Ši istorija prasidėjo 9-ajame dešimtmetyje. Kartą šeima nuvyko į mano žmonos klasės draugės gimtadienio šventę. Kaip įprasta, mes sėdėjome prie šventinio stalo ir sveikinome gimtadienio mergaitę, o tada su tėvu eidavome parūkyti į virtuvę, nes tarp visų vyrų svečių buvo tik dviese. Kalbėjomės - paaiškėjo, kad jis kilęs iš Veliky Ustyug, kaip sakoma, Kalėdų senelio tėvynės. Taigi jis sakė, kad jo mažoji tėvynė garsėja ne tik šaltais - jie sako, kad senoliai sakė, kad ilgai prieš Ivaną Siaubą vietiniai valstiečiai vyko į Kiniją ir Ameriką, bet po to, kai sustojo. Kodėl jie liovėsi aiškinti - arba jie buvo uždrausti, arba tie, kurie žinojo kelią, dingo, arba jūra nustojo tirpti, o gal visi kartu. Aš nusišypsojau jo pasakojimui ir žinodamas, kad jo vardas Markovas juokaudamas paklausė: - O Marco Polo nebuvo kilęs iš jūsų šeimos? Jis taip pat nusišypsojo ir atsakė:kad seneliai nieko nesakė apie tokį giminaitį. Bet su Ermaku kažkas iš Markovų vyko į Kuchumą, o Stroganovai iš tų dalių buvo iš Usolye, ir tai yra tik 90 km nuo Ustyug, bet atrodo, kad senovėje kažkas iš Stroganovų ir jis pats vykdavo į ilgus žygius. vaikščiojo.
Jis taip pat papasakojo apie Ermaką, jie sako, kad jis buvo iš Boroko, esančio šiaurinėje Dvinoje. Jo motina yra iš Vologdos regiono, bet tėtis buvo tarsi nepažįstamas žmogus. Kas žino, tai, kas buvo pasakyta, yra tiesa - kirgizai Ermaką laiko jų pačių, nors jų versija neprieštarauja tam, ką girdėjau.
- „Salik.biz“
Jis taip pat papasakojo apie kitus savo tautiečius Chabarovus - iš kur yra Chabarovsko miestas, bet visi tą miestą kalbame neteisingai - stresas turėtų būti trečiajame skiemenyje. Neseniai stebėjau naujienas ir rodydavau pasakojimą apie Velikį Ustyugą, taigi dabar vienas iš Chabarovų Ustyug mieste yra meras.
Aš taip pat prisimenu apie 80-ųjų pabaigą ir 90-ųjų pradžią viename populiaraus mokslo filme buvo informacijos apie grupės kilmingų novgorodiečių skrydį į Ameriką (į Aliaską) per Novgorodo pralaimėjimą Ivanui Siaubui !? Koks filmas, deja, aš nepamenu … O gal tai buvo Aliaskos Hermano, kuris 1795 m. Teigė, kad pirmieji Aliaskos kolonistai buvo Novgorodo gyventojai, perpasakojimai, kurie pabėgo nuo Ivano Baisiojo rūstybės.
Pabandysiu eiti rytiniu keliu.
Samojedas stabas iš Vaygacho salos. Martinierio piešinio, išleisto 1676 m., Kopija.
Vaygacho saloje buvo rasta 10-ojo amžiaus Rusijos gyvenvietė. Senasis Vaygach Hayudey-ya vardas, ar ne iš čia ėjo tie chaldėjai, kuriuos paėmė Babilonas ir Damaskas?
Vaigachas paprastai yra nuostabi sala: … Iki samojedai priėmė krikščionybę, šiaurinis Vaigacho galas, Bolvansky kyšulys, tarnavo jiems kaip viena iš dviejų pagrindinių viešų garbinimo vietų. Bolvanskio kyšulio urvuose siautėjančios audros sukėlė prietaringų samojedų baimę ir įkvėpė ypatingą pagarbą pagrindiniam stabdui Vesakui, stovinčiam ant kyšulio, kuris reiškė seną žmogų (latvių protėviams) tiesiog kaip dievą Rodą tarp slavų. Tai buvo medinis, trijų pusių, aukštas, plonas, su septyniais veidais, kurie buvo išraižyti dviem šlaitais siauromis briaunomis. Seniausi išlikę aukcionai iš Vaigacho šventyklų buvo daromi senovės Rusijoje.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Vecaki kurorte (vokiečių Wezak) Rygos įlankos pakrantėje, nuotrauka iš XX amžiaus pradžios.
