Studijuodamas nepakartojamo auksinio karališkojo Didžiojo Škotijos (4 a. Pr. Kr.) Nuotraukas, kai aš apie tai rašiau knygą, o paskui kai kurias senovines freskas Kijevo Šv. Sofijoje, pagalvojau, ar jos turi kokią nors slaptą prasmę, rodančią požeminės struktūros po seniausios Ukrainos katedros grindimis.
1998 m. Vasarą pakvietęs žinomą Ukrainos biolokacijos specialistą, akademiką ir profesorių I. N. nusprendėme išsamiau išnagrinėti šią problemą pačioje Sophia Kievskaya, gavę išankstinę paramą ir leidimą iš to meto pasaulinio garso nacionalinio rezervo direktorės ponia VN Achkasova.
- „Salik.biz“
(Vėliau I. N. Pavlovecas ir aš, naudodamiesi jo metodais, o taip pat ir štangininkai bei vietiniai etnografai, netoli Melitopolio, Ukrainos Zaporožės regione, aptikome milžiniškus požeminius statinius, esančius, atsižvelgiant į kitų specialistų duomenis, maždaug 9 kvadratinių kilometrų plote! (Bet daugiau apie tai bus parašyta kituose straipsniuose.).
Taigi, laukdami savaitgalio, kai Sofijoje nebuvo lankytojų, leidomės į ypatingą. tyrimai. Ilgą laiką prietaisai buvo „tylūs“, bet tada specialūs teleskopiniai jutikliai ir kiti ypatingi. įranga pradėjo duoti reikiamą informaciją … (Beje, atliekant drenavimo tyrimus tiek Ukrainoje, tiek užsienyje, gaunami gana geri rezultatai ir nuo senų senovės sėkmingai naudojami mineralų, vandens, požeminių tuštumų ir kt. paieškose / atsimeni kraupius asmenis /,
(biolokacija, t. y. ko nors ieškojimas naudojant biologinius rodiklius, buvo žinoma jau kelis tūkstantmečius) iki šios dienos, kartais taupant dideles lėšas, todėl jie yra gana veiksmingi ir labai patikimi.
Taigi Vakarų Europoje viduramžiais daugiau kaip 70% įvairių naudingųjų iškasenų telkinių buvo aptikta naudojant biolokaciją. Prisimenu, kad Ukrainoje Geologijos ministerijoje buvo net specialus departamentas, turintis specifinį pavadinimą - „Ukrbiolocation“. Skeptikams taip pat bus naudinga žinoti, kad biolokacija pirmiausia buvo pripažinta valstybiniu lygiu ir Ukrainoje.
Taigi 1995 m. Liepos 27 d. Ukrainos valstybinio standarto įsakymu Nr. 257. oficialiai įvestų profesijų klasifikatoriuje: „numetimo operatorius“(3111) ir „numetimo meistras“(1222.2) ir kt. / Šiais laikais vadinamasis. georadarai, kurie nuolat tobulinami.)
Atlikę šiuos specialius Sofijos Kievskajos grindų tyrimus, mes sugebėjome dideliame gylyje nustatyti anksčiau nežinomą požeminių perėjų kompleksą ir sudaryti jų planą, kuris buvo oficialiai įregistruotas kaip atradimas (Autoriaus pažymėjimas (UFAMT) Nr. 670, data 1999 m. Birželio 16 d.) (Žr. Nuotrauką, tamsi) linija ant šaligatvio maždaug „nurodo“, kur iš po katedros pastato eina atskleistas požeminis praėjimas).
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tuo pačiu metu dešiniajame dešiniajame įėjimo kampe, esančiame dideliame gylyje (maždaug 11 m - tai yra 4 aukštų pastato aukštis!), Yra maždaug 120 kubinių metrų slaptas kambarys. m.! Šiuos duomenis vėliau patikrino dar du mokslininkai, rimti biolokacijos specialistai, akademikai (I. Batulinas ir A. Ševčenka), kurie taip pat patvirtino mūsų išvadą. (žr. Kijevo Šv. Sofijos plano schemą).
