Šiandien kiekvienas moksleivis žino, kad buvo toks tautos didvyris Ivanas Susaninas, vedęs priešo lenkų būrį į mišką, kur jis dingo. Tačiau šioje istorijoje yra daug kas neaišku. Kaip viskas iš tikrųjų įvyko, ko gero, niekas nežino …
Nebeliko dokumentų
Klasikinė šio įvykio versija galbūt pirmą kartą pasirodė 1820 m. Konstantinovo vadovėlyje. Šį įvykį jis apibūdino taip. Lenkijos intervencininkai ėmėsi kampanijos sunaikinti jaunąjį carą Michailą Fedorovičių Romanovą. Valstietis Ivanas Susaninas savanoriškai pasiėmė juos trumpiausiu keliu ir specialiai vedė į tankmę. Lenkai supratę, kad yra apgauti, nužudė valstietį. Be to, ši istorija persikėlė į Kaidanovo vadovėlį (1834) ir Bantysho-Kamensky „Įsimintinų Rusijos žmonių žodyną“. Ir tai, kad Susaninas paslėpė jaunąjį carą duobėje, pirmiausia parašė princas Kozlovskis knygoje „Žvilgsnis į Kostromos istoriją“. Ir dėl šio žygdarbio caras neva vėliau įsakė gabenti Susanino kūną į Ipatijevo vienuolyną, kad jį garbingai palaidotų.
Vienintelis dalykas, kad toks įvykis, kaip paprasto valstiečio išgelbėjimas carui, turėjo būti išsaugotas ne tik žmogaus atmintyje, bet ir kronikose bei kronikose. Tačiau nei oficialiuose dokumentuose, nei privačiuose atsiminimuose nėra informacijos apie bandymą aprašyti caro gyvenimą aprašytu laikotarpiu!
Yra gerai žinoma metropolito Filareto kalba, kurioje jis labai išsamiai išvardija visas bėdas ir niokojimus, kuriuos Rusijai padarė įsibrovėliai iš Lenkijos ir Lietuvos. Taigi, joje nėra nė žodžio apie bandymą užgrobti karalių Kostromoje. Susanino vardas jame taip pat neminimas!
„Įsakyme ambasadoriams“, išsiųstame į Vokietiją 1613 m., Visi be dievobaimingų lenkų veiksmų Rusijoje išvardyti labai detaliai, tačiau nieko nėra apie Susaniną ir jo žygdarbį! Be to, 1614 m. Fiodoras Zhelyabuzhsky buvo nusiųstas į Žečpospolitą, siekiant taikos. Bet jis, išvardydamas visas bėdas, kurias lenkai kėlė Rusijai, neminėjo bandymo carui. Na, nėra nė vienos eilutės apie Susanino palaidojimą Ipatijevo vienuolyne pačiose vienuolyno kronikose.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Karališkas palankumas
Visa tai kelia abejonių: ar buvo žygdarbis? Be to, neginčijamai nustatyta, kad 1613 m. Prie Kostromos apskritai nebuvo „prakeiktų lenkų“, o tais metais caras Michailas buvo už labai įtvirtinto Ipatijevo vienuolyno sienų. Taigi, kur ši legenda pasivaikščiojo ir tada visuotinai įsitvirtino literatūroje ir populiariuose ganduose?
Vienintelis šaltinis, kuriame minimas Susanino vardas, yra caro Michailo laiškas nuo 1619 m. Motinos Marfos Ivanovnos prašymu jis atidavė ją valstiečiui Kostromos rajone, Domnino kaime, Bogdaška Sobinine. Jame rašoma: „Kaip mes, didysis caras, caras ir visos Rusijos didysis kunigaikštis Michailas Fedorovičius, pernai buvome Kostromoje, o tais metais į Kostromos rajoną atvyko lenkai ir lietuviai, o jo uošvis Bogdaškovas, Ivanas Susaninas, Lietuvos žmonės suėmė, ir jie kankino jį labai nematomais kankinimais ir kankino, kur tuo metu buvome mes, didysis suverenas, caras ir didysis visos Rusijos kunigaikštis Michailas Fedorovičius, o jis, Ivanas, žinodamas apie mus, didįjį suvereną, kur mes tuo metu buvome buvo, kenčiant nuo tų lenkų ir Lietuvos žmonių neišmatuojamų kankinimų, apie mus, didįjį suvereną, tiems lenkams ir Lietuvos žmonėms, kur tuo metu buvome, nesakė:o Lenkijos ir Lietuvos žmonės jį kankino “.