Ar manote, kad yra nedaug tokių vietovardžių, kurie vienodi Baltijoje ir Sibire? Štai kaip tu atrodai: tikriausiai visi žino tokią didelę upę kaip Angara, bet tikriausiai ne kiekvienas latvis ras Angaro upę Latvijoje, bet ji yra - teka iš Usmos ežero. Kas buvo Putorana plokščiakalnyje, tikriausiai prisiminė upę, vadinamą Kanda, ir ant jos esantį 108 metrų krioklį. Netoli Murmansko yra dar viena Kanda upė. Latvijoje yra Kandavos miestas (vokiečių kalba: Kandau), kuris taip pat yra prie neramios upės su kriokliais - o Liviande Kande tėra ąsotis. Šio senovės miesto istorija sako, kad prieš atvykstant kryžiuočiams, jis buvo Vanemaa valstijos centras - Livskyje Roda žemė. O kaip jums patinka Irbės upė Latvijoje ir Irbenskio sąsiauris, skiriantis Rygos įlanką nuo Baltijos jūros, ir Irbos upė Jeniseiso provincijoje, kur 1732 m. Ant senųjų Chudo kasyklų buvo pastatyta Irbinskio geležies gamykla. Kartais susidaro įspūdis, kad beveik visas Sibiras yra eksponuojamas mažo Baltijos regiono vietose. Tiesiog juokauju, žinoma - ne tik Sibire. Senasis istorinis Ulan Batoro vardas yra Urga (kol kas nieko nesakysiu apie Ugros regioną), Latvijos šiaurėje yra nedidelė gyvenvietė Urga, o visoje Latvijoje yra dar 6 upės tuo pačiu pavadinimu.
Apie 1485 m. Popiežius Inocentas VIII iš Dono buvo išsiųstas tokio turinio pranešimas: „Rusai iš Permės, plaukiojantys Šiaurės vandenyne, maždaug prieš 107 metus tose jūrose atrado iki šiol nežinomą salą, kurioje gyveno slavai. Ši sala yra amžinas šaltis ir ledas. Ji vadinama Philopodia ir yra didesnė nei Kipras, tačiau šiuolaikiniuose pasaulio žemėlapiuose ji vadinama Naująja žeme “.
Gerardas Milleris savo „Sibiro karalystės aprašyme“, kalbėdamas apie kunigaikščio Demjano žemės aneksiją prie Demyankos upės, praneša, kad aborigenai demonstravo ypatingą pasipriešinimą Demyansko mieste, kur jie turėjo ypač gerbiamą stabą:
Chaldonovas ir Samaras, gyvenantys Sibire daug anksčiau nei Ermako kampanija ir kalbantys rusiškai, net oficialios istorijos negali nepastebėti. Yra versija, kad kai kurie iš jų yra vietinių kaukaziečių, gyvenančių tuose regionuose nuo seno, paveldėtojai.
V. N. Berkhas savo raštuose mini:
Paolo Jovio - Pauli Jovii Novocomensis 1525 m. Lotyniškai išleido „Vasilijaus, Maskvos didžiojo kunigaikščio ambasados knygą Klemensui VII“, kurioje jis atgamino daug Dmitrijaus Gerasimovo geografinės ir kultūrinės informacijos apie Rusiją ir Skandinavijos šalis, apie Šiaurės jūros kelią, kurį Plaukdami iš Šiaurės Dvinos dešinėje palei Sibiro pakrantę ir aplink ją, galite pasiekti Kiniją.
1769 m. Rusijos mokslų akademijos „Mėnesiniai darbai ir vertimai“(tomas 3) nurodo su tuo metu saugomų Sibiro archyvų dokumentais, kad ekspediciją į Ramųjį vandenyną vykdė caras Ivanas Vasiljevičius. Ji, perėjusi sąsiaurį, pasiekė Kamčiatką. Vėliau ji, matyt, buvo pamiršta dėl sekančio rūpesčių laiko, ir net dabar tas įrašas retai prisimenamas. Tačiau neramumai sekė ir po Ivano III mirties (1525–1545), nes būtent po jo mirties, praėjusio amžiaus penktajame dešimtmetyje, Tyumeno Khanate, kurio žemės buvo į pietryčius nuo pietų Uralo, buvo užgrobtas Kuchumas iš Sheibani klano, kuris buvo Buharos valdovai.