O kas, jei jame yra saugoma garsioji Jaroslavo Išmintingojo BIBLIOTEKA (knygų saugykla) !? (Galų gale, ne veltui panaši Ivano Siaubo palaidinė ilgą laiką buvo laikoma Rusijos imperijos lobiu Nr. 1). Tačiau Ivanas Siaubas, kaip ir Jaroslavas Išminčius, pastatęs Šv. Gali būti, kad protėvių paslaptys, įskaitant senovės tekstų, knygų ir vertybių išsaugojimą, buvo sprendžiamos panašiai ir nuo neatmenamų laikų.
Taigi, pavyzdžiui, yra žinoma, kad užtarimo katedra Maskvoje, geriau žinoma kaip Šv. Šv. Bazilijaus katedra, pamatai (rūsyje) net Ivano Siaubo valdymo laikais tarnavo kaip miesto iždas, pinigai ir turtingų piliečių vertybės, o tai beveik tapo priežastimi sudeginti Maskvą 1595 m. metų, per kuriuos tariamai turėjo įvykti plėšimas.
Matyt, panašias saugyklas turėjo ir kitos senovės Rusijos katedros ir kt.
Nereikia pamiršti, kad visi Rusijos carai turėjo plačius ryšius su kitais karališkaisiais teismais, taip pat su daugybe giminaičių tuose teismuose. Tai įvyko dėl tarpvalstybinių karališkųjų santuokų. Ilgai buvo manoma, kad Sophia Paleologue kartu su turtingu krauju atnešė labai vertingą biblioteką.
Pažymėtina, kad Sofijos vestuvių karavaną sudarė 30 vežimėlių (kartais sakoma, kad jų buvo net 70), užpildytų Bizantijos imperatoriškosios bibliotekos knygomis. (Sofija Fominishna Palaeologus, / Zoja Palaeologus / (mirė 503 m. Balandžio 7 d.), Paskutiniojo Bizantijos imperatoriaus Konstantino XI Palaeologus dukterėčia, nuo 1472 m. Lapkričio mėn. Didžiojo kunigaikščio Ivano III Vasiljevičiaus žmona.
Rusijoje ji gavo vardą Sophia. Ivanas III vedė santuoką su Sophia Palaeologus, siekdamas sustiprinti Rusijos prestižą tarptautiniuose santykiuose ir didžiojo kunigaikščio / karališkumo / valdžios autoritetą šalyje.
Sofijos bibliotekoje buvo antikvariniai rankraščiai, graikų ir hebrajų knygos, molio planšetės ir tekstai ant aukso lakštų. Bet tai nebuvo pats vertingiausias dalykas. Greičiausiai bibliotekoje buvo planšetės ir karstinė skrynia su rankraščiais, taip pat buvo graikų pergamentų, lotyniškų kronografų ir hebrajų rankraščių.
Tariamai knygos buvo laikomos trijuose skliautuotuose rūsiuose šalia karaliaus rūmų. Keli šaltiniai tai liudija. Tačiau garsioji biblioteka paslaptingai dingo ir iki šiol nerasta. Visuotinai priimta, kad jos takas baigiasi Aleksandrovskaja Sloboda (dabar Aleksandrovsko miestas). Kai XVI amžiuje biblioteka atkeliavo į Rusiją, knygų kolekcija buvo vadinama „antikine Liberija“.
Garsaus autoriaus „Maksimo filosofo legendoje“aprašomas jo patekimo į knygų saugyklą momentas: „Valdovas didysis kunigaikštis Vasilijus (Ivano Siaubo tėvas) atidarė karališkąjį iždą … ir kai kuriose knygose rado nesuskaičiuojamą kiekį graikų knygų, Slovėnijos gyventojai iš viso nėra pagrįsti …“Taip pat žinoma, kad kad XVI – XVII amžių sandūroje staiga dingo biblioteka.
