Masonų metodai, kaip sterilizuoti pasaulio tautas
Romos klausimas: kaip vadinamas metropolis, kuris prasidėjo nuo nedidelės tvirtovės laukinėje pelkėtoje vietoje prieš kiek daugiau nei 300 metų? Užuomina - miestas įsikūręs garsios upės deltoje, garsėjančioje savo architektūra, universitetais, svarbiu jūrų uostu, kadaise buvusios didžiulės imperijos sostine, dabar jis tiesiog vadinamas „kultūros sostine“.
- „Salik.biz“
Atsakymas: Peterburgas taip pat teisingas, bet šiandien mes kalbėsime apie Kalkutą.
Teisingas „senovės“miestas turėtų turėti:
1. Teisingas stulpelis (pavyzdys - Aleksandro stulpelis).
2. Teisinga katedra (pavyzdys - Izaokas).
3. Teisinga triumfo arka (pavyzdys - „senovės Romos“triumfo arka).
4. Tvirtovė žvaigždės formos.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kas yra Romas - toliau, bet kol kas pakalbėkime apie Kalkutą, nes, nepaisant to, kur yra Kalkuta ir kur yra Sankt Peterburgas, šie miestai yra sujungti vienas su kitu kai kuriais bendrais bruožais, apibūdinančiais teisingą senovės miestą, kaip apibrėžė M. Volkas. Kreipimąsi į šiuos miestus sukelia ne tik senovės miestų teisingumo ženklai ir geografinių ypatumų panašumas, istorinė šių miestų reikšmė Rusijai ir Indijai, bet ir kai kurie laisvųjų tautų darbai, kuriuos jie šimtus metų slėpė nuo žmonijos.
Aš nepateikčiau tokios drąsios kenkėjiškų veiksmų versijos, iškreipiančios senovės žinių saugotojų žmonijos istoriją slaptų organizacijų asmenyje, pradedant mūrininkais ir baigiant jėzuitais, kuriuos aš paprastai vadinsiu masonais, jei ne už faktus, į kuriuos pradėjo atkreipti dėmesį šiuolaikiniai smalsūs protai.
Pasirinkimas lyginti miestus pasirodė natūralus ir atsitiktinis.
Kodėl Sankt Peterburgas, o ne, pavyzdžiui, Pietų Palmyra?
Aš gyvenu Sankt Peterburge ir einu su mįslėmis, pateiktomis straipsnyje „Iš kur yra miestas“, ir tuo, kad Petro I laikais padaryta daugiakampė mūra Kronštate, kurios šioje saloje negalėjo būti tokio dydžio, padaryta Petro I laikais. Apsirenkite tvirtovės siena, apjuosiančia visą tvirtovę. toks grožis ir tvirtinti, kad toks mūras geriau apsaugo tvirtovę, jau savaime yra absurdas!
Palyginti:
Ar yra dvi sienos, kur yra viena, o kur yra antra?
Vienas iš jų:
Ir antrasis:
Viename yra saulės jūra, kitame - šiaurės niūrumas.
Bet viršutinė daugiakampė mūra ne iš Kalkutos, o iš garsiojo ir senovės Graikijos miesto Delfo. Kodėl aš šias nuotraukas rodysiu greta?
Istorikai tvirtina, kad „Delphi“buvo įkurta VI – IV amžiuose prieš Kristų. e. (istorikas mokslas taip galvoja).
Kaip žinote, Sankt Peterburgas buvo pradėtas statyti gegužę ant pelkės dykumos vietoje, daugelis prisimena, 1703 m. Po Kr. Tačiau, sprendžiant iš sienų klojimo, tada šie miestai - Delfis ir tas, kuris buvo palaidotas netoli Sankt Peterburgo, buvo sukurti arba tuo pačiu metu, arba daug anksčiau - tais laikais, kai dievas Apolonas vis dar skraidė per Žemę. O šių miestų (Delfų ir vieno netoli Sankt Peterburgo) įkūrimo data yra artima Kalighata šventyklos įkūrimo laikui deivės Kali garbei toje vietoje, kur dabar yra Kalkutos miestas, kuriame, kaip ir Delfyje, buvo garsioji šventykla. Tik Delfuose šventovė buvo pastatyta dievo Apolono garbei, o Kalkutoje buvo suteikta pagarba ir baimė siaubingai deivei Kali. Belieka išsiaiškinti, kokio dievo garbei buvo šventykla prie Nevos upės žiočių?
Ermitaže yra milžino, kuris galėjo būti dievas, kurio garbei buvo pastatyta šventykla, perprojektuota ir pavadinta tūkstantmečių šv. Izaoko katedra, statula. Bet tai jau yra mano visiškai nuogos fantazijos, beveik pagal V. A. Chudinovo dvasią:
„Dzeuso statula Ermitaže. Dangaus, griaustinio ir žaibo dievas, aukščiausias dievas “. Tačiau po atskira nuotrauka antraštė skiriasi: „Jupiteris. Aukščiausias romėnų dievas. I amžiaus pabaiga Marmuras, A 362. Piešiniai, personalas, erelio ir Viktorijos figūros, tonuotas Paryžiaus tinkas, XIX a. Ermitažas, Jupiterio salė. Sankt Peterburgas, Rusija “. Aukščiausias romėnų dievas. I amžiaus pabaiga Marmuras. 2001 m. Balandžio 21 d. Nuotrauką „Wikimedia Commons“atsiuntė Georgijus Shuklinas.
Čia pirmiausia perskaičiau rašymą ant kairiosios kojos, padėdamas jį horizontaliai ir padidindamas kontrastą. Čia skaitomi žodžiai TEMPLE YARA ir MASK YARA. O tada perskaičiau užrašus ant padidinto galvos paveikslo. Čia, barzdos viduryje, skaitomi žodžiai YARA YEAR 533, tai atitinka datą YARA 1389 NUO KRISTO GIMIMO, tai yra XIV amžiaus pabaiga! O ant barzdos viršaus galite perskaityti žodžius: IN ARKONOJE. Be to, ant garbanų, esančių tiesiai virš dešinės akies, galite perskaityti žodį SKIF, o galiausiai ant barzdos galite perskaityti žodžius: YARA RUS. Kaip matote, parašai čia yra beveik tokie patys kaip ir garsiųjų senovės Graikijos veikėjų parašai “.