Juokinga, bet yra paminėjimas, kad Petras I, dalyvaudamas Didžiojoje ambasadoje 1697 m., Nusprendė aplankyti Vitseną Amsterdame. Pokalbio metu tarp jų kilo ginčas dėl to, ar Azija buvo susijusi su Amerika. Vitsenas reikalavo tokio ryšio, o Petras to neigė ir galiausiai pažadėjo atsiųsti geografinius piešinius iš Rusijos, kurioje Azija buvo atskirtos nuo Amerikos. Sprendžiant iš to, kad Petras ne kartą viešėjo Archangelske ir aiškiai bendravo su „Pomors“, tai jam aiškiai nebuvo klausimas. Peterio nurodymu, galutinis Beringo kelionės tikslas buvo pasiekti „Meksikos provincijos valdymą gishpanu“ir neatidaryti sąsiaurio, kurio tuo metu Rusijoje niekas neabejojo. Oficialiai Dežnevas pirmasis kirto tą sąsiaurį 1648 m., Beje, jis taip pat buvo Ustyugo gimtoji. Neatmetama galimybė, kad daug informacijos apie jų būsimus geografinius atradimus,visų pirma apie sąsiaurį tarp Azijos ir Amerikos, Dežnevas gavo iš Michailo Stadukhino, kuriam vadovaujant jis pradėjo tarnybą. Per dešimt savo kelionių metų į šiaurės rytus nuo Sibiro Michailas Stadukhinas, kilęs iš Pinegos, įveikė apie 15 000 km - daugiau nei bet kuris kitas XVII a. Tyrinėtojas. Europiečiai Gastaldi (1562 m.) Žemėlapyje rodo sąsiaurį pavadinimu Anian, iš kur jie greičiausiai nebegauna duomenų.
Na, o informacija apie Tolimųjų Rytų Rusiją galiausiai buvo patvirtinta - jie rado Pomoro kochą Petro Didžiojo įlankos apačioje netoli Vladivostoko. Radiniai datuojami 7–9 a.
1937 m. Kenai įlankos krantuose buvo aptikti senovės gyvenvietės liekanos - 31 gerai išsilaikiusio, sodrinio rąsto liekanos, vertinant pagal medžiagas, daiktus ir krosnis - rusų. Medienos analizė parodė, kad namai buvo statomi maždaug 300 - 400 metų anksčiau.
2016 m. Vasarą toje pačioje srityje buvo rasta dar viena slavų gyvenvietė. Archeologai tai datuoja prieš 800–900 metų. (Žr. 00:00 - 01:02)
1732 m. Gvozdevas pasiekė Aliaskos krantus, o kazokas Ivanas Daurkinas 1764 m., Pasak eskimų iš Diomede salų, žemėlapiu pažymėjo Rusijos tvirtovę dešiniajame Heuverino upės krante.
Jokūbas Lindenau, daugelio ekspedicijų į šiaurės rytus nuo Sibiro narys, palikuonims paliko „Čukotsko krašto aprašymas“(1742). Jis parašė:
Beringo padėjėjas, kapitonas Spenbergas, pranešime „Admiralty“pranešė, kad pirmosios Kamčatkos ekspedicijos dalyviai turėjo galimybę išgirsti apie kai kuriuos rusus, kurie apsigyveno Amerikos žemyne. Spanbergas susiejo jų pasirodymą su kelių laivų, kurie paliko Lena žiočių į rytus, aplenkiant Chukchi lanką, „ilgais praėjimais metais“, dreifu. Ir Beringo bendražygiai „išgirdo, kad kai kurie iš tų žmonių vis dar buvo Bolšajos žemyne, priešais Suksuno nosį, todėl jie jais pasitiki iki šiol“.