Ir pirmiausia ji dingo iš karališkojo teismo turto aprašo. Čia minimos tik penkiasdešimt trys ranka parašytos ir spausdintos knygos slavų kalba. Ir viskas. O kur molio tabletės nuėjo su keiksmažodžiu ir panašiai? Beje, metraščiuose minima, kad caras miegojo savo ižde (o „Liberija“buvo jo dalis).
Tai yra, požeminėje saugykloje.) Prieš savo mirtį Sophia atskleidė šios talpyklos paslaptį savo sūnui Vasilijui, kuris patraukė vienuolį Maksimą iš graikų versti knygų. Po daugelio metų Ivanas Siaubas dažnai nusileido į puoselėjamą požemį, ten taip pat atsivežė savo sūnų Ivaną … Kitas rašytinis bibliotekos egzistavimo įrodymas yra Franzo Nienstedto Livonijos kronika (1540–1622), kur autorius cituoja klebono Wettermano, kuris migravo iš užkariautojo, istoriją. Dorpatas į Maskvą.
Klebonas buvo išsilavinęs žmogus, mokėjo keletą kalbų, įskaitant graikų. Jį, kaip mokslininką, labai gerbė didysis kunigaikštis. Jis liepė parodyti jam savo biblioteką, tikėdamasis pagalbos vertimo srityje. Wettermanas taip žavėjosi knygomis, kad sakė esąs pasirengęs atsisakyti viso savo turto, kad šios knygos būtų protestantų universitetuose, nes jos atneštų didžiulę naudą krikščionybei.
1819 m. Paryžiaus archyvuose profesorius H. Dobelovas rado knygų sąrašą iš Ivano Siaubo bibliotekos. Tai buvo grubus vertėjo rašto projektas, kuriame išvardytos 800 knygų, iš kurių, kaip pranešama, daugelis buvo įrištos auksu. Iki šių dienų išliko legendos, kad Maskvos Kremliaus teritorijoje yra požeminė perėja ir visokios slėptuvės, kuriose slepiama karališkoji biblioteka, kurios nesėkmingai buvo ieškoma nuo Petro 1 iki Napoleono Bonaparto.
1934 m. Buvo rastas uždaras įėjimas į požeminį tunelį. Tačiau iki lapkričio 7 d. Vyriausybė įsakė nutraukti darbą, sutvarkyti perėją ir paruošti Raudonąją aikštę šventiniam paradui. 1963 m. Buvo sudaryta viešoji bibliotekos paieškų komisija, kuriai vadovavo akademikas Tikhomirovas.
Net buvo sudarytas nuostabus planas, bet tada viskas buvo baigta.
Primenu, kad Maskvos tyrinėtojai, ieškodami Ivano Siaubo bibliotekos, senuose tekstuose rado paminėjimą, kad kiekvieną kartą, norėdami atidaryti šį paslėptą knygų saugyklą, jie turėjo „pralaužti lubas“! Kitaip tariant, tai yra toks „akmeninis maišas“dideliame gylyje, kurį buvo galima pasiekti tik atidarius šio požeminio knygų saugyklos akmeninį kupolą.
Matyt, kažkas panašaus galima rasti po Kijevo Šv. Sofijos grindimis. Taip paprastai ekspertai kalba apie Jaroslavo WISE požiūrį į knygas: „Jaroslavas labai mėgo knygas ir dažnai jas skaitė. Surinkęs daugybę knygų rašytojų ir vertėjų, jis padaugino knygų Rusijoje skaičių ir pamažu pradėjo jas naudoti. Nuo to laiko tarp rusų knygų išmintis įsitvirtino “.
Pažymėtina, kad knygų kolekcijos atsirado Kijeve prieš Jaroslavą. Pavyzdžiui, jo tėvas Vladimiras Svyatoslavičius, pasak metraštininko, „mėgo knygos žodžius ir, matyt, turėjo biblioteką …“.