„Dzeuso statula Ermitaže. Dangaus, griaustinio ir žaibo dievas, aukščiausias dievas “arba„ Jupiteris. Aukščiausias romėnų dievas. I amžiaus pabaiga Marmuras.
Kiekvienas, kuris riebiai klaidžioja po Ermitažą, prie „lemputės“, koks dievas yra pašiepiamas prie Ermitažo salės sienos.
Dzeusas ar Jupiteris, koks skirtumas: vyras sėdi ir sėdi, niekam netrukdo, nemeta žaibo, sienos griaustinis nesitraukia. Ar matėte, girdėjote gido žodžius ir po penkių minučių išlipote iš Dievo galvos, dėl kokių nors priežasčių pasirinkote vietą Sankt Peterburge?
Netikiu nė žodžio apie šios skulptūros atsiradimo Sankt Peterburge istoriją. Iš vieno straipsnio į kitą praeina toks Dzeuso ar Jupiterio atsiradimo istorijos paaiškinimas, kuris yra beveik tas pats, neskaičiuojant skirtumo per tūkstantį metų tarp tų laikų, kai graikai turėjo dievą Dzeusą, o romėnai turėjo Jupiterį, bet Dzeusas trumpaplaukiais Jupiteriais tapo daug vėliau, nei Dzeusas pasirodė Graikijoje.
Kai tik matau ryšį su popiežiumi, labai padidėja nepasitikėjimas legenda apie Dzeuso atsiradimą Ermitaže - „bet popiežiaus valdžia leido imperatoriškojo ermitažo direktoriui S. A. Gedeonovui atlikti atranką ir įsigyti“.
Kai tik matau ryšį su popiežiumi, nepasitikėjimo legenda apie Dzeuso atsiradimą Ermitaže laipsnis labai padidėja - „bet popiežiaus valdžia leido imperatoriškojo ermitažo direktoriui S. A. Gedeonovui atlikti atranką ir įsigyti“.
Kaip jie leis, palaukite, kol šiems stačiatikių priešams jėzuitams bus leista parduoti šoninius senovės artefaktus iš popiežiaus-masonų rezidencijos.
Atidarykite kišenę plačiau ir tikėkitės, kad sukčiams ir vagims bus gėda įsitraukti į kišenę.
Bet galų gale, gerai, kad du šimtus metų jie sąžiningų žmonių ausyse kabino makaronus, kad S. A. Gedeonovas nusipirko Jupiterį! Bet jie tiki!
Jie tiki, nes net tokią adatą kaip didžiausią dievo statulą lengviau paslėpti marmuro krūvoje nuo mažesnių skulptūrų, atvežtų iš Italijos. Senas triukas, ir masonai taip pat nori palaidoti paslaptį, paviešindami ją visiems visiškai matant, kartu su jos kilmės legenda.
Bet, jei šventykla prie Nevos žiočių buvo atstatyta dievo Yarilos, kurio vidurinis vardas Hyperborea buvo Radogostas, garbei, tada, atsižvelgiant į pirmąjį RA skiemenį, galima prisiminti Egipto RA, kurį šumerai vadino Marduku. Miesto šventykla, kurios vardas per tūkstantmečius tapo Sankt Peterburgu, buvo pastatyta dievo Marduko - dievo Enki sūnaus - garbei.
Tarp ekscentrikų ne tik Chudinovas yra ekscentrikas. Keistuolis, šio užrašo autorius, atskirame straipsnyje galėtų paaiškinti netyčinį šventyklos atsiradimą dievo RA garbei ir dievo Enki globojimą hiperborejams Baltijos pakrantėse. Tačiau hiperboriečių (įskaitant rusus) hipotezės apie Enki klano globą hipotezės pagrindimas nepatenka į šio straipsnio taikymo sritį.
Plačiai žinoma: prie Pleisto upės žiočių yra šventykla dievo Apolono garbei, prie Gango upės žiočių yra šventykla deivės Kali garbei. Vis dar nežinoma, išskyrus straipsnio autorių: Nevos upės žiotys yra šventykla dievo Semargalo garbei.
Dabar aišku, kodėl aš ieškau senovės miestų, kurie, atsižvelgiant į jų istoriją, galėtų būti hipotezės apie miesto ant Nevos senovės griuvėsių pagrindą.
Tačiau vis dėlto kodėl Kolkata miestas buvo pasirinktas ieškant sutapimų patvirtinant miesto, kuris dabar vadinamas Sankt Peterburgu, senovę?
Atsitiktinai pamačiau Michailo Volko straipsnį „Neįtikėtinos Kalkutos kapinės (Indijos megalitai)“, o perskaičius šį straipsnį, buvo kitas - Romos Karachevo „Kalkuta - kontrastų miestas“. Romanas, kuris straipsnio pradžioje uždavė ir atsakė į savo paties klausimą.
Skaitymo metu atsirado mano eskizai iš trijų autorių minčių, kuriuose nematomai yra tyrinėtojas Andrejus Golubevas (Kadykchansky), kaip idėjos apie dievus autorius, kuris, palikdamas Žemę nuo planetos, paliko kaip dovaną pažengusioms žmonijos gentims, visą veikiančią miestų infrastruktūrą. Jie paliko ne tik miesto infrastruktūrą, bet ir miestų, kuriuose jie patys gyveno, architektūrinę kūrybą. Remiantis Kadykchansky idėja, iškyla klausimų, kurie neturi atsakymo, tačiau yra faktų, kuriuos patvirtina skirtingų tautų egzistavimas ir vystymasis miestuose. Kokiems tikslams buvo visiškai atiduoti miestai, kurie buvo atiduoti vietinėms gentims - atvykti ir gyventi, sunku pasakyti?
Žmonių eksperimentas, siekiant nustatyti jų prisitaikymo prie vystymosi laipsnį? Atskleisti psichikos parametrus, pvz., Žmonių sugebėjimą išlaikyti egzistavimo ir raidos stabilumą nuolat kintančiame pasaulyje?
Kad ir koks būtų atsakymas, tai tik hipotetinio pobūdžio loginis klausimų ir atsakymų žaidimas.