1710 m. Vasario mėn. Iš karininko Nikiforo Molchino (Malginas) žodžių, Jakuto vaivada D. A. Traurnichtas ir tarnautojas Ivanas Tatarinovas užfiksavo Taraso Stadukhino, kuris XVII a. 60-ųjų pabaigoje bandė pakartoti 1648 m. Popovo – Dežnevo kelią, kampanijos detales. Kampanijos metu Staldukhin gavo informacijos, kad:
1762 m. Du kazokai, Grebeshkovas ir Vershininas, pateikė pranešimą Ochotsko įstaigai: Grebeshkovas patikino:
Rusijos ir Amerikos kompanijos „Shelikhov“įkūrėjas savo pranešimuose pažymėjo, kad tarp juodaplaukių, aukšta skruostikauliais išsidėsčiusių Aliaskos gyventojų yra tokių, kurių veidai yra pailgi, šviesūs plaukai ir barzda nuo ausies iki ausies, be to, jie supjausto plaukus po ratą, o jų žmonos daro šukuosenas. Indų gentis neįprasta: kirpčiukai priekyje, o pynės už nugaros.
Herne ir Mackenzie knygoje „Kelionės per Šiaurės Ameriką į Arkties jūrą ir Ramųjį vandenyną“(Sankt Peterburgas, 1808 m.) Rašoma, kad 1789 m. Ekspedicijos nariai paprašė vietinių gyventojų, gyvenusių į šiaurę nuo Jukono. Indėnai atsakė: „Barzdoti balti žmonės“. Ką manote apie Huslee (Gusli) upės pavadinimą, iš kurios kilo Huslia kaimas, esantis šiaurėje nuo Jukono? Arba kalva (ugnikalnis) Ilemna, kodėl gi ne Ilemno, kuris yra dešiniajame Šeloni krante, arba didžiausias Aliaskos Iliamnos ežeras nei Ilmen?
Rusijos mokslininkas Korsakovskis Rusijos Amerikos gubernatoriaus Gagemeisterio nurodymu surengė ekspediciją į Aliaskos centrą, o vietinis senbuvis, vardu Kylymbak, tyrėjui pasakojo, kad kartą du vyrai atvyko pas indėnus, kurie organizavo religinį susitikimą netoli Jukono, ir „jie dėvėjo kampiliją“., trynukai ir žydinčiosios, pagamintos iš elnio odos be plaukų ir dažytos juodais dažais. Juodi odiniai batai. Su barzdomis. Jų pokalbis kitoks, todėl visi indėnai, buvę ant šio žaislo, negalėjo jo suprasti. Su jais mes matėme varinę statinę, kurios vienas galas yra platesnis, o kitas siauresnis, kaip plikledis, o kitas turi varinę statinę, tarsi šautuvą, papuoštą juoda sepija ir baltomis linijomis. „Kylymbak lygina jų suknelę su mūsiškėmis, lygiai tokia pati kaip mūsų. Ant jo pravažiuojamuose būstuose yra geležinių kirvių, varinių puodų, rūkymo vamzdžių,skirtingos karalystės, žalvaris. Visi šie dalykai gaunami per prekybą. Jis lygino ašis lygiai taip pat kaip mūsų “, - savo žurnale rašė Korsakovskis.
Savo kūrinyje „Šiaurės jūros perėjimo naujienos“Milleris rašė:
GV Stelleris rašė: „Tarp amerikiečių yra tariamai žmonių, kurie figūra, maniera ir papročiais yra visiškai identiški rusams; Anadyro kazokai laikosi nuomonės, kad jie yra palikuonys žmonių, kurie paliko Leną kočoje ir dingo be pėdsakų. Labai tikėtina, kad jų blogi laivai buvo išmesti sausumoje dėl audros ir aplinkybės privertė juos likti čia. Amerikietiškas patiekalas, kurį nusipirkau „Kunstkamera“, yra šių žmonių produktas “. Deja, minėtas indas buvo sunaikintas Kunstkamera per gaisrą 1747 m. Gruodžio 5 d.
Kugikalnitsa M. A. Bočarova. Nuotrauka iš laikraščio * Kurskaya Pravda *.