Pats žodis „biblioteka“senovės Rusijoje beveik nebuvo naudojamas. Skirtinguose Rusijos miestuose knygų patalpos turėjo labai skirtingus pavadinimus: „knygų saugotojas“, „knygų saugykla“, „knygų saugykla“, „knygų saugykla“, „iždo iždas“, „knygų dėžė“, „knygų kamera“ir kt.
Pirmą kartą žodis „biblioteka“randamas garsiojoje 1499 m. Genadijaus Biblijoje. Sąvoka „biblioteka“rusams vis dar buvo nepažįstama, todėl priešais ją esančioje paraštėje vertėjas pateikė paaiškinimą - „knygų namas“.
O štai „Įdomiojo laikraščio“ištrauka: 1037 m. Kronikos straipsnis „Praėjusių metų pasaka“pasakoja apie Kijevo kunigaikščio Jaroslavo Išmintingojo įsteigtą pirmąją Rusijoje biblioteką. Tai buvo reikšmingas įvykis visos senovės Rusijos valstybės gyvenime.
Iš pirmo žvilgsnio klausimas, kada buvo įkurta Jaroslavo Išmintingųjų biblioteka, gali atrodyti grynai retorinis. Kronikoje kalbama apie šį įvykį iki 1037 metų, todėl šią datą reikėtų laikyti vienintele teisinga. Bet kronikos straipsnis yra ne apie Šv. Sofijos katedros statybos pabaigą, bet tik apie jos pamatą: „6545 m. Vasarą (1037 m.). Surado Jaroslavo Metropoliteno Šv. Sofijos bažnyčią “. Kur tada buvo Jaroslavo biblioteka?
Pasak daugelio tyrinėtojų, centrinė Rusijos šventykla buvo įkurta arba pastatyta 1037 m. (Kaip sakoma „Praėjusių metų pasakojime“) 1037 m., O jos pabaiga datuojama XII a. 40–50. Remdamiesi šiuo požiūriu (būtent ji ilgą laiką buvo vadovėlis), mokslininkai buvo priversti abejoti metraščio pasakojimu apie bibliotekos įkūrimą 1037 m.
Naujausi archeologiniai, architektūriniai ir istoriniai tyrimai įtikinamai įrodė, kad Rusijos kronikoje iki 1037 m. Kalbama ne apie pradžią, o apie Kijevo Šv. Sofijos statybų pabaigą. Todėl tais pačiais metais buvo įkurta pirmoji Senosios Rusijos biblioteka.
Kokios knygos buvo Šv. Sofijos katedros bibliotekoje ar išėjo iš jos knygų rašymo dirbtuvių?
Kronikoje pabrėžiamas jų išskirtinai bažnytinis pobūdis. Tokios literatūros poreikį padiktavo platus krikščionybės paplitimas Rusijoje. Tačiau kartu su bažnytinėmis, be abejo, buvo išverstos knygos su informacija apie pasaulio istoriją, geografiją, astronomiją, filosofinius ir teisinius traktatus, publicistiniai darbai.
Jie tarnavo kaip pagrindas Šv. Sofijos Kijeve virsti kronikos rašymo centru, pažengusių į pažangą XI amžiuje Rusijoje. Čia buvo sudaryta pirmoji senovės Rusijos metinė 1037–1039 m. Kolekcija, parašytas ir paskelbtas garsusis „Žodis Hilarionas“, sukurti pirmosios Senosios Rusijos valstybės įstatymų rinkinio - „Rusijos tiesa“, „Izborniko Svjatoslavo“ir „Laiškas Tomui Presbiteriui Smolenskiui“ir daugelio kitų pagrindai. darbai.
Susipažinimas su dviejų Rusijos didmiesčių - Hilariono ir Klimo Smolyatichų darbais įtikina mus, kad jų autoriai žinojo pagrindines Homero, Platono, Aristotelio ir kitų antikos filosofų filosofinių mokymų nuostatas. Yra žinoma, kad viena iš Jaroslavo 1-osios išmintingųjų dukterų - Anna Kievskaya, po vedybų tapo Prancūzijos karaliene, kur tuo metu iš savo tėvo bibliotekos atnešė labai brangią Evangeliją.