Taigi, teisingame „senovės“mieste turėtų būti, pasak M. Volko:
- Teisingas stulpelis (pavyzdys - Aleksandro stulpelis)
- Teisinga katedra (pavyzdys - Izaokas)
- Teisinga triumfo arka (pavyzdys - „senovės Romos“triumfo arka).
- Žvaigždės formos tvirtovė
Indijos Vakarų Bengalijos valstija, kurios administracinis centras yra Kolkata, yra labai pasakiškas Bengalijos kraštas, mums žinomas iš Kiplingo knygų ir pavadinimų žiburių bei tigrų, taip pat garsiosios svetainės, šiek tiek susijusios su Indija, pavadinimas. Arba pagal filmą „Įpėdinis iš Kalkutos“. Ir nuo 2001 m. Miesto pavadinimas buvo pakeistas į Kolkata specialiu Indijos vyriausybės nutarimu, nors senasis vardas vis dar naudojamas labai plačiai.
Manoma, kad Kalkutos vardą davė induistų deivė Kali. Pagrindinė jo šventykla yra miesto centre, netoli nuo Kalighat metro stoties. Vieta yra triukšminga, visada užpildyta žmonėmis. Rytais galite pamatyti, kaip piligrimai tempia atramus ožkas virvėmis, kurios aukojamos šventykloje. Jie sako, kad anksčiau aukos vaidmuo buvo paskirtas žmonėms, tačiau, kaip mes jau žinome, laikai keičiasi ir ne visada į gerąją pusę, todėl net ir kraujo ištroškusi deivė dabar turi būti patenkinta tik paprastomis ožkomis.
Manoma, kad miestas buvo įkurtas 1690 m., Todėl Kalkutoje nėra tikrai senų pastatų ir šventyklų. Tas pats stilius. Miesto architektūra yra baroko, gotikos, marokiečių, romanų ir indo islamo tendencijų mišinys su gelžbetoninių dangoraižių sijomis.
Dvigubas veiksmažodžio „skaičiuoja“vartojimas iki miesto įkūrimo pradžios prieštarauja istorinėms tikrovėms. Deivė Kali negalėjo rasti miesto 1690 m., Nes ji pasitraukė iš Žemės planetos, maždaug XII amžiuje prieš Kristų.
Aš specialiai pažymėsiu šį faktą, nes daugumoje publikacijų apie Kalkutos įkūrimo laiką pasirodo XVI pabaiga - XVII amžiaus pradžia, o Rytų Indijos bendrovės agentas Job Charnock laikomas Kalkutos miesto įkūrėju.
Internete neradau informacijos apie Jobe'o Charnocko dalyvavimą masonų ložėje, tačiau net neabejoju, kad jis buvo laisvamanis ir užėmė gana aukštas pareigas Masonų ordino angliškojo Leveno hierarchijoje.
Aš atkreipiau dėmesį į prieštaravimo faktą nustatant miesto įkūrimo laiką, patvirtintą Kalkutos Aukščiausiojo Teismo sprendimu
Remdamasis mokslinės komisijos ataskaita, 2003 m. Gegužės 16 d. Kalkutos Aukščiausiasis Teismas nusprendė, kad Kalkutos vietoje, prieš europiečiams atvykstant, buvo „svarbus prekybos centras“.
Teismo nutartyje taip pat konstatuota, kad Kalighat kaimas daugelį amžių buvo svarbi piligrimystės vieta.
Teismas nutarė, kad Charnockas neturėtų būti laikomas Kalkutos įkūrėju, ir įpareigojo vyriausybę išbraukti jo vardą iš visų vadovėlių ir oficialių dokumentų, susijusių su Kalkutos istorija “. Iš Wikopedia, cituojant dok.
Pastebėta: "Teismo sprendime taip pat teigiama, kad Kalighato kaimas daugelį amžių buvo svarbi piligrimystės vieta".
Jei „kaimas“buvo piligrimystės vieta, tada piligrimai turėjo priežasčių ir susidomėjimą šia vieta.
Bet pabandykite rasti istoriniuose dokumentuose, koks susidomėjimas buvo deivės Kali garbintojams vykti į Kalighatą? Ar tai ne pati seniausia šventykla, kuri šioje vietoje buvo nuo seniausių laikų?
Pasirodo, viskas paprasta, šioje vietoje prie Gango upės žiočių Šiva numetė vieną iš kūno gabalų, supjaustytą dievo Sati.
Ar tai neprimena? - Egiptas, Nilo burna, dievas Osiris.
Žemiau - negraži trumpa senovės Egipto legenda apie dievus Osiris, Setą ir Isis
Negalėjo pagrindinio gėrio platintojo gabalo įmesti į Nevos burną, rusiškame dievų panteone tai yra dievas pagal vardą …
Aš nežinau Dievo vardo, niekas nepažįsta dievo tarp rusų, kurie buvo susmulkinti į dalis. Populiari atmintis neišsaugojo tokio dievo vardo, tačiau atsižvelgiant į būdingų bruožų rinkinį, garso panašumą, galbūt tai buvo Semargalas?
„Semargalas yra slavų pirmapradės ugnies ir vaisingumo dievas, pasiuntinių dievas, galintis suvienyti ir padauginti visų Svarozhichų jėgas. Semarglas turėjo unikalų sugebėjimą sutelkti ir sustiprinti visų dievų galią. Jei Semarglas pasirodė mūšio lauke, tada jazunų galia padidėjo daug kartų ir jie buvo tikri, kad laimės.. “
- Nevos burna, dievo vardu … Semargalas
Kali šventykla Kolkatoje yra viena iš 51 Indijos Šakti šitų. Šakti-pithas yra „jėgos vietos“, kur Šyvos šokio metu (Šivos Rudra Tandava) krito įvairios Šakti (Sati) kūno dalys.
Jėgos vietos yra ypatingos Žemės planetos sritys, kuriose fiksuojama stipri energija. Tai gali būti gamtos paminklai, unikalus kraštovaizdis ir kt. (kalnai, ežerai, urvai …), vietos, susijusios su svarbiais istoriniais įvykiais ar religine žmonių veikla (piligriminės vietos) ir dar daugiau …
Taigi gal Sankt Peterburgas taip pat yra vienas iš Rusijos „Mine Pith“? Ir iš tikrųjų, kas nežino, kad Sankt Peterburgas yra ir valdžios vieta?
