Kornvalio pakrantėje pietinėje Didžiojoje Britanijoje giedrą dieną iš tolo galite pamatyti Scilly salyną. Pasak legendos, šios salos yra nuskendusios klestinčios karalystės liekanos.
Kiti mano, kad legendinė karalystė, žinoma kaip Lioness, buvo ne Scilio salyno vietoje, bet tarp jos ir pagrindinės Didžiosios Britanijos dalies, būdama savotišku tiltu tarp jų. Dar kiti mano, kad „Lioness“buvo Prancūzijoje, Lamanšo sąsiauryje, kur šiandien įsikūręs Saint-Paul-de-Leon departamentas.
- „Salik.biz“
Kai kas sako, kad Lionė buvo vienas žemės sklypas, kuris dėl kylančio jūros lygio suskilo į salas (Scilio salynas). Kiti mano, kad „Lioness“buvo tarp Šv. Mykolo kalno Kornvalyje ir Scilio salyno. Dar kiti mano, kad Lioness yra Prancūzijos regionas, Saint-Paul-de-Leon.
Lioness pirmą kartą paminėtas XV amžiaus sero Thomaso Mallory kūrinyje „Karaliaus Artūro mirtis“. Šioje garsioje legendų apie Artūrą kolekcijoje Lioness yra minima kaip Tristano gimtinė. Įsitraukęs į tragišką reikalą su karaliaus Marko (Tristano dėdės) žmona Isolde, jis niekada negalėjo grįžti į Lonesą.
Pagal Mallory versiją karalius Markas nužudė Tristaną. XIX amžiuje lordas Alfredas Tennysonas epinėje poemoje „Karališkos idilės“Lionėse pavadino Artūro mirties vietą.
Pirma versija: Lioness nuskendo prie Kornvalio krantų
Anglų istorikas Williamas Camdenas savo 1586 m. Kūrinyje „Britannia“rašo, kad „Lioness“yra nuskendusi zona, besitęsianti nuo Šv. Mykolo kalno Kornvalio hercoginėje grafystėje iki Scilio salų. Anot „Encyclopedia Britannica“, Camdenas randamas rankraštyje atrado pavadinimą „Lyonesse“, kurį įsigijo iš Kornvalio antikaro Richardo Carough'o.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Karaliaus Artūro mūšis su Mordredu. Newell Wyeth iliustracija dėl Arthur mirties: Thomaso Malory istorija apie karalių Arthurą ir apskritojo stalo riterius, 1922 m.
Caro galbūt sujungė skirtingas legendas, sako Adrianas Davidas Hughas Bivaras iš Londono universiteto. Savo straipsnyje „Lioness: Legendos evoliucija“jis rašo: „Kelios Kornvalio legendos apie nedidelio žemės ploto praradimą buvo perdėtos ir išsamiai aprašytos Normandijoje ir Didžiojoje Britanijoje bei sujungtos su pavadinimu Lioness. Tikriausiai tai padarė Kornvalio antikvaras Richardas Caro karalienės Elžbietos valdymo laikais “.
XV amžiaus Williamo iš Worcesterio kelionių raštuose taip pat minimas nuskendęs kraštas, kuris driekėsi iki Scilio salų. Joje teigiama, kad Lionėse buvo 140 bažnyčių bokštų, derlingos žemės ir klestėjo gyventojai.
Žinių visuomenės „Penny“enciklopedija, kurią 1841 m. Išleido Charlesas Knightas, teigia, kad dabar nuskendusioje vietoje tarp Kornvalio ir Scilio salyno egzistavo gyvenvietė. Ši sritis turėjo nuskendti dar prieš ateinant krikščionybei.
Vieta Scilių salose vadinama Šv. Marijos prisikėlimu.
Knygoje rašoma, kad graikų istorikas ir geografas Strabo aprašė Scilio salas I amžiuje, o jo aprašyme tokia teritorija neminima. Taigi, jei liūtė tikrai egzistavo, tada iki to laiko jis jau buvo paskendęs. Todėl nuorodos į Loneso bažnyčias nėra teisingos.
