Šiomis dienomis žiaurius žmones galima išgirsti visur: gatvėje ir šeimoje, viešajame transporte ir darbe, per televizorių ekranus ir net švietimo įstaigose. Tačiau niekas, vartojęs keiksmažodžius, nesuvokia, kokią didelę ir kartais nepataisomą žalą daro tokios kalbos, skirtos pačiai pragaištingai kalbai ir visiems aplinkiniams.
- „Salik.biz“
Pagoniškos tradicijos
Tuo pačiu metu senovėje žmonės žinojo, ką turi galingi keiksmažodžiai. Dėl šios priežasties šalyse, kurios garbino pagoniškus dievus, teisė vartoti tokius žodžius, laikomus šventais, priklausė tik kunigams. Blogi žodžiai vaidino ypatingą vaidmenį rytų valstijose, kur daugelį amžių buvo praktikuojami faliniai kultai: Senovės Babilone. Kanaanas. Asirija. Šių šalių religinėse praktikose buvo paplitusios vaikų aukos ir ritualinė prostitucija. Kunigai ir magai, prisiekdami žodžiais, gyrė galingas ir kraujo ištroškančias dievybes Baalą ir Astartę, sukvietė dvasias. - jie išvalė būstus ir išvarė demonus iš žmonių atšildymo. Per ypatingas šventes, dažnai susijusias su kruvinomis aukomis ir nežabotomis orgijomis, sutampančiomis su pavasario saulėgrįžos diena,pagoniškų kultų tarnai tarė žodžius-užkalbėjimus, kurie buvo skirti simbolizuoti materialiojo pasaulio „sampratą“.
Yra įrodymų, kaip kunigai, naudodamiesi nešvankiais keiksmais, siuntė ligas ir net mirtį savo priešams, atimdami nėščiosioms iš jų ilgai lauktus vaisius.
Tokios tradicijos pasirodė tokios atkaklios, kad net iki XVI amžiaus vidurio kai kuriose Rytų šalyse plintant islamui buvo sektų, garbinančių savo pagonių dievus „blogais“žodžiais. Neteisinga kalba į Vakarų Europą atkeliavo III amžiuje prieš Kristų. Kartu su klajoklių genčių reidais ji suklestėjo sodriai žydint vėlyvosios Romos imperijos laikais. Tačiau galutinai patvirtinus krikščionybę, apeiginė prievarta buvo panaikinta, tačiau keiksmažodžiai pateko į plataus gyventojų sluoksnio kasdienybę.
Netinkama kalba Rusijoje
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kaip liudija istoriniai šaltiniai, šiuolaikinis ir plačiai paplitęs įsitikinimas, kad prisiekimas atkeliavo į Rusiją kartu su mongolų-totorių jungu, yra neteisingas. Tiesą sakant, net ikikrikščioniškais laikais kunigaikštis Gostomyslas, Polianų, Krivichų ir Drevlyanų genčių kunigai vartojo sakralinius „gėdingus“žodžius vaisingumo kultui skirtuose ritualuose, šlovindami mistinę dangaus ir žemės sąjungą. Tuo pačiu laikotarpiu per vestuvių ceremonijas buvo paplitusios vadinamosios „raudonos giesmės“, kuriose nuotaka įžeidinėjo jaunikį nepadoriomis kalbomis. Buvo tikima, kad tokiu būdu piktosios dvasios atitraukiamos nuo jaunos šeimos, o santuoka bus ilga, ilgalaikė ir priebalsė.
Žinoma, kad pats kunigaikštis Vladimiras iki istorinio krikšto nebuvo išsiskiriantis aukšta moralė, kuris paskutiniais gyvenimo metais ugnimi ir kardais išnaikino pagoniškas tradicijas, įskaitant tas, kurios siejamos su keiksmažodžiais, apsuptas daugybės sugulovių ir „žeminančių“magų. Iš tikrųjų nuo 10-ojo amžiaus keiksmažodžiai pamažu nyksta iš Kijevo ir tuometinės Maskvos Rusios kultūros. Net smerdai nemėgo netinkamos kalbos, laikydami tai didele nuodėme. Tačiau, kaip siūlo istorikai, XII – XIII amžiuose galutinai išnyko pagonių dvasininkų klasė - slavų magai ir kunigai, kurie žinojo viską apie baisų „gėdingo“žodžio galingumą ir apsaugojo savo kolegas gentainius nuo negailestingo piktnaudžiavimo posakių naudojimo. Prisiekimas palaipsniui tapo ne tik komunistų, bet ir kunigaikščių bajorų bendravimo norma. Pavyzdžiui,istoriografai carą Ivaną Siaubą apibūdina kaip įžūlų ir labai sumanų prisiekiantį žmogų, kuriam nebuvo gėda naudoti nešvankybes net bendraujant su bažnyčios hierarchais.
Tikroji kova su „gėdingu“žodžiu prasidėjo po Didžiųjų rūpesčių ir Romanovų dinastijos įstojimo į Rusijos sostą XVII a. Yra žinoma, kad caras Michailas Fedorovičius įvedė viešas bausmes lazdomis už keiksmažodžių vartojimą. Jo sūnus Aleksejus Michailovičius 1648 m. Išleido specialų dekretą, pagal kurį buvo draudžiama viešai skelbti nepadorus žodžius, taip pat per vestuvių ceremonijas ir kitas šventes. Valdant imperatoriui Pauliui I, tiek kareiviui, tiek karininkui, kuris leido sau naudoti nešvankius posakius, griežtos bausmės buvo uždėtos pirštinėmis.