„Yra tam tikra legenda, susijusi su Sankt Peterburgo įkūrimu, vadinamasis„ Čukhono vyresniųjų prakeikimas “(magi). Matyt, Petras Didysis, būdamas Iniciatyvas (manoma, kad jis buvo pirmasis karališkasis vabzdys Rusijos imperijoje), žinojo, kad būsimojo miesto vieta yra „galios vieta“, turinti didelę energiją.
Mano nuomonė yra kategoriškesnė: visiškai aišku, kad Petras I, tiksliau, asmuo, pasislėpęs po karališkuoju pavadinimu Petras I, buvo laisvuoju mūšiu ir šis laisvamanis žinojo, kas, ką, kur, kada senais laikais dievai išsisklaidė.
Šis įvykis įvyko pagal mitus prieš 3200 metų. Atitinkamai, jei tęsime loginę implikaciją, tada Kalkutos miestas, kaip ir miestas prie Nevos žiočių, atsirado ne vėliau kaip XII amžiuje prieš Kristų.
Tai ekscentrikų stebuklai, jei atidžiau perskaitysite „teisingų senovės“miestų istoriją!
Vis dėlto atrodo labai abejotina, kad ekscentrikų inžinieriai gali pasakyti naują žodį istorijoje, kurį užima istorikai, išsilavinę universitetų istorijos skyriuose. Tai yra snobų nuomonė, kad teisingai mokomi istorinio mokslo pagrindų.
Tačiau…
Turiu pasakyti, kad aplinkkelio kanalas nėra vieta vakariniams pasivaikščiojimams. Vaikščioti kanalo krantine visada nepatogu, jaučiamas miglotas šių vietų nerimas ir pyktis. Ar manote, kad tai tik mano fantazija, taip, intuicija?
"Tamsios senovės šventyklos vandenys. Sankt Peterburgas"
Taigi ar buvo šventykla pačiame mieste, pačiame Sankt Peterburgo mieste ar jo priemiestyje?
Kiekvienas iš skaitytojų nuspręs pats. Bet, pažymėsiu, istoriškai paprastai šventykla yra „galios vietose“
Velnias yra detalėse, kaip ir miestas, paslėptas po Sankt Peterburgu.
Kas vienija Rusijos carą Petrą I ir Rytų Indijos kompanijos „Job“agentą? Ar atspėjote?
- Priklausymas masonų (masonų, jėzuitų, slaptų senovės žinių saugotojų) kategorijai. Caras Petras I pastatė Sankt Peterburgo miestą ant senovinio miesto griuvėsių, kurio vardas neišlikęs rusų atmintyje. Gal tai buvo Kityašas?
Jobas Charnockas taip pat pastatė Kalkutą ant kito miesto griuvėsių. Vis dėlto bent jau indėnai išlaikė jo vardą - Kalighat, priešingai nei beveik visiškai sunaikinti hiperborėjai. Kaip būtų galima pavadinti miestą, kuriame Sankt Peterburgas?
Į galvą ateina tik viena legenda - apie Kityašo miestą, kurį prisiminė Novgorodiečiai.
„Mes grįžtame iš legendų į buvusią Indijos sostinę, kuriai nebebuvo suteiktas statusas vos prieš šimtą metų. Kaip ir rusiškas Sankt Peterburgas, jis yra antras pagal svarbą miestas šioje šalyje: yra daugybė kultūros ir švietimo įstaigų, gyventojai yra politiškai aktyvūs, ir atrodo, kad net Sankt Peterburgo snobizmas atsispindi. Žmonės yra pabrėžtinai nepriklausomi savo nuomone ir veiksmais “. mij-gun.livejournal.com/99326.html
Kalkutta yra miestas, skirtas induistų deivei Kali (ypač gerbiamas Bengalijoje), o jo pavadinimas verčiamas kaip „Kali vieta“, „Kali buveinė“. Deivės atvaizdai matomi iš kiekvienos parduotuvės ir namo, iš kiekvienos parduotuvės ir dirbtuvės. Didžiausia šventykla mieste yra Kalighatas (1809 m.), Masyvi pilkos baltos spalvos dviejų pakopų kolona.
Tačiau nuotraukoje matoma šventykla, kuri buvo pastatyta prieš 200 metų.
Tarp seniausių šventyklos nuotraukų, skirtų deivei Kali, radau šią.
Palyginus dvi fotografijas matyti, kad per 200 metų kraštovaizdis ir pats pastatas pasikeitė. Ką galime pasakyti apie pokyčius per tūkstančius metų. Be to, jei bus nustatytas tikslas sunaikinti buvusio miesto griuvėsius ir pastatyti naujus pastatus, panaudojant jiems senų, monumentalių detalių elementus, tokius kaip granito kolonos, pamatai, apkalos ir kiti architektūriniai projektai.
Palyginkite šventyklos vaizdą iš nuotraukų ir ant senojo graviūros.
Palyginkite, kaip buvo ne taip seniai, prieš kelis šimtus metų, naudodamiesi Kolkata miesto plėtros pavyzdžiu:
Centrinė Kolkatos sritis, buvęs vyriausybės kvartalas, pervadintas trijų brolių Badalo, Dineso Vagho, kovojusių už Indijos nepriklausomybę, garbei. Ši sritis šiandien labai skiriasi nuo to, kokia ji buvo šlovingiausiu laikotarpiu. Ko gero, vienintelis likęs senasis orientyrų bakas aikštės centre. Ankstesnė šio administracinio centro versija buvo visiškai kitokia, kaip matyti iš senosios graviūros.
Didžiosios Britanijos Indijos valdžios centriniame Kalkutos regione, 1826 m., Imperatoriškų pastatų vieta
Ir šiandienos žvilgsnis:
Centrinis rajonas, Kolkata, šiandien.
Dar kartą grįžkime prie teisingų miestų informacijos, Kalkutos miesto, Indijos.
Teisingas stulpelis.
Tai nėra tas pats, kitas (aukščiau esančioje nuotraukoje išlikęs iki šių dienų). Ar jis neišliko, nes jį sąmoningai sunaikino Didžiosios Britanijos masonai?
Sunaikinta, kad pasaulis nematytų kolonų klonų skirtingose pasaulio vietose?
