Angelai yra nuostabūs nežemiškos būtybės, dieviškieji pasiuntiniai iš kitų dimensijų, neatsiejamai lydintys žmogaus gyvenimą. Angelas įvairiais religiniais judėjimais yra apibūdinamas kaip nematomas Dievo pasiuntinys, tarpininkas bendraujant tarp Dievo ir žmogaus.
Angelai yra ypač paslaptingi kažkokio paralelinio pasaulio gyventojai. Pagrindinis jų tikslas yra ne tik pristatyti tikinčiųjų maldas adresatui, bet ir perduoti žmonėms Dievo mokymus. Diskusijos apie angelų egzistavimą ir kilmę greičiausiai niekur nedings. Kas jie iš tikrųjų, angelai?
- „Salik.biz“
Paprastai angelai apibūdinami kaip grynos dvasios, nešančios dieviškąją valią. Jie lydi mus į dvasinę kelionę, būdami vadovu ir patarėju, tačiau tuo pat metu tvirtai laikydamiesi žmogaus pasirinkimo laisvės savo poelgiuose. Angelas taip pat atlieka apsauginę funkciją, „angelą sargą“, tačiau ne visi atpažįsta iš savo angelo gautas žinutes.
Angelas yra sparnuotas Dievo pasiuntinys
Šventasis Bazilijus kartą patvirtino, kad kiekvienas asmuo turi savo angelą sargą. Be to, kai kuriais atvejais angelas gali atlikti kario funkciją. Senuose raštuose atsiranda tokie vaizdai kaip „angelų armija“arba „dangaus armija“. Ir nors tikslus angelų skaičiaus aprašymas nepateiktas, Biblijos tekstuose sakoma: „daugybė“iš „daugybės“arba „vienas tūkstantis tūkstančių“.
Bus paaiškinta, kad senovės tekstuose angelas laikomas ne atskiru asmeniu, o kaip matomu Dievo pasireiškimu. Viduramžiais angelų, kaip tarpininkų tarp Dievo ir žmogaus, samprata buvo priimta kaip faktas, ir ši sąvoka išliko iki mūsų dienų.
Angelo atvaizdų yra daug ir jie skiriasi Raštu ir religija. Dažniausiai pasitaikantys angelai vaizduojami kaip sparnuoti tvariniai, taip simbolizuodami jų, kaip pasiuntinių, vaidmenį. Šis vaizdas pasikartoja visuose tekstuose, pranešdamas, kad angelai gali turėti nuo dviejų iki šešių sparnų porų. Pavyzdžiui, pranašas Izaijas matė serafimą su šešiais sparnais: du - uždengti veidą, du - uždengti kojas, du - skristi.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Angelai sargai, nešantys gėrio šviesą
Mato, Marko ir Luko evangelijose pasakojama apie nuostabių būtybių drabužius: „baltos suknelės kaip sniegas“, „ryški šviesa“. Bet kokiu atveju, pasak hadito (Dievo žodis, skirtas Muhammedui ir žmonėms), patys angelai yra pagaminti iš šviesos. Ir čia mums atskleidžiamas dar vienas istorijos įvykis, lydimas Angelo pasirodymo: jis nusuko akmenį nuo kapo, kuriame buvo Jėzus, - jo veidas atrodė kaip spindinti šviesa.
Teisingai buvo pažymėta, kad „šviečianti šviesa“labai dažnai lydi angeliškų būtybių atsiradimą, tarsi apsuptą apsaugine sfera ar kitokios prasmės energijos kokonu. Savo mokyme apaštalas Petras pateikia angelams „stiprybės ir valdžios pranašumą“žmogaus atžvilgiu. Taip pat pranešama apie angelų sugebėjimą greitai judėti tarp dangaus ir žemės.
Tuo pačiu metu, dangaus pasiuntiniai, kuriems suteikta galimybė akimirksniu „teleportuoti“, neturi dovanos visagalybės. Iš senųjų raštų mes žinome apie aukštą tarpininkų intelekto lygį, aukštesnį nei žmogaus, bet žemesnį nei Dievo, nes visažinis yra tik Kūrėjas.
Angelų bendravimas su žmogumi
Tarp įvairių materializacijos formų angelas apibūdinamas kaip vidinis balsas, simbolizuojantis žmogaus sąmonę ir jo amžinąją kovą tarp gėrio ir blogio. Tai gali būti jaučiama kvėpavimo ar rankos pavidalu, suteikiant ramybės, laimės ir vidinės ramybės jausmą, jei, žinoma, buvo išklausytas teisingas gyvenimo kelias.
Kai kuriuose Biblijos straipsniuose rasta mininčių, kaip sapne angelas pasirodė įvairiems istorijos veikėjams. Be to, tai atsitiko fizine forma, pavyzdžiui, angelas Gabrielius atėjo pas Mariją pranešti apie artėjantį Kristaus gimimą. Beje, atkreipkite dėmesį, visais žinomais atvejais angelai pasirodo vyriškoje lytyje, nors islamas juos apibūdina ir kaip neseksualius padarus.
Tačiau angelai randami ne tik senovės religiniuose raštuose. Neįtikėtini dangaus regėjimų atvejai buvo minimi nuo seniausių laikų, iki šių dienų. Kai kurie žmonės teigia, kad jie bendravo su savo angelu sargu vadinamosios „mirties akimirkos“akimirkomis. Kartais tai atsitiko didelių karinių konfliktų metu.
