Vizualizacija Drąsiausiems: Gėda Ir Triumfas - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Vizualizacija Drąsiausiems: Gėda Ir Triumfas - Alternatyvus Vaizdas
Vizualizacija Drąsiausiems: Gėda Ir Triumfas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Vizualizacija Drąsiausiems: Gėda Ir Triumfas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Vizualizacija Drąsiausiems: Gėda Ir Triumfas - Alternatyvus Vaizdas
Video: Giedrė Žalytė: Apie gėdą ir kalbėti gėdinga. Kas vyksta, kai nekalbame? 2024, Rugsėjis
Anonim

Atlikti šį psichologinės vizualizacijos pratimą yra psichologinis „tempimas“, kurio dėka galime išmokyti save pasiekti Numinous.

Pratimas vizualizuoti mumyse esančius daiktus - norint įgyti stiprybės ir palaikymo kasdieniame gyvenime

- „Salik.biz“

Jungas vadino Numinous - dieviškuoju, šventuoju.

Kai numinizmas pasireiškia visa jėga žmoguje, sakome - šventas.

Kai Numinous mirga tik asmenyje, retas aukso žvilgsnis, mes mylime šį žmogų. Kai numenėlis išpilamas iš burnos arba kyla iš jo pirštų, sakome - šis žmogus yra genijus, meistras.

Pateikiu jums labai svarbų klausimą: ar žinai tuos atvejus, kai visagalis (dieviškasis) pasireiškia žmoguje visomis išgalėmis?

Visomis jėgomis švytintis žmogus pasireiškia žmoguje - du kartus. Dviem svarbiais atvejais, dviem jo kraštutinumo taškais. Apie tai kalbėsime dabar. Tai yra mūsų vizualizacijos ir, kalbant plačiau, pokalbio tema.

Kiekvienas paprastas žmogus turi galimybę du kartus gyvenime tapti šventuoju.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Šie du šansai kiekvieno iš mūsų gyvenime yra tokie. Mūsų žemiausio kritimo taškas. Ir mūsų visiško atsiskleidimo taškas, mūsų „aš“triumfo akimirka, mūsų „savęs“aktualizavimo viršūnės minutė.

Ir čia vyksta vienas labai svarbus dalykas, kurį tikriausiai sąlygoja pati evoliucija siekiant apsaugoti žmogaus, kaip individo, gyvybę ir žmoniją kaip rūšį.

Abu kartus - ir didžiausios gėdos, ir didžiausios šlovės metu, organiška pačiam žmogui, galų gale, žmogui … kas?.. Žmogus yra labiausiai pažeidžiamas, tai ir yra!

Gėda

Žemiausio kritimo, gėdos ir gniuždymo vietoje žmogui gresia natūraliausia tokios situacijos grėsmė (jei įtrauksi logiką) - jis bus išplėštas ir spjaudytas minios, visuomenės.

Bet čia reikia išjungti logiką! Nes tuo metu, kai žemiausias žmogaus kritimas … tai tiesiog neįvyksta! Minia, neilgai trukus pasiruošusi tave atrišti, staiga, lyg banga, puolė nuo tavęs ir užšaldė keistoje tyloje.

Tikriausiai, pasitelkęs užuominą iš kolektyvinės nesąmonės, kiekvienas žmogus „iš kažkur“žino, kad asmeniui, kurį patiria pats baisiausias pažeminimas ir kritimas, yra žemiškų įvertinimų ir manipuliacijų tabu. Jis jau yra dieviškųjų jėgų veikimo laukas. Jam netaikomas žemiškas pasmerkimas - ne daugiau.

Pasiekęs žemiausią tašką, žmogus tampa šventuoju. Numinousnoe aušra ant jo. Neliesti žmogaus tokiu momentu turint tikslą - išjuokti, dar labiau pažeminti, nubausti - neįmanoma. Šis supratimas yra būdingas mūsų ontogenezei, jei jums patinka …

Triumfas

Triumfo taške, kai jis yra organiškas paties žmogaus atžvilgiu ir atskleidžia jį, žmogus, „Aš“, žmogus taip pat yra labai pažeidžiamas. Tai vėlgi žemiška logika. Nepažeidžiamas!