Nors ką aš kalbu apie medinius dubenėlius ir indus, tikrai nieko daugiau nebuvo atvežta nei iš ten, nei iš ten? Kodėl inkai (XIV – XV a. Pr. Kr.) Turi tokią nacionalinę raidę - kvipu vadinama (mūsų kalba - mazginė raidė), todėl 1887 m. Garsusis rusų antropologas Anuchinas Perme „… viename kape Chudi rado turėdamas apie 8 svarus svoris “(3,6 kg). Kvipų istorija prasideda Caral-Supe mieste (Peru, 3000 m. Pr. Kr.), Nors Caral civilizacija egzistavo tik 200 - 300 metų ir ilgainiui išnyko į nežinomą vietą. Tarp Caral-Supe ir inkų quipu niekur neatsiranda, o štai tau - Chudyje prie Permės … Ar juokinga? O tai, kad Peru ir kaimuose netoli Kursko jie groja tais pačiais muzikos instrumentais, nėra juokinga? Ir kaip jums patinka Ichu upė Peru, Icha Kamčatkoje, Icha intakas Tara, du Ichi viršutiniai ir apatiniai indai intakai Novosibirsko srityje,Icha yra Protvos intakas Kalugos regione, Itza (Ika) Orenburgo provincijoje ir Icha (Iča, šiuolaikiškuose žemėlapiuose Inča) Latvijos rytuose? Žodis iche reiškia tik gerti tiurkų kalbomis.
Čia nėra nieko stebėtino: … jei moki tiurkų kalbas, o ypač čiuvašus, tada atvykęs į Kamčatką, tu galėsi bendrauti su Kereko (Ankalaku) žmonių atstovais šaknies pagrindinių žodžių lygmeniu. … Amerikoje tu gali bendrauti su tokių indų tautų atstovais kaip Shoshoni., yakama, nepersistengimas, chumash, choctaw, mohawks ir purpecha.
1779 m. Šimtininkas Ivanas Kobelevas nusileido su savo pavaldiniais Diomede salose ir atliko salų gyventojų apklausą apie Amerikos amatus ir gyventojus. Pagrindinis salos žaislas Igellinas Kaigunya Momakhuninas jam pasakė, kad Jukone, „kalėjime, vadinamame Kymgovey“, Rusijos gyventojai turi gyvenamąją vietą, jie kalba rusiškai, skaito knygas, rašo, garbina ikonas ir kiti amerikiečių dalykai yra atšaukti, nes amerikiečiai turi barzdą. retas, ir net tie pluša, ir ten gyvenantys rusai turi storus ir didelius barzdas “. Šimtininkas bandė įtikinti Toyoną nuvežti jį į Amerikos pakrantę „pas tuos Rusijos žmones“, tačiau Toyonas ir jo žmonės jo atsisakė, paaiškindami atsisakymą baimindamiesi, „kad jis, Kobelevas, nebūtų nužudytas ar sulaikytas Amerikos pakrantėje ir tokiu atveju bijodamas bausmės, t. arba dėl jų nekaltos priespaudos ir nelaimių “. Tačiau Toyonas sutiko perduoti Kobelevo laišką. Tai matyti iš laiško: Kobelevas dėl tam tikrų priežasčių nusprendė, kad jūreivių palikuonys, dingę po Dežnevu, gyvena Jukone. 1948 m. Archyvuose buvo rastas originalus Kobelevo pranešimas apie susirašinėjimą su rusų naujakuriais iš Kymgovey kaimo. Iš pranešimo akivaizdu, kad Chukchi Ekhipka Opukhin per konfidencialų pokalbį su šimtininku jam pasakė, kad Jukono gyventojai „susirenka į vieną didelę padarytą horominą ir čia meldžiasi; tiesiai priešais, patinai yra dideli, o už jų - kiti “. Ekhipka Opukhinas net parodė Kobelevui, kaip Amerikos rusai ant savęs uždėjo kryžiaus ženklą, kuris labai nustebino šimtininką … Gyventojai rašė, kad jiems visko užtenka, jiems reikia tik geležies.1948 m. Archyvuose buvo rastas originalus Kobelevo pranešimas apie susirašinėjimą su rusų naujakuriais iš Kymgovey kaimo. Iš pranešimo akivaizdu, kad Chukchi Ekhipka Opukhin per konfidencialų pokalbį su šimtininku jam pasakė, kad Jukono gyventojai „susirenka į vieną didelę padarytą horominą ir čia meldžiasi; tiesiai priešais, patinai yra dideli, o už jų - kiti “. Ekhipka Opukhinas net parodė Kobelevui, kaip