Senovės romėnai, gyvenę Scilio salose, kalbėjo apie vientisą sausumos plotą, o ne apie salas, ir tai patvirtina hipotezę dėl tolesnio šios teritorijos panardinimo po vandeniu.
Dorothy Dudley straipsnyje „Kasinėjimai Nornūre Scilio salose“, išspausdintame 1967 m. Archeologijos žurnale, teigiama, kad yra ankstyvo ir laipsniško salyno nuskendimo įrodymų. Šių kasinėjimų metu buvo rastos IV amžiaus AD romėnų monetos. e. Taip pat patikimai žinoma, kad jau 1200 m. Pr. e. šioje vietoje gyveno žmonės, įskaitant naujakurius iš Bretanės, Šiaurės Prancūzijos.
Antra versija: Lioness nuskendo prie Prancūzijos krantų
„Lyonesse“gali nurodyti regioną netoli Saint-Paul-de-Leon Prancūzijos Bretanės provincijoje, rašoma „Encyclopedia Britannica“.
Bretanėje taip pat yra legenda apie nuskendusį kraštą - Izo ar Caer-Iso miestą. Yra įvairių legendos versijų, tačiau visos jos kalba apie karalių Gradloną, kuris savo dukrai Dahutui pastatė prabangų miestą jūroje.
Bet dėl Dakhuto licencijavimo miestas nuskendo vandenyje. Tai šiek tiek primena Biblijos legendą apie Sodomą ir Gomorą. Kaip ir daugelyje mitų apie nuskendusias ar išnykusias šalis, dieviškosios galios žmones bausdavo už moralinį nuosmukį.
Dakhutas kiekvieną vakarą turėjo naują meilužį, o ryte ji jį nužudė. Šių vyrų kūnai buvo įmesti į jūrą. Vieną dieną mieste pasirodė raudonai apsirengęs vyras, kuris ją viliojo. Ji įsimylėjo jį. Jis įtikino ją perduoti bronzinės užtvankos, kuri skyrė miestą nuo jūros baseinu, raktus, raktus. Šis paslaptingas žmogus atidarė vartus, o vandenynas nusidriekė virš miesto, jį užtvindydamas.
Miesto karalius, kuris buvo labai moralus asmuo, buvo vienintelis, kurį šventasis išgelbėjo padovanodamas jam stebuklingą arklį.
Kita legenda apie „Lyonesse“pasakoja apie Treviglianą, vienintelį išgyvenusįjį, kuriam pavyko pabėgti iš miesto ant balto arklio.
Nacionalinės pakrančių apsaugos organizacijos (NCI) tinklalapyje rašoma: „Įdomu tai, kad viviečiai, viena turtingiausių Kornvalio žemės savininkų šeimų, turi šeimos herbą, kuriame pavaizduotas baltas balnas arklys - šio garsiojo arklio„ Lioness “priminimas. Sakoma, kad tokios katastrofos metu vilniečiai visada laikydavo baltą arklį arklidėje “.
Nors NCI rašo, kad XX amžiaus pradžioje žmonės pranešė apie miesto griuvėsius virš vandens, o žvejams net pavyko iš pastatų išnešti šiukšlių, ištirtų įrodymų apie nuskendusio miesto egzistavimą nėra.
Vienintelis informacijos apie žemę nuskendusio Scilio regiono šaltinis yra legendos, kurios kartais susikerta ir kartais prieštarauja viena kitai. Klausimas, kiek Artūro legendos atitinka tikrus istorinius įvykius, yra klausimas.
Gali būti, kad skirtingi autoriai papasakoja karaliaus Arthuro ir jo bendraminčių, įskaitant Tristaną ir Lancelotą, istoriją, remdamiesi tikrais praeities faktais, tačiau pakeisdami juos taip, kad atitiktų jų skonį ir amžininkų norus.