(Ji buvo vadinama „Rusijos Ana - Prancūzijos karaliene“. Pažymėtina, kad ji asmeniškai pasirašė visus Prancūzijos valstybinius dokumentus, nes jos vyras, Prancūzijos karalius Henrikas I buvo … neraštingas! /) Nuo tada, remiantis nusistovėjusia tradicija, visi Prancūzijos karaliai prisiekė šiai senovės Evangelijai, kadaise atneštai iš senovės Kijevo.
Pastebėtina, kad 2005 m. Vasarą Prancūzijos karalienė iš Kijevo Rurikų dinastijos Anna, asmeniniu Ukrainos prezidento V. A įsakymu. Juščenka buvo pastatytas Prancūzijoje (Senlis) gražus paminklas.
Rusijos nušvitime krikščionybės plitime ir įtvirtinime knygų rašymo dirbtuvės ir biblioteka vaidino ne mažiau svarbų vaidmenį nei pati Sofija. Iš jo sienų iškritusios knygos buvo pagrindas naujų bibliotekų atsiradimui, įskaitant didžiulę Pečerskių vienuolyno biblioteką, kuri nuo XI amžiaus pabaigos virto didžiausiu Kijevo Rusios kultūrinio gyvenimo centru.
„Jaroslavo pasėtos knygų išminties sėklos davė vešlius ūglius visoje šalyje“. Čia noriu pridurti, kad turbūt kadaise Kijevo Šv. Sofijoje taip pat buvo savotiškas valstybės archyvas, kuriame buvo saugomos sutartys su Bizantija, kiti laiškai ir sutartys ir kt. Senosios Rusijos valstybės valstybinė dokumentacija. Ir toliau: „… Ir galiausiai apie tolesnį Šv. Sofijos katedros bibliotekos likimą.
Ar galime rasti jos knygų kolekcijos, kurią sudarė daugiau nei 950 tomų, pėdsakų, ar ji žuvo per baisias gruodžio dienas, kai 1240 m. Mongolai-totoriai įsiveržė į Kijevą? Dėl šio balo tyrėjų nuomonės išsiskyrė. Kai kurie tikėjo ir iki šiol tiki, kad Jaroslavo Išmintingojo bibliotekos knygos buvo platinamos įvairių katedrų ir vienuolynų bibliotekose, o vėliau sujungtos į valstybines ir privačias kolekcijas “.
Nemažai tyrinėtojų mano, kad Šv. Sofijos katedros knygų kolekcija nepražuvo ir yra saugoma kažkur Kijevo požemiuose. Kadangi Kijeve yra daugybė urvų labirintų (daugiau nei 50!), Yra daugybė versijų, kuriuose iš jų yra paslėpta Jaroslavo Išmintingųjų biblioteka. (Prisimenu, kaip žinomą Ukrainos istoriką ir archeologą, buvusį Ukrainos nacionalinės mokslų akademijos viceprezidentą (buvusį NASU akademiko pavaduotoją B. E. Patoną) ir dabar Ukrainos Aukščiausiosios Rados liaudies deputatą (dabar - BYuT frakcijoje), NASU akademiką, P. P. Toločko (žr. 8 nuotrauką) vienu metu vedė paieškos ekspediciją, tyrinėjančią senovinius Kijevo požemius, įskaitant aplink Sofiją Kijevską. Aš net turiu garsiąją jo knygą „Kijevo požemių paslaptys“, kur jis daug ką pasako. įdomių faktų apie Kijevą ir kt.
Anot buvusio šio rezervo direktoriaus, nuo karo, kai sapnai po Kijevo išvadavimo trumpai apžiūrėjo, nebuvo atlikta jokių rimtų Kijevo Šv. Sofijos grindų tyrimų. 1999 m. Gruodžio 1 d. Man net teko perduoti mūsų parengtą Kijevo Sofijos požeminių struktūrų planą Ukrainos valstybės saugumo direktorato, ginančio Ukrainos prezidentą, atstovams, kurie bijojo, kad per jo inauguraciją Sofijoje Kievskaya su dideliu žmonių skaičiumi grindys nepateks ant saugomų asmenų, užsienio delegacijos ir kt.
