Žmonės šimtmečius iš baimės žvelgė į kalnus. Žmogaus fantazija apgyvendino jų snieguotas viršukalnes galingais dievais ir dvasiomis. Tačiau net ir šiandien, kai tikėjimas aukštesniųjų jėgų egzistavimu nebėra toks stiprus kaip senovėje, daugelis akmens viršūnių paslapčių liko neišspręstos.
- „Salik.biz“
Ten, ant Pliko kalno …
Žodžiu „Plikas kalnas“daugelis mūsų skaitytojų tikrai įsivaizduos raganų naktinį sabatą, vykstantį mėnulio pilnaties šviesoje. Reikia pasakyti, kad raganavimo reputacija už šių rezervuotų aukštumų (Rusijoje, Ukrainoje ir kitose Europos šalyse yra keli kalnai tokiu pavadinimu) buvo įsitvirtinusi dėl priežasties. Šie kalnai pavadino „pliki“(tai yra, neturintys augalijos) prieš daugelį amžių, kai pagonių dievų kunigai pasirinko savo viršūnes, laikydami jas galios vietomis. Statant šventoves ir kuriant šventyklas dangaus gyventojams, žinoma, visi kalnuose esantys medžiai buvo nukirsti, todėl jie tapo „pliki“.
Be jokios abejonės, garsiausias iš šių vardų yra „Plikas kalnas“Kijeve, apie kurį sklando daugybė legendų.
Pagal slavų įsitikinimus, ji yra toje pačioje vietoje, kur milžiniškos gyvatės, apgaubiančios žemę, įkando uodega. Ilgai prieš krikščionybės atėjimą, čia vienu metu buvo įsikūrusios kelios senovės dievų šventyklos, kuriose jie atnešė kruvinų aukų. Vietos legendos pasakoja, kad po Rusijos krikšto pagonių kunigai kurį laiką slėpėsi urvuose po kalnu ir slėpė ten savo pagrindines šventoves. Kai išardytų dievybių tarnai paliko kalną, jie uždengė įėjimo skliautus, kad nė vienas iš netyčinių negalėtų rasti šventųjų artefaktų.
Tačiau netrukus ant kalno apsigyveno vienuoliai iš Kijevo-Pečersko Lavros. Jie kruopščiai tyrinėjo urvus, esančius po kalnu, ir sujungė šią šventą vietą su povandeniniais praėjimais.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pasak šiuolaikinių ezoterikų, šiandien „Plikas kalnas“yra priešiškas žmonėms ir tai lemia dvi tragedijos, įvykusios šiuose požemiuose. Pirmasis įvyko per invaziją į Batu (1237–1240), kai daugelis kijeviečių čia pasislėpė nuo įsibrovėlių. Apiplėšęs miestą, charanas įsakė užpildyti iš požemių esančius išėjimus, kad jo gale nepaliktų gyvo priešo, galinčio mušti į nugarą. Taigi jis pasmerkė nelaimingus žmones baisiai mirčiai.
Antroji tragedija įvyko po kelių šimtmečių vėliau. 18-ojo amžiaus pradžioje pagal Petro I dekretą „Lysaya Gora“turėjo tapti neįveikiama tvirtove, saugančia Kijevą nuo priešų. Šis įtvirtinimas turėjo gudrų planą: jo požemiuose buvo rezervuarų, kurie buvo užpildyti Dniepro vandeniu. Buvo manoma, kad užgrobus tvirtovę, tvirtovė pasislėps po vandeniu kartu su priešu. Petro inžinieriai bijojo, kad darbininkai atskleistų naujojo forto paslaptis, todėl, pastačius baseino baseinus, ten nuskendo beveik trys tūkstančiai žmonių. Manoma, kad nuo to laiko sugriautų žmonių sielos klaidžioja pliku kalnu ir kerštauja visiems, kurie klajoja į savo sritį. Be to, kartas nuo karto jie primena apie save visame rajone sklindančiu triukšmu.
Tačiau nepaisant siaubingos Pliko kalno reputacijos, yra daug norinčių vaikščioti jo šlaitais. Kažkas čia ieško senovės lobių, kažkas švenčia pagoniškas šventes, tačiau beviltiškiausi drąsuoliai atlieka ritualus ant kalno, kurie, jų manymu, turėtų padėti įgyvendinti jų puoselėtus norus.
Akmens Kotryna
Krymo kalnas Demerdzhi, esantis visai netoli Aluštos, ne mažiau garsus savo vaiduokliais ir paslaptingais reiškiniais. Jos „vizitinė kortelė“yra didžiulis akmuo viename šlaite, primenantis moters galvą.
Jie sako, kad kažkada ant šio kalno apsigyveno piktas kalvis, kuris čia sukūrė ginklus dieną ir naktį, o dūmai, kurie liejosi iš jo kalvės, sunaikino laukinius ir net naminius gyvūnus, sunaikino augalus. Dėl šios priežasties aplinkinių kaimų žmonės dažnai kentė badą. Jie daug kartų prašė piktadario nustoti žudyti savo bandas ir pasėlius nuodingais dūmais, tačiau jis numetė pas jį atėjusius derybininkus.
