuos pačius refleksus. Proto būsenos ir prioritetai taip pat yra panašūs, pritaikyti konkrečiai kultūrai, o principų skaičius žmoguje (dvasia-siela ir kūnas) taip pat yra tas pats.
Jei mes tai paaiškinsime kovos menų pavyzdžiu, tai smūgis į alkūnę, tai yra alkūnės smūgis Afrikoje, ir jei jūs pastatysite afrikietį ir eskimą prie tų pačių medžių ir duosite jiems tas pačias ašis, tada jie skinsis beveik taip pat.
- „Salik.biz“
Būtent toks dėsningumas lemia, kad parenkami optimaliausi sprendimai, kurie išsaugomi ir perduodami tradicijoje. Indijoje šie metodai yra žinomi kaip joga. Tai, be abejo, yra apie tradicinę jogą, o ne apie tą, kuri šiandien praktikuojama kūno rengybos centruose.
Joga, kaip ją apibrėžė Patanjali, yra citta-vritti-nirodha (Skt. Sąmonės būsenų nutraukimas ar negeneruotumas). Atkreipkite dėmesį, koks yra žodis „nirodha“priebalsis su fraze „negimdyti“. Vadinasi, būsenų kaita nutrūksta, nes protas nustojo būti dichotominis (dvigubas).
Ši būsena buvo paženklinta kaip vairagya (išsivadavimas). Sąmonė nustojo suvokti pasaulį kaip atskirtą visumą ir suprato, kad visos Būties vienybė yra tiesioginė patirtis. Šie išgyvenimai kaupėsi ir bėgant laikui sukūrė „Bodhicitta“(apšviestą sąmonę). Čia, jei jums patinka, yra trumpas jogos, kaip ir bet kurios kitos sistemos, tikslas, nesvarbu, ar tai būtų budistas, ar egiptietis.
Patandžali metodai pasiekti dvilypumą yra aiškūs ir suprantami, tačiau tik grynai teoriškai. Niekada neteko savarankiškai praktikuoti jogos. Guru buvo pirmoji ir svarbiausia sąlyga, ir visa specifika kilo iš jo. „Sutros“, kaip ir kitos knygos bei traktatai, yra ne kas kita, kaip santrauka ir „priminimas“.
Praktika prasidėjo nuo etikos ir priesakų vykdymo, ir tik tada reikėtų tikėtis sėkmės dianoje (kontempliacija). Viskas vyko tomis pačiomis sąlygomis. Pasikeitė tik koncentracijos objektas, o paviršinio proto nuraminimo metodai buvo beveik vienodi visose tradicijose: nuraminti protą, atitraukti jį nuo išorinių dirgiklių, slopinti psichinį dialogą, sutelkti dėmesį į kontempliacijos objektą ir išlaisvinti sąmonę. Akivaizdu, kad daugelyje tradicijų rezultatai buvo labai vienodi.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Visi šie sukurti metodai reikalavo atitikti tam tikras sąlygas, įskaitant asketišką gyvenimą ir buvimą vienatvėje, tai yra viską, kas praktiškai neprieinama asmeniui visuomenėje.
Miesto žmogus turėtų atsisakyti neįgyvendinamų svajonių tapti jogu, sėdėti ant sofos ir pasistengti net ir mažam, bet pažengimui į priekį. Tokius veiksmus reikia atlikti kasdien ir neprarasti širdies nuo galimų nesėkmių.
Andrejus Vl