Atrodytų - būtent tada pavydas turėtų pasiekti virimo tašką ir pamėginti - sulaužyti „Triumfą“.

Nebuvo taip. Šiomis akimirkomis žmogus vėl nugrimzta į Numinous. Ir jis vėl tampa neliečiamas. Priešingai, ta pati minia, kuri vakar pavydėjo vyro (kai jis dar nebuvo pasiekusi aukščiausio taško) šiandien jam kelią ir sako - šventasis …

Ir šis mechanizmas vėl įtrauktas į mūsų ontogeneziją.

Neatsitiktinai tradicinėje kultūroje visi tyli priešais karste gulintį mirusįjį ir yra paliesti nuotakos, einančios per praėjimą.

Paprasčiausiu variantu, mitologizuotame veiksme, karste miręs yra žemiausias taškas, kur patenka nelaimingasis, o nuotaka yra aukščiausias savęs aktualizavimo taškas.

Abiem atvejais ore yra kažkas švento, garsiai skambančio.

Tačiau situacijos su negyvu vyru ir nuotaka yra pačios primityviausios situacijos.

Yra daug atvejų, kai asmuo virsta šventuoju ne savo vestuvių ar savo laidotuvių ritualo metu.

Vienas geriausių šį reiškinį iliustruojančių pavyzdžių yra Čechovo romanas „Duelis“.

Trumpai tariant, tai yra pasakojimas apie tai, kaip paprasti žmonės galėjo pamatyti Gyvojo Dievo buvimą, nes du atsinaujinę žmonės iš savo mažojo pasaulio pasiekė kraštutinį moralinio ir socialinio nuosmukio, gėdos tašką …

Šie du atnaujintojai iš tikrųjų pasirodė prieš miestelį - Gyvąjį Dievą.

Vizualizacija „Aš tave myliu“

Kasdieniniame gyvenime mes retai susitinkame su Numinous. Niekas nėra ypač niekinamas, niekas iš tikrųjų neatskleidžia savojo Aš …

Todėl mūsų gyvenimas yra sunkus, nes - kaip mes galime gyventi be Vienuolio?

Bet čia gali padėti geros psichoterapijos praktika - savęs gydymas vizualizacijos metodu.

Šios praktikos mane išmokė senas psichoterapeutas, kuris nieko nežino apie naujas praktinės psichologijos tendencijas ir kažkur sustojo ties pirmaisiais NLP vertimais.

Jis sakydavo: „Nupiešk sau dvi nuotraukas. Pirmasis - pamatyti save visiškos nesėkmės ir gėdos akimirką. Gerai įsivaizduok, koks būsi tada. Ateik į save taip, kaip šiame paveikslėlyje, ir pasakyk sau: „Aš tave myliu“.

Ir tada nutapykite antrą paveikslėlį, kuriame pelnytai švęsite savo pergalę. Gerai įsivaizduok - koks tada būsi? Pažvelkite į antrą sėkmės paveikslą ir pasakykite sau tuos pačius žodžius: „Aš tave myliu“.

Atlikite šį psichologinį pratimą dažniau ir nustosite bijoti gyvenimo bei švaistysite jį smulkmenoms.

***

Tik neseniai supratau, kad šios psichologinės vizualizacijos pratybų įgyvendinimas yra psichologinis „tempimas“, kurio dėka galime išmokyti save pasiekti Numinous.

Juk lėtinis buvimas išskirtinai gyvenimo taške „Nei gėda, nei triumfas“yra griaunantis ir kartais mirtinas tiek sielai, tiek fiziniam kūnui …

Autorius: Elena Nazarenko