Kai kurie šumerų ir babilonų įvykių tekstai pasakoja apie būtį, labai panašų į angelus. Šių nuostabių būtybių pėdsakų aptinkama Egipte, Azijoje, Mesopotamijoje ir Irane, kur angelai nematoma forma veikia kaip žmonių, gamtos ir gyvūnų gynėjai ir budi prie rojaus durų. Indijos zoroastrianizme yra angelų, kurie pagal paskirtį yra suskirstyti į įvairias hierarchijas.
Katalikų bažnyčia oficialiai pripažino Dievo pasiuntinių egzistavimą 1215 m. Ketvirtojoje liuteronų taryboje, teisiniu pagrindu įvesdama juos į krikščionišką dogmą. Raštai taip pat mini mirties angelo, atsakingo už Dievo pritraukimą į mirusiojo sielą, egzistavimą.
Tariama angelų hierarchija
Įvairių religijų ir tikėjimo mokyklų pirmtakai dažnai keitė angelų sąvoką, nuolat keisdami savo išvaizdą ar atlikdami vaidmenį. Šeštajame amžiuje viskas pakliuvo į vietą, Šv. Dionizo, Areopagito, įtakoje, kai angelų hierarchija buvo galutinai suformuota ir įsigaliojo. Hierarchija (dar vadinama „dangaus hierarchija“) suskaidyta į tris kategorijas, iš kurių kiekvienoje yra subhierarchijos:
- Viršutinė hierarchija: cherubimai, serafimai ir sostai imtinai.
- Antroji hierarchija: susideda iš valdžios, viešpatavimų ir dorybės.
- Trečioji hierarchija: arkangelų ir angelų kunigaikštystė.
Cherubimai ir serafimai yra ypač svarbūs, nes jie dažnai siejami su Dievo sostu. Senajame Testamente kerubas dar vadinamas skrynios (arba sosto) puošmena. Cherubimas, iš alyvmedžio išdrožtas sulankstytais sparnais, stovi karaliaus Saliamono šventyklos centre.
- Dėl stebuklų ir kovos su demonais tradiciškai priklauso dorybės ir galios viešpatavimas. Ši angelų klasė dažnai vaizduojama su lazda vienoje rankoje, o Dievo antspaudas kitoje (dieviškosios galios artefaktai).
Trečiąją hierarchiją sudaro angelai, atsakingi už žmonių ir Žemės apsaugą. Yra arkangelų, kurių vardas simbolizuojamas kaip „galingiausias“arba „visų pirma“, tokią jėgą mes matome jų range „Arkangelas Mykolas“.
Galiausiai prie bendrosios hierarchijos reikia pridėti „nukritusius angelus“, kurie nukrypo nuo savo pirminių pareigų. Remiantis Apokalipsės tekstu ir Korano raštais, pats Šėtonas kadaise buvo arkangelas, dar prieš tai nesipriešindamas Dievui ir ištremtas iš rojaus.
Be to, kabala apibrėžia septyniasdešimt dviejų angelų-sargybinių grupę, skirtą apsaugoti žmogų ir, žinoma, atstovauti gėrio ir šviesos jėgoms. Šie septyniasdešimt du angelai atitinka zodiako ženklus ir vardą, kuris jiems buvo suteiktas pagal Biblijos ir ezoterikos reikalavimus.
Tuo pačiu metu, beveik tokiu pačiu principu, kabala atskleidžia septyniasdešimt du demonus, atsiųstus mums, kad įkūnytų silpnybes ir tamsiąsias žmogaus puses. Tai simboliškai demonstruoja amžinos priešpriešos tarp gero ir blogo prado idėją ir taip pat parodo, kaip Kabbala buvo asocijuota su astrologija.
Kaip mes dabar stebime, visa žemiškos kultūros istorija mums sako, kad dangaus pasiuntiniai pasirodė Žemėje su beveik „pirmuoju žodžiu“: Apokalipsės tekstuose skelbiama, kad pasirodo angelas, kad būtų galima užkirsti kelią Babilonui, ištisos angelų legijos triumfavo per gyvatę. Galiausiai nekanoniniai tekstai, tokie kaip Enocho knyga, taip pat pateikia mums ikonines figūras - angelus Mykolą, Rafaelį, Gabrielį.
Taip, angelų egzistavimas dabar pripažįstamas Biblijos šventraščiuose, nors kai kurie teologai šiandien mano, kad jų buvimas senovės tekstuose daugiausia naudojamas iliustruoti matomą Dievo pasireiškimą, kartu padedant suvaržyti monoteistinių religijų augimą.
Straipsnio pradžioje buvo užduotas klausimas: kas yra angelai? Galbūt galime rasti patikimą atsakymą. Tai iš tikrųjų gali būti Kūrėjo pasiuntiniai, tačiau jūs turite pripažinti, kad jie taip pat gali būti žmonės iš kitos planetos.
Galima patikimai pripažinti vieną dalyką, nepaisant nepagrįsto tikėjimo, nesimokymo pagal mokslo mikroskopus, veikia panašus bendravimo su Dievu būdas: kolegos vaizduotėje populiarūs angelai ir yra ryšys tarp materializmo žmogaus ir dvasinės gyvenimo pusės.