- sąmokslo sąmokslo priešininkas, slaptos ložės iškart pasakys: - Ir vėl … Masonai, gerai, aš nepavargau vilkinti šią temą.
Atsakymas nėra pavargęs, nes masonų ženklų nematote, bet mes, gyvendami Sankt Peterburge, šiuos ženklus matome matomiausiose vietose, pavyzdžiui, toje pačioje taisyklingoje kolonoje.
AR Žinai, kodėl šis ženklas prilipęs prie stulpelio? Ar tu neatspėjai?
Aš siūlau:
Žinoma, ši planšetė yra galinga istorinių paminklų gynėja, tačiau kiek jie sunaikinti, turintys šį apsauginį ženklą. Tačiau nerasite nei vieno sunaikinto paminklo, jei ant jo yra masonų akis, o tai reiškia:
Į masonų akis krito daugybė Sankt Peterburgo paminklų ir architektūros šedevrų. Iš esmės tie, kurie kelia abejonių dėl XVIII amžiaus techninių sprendimų įgyvendinimo, šiuo metu tarp statybininkų ir inžinierių.
Tęsdami kolonų, kurios yra ne kolonos, o architektūrinės detalės, temomis, ant kurių ilsisi inžinieriaus žvilgsnis, temą, atrasdami dviejų miestų architektūrinių dekoracijų panašumą:
Dviejų pastatų su daugybe kolonų nuotraukų palyginimas nekelia ypatingo ideologinio krūvio. Nuotraukos nepatenka į straipsnio kontekstą, todėl skaitytojams gali atrodyti. Bet noriu parodyti, kaip senovės kolonas pakeitė cilindrinės kolonos, pagamintos naudojant kitokią technologiją nei tos, kurios išliko nuo neatmenamų laikų.
Kita graviūra parodo, kaip anglai linksminasi Kalkutoje. pirklio Viljamo Prinsepo (1794–1874) name
Atkreipiau dėmesį į graviūras dėl kolonų tipo, būdingų Indijos griuvėsiams senoviniuose pastatuose.
Hampi griuvėsiai, Vijajanagara.
Didžioji Vijayanagaro imperija, klestėjusi pietų Indijoje 1336–1565 m.
Tai yra istorikų nuomonė, šventyklų statybą minint XI a. Tačiau inžinieriai abejoja, ar to paties tipo megalitiniai blokeliai, išsibarstę beveik visame krašte nuo Indijos šiaurės iki Šri Lankos, buvo sukurti karaliaus Krišnos Deva Raya eroje … tačiau nurodyti megalitinių statinių pastatymo laiką Indijoje yra kita istorija.
Prisimeni kolonų vaizdą Hampe ir kolonų angliško pirklio namuose Kalkutoje vaizdą? Palyginome oficialų požiūrį į religinių pastatų pastatymo sostinėje datą ir Kalkutos miesto anglosaksų įkūrimo datą. Ar skiriasi datos, net jei manytume, kad Hampi buvo pastatytas XI amžiuje ir 1690 m.?
Ar netiesa, kad yra panašių istorijų apie senovės miestų, palaidotų laisvalaikių palaidotų 1690 m. Netoli Kalkutos ir 1703 m. Netoli Sankt Peterburgo, įkūrimo datų slėpimą?
Pažvelkite į daugiakampį mūrą tame pačiame Hampe, nebūkit tingus, grįžkite pažiūrėti į Kronštato tvirtovės sienos gabalą.
Ir palyginę Kronštato, Delfų, Hampijos sienas, ar neturite apgaulės jausmo su 1703 m. Gegužės mėn. Peterburgo miesto, pastatyto ant Nevos upės „dykumos pelkių“, pagrindu?
Kitas pavyzdys, kuriame matau atskirų statinių architektūrinių siluetų panašumą mieste ant Nevos ir mieste ant Gango.
Kairėje - Vladimirskio katedra, Sankt Peterburgas, dešinėje - Calhigat šventykla, Kalkuta.
Šv. Izaoko katedra.
Tarkime, Sankt Peterburge laisvamaniai sudėjo apsaugines plokšteles.
- O kas Kalkutoje tarp laisvųjų laikų taip pat žvelgia į akis?
Na, kaip gali būti kitaip?
Ši graviūra Nr. 19 yra iš Džeimso Bailey Fraserio kolekcijos „Kalkutos ir jos apylinkių vaizdai“. Fraserio (1783–1856) Šv. Jono katedra, pastatyta 1787 m., Buvo suprojektuota leitenanto Džeimso Aggo, gimtojo bengalų inžinierių, sukurto pagal St Martino, Londonas projektą. Šaltinis: Britų biblioteka
Sprendžiant iš graviūrų, nuotraukų, jie nėra matomi, kaip tik tinka slaptųjų agentų akims: paimkite ir pritvirtinkite anglikonų bažnyčią prie pastato, stovėjusio nežinomą šimtmečius prieš britų atvykimą, arba jie, ženklai matomi ant reikšmingiausių europiečių pastatų.
Pavyzdžiui, slaptus simbolius galima priskirti tam, kuris stovi ant paminklo karalienei Viktorijai. Vienas iš seniausių simbolių, kurį masonai taip gerai pažįsta.
Bet prieš matydamas masonų ženklą ant Viktorijos paminklo, kuris yra Viktorijos memorialinio ansamblio dalis, norėčiau atsakyti į klausimą
Jūs man sakote, kad tik Sankt Peterburge yra senovės istorijos paminklų su mūrininkų žymėmis?
- Nesakyk man, Kalkutoje laisvalaikiai taip pat daugelyje vietų įdiegė savo planšetinius kompiuterius.
Atsakymas M. Filippova: - Įdomiausi senovės deivės Kali garbinimo šventyklos pėdsakai yra paslėpti po memorialo pamatais, memorialo pastato dekoravimui buvo naudojami kai kurie architektūros elementai, kilę iš senovės. Slėpti senovinę miesto istoriją - perversmo pastatymo tikslą.
Nuotraukoje - paminklas Viktorijai su mūrininkų simboliu ant pjedestalo.
Pasakyk man Anglijos herbą? Panašu, kad, kaip sakau, herbą įrėmina paukštis iš Mesopotamijos, Egipto - masonų tėvynės.