Ir tada vieną dieną drąsi mergina Catherine nuėjo pas kalvę. Šis grožis žudikui taip patiko, kad vos pažvelgęs į ją, jis pakvietė ją tapti jo sugulove. Išdidi mergaitė atmetė nevertą pasiūlymą ir iš karto už tai sumokėjo su savo gyvenimu. Tačiau, matyt, nekaltos merginos mirtis perpildė kalno kantrybę, ir ji žlugo, palaidodama žudiką ir jo kalvę po ja. Bet kitos dienos rytą Demerdzhi atgimė, o jo šlaite pasirodė drąsos Jekaterinos galvos pavidalo megalitas.
Kiti keistai akmenys pasirodė ant kalno. Jų klasteris buvo vadinamas Vaiduoklių slėniu. Daugybė čia atvykusių turistų sako, kad vaikštant tarp šių neįprastų akmenų, jaučiamas kažkieno buvimas. Taip pat, remiantis turistų liudijimais, retkarčiais iš kažkur iš tolo girdisi keistai garsai, o kartais naktimis prie palapinių pasirodo keistų drabužių žmonių siluetai.
Ezoterikai mano, kad čia, Demerdzhi mieste, yra portalas į kitą pasaulį, iš kurio jo gyventojai patenka į kalno šlaitus. Jie nekenkia savo žemiškiems kaimynams, tačiau jų buvimas gąsdina žmones, verčia jaustis nepatogiai. Svečių atvykimą iš kito pasaulio lydi rūkas, apgaubiantis akmenis. O kartais, liudytojų teigimu, jis net keičia šlaitų kraštovaizdį, o kartais tai nutinka kelis kartus per dieną.
Tačiau yra ir kita hipotezė. Kai kurių tyrinėtojų teigimu, visų šių paslaptingų reiškinių Vaiduoklių slėnyje kaltininkas yra tam tikras unikalus augalas, galintis skleisti haliucinogenines dujas, kurio buveinė yra išimtinai Demerdzhi šlaitai. Tačiau biologai nesugebėjo išsiaiškinti šio klastingo augalo, o tai reiškia, kad Krymo kalno paslaptys dar nebuvo išspręstos.
Altajaus laikytojas
Garsaus Belukha sniego viršūnės - Altajaus šventykla, viena aukščiausių Rusijos kalnų, saugo daugybę paslapčių. Apie jo kilmę pasakoja kelios legendos. Anot vieno, kalnas užaugo medžiotojų užmušto milžino mirties vietoje. Kita legenda sako, kad galingi dievai išmetė ją iš dangaus į žemę, norėdami ištraukti žmones iš besivystančio ledyno.
Kad ir kaip ten buvo, tačiau nuo neatmenamų laikų Altai tikėjo, kad galinga dvasia gyvena beluga banginių viršūnėse, todėl prieš 100 metų šiam kalnui buvo siejama daugybė draudimų. Taigi, kad neerzintų kalnų dievybės, daugelį amžių vyrai atėjo į Belukha ir pagerbė Altajaus sergėtoją. Čia nebuvo įmanoma garsiai kalbėti, medžioti ant šlaitų, taip pat turėti su savimi geležinių daiktų. Perėjimuose jie visada palikdavo dvasiai aukų - specialias juosteles, surištas ašmenimis, ir ekskursijas - specialias konstrukcijas, pagamintas iš akmenų. Panašias dovanas dievybėms šiandien galima pamatyti kalno šlaituose.
Ir žmonės čia atvyksta neatsitiktinai. Kaip pažymėjo garsus menininkas, mistikas ir keliautojas Nikolajus Roerichas, „Belukha“yra jėgos vieta, kuri užpildo žmogų teigiama energija, suteikia geros nuotaikos ir sveikatos. Be to, jo manymu, būtent čia yra įėjimas į legendinę Šambalos žemę. Bet ten gali patekti tik žmonės, turintys galimybę įsiskverbti į kitą dimensiją. Kitos Altajaus legendos taip pat susijusios su Belukha. Vienas iš jų sako, kad kai kalnų viršūnės nukris ant žemės, žmonija mirs. Šią pranašystę galima vertinti skeptiškai, tačiau 1914 m. Viena iš Belukha viršūnių iš dalies sugriuvo ir netrukus Europoje kilo Pirmasis pasaulinis karas.
Remiantis sekančia pranašyste, mūsų pasaulio pabaigoje bus daug karų ir kataklizmų, o žmonės mirs dėl „ginklų ir bado“. Bet moteris su vaiku, kuri išeis iš kalno, neleis žmonijai mirti, ir tada žemėje ateis aukso amžius.