Vienas skaitytojas komentaruose pasidalino įdomiu pastebėjimu: žemėlapiu, kuriame pavaizduotas miestas vardu Iudea (iš Lotynų Judėjos) senovės Siamo (šiuolaikinio Tailando) sostinės vietoje.
Žemėlapyje matome pilnai tekančią Siamo upę. Dabar ši upė vadinama Chao Phraya (Chao Phraya). Žvaigždžių fortai yra palei upės krantus. Vienas iš jų: Bankokas. Iš karto kyla klausimas: kaip Siamo karalystė lyginasi su Judėja ir žvaigždžių fortais, kurių statybos metodai atkeliavo iš Europos? Gal šis žemėlapis neteisingas? Ar yra kitų šio regiono žemėlapių su panašiais pavadinimais?
- „Salik.biz“
Yra ne tik žemėlapiai, bet ir Judėjos miesto graviūros:
Graviūros ir piešiniai 17c. Žemiau pateikta nuoroda į šias graviūras su nuoroda į autorius.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Taigi kodėl Europos žemėlapiuose Judėjos vardas yra vietoj senovės sostinės pavadinimo? Kodėl navigatoriai davė šį vardą, kuris yra intymus krikščionims (ir dar labiau - to meto krikščionims)? Gal buvo šio miesto ryšys su Biblijos įvykiais? O gal čia gyveno Europos naujakurių palikuonys? Radau užuominą, o gal ir atsakymą Glebo Nosovskio knygoje „Paskutinis šventosios šeimos kelias“:
Čia yra keletas įdomių ištraukų iš jos. O nuoroda į pačią knygą yra žemiau.
Matyt, tikrai buvo valstybė, susijusi su ankstyvąja krikščionybe. Anksčiau girdėjau, kad jėzuitai turėjo didžiulę įtaką šiame regione. Jei iki 1614 m. Japonijoje buvo daugiau nei 1 milijonas krikščionių, tai Pietryčių Azijoje ši išpažintis taip pat turėjo būti labai paplitusi. Greičiausiai Judėjos miestas buvo toks centras.
Nuoroda į G. Nosovskiy knygą: https://iknigi.net/avtor-gleb-nosovskiy/111540-pos …
Piešinys, kuriame kalbama apie jėzuitų ir budizmo ryšį.
Bet dėl tam tikrų priežasčių buvo nuspręsta iš istorijos ištrinti pirminio miesto pavadinimo paminėjimą. Pasukimas iš Judėjos į Ajuthają. Šį pokytį netgi galima atsekti:
Ant vieno 1724 m. Žemėlapio užrašytas vardas JUDIA (o ankstesniuose jis paprastai buvo vadinamas Iudea), o 1764 m. Žemėlapyje „D“buvo pakeistas „TH“ir paaiškėjo JUTHIA. Iškreiptoje versijoje (angliškai, o gal ir kita Europos kalba) ją galima perskaityti kaip Ayuthaya.
Tai tarsi Walterio Scotto kūrinys apie riterį Ivanhoe. Perskaitykite šį pavadinimą lotyniškai, pasirodo: Ivanhoe. Pagal šią schemą tai, kas tariamai nebuvo parašyta taip, kaip kam reikėjo, buvo iškreipta į tarimą, kurio jiems reikėjo, paslėpdama prasmę ir istoriją.
Kažkas nusprendė ištrinti originalų šio miesto pavadinimą. Tai sunku suprasti pagal vieną straipsnį. Bet jie tai padarė. Visas pasaulis dabar žino senovės Tailando sostinę Ayutthaya. Beje, kodėl sostinė persikėlė į Bankoką, nėra žinoma. Gal dėl šios priežasties - pamiršti. Remiantis oficialia istorija, Ayutthaya buvo sunaikinta Birmos 1767 m. Keistas sutapimas: nuo tada šiuo laikotarpiu vardas Judėja jau buvo iškraipomas, paverčiant jį Ajutaja.
Taip, ir nedaug liko senovės sostinės. Tai neatrodo kaip didžiojo miesto liekanos. Lietingo sezono metu senovės sostinė yra reguliariai užtvindyta.
Neatmetama galimybė, kad bet kokį jėzuitų buvimą šioje Pietryčių Azijos teritorijoje angliškai prancūzai sutvarkė siauromis kariuomenėmis per kolonijinius karus. Štai vienas pavyzdys:
Yuanmingyuan rūmų (Vasaros rūmai) griuvėsiai Pekine. Rūmus britai sunaikino 1860 m. Jis buvo pastatytas aiškiai europietiško stiliaus. Sunku įsivaizduoti kažką europietiško, bet nesusijusio su kolonijine britų veikla, egzistavusia Kinijoje ir Pietryčių Azijoje.
Kur dingo visi europietiškos senovės Judėjos gyventojai Siame? Yra tokios informacijos iš DNR genealogijos:
Tikriausiai visi europiečiai prilygo vietinėms mongoloidų lenktynėms. Ir tai atsitiko labai greitai, per 3–4 kartas.
Kodėl buvo sunaikinta jėzuitų viešnagės šiame regione atmintis? Galbūt jų laikais su jais buvo elgiamasi taip pat, kaip su tamplieriais? Ar jie tapo per daug pavojingi turint daug žinių, surinktų per dešimtmečius trukusį misionieriaus darbą ir gyvenant skirtingose pasaulio vietose? Nors G. Nosovskis išreiškė nuomonę, kad Judėja Siame yra viena iš paskutinių Tartarijos provincijos tvirtovių. Ir kova su šia imperija tęsėsi iki XIX amžiaus pabaigos.