Toliau žiūrėkime į teisingus miestus. Kolonos buvo matyti, šventykla egzistuoja.
Triumfo arkos eilė.
Triumfo arkos
Bet vėlgi, ši arka neišliko iki šių dienų. Bet mes matome kitą arką, kurios viršuje yra britų liūtas.
1865 m. Nuotrauka, vyriausybės namai Kalkutoje.
Kitas klausimas: kodėl buvo pastatytos triumfo arkos? Tai nėra tuščios eigos klausimas. Norėčiau sužinoti, kodėl tradicijos, perduotos šimtmečiams, šlovinant nugalėtojus, yra tokios gyvos. Kur yra šios tradicijos ištakos? Kodėl teisinguose miestuose turėtų būti triumfo arkos?
Taip, norėdami pašlovinti įveikėjus, kurie įeina per vartus. Šią arkų paskirties versiją žinome iš, tarkime, senovės Romos pasaulio istorijos.
Tačiau kur senovės romėnai turėjo tokį paprotį?
Augusto arka, 27 m. Pr. Kr e. Riminis.
„Tai pati seniausia triumfo arka Šiaurės Italijoje, kuri buvo įėjimas į Riminį palei Flaminia kelią, pastatytą 220 m. Pr e. konsulas Flaminius už ryšį tarp Riminio ir Romos.
Arka buvo įrengta 27 AD. Pr e. Senato įsakymu Cezario Augusto garbei, kaip nurodyta užrašu virš skliauto perėjos. Paminklas buvo senovės gynybinės sienos žiedo dalis, kurios liekanos, pagamintos iš vietinio akmens, vis dar matomos arkos šonuose, dabar izoliuotos, po 30-ojo dešimtmečio nugriovus sienas ir pastatus aplink jį “.
Labai keistas paprastų karių paprotys. Gal verčiau pripažinti, kad vartai skirti užkariautojų būriams patekti į užkariautas žemes? Ar virš Augusto vartų yra portikas? Kitas simbolis iš mūrininkų. Neabejojama, kad mūrininkai tiksliai žinojo, ką reiškia tokio tipo vartai.
Thor Glastonbury.
Vartai, simbolizuojantys pasaulių ryšį ir prasiskverbimo iš vieno svetimo pasaulio į kitą kelią. Nepažįstamų žmonių pergalė prieš žemiečius.
Ar sutiksite, kad vartai priešais Didįjį Sančio miestelį, Indijoje, atrodo ne kaip triumfo arka, o yra vartai, kuriuos atspindi „Stupos“sąvokos garsai, dažantys rusams gražios senos moters įvaizdį. Ką ten, pasakose, keliavo mūsų Baba Yaga? Ji skrido, judėjo, judėjo.
Masonai niekada nesivargina su visomis pasaulio arkomis priminti, kad mūsų Žemę užkariavo ateiviai, atsiradę iš žvaigždės vartų. Suprantu, jūs netikite, bet čia yra užuomina: Aš praėjau pro vartus ir jie užkariavo visą Žemę.
Su arkomis teisingame senoviniame mieste viskas gerai.
Ženklai dedami. Tie, kurie turėtų naudoti šiuos ženklus, ras seniausius ankstesnių civilizacijų artefaktus.
Belieka pamatyti tvirtovę. Kas gali pasakyti schemą, kurioje tvirtovėje, kuris miestas pavaizduotas graviūrose?
Teisinga tvirtovė
Prieš trejus metus nedvejodamas būčiau atsakęs: - Žinoma, Sankt Peterburgas. Ar tuo abejojate?
Tačiau perskaičiusi apie įtvirtinimų formų paplitimą visame pasaulyje, aš jau būčiau linkusi būti tokia pasitikinti savimi. Nors priešais jus, galų gale, Petro ir Pauliaus tvirtovės planas, kuris
"Tai aiškiai pakartoja visas kitas tvirtoves, tarsi jos būtų įvykdytos pagal tą patį scenarijų. Tvirtovės miesto pavyzdžiu buvo paimta Italijos Renesanso epochos tvirtovė, kurios forma buvo 1500 m. Žvaigždė." Taip sako „ZigZag“, straipsnių ciklo „Iš kur yra miestas“autorius
Nesutinku su sensacingų esė apie iškreiptą Sankt Peterburgo istoriją autoriaus teiginiu, kad „italų renesanso tvirtovė 1500-ųjų žvaigždės pavidalu buvo paimta kaip tvirtovės miesto pavyzdys“.
Fort Williamo aprašymas:
Fort William, 18 amžiaus graviūra.
Susidaro įspūdis, jei pažiūrite į dviejų tvirtovių schemas, kuriose Petras I dažnai lankydavosi ne Olandijoje, o Indijoje, Kalkutoje, o iš ten iš Nevos atsinešdavo tvirtovės piešinius. Kodėl iš Kalkutos atsinešėte tvirtovės schemas? Nes Fort William buvo įkurtas pora metų anksčiau nei Petropolio tvirtovė. Ir, ko gero, tikrai, masoną, kuris pasivadino Petru, taip pat pastatė tvirtovę Kalkutoje, taip pat Sankt Peterburge?
Dar kartą apžvelgiame senas graviūras ir palyginame jas su šiuolaikinėmis nuotraukomis: Petro ir Pauliaus tvirtovė.
Ir Fort Williamsas, 1735 m
ফোর্ট উইলিয়ম, কলকাতা, 1754 m.
Janas Van Rijnas (1712–60) išleistas Roberto Sayerio Londone 1754 m.
Su panoraminiais vaizdais į tvirtovės foną jie panašūs vienas į kitą kaip brėžinys, kad Petro ir Povilo tvirtovės vaizdai yra Fort William.
Nesu statybininkas, todėl mane stebina, kad pradedant statybas 1696 m. Ir baigiant ją 1706 m., Buvo pastatyta daugybė konstrukcijų. Tvirtovės sienos, bastionai, bažnyčia, administracinis pastatas.
Kita nuomonė, dėl kurios tvirtovės formų pavyzdžiai yra 200 metų senesni nei „Renesanso“:
Nyenskano tvirtovė.
Tačiau aš taip pat nesutinku su A. Kirpičnikovu.
