Rusijos šiaurės raidos istorija siekia senovę. Pagonys - ugrų suomių gentys - mordvinai, vepsai (chud), kareliai, meščeros, Murom pirmieji įsikūrė begalinėse miško erdvėse.
Tyrinėdami Šiaurę, slavai susidūrė su paslaptingu senovės genčių pasauliu, kuriuos jie gerbė kaip slaptų praeities žinių laikytojai ir kuriems buvo suteikta galimybė būti vadovais iš gyvojo pasaulio į mirusiųjų pasaulį, jiems taip pat buvo suteikti antgamtiniai sugebėjimai „pakeisti“miško erdves savo noru, „apgyvendinti“mišką neįprastomis būtybėmis. …
- „Salik.biz“
1992 m. Laikraščio „Kirovskaya Pravda“puslapiuose redakcija papasakojo keletą gana kasdienių istorijų. Vieną iš jų pasakojo Nolinsko miesto gyventoja R. Solovyova. Ji patyrė tikrą siaubą, kai atsidūrė vietinio miško „savininko“malonėje: „Nolinsko miestą supa konkurentai, apaugę miškais, kiekvienas turintis savo vardą. Artimiausi yra Gorodskojus ir Zonovskis, pavadinti selekcininko Zonovo vardu. Prieš revoliuciją Zonovui priklausė skardinė, esanti girių iškirto miško pakraštyje. Apie šias vietas buvo blogų žinių.
Mano vyrui ir man teko prisiminti šias legendas, kai vieną rugpjūčio dieną mes vykome į Zonovskio mišką skinti grybų. Grybų nebuvo, mano nuotaika smuko, mane užėmė keistas nerimas. Mes pasiekėme daubą, apaugusią negyva mediena. Žemyn buvo vos pastebimas kelias, kuriuo eidami bijojome žemyn, bandydami neslysti ant senų adatų. Priešingame krante augo jauni baltaodžiai beržai. Būtent čia mums pasisekė - mus supo stiprūs beržai ir net porcini grybai. Krepšeliai greitai buvo užpildyti, ir mes, džiaugsmingai, pakilome į viršų. Prieš mus ištiesė nedidelę dekoratyvinę gėlių žiedą, iš trijų pusių ribojantį su žaliomis eglutėmis.
Mes žavėjomės. Natūralus paukščio verksmas išvedė mus iš svajonės. Ji skrido virš mūsų, plevėsavo stipriais sparnais, kažką numatė … Laikrodis rodė du po pietų, buvo laikas grįžti namo. Sekėme senais takeliais į daubą, bet kelio neradome. Kažkaip nusileidę iki jos dugno, jie patraukė vienas į kitą skirtingomis kryptimis, o tamsus miškas stovėjo kaip siena aplink mus. Varnalėšos ir dilgėlės yra visur.
Ryški tarka atrodė išblukusi. Atrodė, kad niūrus vakaras nukrito ant žemės. Labiausiai erzinantis ir bauginantis dalykas buvo paukščio šauksmas, kuris ir toliau būrėsi virš mūsų. Negalėjau atsispirti ir pradėjau priekaištauti savo vyrui, kad jis, sakoma, kaltas, įžeidė miško „savininką“, dabar veda mus ratu ir neišleidžia iš savo valdų. Ji atsiklaupė ir, nors iš tikrųjų nežinojo nė vienos maldos, ji pradėjo melstis Dievui, kad padėtų mums išeiti iš miško, parodyti mums kelią namo.
Patikėkite ar ne, dauboje ji tapo ryškesnė. Pėsčiomis šimtu žingsnių po žemumą išėjome į sausą vietą, ant kurios buvo supiltos malkos. Pabuvusi sena moteris iš viršaus ėjo link mūsų, jos prijuostė prigludusi prie sijono diržo, iš kurio matėsi plikos kojos. Senolė buvo sausa, kažkaip šviesi, atsiremusi į lazdą.