Karališkasis gailestingumas buvo tai, kad būtent šiam Bogdaškui ir jo žmonai - Susanino dukrai Antonidai - amžinai atiteko Korobovo kaimas, ir jis buvo amžinai atleistas nuo visų mokesčių, baudžiavos ir karinių pareigų.
1633 m. Novospassky vienuolyno archimandritas atšaukė šią privilegiją, tačiau tuo metu našlė buvusi Antonida skundėsi caru ir jis jai davė naują „nuopelnų pažymėjimą“, tačiau taip pat tais pačiais žodžiais buvo kalbama apie Susanino žygdarbį: tai yra, Ivano buvo paprašyta, bet jis buvo niekas. piktadariams nepasakė. Caras, regis, nieko nežinojo apie tai, kad jie bandė jį nužudyti ir kad Susaninas „vagis“išvedė į mišką.
Plėšikų auka
Pažymėtina, kad šiuose caro laiškuose buvo parašyta, kad caras buvo „ant Kostromos“, tai yra apsuptas gausios armijos. Todėl, net jei Susaninas būtų apie tai pasakęs „vagims“, caras nebūtų, kaip sakoma, nei karšta, nei šalta nuo šio prisipažinimo! Klausimas: kodėl tada Susaninas buvo kankinamas? Kodėl tik jis vienas? Taigi paaiškėja, kad žmogus vardu Ivanas Susaninas egzistavo, tačiau neturėjo nieko bendro su caru. Ir, matyt, jie kankino, kad sužinotų ką nors proziškesnio. Pavyzdžiui, sužinokite, kur slepiami pinigai ar kitos vertybės.
Išsaugotos kronikos, pavyzdžiui, to paties kaimo Domnino, Ivano Susanino aukojimo žygdarbio, arkivyskupo užrašai: „… mirtis sumušta “. Greičiausiai tokia plėšikų auka tapo Ivanas Susaninas. Juk faktas, kad jis buvo kankinamas dėl karaliaus, tapo žinomas iš vieno šaltinio - iš Bogdaškos Sobinino! Tais metais caras išleido daug laiškų su užrašu: „Atsižvelgdamas į nelaimių metu patirtą niokojimą“. Čia Bogdaška pristatė tokią istoriją … Būtina atsižvelgti į tai, kad tais metais „mokesčių“, tai yra visokių mokesčių vengimas tapo kone „nacionaline sporto šaka“. Metraštininkai apie tai paliko daugybę prisiminimų. Pridėkime daugiau,kad 1837 metais Nikolajus I patvirtino šią privilegiją Bogdaškos palikuonims. Bet tuo metu Susanino žygdarbio versija jau buvo tvirtai įtvirtinta mokyklos vadovėliuose …
Tikri herojai
Tačiau atkreipkite dėmesį, kad mūsų garsusis istorikas * S. M. Solovjevas tikėjo, kad Susaniną kankino „ne lenkai ir ne lietuviai, o kazokai ar apskritai jų rusų plėšikai“. Jis taip pat atkreipė dėmesį, kad tuo metu šalia Kostromos nebuvo reguliarių intervencinių karių. Apie tai ne mažiau ryžtingai rašė N. I.. Kostomarovas: „Susanino istorijoje tik tikrai žinoma, kad šis valstietis buvo vienas iš begalės aukų, žuvusių nuo plėšikų, klajojusių po Rusiją bėdų metu. Ar jis tikrai mirė, nes nenorėjo pasakyti, kur buvo naujai išrinktas caras Michailas Fedorovičius, lieka abejonių … “.
Nuo 1862 m., Kai buvo parašytas šis platus Kostomarovo kūrinys, skirtas įsivaizduojamam Susanino žygdarbiui, šios abejonės virto pasitikėjimu, nes naujų legendą patvirtinančių dokumentų nerasta.
Tačiau egzistavo tam tikras Susanino prototipas! 1648 m. Valstietis Mikita Galagenas norėjo saugiai ir trumpu keliu palydėti besitraukiančius Pototskio ir Kalinovskio kariuomenės dalinius, nuvedė juos į tankmę, taip laikydamas juos tol, kol atvyko Bohdano Chmelnickio kariuomenė, už kurią jis sumokėjo gyvybe.
Ir kaip dažnai atsitinka, visi žino įsivaizduojamą to karo herojų, „caro gelbėtoją“Susaniną, tačiau apie tikrus kovotojus prieš lenkų-lietuvių įsibrovėlius - Procopijų ir Zacharą Lyapunovus, Michailą Skopiną-Šuiskį - niekas net negirdėjo …
Vladas MARLOVAS. 20-ojo amžiaus žurnalo paslaptys