Man atrodo, kad visame pasaulyje išsibarsčiusios tvirtovių formos pakartoja šlovingojo Trojos miesto tvirtovės schemą, o tai reiškia, kad tvirtovių schemos buvo kuriamos bent jau XII amžiuje prieš Kristų.
Deja, aš negaliu pateikti Trojos tvirtovės schemos, ji nepaliko tautų atmintyje:
Kaip nedidelį priedą, iš kurio galite išgauti Trojos tvirtovės aprašymo trupinius, siūlau ištrauką iš 1709 m. Leidimo knygos (čia yra nuoroda: dlib.rsl.ru/viewer/01003341383#?page=1).
Kaip rašo M. Volkas: „Knyga skirta Trojos karo įvykiams, joje pilna įdomių ir neįprastų dalykų, jei, žinoma, galite ją perskaityti. Autorius, kaip sako anoniminis komentaras knygos pradžioje, yra Graikijos Ditas, tikras šio karo liudininkas.
Cituoju iš „Senovės miestai. Palyginimas ir analizė. Trečia dalis “
Apie Trojos sukūrimą
Po daugelio dienų karalius Priyam, ilsėdamasis ir ašaromis, gailėdamasis dienos ir nakties, nerasdamas sau ramybės, apsivalęs nuo ašarų lietaus, šiek tiek pailsėjo nuo liūdesio ir pasitenkino (nuramino). Jis norėjo dar kartą atstatyti iškastą Troją, nepaisydamas savo orumo, todėl liepė surinkti sau daugybę meistrų iš visur. Ir iš visų šalių jam atėjo iš visų šalių išskirtiniai zotchijos, ir aukso skleidėjai, ir architectoni (ir), ir vario kalvystė (matome aiškų skirtumą tarp „architektų“ir „architektų“, medžio architektų, akmens architektų? įranga? - Michaelas) ir kiti protingi vyrai. Ir jis liepė išvalytas ir išlygintas iškastas vietas, po to kruopščiai liepė nutiesti pamatus, kur turėtų būti miesto sienos, o po to liepė nutiesti miesto sienas aplink miestą, pastatyti viską pagal lygtį,kartu su lankininkais (manoma, kad Michaelas nėra skirtas už lanko ar arbaleto) ir vartais, todėl, jam įsakius, jie pradėjo kurti labai sumaniai. Greitai darbas buvo atliktas jų rankose ir buvo sukurtas, o po vasaros (metų) kai kurie savo nekilnojamojo turto neišreiškė (?), O tik pastatė labai stebuklingą ir nuostabų bei puikų miestą, miesto dydis yra trys dienos, jo ilguma, lygi platumai. Sienų aukštis yra du šimtai uolekčių (jei imsite vidutinį 44 centimetrų uolekčio ilgį - jis išeis 88 metrus. Galbūt hiperbolizacija, o gal ne - Michailas). Jo vartai ir lankininkai yra labai kruopščiai išdėstyti, dekoruoti įvairiais marmuru ir mozaikomis, jų aukštis yra trys šimtai uolekčių (132 metrai), padengti variu, o įėjimas į miestą buvo įrengtas šešiais vartais. Netoli miesto buvo iškasti grioviai, jie buvo gana gilūs ir buvo aptverti akmenine siena iš vidaus (tikras dirbtinis kanalas, primenu,kad miesto ilgis yra trys dienos vaikščioti) “.
Vietnamas.
Michailas Volkas abejoja Forto Trojos dydžiu, sienų ir vartų aukščiais. Abejonės, nes, jo manymu, „Troją“pastatė žmonės, kurie turi normalų augimą mūsų laikais tariamai intelektualių „Homo Sapiens“rūšies atstovų. Tačiau, jei išmatuosime šiaurinių Atlanto gyventojų proporcijas, kurias laiko Ermitažas, pirties baseino, kuris yra netoli Sankt Peterburgo, Tsarskoe Selo, dydį ir duris, skirtas milžinams augti šventyklose, išsibarsčiusiose seniausiose vietose, nuo Vidurinių Rytų iki Sankt Peterburgo, nuo Nuo Romos iki Indijos nėra jokios priežasties stebėtis Trojos tvirtovės sienų aukščiu.
Viduriniai Rytai, Petra.
Šventykla Angkor.
Ar kas gali pasakyti, kodėl tokio dydžio durys senovės šventyklose? Ir apskritai, kodėl aš vėl atkreipiu dėmesį į duris iš Mesopotamijos? Kokia yra durų jungtis tarp Vidurinių Rytų ir Šiaurės Palmyros?
Koks ryšys? Taip pat ir su durimis. Garsus pagrindinės būstinės pastatas Sankt Peterburge
Ant kampinio sklypo su Rūmų aikšte 1768–1775, suprojektuoto architekto J.-B. Pastatytas keturių aukštų laisvosios ekonomikos draugijos pastatas „Wallen-Delamotte“.
Bet, jei darysime prielaidą, kad šis pastatas buvo pastatytas ant pamatų griuvėsių, kuriuose nuo senų senovės buvo išsaugotos angos ir rėmai nuo durų, tada tampa akivaizdu, kad prancūzų architektas-masonas užrašė buvusio šventyklos prabangos liekanas nepamatuojamame name Nevskio prospekte.
Neaprašytas pastatas, turintis dvi savybes:
1. Namas yra šalia Rusijos carų rezidencijos ir durų.
2. Keistų durų buvimas.
Iš šventyklos, kurioje milžinai garbino savo pagrindinį dievą, žinomą Šumeruose kaip Enki, ir rusams, žinomiems kaip Svorog, išlikusios durys
Logiškiau manyti, kad laisvųjų ekonomistų pastato vietoje buvo pastatytas dvaras laisviesiems mūrininkams. Nepastebimas namas išorėje, prabangus iš vidaus, kaip įprasta slaptųjų draugijų SNIP (inžinerinio projekto statybos kodai).
Parašė „nemokamai mūrininkams“, pagrįstą logika. Argumentavo kaip? Netoli carų rezidencijos visuomenei skirtas pastatas yra skirtas žemės sklypas, kurio tikslas buvo „padidinti žemės ūkio gamybos efektyvumą Rusijoje“. Iš Viki.
