Pristatymas: Dieviškojo Ir Žmogaus Susitikimas - Alternatyvus Vaizdas

Pristatymas: Dieviškojo Ir Žmogaus Susitikimas - Alternatyvus Vaizdas
Pristatymas: Dieviškojo Ir Žmogaus Susitikimas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Pristatymas: Dieviškojo Ir Žmogaus Susitikimas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Pristatymas: Dieviškojo Ir Žmogaus Susitikimas - Alternatyvus Vaizdas
Video: Biblioterapijos metodo taikymas mokyklos bibliotekoje 2024, Rugsėjis
Anonim

Susitikimas yra dieviškojo ir žmogiškojo, senojo ir naujojo, mirštančių ir gimusiųjų susitikimas.

Žmonės sako, kad Susitikime susitinka žiema ir pavasaris: būtent šie pirmieji atšilimai nulems, koks oras bus vėliau. Bet, be ženklų, yra gilesnis šventės, tapusios riba tarp Senojo ir Naujojo Testamentų, jų sankirtos, supratimas.

- „Salik.biz“

Vyresnysis Simeonas visą gyvenimą laukė Dievo. Viešpaties laukimas jam tapo mirties laukimu. Anot legendos, Simeonas, Dievo Gavėjas, tuo metu buvo daugiau nei du šimtai metų. Kartą jis suabejojo pranašyste apie Gelbėtojo gimimą ir buvo pasakyta, kad jis nemirš, kol savo akimis pamatys tiesą. Senajame Testamente „Netikintis Tomas“, kuris taip pat buvo suteiktas patvirtinti savo abejones, įsitikinti dieviška tiesa. Šis vaizdas yra artimas kiekvienam asmeniui, kurio tikėjimas sustiprėja abejonių krosnyje.

Vyresniojo žodžiai šimtmečiais išliko maldos giesme, kurią dažnai kartoja tikintieji: „Dabar paleisk savo tarną, Mokytoją, pasak Tavo veiksmažodžio, ramybėje“. Jie liudija apie nuolankumą ir džiaugsmą mirti, žinodami, kad pasauliui apreikštas Gelbėtojas bus sutaikintas už žmogaus nuodėmes.

Būtų buvę džiaugsmo šventė, jei nebūtų buvę prisiminti kiti teisingo vyresniojo žodžiai, pasakyti Mergelė Marija. Dievo Motinai „Simeono pranašystė“tapo būsimojo Jėzaus likimo, jo nukryžiavimo, ženklu.

Tarsi visa krikščioniškoji istorija atsispindėtų šiame viename įvykyje, kuris oficialiai pasakoja apie tradiciją keturiasdešimtą dieną nešti kūdikį į šventyklą. Naujai gimęs Kristus ir supratimas, kad Jis yra pasaulio Gelbėtojas, kuris priims kančią ir vėl prisikels. Senojo ir Naujojo Testamentų susitikimas: žydų įsakymai su pasauliu eina į amžinybę, užleisdami kelią krikščionybei.

Dievo ieškojimas, dvasinės abejonės sudomino poetą Josifą Brodskį kaip poetinį siužetą. Iš pažiūros toli nuo bažnytinės kultūros, jis puikiai įkūnijo pagrindines atostogų idėjas savo Sretenskio poemoje.

Visi mes bijome mirties ir ieškome Dievo, o būtent toks susitikimas su dieviškuoju keičia mūsų gyvenimą: „mirties įgėlimas“mūsų nebegąsdina, džiuginanti siela pereina į naują gražų pasaulį. Svarbiausia yra laiku rasti Dievą, kuris iš tikrųjų visada yra su mumis.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Jis ketino mirti. Ir ne į gatvės hum

Jis atidarė duris rankomis ir žengė žingsnį, Bet į kurtąją ir bekraštę mirties sritį.

Jis ėjo per erdvę, kurioje nėra tvirtumo, Jis girdėjo, kad laikas prarado savo garsą.

O kūdikio vaizdas su spinduliu aplink

Žiaurus mirties kelio vainikas

Simeono siela nešė priešais jį

Kaip kažkokia lempa, į tą juodą tamsą, Kurioje iki tol niekas kitas

Nebuvo taip, kad apšviesčiau kelią sau.

Lempa švietė, o kelias plėtėsi.