Amerikos rusai ant savęs uždėjo kryžiaus ženklą, kuris labai nustebino šimtininką … Gyventojai rašė, kad jiems visko užtenka, jiems reikia tik geležies.1948 m. Archyvuose buvo rastas originalus Kobelevo pranešimas apie susirašinėjimą su rusų naujakuriais iš Kymgovey kaimo. Iš pranešimo akivaizdu, kad Chukchi Ekhipka Opukhin per konfidencialų pokalbį su šimtininku jam pasakė, kad Jukono gyventojai „susirenka į vieną didelę padarytą horominą ir čia meldžiasi; tiesiai priešais, patinai yra dideli, o už jų - kiti “. Ekhipka Opukhinas net parodė Kobelevui, kaip Amerikos rusai ant savęs uždėjo kryžiaus ženklą, kuris labai nustebino šimtininką … Gyventojai rašė, kad jiems visko užtenka, jiems reikia tik geležies.kad Jukono gyventojai „susirenka į vieną didelę čia padarytą chorominą ir meldžiasi, tie žmonės vis dar turi tokią vietą lauke ir pastato medines rašytines plokšteles, stovi priešais juos tiesiai priešais save, didelis grindų žmogus ir kiti už jų“. Ekhipka Opukhinas net parodė Kobelevui, kaip Amerikos rusai ant savęs uždėjo kryžiaus ženklą, kuris labai nustebino šimtininką … Gyventojai rašė, kad jiems visko užtenka, jiems reikia tik geležies.kad Jukono gyventojai „susirenka į vieną didelę čia padarytą chorominą ir meldžiasi, tie žmonės vis dar turi tokią vietą lauke ir pastato medines rašytines plokšteles, stovi priešais juos tiesiai priešais save, didelis grindų žmogus ir kiti už jų“. Ekhipka Opukhinas net parodė Kobelevui, kaip Amerikos rusai ant savęs uždėjo kryžiaus ženklą, kuris labai nustebino šimtininką … Gyventojai rašė, kad jiems visko užtenka, jiems reikia tik geležies.jiems reikia tik geležies.jiems reikia tik geležies.
Be galimo Dežnevo laivų dreifo, gali būti ir kitų panašių, tačiau mažiau žinomų atvejų. Belovas mano, kad toks likimas ištiko, pavyzdžiui, 1655 m. Laivą su 14 pramonės žmonių, kuriam vadovavo Pavelas Kokoulinas Zavarza, grįždamas iš riešutų žvejybos Anadyrske.
Ispanai 1774 m. Pradėjo kelionę iš San Blaso į šiaurę, o šios kampanijos metu jie nusileido 55 ′ 49 ′ šiaurės platumos, kur rado „civilizuotus žmones, malonius ir įpratusius dėvėti drabužius“. Šie žmonės pasirodė esąs „balti ir šviesūs“.
1789 m. Rusijos ambasadorius Madride Zinovjevas išsiuntė į Sankt Peterburgą pranešimą „Laivo„ Gishpan “kelionė į Kaliforniją“:
Vėliau Rusijos ir Amerikos kompanija pakartotinai pasinaudojo šia informacija įrodydama, kad Aukštutinė Kalifornija priklausė pirminių gyventojų teisei, nurodant 462 gyventojus. Tačiau pačios įmonės dokumentuose apie tą susitikimą tuo metu nebuvo užsimenama, o vėliau buvo organizuojamos tų žmonių paieškos.
Šiek tiek apie Markovus: Markovas yra kaimas Meklenburge - Vakarų Pomeranijoje, Umanzo saloje, netoli Riugeno. Be to - dar vienas Markovas žemyninėje Meklenburgo-Vakarų Pomeranijos žemėje, taip pat Markau forma Saksonijoje-Anhalte. Rusiška pavardė yra Markovas. Rusijoje matome apie 110 kaimų, kaimų, Markovo gyvenviečių, Markovo ūkį ir du Markovo kaimus. Lenkijoje randame 5 gyvenvietes Markowa ir Markowo. Ukrainoje randame Markovo kaimą, Bulgarijoje - tris Markovo ir du Markovus Čekijoje. Iš pavardės nešėjų iš Rusijos galima prisiminti vieną iš lyderių, kovojusių prieš bolševikus - „Baltąjį riterį“, generolo leitenanto S. L. Markovas (1878–1918), vadovavęs divizijai, kurią sudarė keli karininkai.
Perskaitykite tęsinį čia.
Autorius: Sergejus Mulivanovas