Mes nematėme jos veido. Saulėlydis jį apgaubė. „Močiutė, kur mes esame? Parodykite kelią į miestą, negalime išeiti “, - meldėmės mes. Senoji moteris, nė žodžio nepateikusi, lazda nukreipė į kelią, kuriuo ji ką tik ėjo. Kai jie vėl žiūrėjo pasakyti „ačiū“, ji dingo. Atrodė, kad ji ištirpsta į paupio sutemą. Lipdami aukštyn taku pasinerėme į dienos šviesos jūrą. Laikrodis buvo apie penkis …
Reklaminis vaizdo įrašas:
Mes dažnai prisimindavome šią istoriją ir seną moterį, kuri parodė kelią namo. Ar buvo koks nors mūsų psichikos žaidimas, užgniaužtas tamsios vietos, užtemdytas skaudžių legendų? Ar mes atsidūrėme tame žurnale, apie kurį senovėje buvo bloga reputacija, o miško „savininkas“, keršydamas už nusikaltimą, nusprendė su mumis vaidinti savo seną pokštą? “
Dar vieną keistą „pasaką“papasakojo Vyatkos miesto senbuvis N. Šadrinas:
„Prieš karą, per mokyklines vasaros atostogas, dirbau agronomo padėjėju. Jis turėjo žirgą su briedžiu, o mes nuvykome į kolūkius, nustatėme pasėtų grūdinių kultūrų veislių grynumą. Vieną paskutinių rugpjūčio dienų mes namo grįžo vėlai. Buvo tamsu. Į kaimą, kuriame gyvenome, kelias ėjo per upę, paskui per nedidelį mišką. Dėl tam tikrų priežasčių vietiniai gyventojai ją vadino „pelke“, nors pelkės joje nebuvo.
Dangus buvo apsiniaukęs debesimis. Žaibas blykstelėjo. Griaustinis niūriai siautė. Perplaukėme upę ir važiavome palei krantinę, likusią nuo buvusio malūno užtvankos. Tai buvo ne daugiau kaip du šimtai metrų nuo upės iki miško. Ir tada žaibas blykstelėjo, apšviesdamas nedidelį, atrodytų, visai įprastą ežerą. Tačiau buvo legenda, kad mergina seniai joje paskendo. Ir dabar, sako jie, tiksliai vidurnaktį prie ežero dega žvakė, pasigirsta mergaitės dejonės. Lentpjūvėje (kuri buvo netoliese) pasigirdo pypsėjimas - buvo 12 valandą ryto.
Nevalingai prisiminiau legendą ir pažvelgiau į ežerą. Vanduo buvo juodas kaip poliruota lenta, tačiau ant jo nedegė nė viena žvakė. Mes patraukėme į mišką. Ir staiga … Aš negaliu tiksliai pasakyti, kas nutiko mums. Prisimenu tik kažkokį gaisrą prieš akis, ir nieko daugiau. Kai „prabudau“, pamačiau, kad sėdžiu ant žemės ir rankomis laikau agronomą, o jis - mane.
Mes negalime suprasti, kas nutiko. Mes buvome kažkokiame kvailume, sunku buvo galvoti. Mes girdime, kaip arklys kaimyniauja kažkur į priekį ir plaka. Mes pašokome ir nubėgome prie jos. Gavę kitą žaibą, jie pamatė, kad jis skuba į priekį, o tarantas nejuda. Stumkime. Nejudėk. Kas po velnių tai!
Pasirodo, priekinė tarantas ašis užklupta ant kelmo. Tarantasas buvo išlaisvintas. Arklys, vos atsidūręs ant kelio, puolė į priekį ir gabendamas mus į patį kaimą vedė šaknimis ir iškilimais. Atrodė stebuklas, kad iš jo neišlėkėme. Tik kaime jie suprato, ir baimė mus apėmė bangoje.
Ryte pasikeitėme nuomonėmis apie tai, kas nutiko. Tada vaikščiojau šią brangią dieną, atsargiai apsidairęs. Nieko įtartino nepastebėjau. - Goblinas išsigando, - tarė seni žmonės. Bet dabar aš manau, kad žaibas trenkė kažkur labai arti. Kaip mes likome gyvi … “
Irina STREKALOVA