2018 m. Sausio 17 d. Džamu ir Kašmyro valstijoje, Kathua rajono Hiranagaro rajone, miške, buvo rastas negyvas aštuonerių metų Asifa Bano kūnas. Remiantis vietos spaudos pranešimais Kašmyre, prieš mirtį Asifa buvo išprievartauta ir kankinta, o jos kūne buvo žmogaus įkandimo žymių.
Asifa Bano dingo savaitei, kol buvo rastas jos kūnas. Šeimos nariai vietos žiniasklaidai pasakojo, kad iškart po jos dingimo pateikė policijos pranešimą, tačiau pareigūnai pernelyg lėtai tyrė jos dingimo priežastį. Asifa ir jos šeima priklauso gudžarų-bakarwalų genčiai.
Šiurpi Asifos žmogžudystė sukėlė smurto audrą tarp pareigūnų, piliečių ir žurnalistų Džamu ir Kašmyre. Jie tai lygina su Zeynabo Ansari nužudymu Pakistane. Tada visuomenė to paties reikalavo teisingumo. Tačiau nacionaliniu mastu reakcija į incidentą buvo atsitiktinė - daugelis indų susilaikė nuo komentarų ar organizavo demonstracijas prieš šį nežmonišką nusikaltimą. Skirtingai nuo kitų beprasmiškų žudynių, žvakidžių ar peticijų dėl teisingumo nebuvo.
Pagrindinės publikacijos, tokios kaip „Zee Newx“, „Times Now“ir „Republic“, žinomos dėl savo valdžios palaikymo, nepranešė apie tragediją. Tokios istorijos dažnai būna diskusijos pagrindiniu laiku, tendencijos su grotelėmis ir ilgos redakcijos, ypač jei jos vyksta mieste. Tačiau šiuo atveju, kadangi auka buvo kilusi iš atokesnio Džamu ir Kašmyro regiono ir priklausė tautinei mažumai, nacionalinė reakcija buvo palyginti nedidelė.
Žurnalistas Majidas Hideri kritikavo vietos žiniasklaidos leidinius, kuriuose nepaisyta tragedijos: „Vietinius laikraščius, kurie savo pirmajame puslapyje nepranešė apie kraupų aštuonerių metų mergaitės nužudymą ir išprievartavimą, galima vertinti tik kaip„ Pimps-by-Journalism “ar„ Dalla-e-Sahafat “. Gudžariečių merginos, kurios šeima neturi galimybių pasiekti teisingumo, tragedija virsta eiliniu pranešimu apie žmogžudystę viename iš galinių puslapių, neminint išžaginimo. Mes visi tylime, nes tai nebuvo mūsų dukra ar sesuo, o gal ji nebuvo iš mūsų bendruomenės ar genties; ji nepriklausė įtakingam ratui, galinčiam pažadinti mūsų sielą.
Taigi nežiūrėkime į šią sukrečiančią tragediją kaip į incidentą, kuriame dalyvavo induistai, musulmonai, sikhai ar krikščionys; jei mes, žmonės, nesipriešinsime tokiems nusikaltimams kaip vienas balsas, nepaisant religinių ir kitokių įsitikinimų, kito auka bus kieno nors dukra. Šiandien palenkime galvą įprastu gėdos jausmu. Atsiprašau, Asifa, mes nieko nepadarėme dėl tavęs, nes tavo išprievartavimas ir nužudymas neatitinka mūsų interesų!"
Džamu ir Kašmyro asamblėjoje opozicinė politinė partija Nacionalinė konferencija (NK) pasitraukė iš teismo salės, norėdama protestuoti prieš nužudymą, o valdančioji partija paskelbė pagreitintą tyrimą. Džamu ir Kašmyro valstijos vyriausiasis ministras Mehbuba Mufti išreiškė pasipiktinimą ir paragino pradėti greitą tyrimą. Penkiolikmetis berniukas buvo areštuotas dėl nužudymo.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Nusikaltimai moterims
Per pastarąsias dvi savaites ši tragedija ir dar viena žmogžudystė kartu su dešimčia išprievartavimų Harjanos regione paskatino vyriausybę ir spaudą susitelkti ties šiuo klausimu. Naujųjų metų išvakarėse, 2017 m., Chuliganai persekiojo šimtus moterų, o tai sukėlė didžiulius protestus visoje šalyje.
Indijoje prievartavimo ir nusikaltimų prieš moteris problema egzistuoja jau seniai. Nuo 2001 m. Paaiškėjo 143795 nusikaltimų prieš moteris atvejai. Indijoje kasmet išaugo nusikaltimų prieš moteris skaičius - 2014 m. - 337 992 atvejai. Šie skaičiai ir toliau auga, kai vis daugiau moterų ir mergaičių praneša apie seksualinį priekabiavimą, priekabiavimą ir išprievartavimą.
Tuo tarpu Džamu ir Kašmyre daugelis vis dar stebisi, kodėl Asifos nužudymas nesudrebino visuomenės sąmonės Indijoje. Kodėl žiniasklaida tiek mažai aptarė šio nusikaltimo temą? Taisyklės ir reglamentai, kurie vyrauja Indijos teisinėje sistemoje ir vyriausybėje, turi dar daug nuveikti, kad galėtų apsaugoti visų indų, ypač moterų ir mergaičių, teises ir fizinį saugumą.