Pačiame Sylvos krante, netoli Kunguro, įsikūręs Podkamennoye kaimas yra viena iš vaizdingų Kungurskiy regiono (Permės sritis) vietų.
Kaimas tarsi pasimetė tarp eglių ir pušų bei baltųjų kamienų beržų. Kitoje upės pusėje, kaip pasakoje, senovės rieduliai kyla kaip statulos. Kaimo sargybiniai. Jos prižiūrėtojai. Pojūčiai yra nepaprasti. Tai turi būti kupina stebuklų.
- „Salik.biz“
Paklausykime vietinių gyventojų. Pirmiausia aš einu pas Ivaną Aleksandrovičių NOVIKOVą, Podkamenny kaimo gyventoją. Jis gimė ir gyvena gimtajame krašte.
Novatorius ir išradėjas, iš kurio rankų kilo dviračiai ir motociklai, mini traktoriai ir sniego motociklai bei kita įranga.
Puikus darbininkas ir juokdarys-pokštininkas Ivanas Aleksandrovičius mano, kad stebuklai įvyksta sub-Kamensko vietose. Nenuostabu, kad jis suras mamuto dantį ar kokį kitą senovinį daiktą.
Ir su juo nutiko įvairių nuostabių istorijų. Kartą, jaunystėje, Ivanas eidavo miegoti su visais dantimis, ryte atsibusdavo - šaknies nebuvo. Ir lyg to nebuvo.
- Ateiviai ar kažkas atėmė, - juokiasi veteranas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Atkreipiame jūsų dėmesį į dvi Ivano Aleksandrovičiaus istorijas.
Pėsčiomis - palei Sylvą
„Šią istoriją mano motinai Anastasijai Timofeevna papasakojo mano močiutė, gyvenusi dabar nebegyvame Tokarevo kaime, prie upės nuo Plashkino kaimo. Vietinis vežėjas pasakė močiutei ir visam kaimui šį stebuklą.
Anksčiau daug takų eidavo į Sylvą, į keltą. Žmonės ėjo į bažnyčią, esančią kitoje upės pusėje, Kaširino kaime. Jie sako, kad ten buvo didelė parapija. O šventykla, tokia graži, stovėjo ant aukštos uolos - buvo matoma visam rajonui. Po sunaikinimo sovietmečiu yra atstatymas.
Taigi viskas. Buvo vasara. Tai buvo kažkokios atostogos. Laivininkas vos neturėjo laiko parvežti parapijiečių. Ir tada buvo užliūlis. Niekas nėra. Vežėjas mato, kad vienišas keliautojas leidžiasi iš Plashkino į Sylvą. Pasiruošė su juo susitikti, pervežti. Netrukus prasidės pamaldos bažnyčioje. O žmogaus nėra ir nėra.
Ir staiga laivininkas mato: tas pats vyras stovi per atstumą prie upės. Jis kirto pats. Jis kirto upę … Ir vaikščiojo vandeniu. Taigi visa Sylva, gana plati šioje vietoje, ėjo virš vandens tarsi ant žemės.
Vežėjas ilgai stovėjo sustingęs po visko, ką matė. Jis iš karto neišdrįso papasakoti kaimynams apie šią istoriją. Nori tikėk, nori - ne. Bet jie sako, kad taip nutiko “.
Paskendusi moteris prisikėlė po dienos
„Mama taip pat papasakojo savo stebuklingo prisikėlimo istoriją. Kai buvo maža, ji su vyresnėmis mergaitėmis plaukė valtimi prie ežero (pavasarį Sylva buvo po Deikovo kaimu). Nastya ir jos draugai sėdėjo ant lentos, kuri buvo paklota valties šone.
Priartėjusios prie kranto, merginos nušoko nuo lentos, iššoko iš valties. Lenta apvirto ir įkrito į vandenį su Nastja. Ji nuėjo į dugną. O merginos, išsigandusios, pabėgo į namus ir slapstėsi. Niekam nieko nebuvo pasakyta.
Po kurio laiko tėvai praleido Nastją. Jie bėgo per kaimą, klausdami visų, su kuo jų dukra bėga. Sužinojęs, kad dukra nuskendo, tėvas surinko vyrus. Visi pradėjo nardyti - ieškoti paskendusios moters vandenyje. Surasta po valandos.
Jos tėvas Timotiejus buvo paragintas atgaivinti dukrą, ji neturi nustoti suktis rankose. Tėvas paėmė Nastėją į rankas (tada jai buvo 3–4 metai), pradėjo ją nešioti ir sūpinti. Ir taip - visą dieną ir visą naktį. Ryte Nastja atmerkė akis ir pasakė:
- Tyatya, kodėl tu neši mane į rankas?
Prisikėlė! Stebuklingai.