Net ateistiniu sovietmečiu prisiekimas buvo prilygintas chuliganizmui, o jį padariusiam asmeniui pagal administracinį kodeksą buvo baudžiama pataisos darbais iki 15 dienų.
Motina tarnauja šėtonui
Šiais laikais visose civilizuotose pasaulio šalyse yra draudžiamas kalbėjimas nešvankybėmis. Juos diktuoja ir priimtos visuomenės moralės normos, ir pasąmoningas supratimas, kad draugas yra žodinė kito pasaulio tamsiųjų jėgų apraiška mūsų materialiniame lygmenyje. Posakis „Šėtonas auga per prisiekusio žmogaus burną“turi ne tik vaizdinę reikšmę, bet ir tiesiogiai parodo, kas vadovauja, kam vadovauja stiprių žodžių mylėtojas. Net profesionalūs psichologai ir psichiatrai XX amžiuje pripažino, kad žmogaus įprotį savo kalboje naudoti kilimėlį yra daug sunkiau išnaikinti nei priklausomybė nuo alkoholio ar nikotino. Pavyzdžiui, jau mūsų amžiuje pasitaiko atvejų, kai darbuotojai, tiesiog negalėdami atlaikyti „žodinio pašto“, patys pasitraukia iš įmonės, kur buvo įvestas draudimas vartoti nepadorias išraiškas.
Ne vieną šimtmetį gydytojai žinojo šią ligą, kai kartais gerai nusiteikęs ir labai išsilavinęs žmogus staiga pradeda nekontroliuojamai išlieti atrankinę gatvės prievartą. Iki šiol medicina negali paaiškinti tokių traukulių pobūdžio. Tačiau krikščionių bažnyčia tai vienareikšmiškai interpretuoja kaip demonišką turėjimą. Žmogus tampa tamsių subtilaus pasaulio esmių auka. Tokio paranormaliojo reiškinio tyrinėtojai, teologiniu požiūriu priartėję prie savo pacientų tyrimo, rašo, kad dažnai tokie žmonės pirmiausia girdi keistus balsus, liejant keiksmažodžių srautus. Kartais, kalbėdamas su kažkuo, žmogus tam tikru metu nustebęs supranta, kad pašnekovas perėjo į porą. Įprasti literatūriniai žodžiai, frazės ir posakiai, kuriuos ligonis plačiai vartojo dar neseniai,pamažu, tarsi ištrinta iš atminties, nepastebimai pakeista įžeidžiančiomis. Po to aukos galvoje prasideda negrįžtamas procesas, kurio neįmanoma sustabdyti šiuolaikinės psichiatrijos metodais.
Naikinantis žodis
1989 m. Entuziastingų Novosibirsko mokslininkų grupė, vadovaujama Sergejaus Bronnikovo, atliko įdomų tyrimą. Keletą metų mokslininkai stebėjo dvi žmonių grupes. Vieno iš jų atstovai savo kalboje aktyviai vartojo nepadorius žodžius, o kito - dėl principinių priežasčių ir dėl grupės narių išsilavinimo - buvo draudžiama prisiekti. Dėl to Bronnikovas nustatė, kad eksperimento dalyviai iš antros grupės organizmo fizinė būklė atitiko jaunesnių žmonių organizmo būklę - penkeriais ar net dešimčia metų mažiau nei tikrasis amžius. Pirmos grupės nariai parodė neigiamus su amžiumi susijusius pokyčius ir ankstyvas lėtines ligas.
Jau XXI amžiaus pradžioje nemažai Maskvos, Sankt Peterburgo ir Novosibirsko mokslininkų savarankiškai priėjo prie išvados, kad nepadorūs žodžiai, kaip ir radioaktyvioji spinduliuotė, naikina gyvus audinius, darydami neigiamą įtaką jų genetinei ir ląstelių struktūrai. To priežastis yra specialus bangų rezonansas, kurį sukuria tokie žodžiai. Žmogui, aktyviai vartojančiam nemalonią kalbą, dažniau nei kitiems visuomenės nariams, išsivysto lėtinio nuovargio sindromas, širdies ir kraujagyslių bei Urogenitalinės sistemos ligos, piktybiniai navikai. Pažeidimai genetiniu lygmeniu lemia, kad tokių žmonių vaikai dažnai gimsta turėdami sunkią psichinę ir fizinę negalią, su amžiumi jie patenka į nusikalstamą aplinką ir grimzta į socialinę dugną.
Nevalinga kalba nėra tik „blogi“žodžiai, kartais ištariami širdyse ar kaip pokštas. Tai, deja, yra žmogaus gyvenimo būdas, jo vidinė organizacija, atitinkanti sielos virpesius, kurie pasaulį užpildo nešvarumais ir piktumais. Tai neįtikėtinai greitai mūsų visuomenę paveikianti epidemija, kurią įveikti galima tik turint aukštą dvasingumą ir tikrą vidinę kultūrą, kuri, deja, šiomis dienomis tapo retenybe.
Žurnalas: XX amžiaus paslaptys №7. Autorius: Sergejus Kožushko