Tačiau per inauguraciją ir vėliau Sofijos grindys išlaikė išbandymą - dar kartą patvirtindamos, kad senais laikais jie buvo statomi kruopščiai, šimtmečius!
Neseniai Kijeve buvo patvirtintas specialus dokumentas, aiškiai apibrėžiantis Kijevo Šv. Sofijos apsaugos zoną, kuriame visų pirma pažymima: „Šv. Sofijos katedra buvo pastatyta 11-ojo amžiaus pirmoje pusėje. Būtent su juo prasidėjo akmens architektūros plėtra Kijevo Rusijoje.
Visuotinė šio paminklo reikšmė slypi tame, kad katedros architektūra išliko iki šių dienų beveik nepakitusi. Ant katedros sienų yra unikalus monumentaliosios tapybos ansamblis: 260 kv. m mozaikų ir apie 3 tūkst. m freskų. Sofijos katedroje buvo sukurta pirmoji Rusijoje biblioteka, kuri, remiantis kai kurių archeologų prielaidomis, vis dar gali būti saugoma Sofijos požeminių perėjų labirinto gilumoje.
Rezervato teritorijoje yra palaidoti Kijevo kunigaikščiai, Rusijos metropolitai ir pats katedros įkūrėjas Jaroslavas Išminčius. Nuo 1990 m. Šv. Sofijos katedra įtraukta į UNESCO pasaulio ir gamtos paveldo sąrašą. Taigi, versija apie galimą legendinės bibliotekos buvimo vietą vėl buvo patvirtinta, manau, kad čia atsispindi ir mūsų versija, apie kurią ne kartą pranešėme rezervato vadovybei ir kitiems suinteresuotiems asmenims bei organizacijoms.
Tačiau gali būti, kad talpykloje yra hetmanas Mazepa ir kt., Kuris taip pat žinomas kaip Kijevo Šv. Sofijos restauratorius. Būdingą ukrainiečių baroką Mažepa paliko mums atstačius senovinius pastatus. Mūsų manymu, surastą slaptą praėjimą galima lengvai pasiekti iš kiemo, kur jis išeina iš pastato (kurio pamatai tik apie 50 cm) link Refektūros.
Kiekvieną dieną tūkstančiai turistų ir muziejų lankytojų eina per jį nedideliu keliu, eidami link garsiosios senovės Sofijos varpinės arba prie paminklo Bohdanui Chmelnitskiui ir kt. Gali būti, kad vienas iš praėjimų veda prie Dniepro upės (į Ukrainos užsienio reikalų ministerijos administracinio pastato teritoriją ir viršutinę dalį). Kijevo funikulieriaus stotis).
Natūralu, kad atliekant tinkamus kasinėjimus, kuriuose dalyvauja archeologai ir specialistai, būtina imtis visų būtinų saugos ir saugumo priemonių, nes paminklas viskam taip pat yra saugomas UNESCO. Tikriausiai geriausia nedidelį kasimą padaryti ne pačioje katedroje, o atviroje gretimos teritorijos dalyje tarp Kijevo Šv. Sofijos pastato ir restorano ir pabandyti patekti iš viršaus į schemoje nurodytą plotą, kurį atskleidžia požeminis praėjimas, vedantis į slaptą kambarį po katedros pastato grindimis.
Dabar, kaip sakoma, „autopsija parodys!“
Išsamesnės informacijos apie tai taip pat galite rasti mano knygoje „Auksinio krūtinės paslaptys“, atskiruose straipsniuose ir internete. (Autorius išreiškia asmeninį dėkingumą ponia N. M. Tsurkan už patarimus ir kitokią pagalbą kuriant šį ir kitus straipsnius).