Nina Pavlovna SHCHEKALINA yra Podkamenny kaimo gimtoji. Gyvena Kungur. Jos mama Anna Vasilievna NOVIKOVA, žinoma mokytoja Kungūre ir už jos ribų, yra puiki visuomenės švietimo studentė.
Praėjusiais metais Anna Vasilyevna būtų sukakusi 90 metų. Kaimo gyventojai prisimena, kaip mokytoja mokėsi namuose su vaikais. Kaip ji visada ir visame kame stengėsi padėti visiems, gyvenantiems netoliese.
Aš važiuoju pas Niną Pavlovną, kuri, kalbėdama apie gimtąsias vietas, pabrėžė, kad jose tikrai klaidžioja stebuklai. Šiuolaikiniu požiūriu tai yra anomali zona. Juk visi aplink yra senovės kalnų ydos. Nina Pavlovna taip pat papasakojo keletą įdomių istorijų.
Vaizdas iš daubos
„Nuo vaikystės aš mėgdavau skinti braškes. Kartą (jau antrus metus mokiausi pedagoginiame kolektyve) išėjau į mišką su penkių litrų kibiru.
Aš visą dieną vaikštau per braškių plyteles. Laikas greitai praeina. Uoga uoga - kaušas surenkamas. Matau, kad priekyje yra uola. Grana yra tokia gili. Ir visas regionas yra padengtas prinokusiomis braškėmis. Aš einu ten. Uogas renkuosi saujomis. Ir staiga jaučiu, kad kažkas į mane žiūri. Tiesioginis drebulys ant odos.
Apsidairiau. Niekas. Tik tuo atveju aš palikdavau daubą nuošalyje. Bet uoga po uoga - mane vėl patraukė prie uolos. Vėl lipdavau ten - buvo per daug uogų, bet visos stambios. Aš tiesiog nunešiau, vėl pajutau žvilgsnį - pradurta tokio. Tarsi kas nors į mane žiūrėtų iš girios gilumos.
Taigi kelis kartus žengiau dešimt žingsnių. Nieko. Artėjant prie daubos vėl pajuntu kažkieno žvilgsnį. Tada jaučiausi baisiai. Bėgiojo žąsų bambos. Ir važiavau namo. Mano tėvas vėliau man pasakė, kad galbūt lapė slapstėsi. Bet aš mačiau, kad dauboje nebuvo nė vieno. Ir žvilgsnis iš ten buvo … “
Goblinas vairuoja
„Dar kartą labai išsigandau, kai rinkiausi grybus netoli nuo Podkamenny, taip pat ir ant kalno. Jie įpratę bėgti per mišką po vieną - jų niekas nebijojo.
Taigi aš vaikštau tarp medžių ir pušų, tik turiu laiko užpildyti krepšį sviestu. Ir jie yra šeimos, apskritimai. Mažas, gražus. Ir staiga mano krepšys nukrito per žemę. Buvo prie medžio - ir taip nėra. Pradėjau vaikščioti ratais. Manau, gal susipainiojau, padėjau ant netinkamo medžio.
Maždaug 20 minučių važinėjau aplink tą vietą, toli nenuėjau. Ir tada griaudėjo perkūnas. Prieš mūsų akis dangus ėmė juodėti. Aš riaumojau. Gaila apvalios gražios pintinės. Ir grybai yra beveik į viršų. Ir matau - krepšys yra toje pačioje vietoje, kaip buvo, jis vis dar yra. Prie to paties medžio.
Kas čia? Jie sako, kad goblinas veda per mišką. Jis, matyt, žaidė su manimi.
Neikite į lovą - tapsite šunimi
Šią istoriją girdėjau iš savo vyresnių giminaičių. Ir iš skirtingų žmonių. Nors sunku patikėti tuo, kas įvyko.
Kaime, vienoje šeimoje, buvo paruošta vestuvių lova mažiesiems. Ir senais laikais Rusijoje jie tikėjo skirtingais ženklais, laikėsi griežtų taisyklių. Jie sakė, kad niekam neįmanoma įleisti į lovą, paruoštą jaunavedžiams. Niekas net neturėtų matyti vestuvių lovos.
Ir tada nuotaka, pasirodo, sumušė jaunikį nuo savo draugo. Draugas, matyt, nusprendė jai atkeršyti. Ji leidosi į jaunavedžių lovą ir kažką šnabždėjo. Tą dieną matėme ją jaunikio namuose.
Naktį, jaunikliui einant miegoti, nuotaka kaukia kaip šuo arba verkia kaip gaidys.
Tai vyko kiekvieną vakarą. Jie pradėjo ją vežti pas gydančias močiutes. Ne iš karto, bet išgydyta. Jie tik sako, kad prieš tai, kai viskas išėjo, iš jos burnos iškrito mėsos gabalas. Tai siaubo istorijos.
Vera MEDVEDEVA, Kungur