Aš ir toliau tvirtinu: jei šiandien šalia Kremliaus būtų nuspręsta pastatyti visuomenei kuriamos avalynės plėtros Rusijoje pastatą, tada visi pagrįsti žmonės kiekvienoje šioje įstaigoje apsilankiusiame batsiuvyje turėtų atpažinti prezidento draugą.
Nuo loginių samprotavimų iki faktų.
„Laisvosios ekonomikos draugija buvo sukurta Rusijos Apšvietos aušroje. Ištakos buvo stambūs dvarininkai Romas Voroncovas, Grigorijus Orlovas, Ivanas Černyševas, Adomas Olsufjevas.
Visuomenės prezidentai buvo:
- 1765–83 kunigaikštis G. G. Orlovas
- 1784–88 grafas I. A. Ostermanas
- 1788–94 grafas F. A. Anhaltas
- 1794–97 P. B. Passek
- 1797–1813 A. A. Nartovas
- 1813–23 S. Bogušas-Sestrentsevičius
- 1823–40 grafas N. S. Mordvinovas
- 1840–45 A. S. Greig
- 1841–59 kunigaikštis P. G. Oldenburgskis
- 1861–65 E. P. Kovalevskis
Mokslininkas A. A. Nartovas, agronomas ir memuaristas A. T. Bolotovas, matematikas L. Euleris, botanikas I. P. Falkas, poetas G. R. Deržavinas, miesto istorikas V. Rubanas, keliautojai I. F. Kruzenshternas ir F. F. Bellingshausenas, admirolai N. S. Mordvinovas ir A. N. Senyavinas, princas P. G. Oldenburgskis “.
Pabandykite šiame pavardžių sąraše rasti bent vieną, kuris nebūtų susijęs su laisvamaniais?
Šis masonų dalyvavimo Rusijos valdovų valstybės reikaluose faktas leidžia daryti vieną išvadą. Pabandykite suformuluoti to neprašydami. Straipsnio pabaigoje prisiminsiu šią išvadą.
Be to, dar logiškiau manyti, kad VOST standartų SNIP šventyklų konstrukcijose buvo nustatyti reikalavimai durų dydžiui, kad sugrįžtantys dievai, grįžtantys milžinai galėtų lengvai įeiti į juos be sustingimo, grįždami į milžinus, kaip dažnai sakoma. daug garsios knygos puslapių.
Velnias gyvena mažuose dalykuose. Mažai kas atkreipia dėmesį į smulkmenas.
Jis pažadėjo prisiminti, kodėl karališkajame elite buvo tiek laisvalaikio žaidėjų.
Tai bus atsakas į dalyvavusiųjų ginče dėl Sankt Peterburgo artefaktų nuomonę. Mes kalbame apie tai, kaip istorijoje buvo galima paslėpti informaciją apie senovės griuvėsius, ant kurių pastatyta sostinė, jei informacija apie artefaktus buvo žinoma plačiam karališkojo elito ratui?
Buvusius sovietų žmones lengviau paaiškinti ir suprasti nei šiandienos jaunimą apie tai, kad egzistuoja nekaltas būdas sustabdyti viešą žodinį ištvirkavimą. Pavyzdžiui, apie būdą slopinti informacijos, kuri galėtų diskredituoti didžiąją komunistų partiją, sklaidą: be išimties įtraukti visą biurokratinį ir valstybės aparatą į partijos gretas ir įpareigoti nutylėti kritinius pareiškimus dėl veiksmų, kuriems pritarė valdžia.
Pažeidus sutartas taisykles partijos įstatuose, pareigūnas buvo pašalintas iš partijos ir geriausiu atveju savanoriškai vaikščiojo su maišu kalėjimo gyvenviečių link.
Tiesa, tokia bausmė vis dėlto buvo humaniškesnė nei mirtis už masonų paslapčių atskleidimą masonų partijoje.
Todėl sunku atskirti, užmaskuoti Petro Didžiojo valstiečių ir didžiųjų užsienio architektų poelgius, laisvųjų laisvamanių pasakas apie Sankt Peterburgo praeitį, ir tokia didelė yra klaida renkantis tarp gero ir blogo, tarp klaidingumo ir tiesos, kai atkuriama Didžiosios šalies istorinės praeities atmintis, kurį išsaugojo atskiros nepaaiškintos senovės žinių technologinės galios detalės.
Sankt Peterburgas, Kalkuta, Aleksandrija, Delis … miestai, kurie saugo buvusio laiko paslaptis. Kiek pasaulyje yra kitų miestų, į kuriuos pateko masonų rankos, kurie sukūrė iliuzinį praeities pasaulį, iškraipydami žmonijos dabartį ir ateitį.
Turint tam tikrą tikimybę, galima daryti prielaidą, kad žinias apie nepagrįstą „Homo“minios sutvarkymo visuotinį planą, nepagrįstą pavidalu, tūkstantmečius galėjo pernešti kažkokia slapta iniciatorių draugija, kuri Petro I laikais buvo priskiriama laisvųjų laikų sąjungai.
Sutikus su virtualios dabarties idėja ir laisvamanių sukurta ateitimi, belieka išsiaiškinti, kodėl jie turėjo tiek pakeisti praeitį?
Norėdami iškreipti praeitį ir sukurti kitokią pasaulio tautų ateitį? Tada kokia galėtų būti žmonių civilizacijos ateitis, jei rusai žinotų tikrąją savo istoriją?
Atsakymas į šį klausimą lemia atskirą tyrimą, kurio dar niekas nepradėjo. Ko gero, pasinėręs į mintį, kad Sankt Peterburgas yra didžiulis antikos istorinis artefaktas, vienas iš jaunųjų tyrinėtojų pradės ieškoti atsakymų į šį klausimą.
Laiku paslėptos tiesos ieškojimas net neieško adatos šieno kupetoje. Pati sunkiausia užduotis tenka susidurti su istorinės tiesos ieškotojais. Bet ar užduoties sudėtingumas galėtų sustabdyti protingą žmogų jo vystymosi kelyje? Atsakymas akivaizdus. Persiųsti! Paieškos sistemos, skirtos neišspręstoms praeities paslaptims! Mes ieškome ir randame, keisdami ateitį, nepaisant visų masonų intrigų, kad ateityje įamžintume praeities atmintį.
Autorius: Damkinas