Šiame straipsnyje norėčiau pakviesti jus susipažinti su įdomiomis Nikolao Witseno knygos „Šiaurės ir rytų totoriai“ištraukomis apie radinius, padarytus Sibire XVII amžiaus pradžioje ir viduryje.
Šiek tiek informacijos: tuo metu, kai Vitsenas rašė savo knygą, tiksliau, jis nerašė, o sudarė dokumentus ir žinutes, kuriuos jam siųsdavo tie, kurie turėjo aplankyti Sibirą ir apskritai tame pasaulio krašte, kuris yra į rytus nuo Maskvos ir yra tarp šiaurinių krantų. Arkties, Ramiojo vandenyno ir Indijos vandenynai, ir turėjo ką apie tai pranešti. Jam iš Sibiro atsiųsti pranešimai patraukė mano dėmesį. Pavyzdžiui, apie mamuto kaulų radinius:
- „Salik.biz“
„Daug mamuto kaulų taip pat randama į šiaurės rytus nuo Ket upės, ypač Jenisejaus, Turukhano, Mangazejos ir Lenos upėse ir netoli Jakutsko iki Ledo jūros.
Dažniausiai jie aptinkami žiemos pabaigoje, kai ledas lūžta ir iš kranto sugauna ištisus žemės gabalus, kuriuose randa šį kaulą, arba šiuos sparnelius. Man pasakojo apie liudytoją, kuris pats ieškojo mamuto kaulo. Netoli Turukhano jis rado visą mamutą. Pirmiausia radau galvą ant vienos upės kranto trupančioje užšalusios žemės dalyje. Atidarę jį, jie rado iš burnos kyšančius sparnelius kaip dramblys. Jie buvo sulaužyti su dideliais sunkumais, taip pat dalis galvos. Pradėję kasti giliau, jie susidūrė su priekine koja, kurią jis taip pat nupjovė ir parvežė į Turukhano miestą. Jis buvo toks storas kaip suaugusiojo liemuo. Ant kaklo kaklelyje buvo kažkas raudono, pavyzdžiui, kraujo. Kitą kartą šis vyras iš kitos rastos galvos išmušė du pagalius, kurių bendras svoris buvo 12 kaugelių *.1 pudelis yra 40 Rusijos svarų arba 331/3 Olandijos svarų. Išėmus šiuos sparnelius nuo žemės paviršiaus, jie nėra sugadinti ir yra tokie pat geri, kaip dramblio kaulas, tačiau ilgą laiką gulint ant kranto ore jie pasidaro juodi ir suyra. Jie buvo paimti visoje Rusijoje ir naudojami kaip dramblio kaulas. Daugelis krikščionių mano, kad šie gyvūnai, kuriuos jie klaidina drambliais, gyveno ten prieš potvynį, kai klimatas buvo švelnesnis. Didžiojo potvynio metu šie gyvūnai nuskendo ir buvo gabenami po žeme, o po potvynio regionas tapo šaltesnis.kai klimatas ten buvo švelnesnis. Didžiojo potvynio metu šie gyvūnai nuskendo ir buvo gabenami po žeme, o po potvynio regionas tapo šaltesnis.kai klimatas ten buvo švelnesnis. Didžiojo potvynio metu šie gyvūnai nuskendo ir buvo gabenami po žeme, o po potvynio regionas tapo šaltesnis.
Kiti mano, kad senovėje šiose dalyse gyveno ypatingos rūšies gyvūnai, bet ne drambliai, o tai buvo jų skeletai ir skraistės ar ragai. Tada jie mirė dėl kokios nors avarijos: dėl potvynio jie buvo sunaikinti arba kitaip išnyko, kad jų nepaliko palikuonys *. Anglijoje anksčiau buvo daug vilkų, bet dabar jie visi sunaikinti.
Dar kiti mano, kad Aleksandro laikais šie drambliai buvo atvežti čia per tanai. Ši upė nėra labai toli nuo vietų, kur taip pat aptinkama šių sparnuočių. Prie šios upės jis [Aleksandras] kovojo su drambliais. 1611 m. Jonas Loganas plaukė jūra iš Anglijos į Samojedų šalį; pranešta, kad iš ten iš Londono buvo atgabentas dramblių jauniklis, kurį samojiečiai atsivežė parduoti. Be abejo, tai buvo mamuto kaulas “.
Tanais upė yra šiuolaikinis Donas. Samojedai dabar yra Archangelsko, Tiumenės ir Taimiro regionai. Toliau knygoje:
„Vienas Maskvos vaivadija man pasakė, kad 30 mylių žemiau Olonetso ant Tanais salos jis pamatė žmonių ir gyvūnų kaulus, esančius išplautame sluoksnyje šalia šios upės krantų, tekančio ten tarp aukštų kalnų. Tuomet Jo Karališkosios Didenybės įsakymu jie pradėjo kasti ir dviejų mylių pločio ir ilgio atstumu rado po žeme, 8 ar 10 pėdų gylyje, tūkstančius kaulų, žmonių ir dramblių, žmonių galvas, šlaunų kaulus, rankas, kojas, slankstelius. ir tt Kai kuriose vietose dramblių griaučiai buvo tarsi kritę ir suglamžyti. Pasaulyje nėra tokio dydžio kapinių, kuriose būtų tiek daug mirusiųjų kaulų. Jie gulėjo, tarsi sudėti į krūvą, labai arti. Tai neabejotinai, kaip tikina šis ponas, yra Aleksandro mūšio su skitais, apie kuriuos pasakojama legendose, liekanos, o ne mamuto kaulai ar dramblio kaulas, kuris buvo rastas, kaip buvo sakoma:du drambliai gulėjo ant šono, griaučiai buvo nepažeisti. Šalia šių gyvūnų netoli galvos buvo rasti du sidabriniai dubenys. Tanais upės dugne buvo rasta daug panašių kaulų. Kai kurie iš jų laikas nuo laiko ir iš vandens pasidarė tokie trapūs, kad palietę jie sutraiškė ir druskos skonį įgijo iš rago. Minėtas ponas taip pat man pasakojo, kad prieš kazokų miesto Chirkaskiy vartus, Tanais upės žemupyje, jis pamatė didelę kaulą, tarsi žmogaus šlaunis. Buvo tikima, kad tai milžino kaulas. Jie sako, kad senovėje šiose vietose gyveno milžinai ar labai dideli žmonės. Jis taip pat išvežė šį kaulą iš ten “. Kai kurie iš jų laikas nuo laiko ir iš vandens pasidarė tokie trapūs, kad palietę jie sutraiškė ir druskos skonį įgijo iš rago. Minėtas ponas taip pat man pasakojo, kad prieš kazokų miesto Chirkaskiy vartus, Tanais upės žemupyje, jis pamatė didelę kaulą, tarsi žmogaus šlaunis. Buvo tikima, kad tai milžino kaulas. Jie sako, kad senovėje šiose vietose gyveno milžinai ar labai dideli žmonės. Jis taip pat išvežė šį kaulą iš ten “. Kai kurie iš jų laikas nuo laiko ir iš vandens pasidarė tokie trapūs, kad palietę jie sutraiškė ir druskos skonį įgijo iš rago. Minėtas ponas taip pat man pasakojo, kad prieš kazokų miesto Chirkaskiy vartus, Tanais upės žemupyje, jis pamatė didelę kaulą, tarsi žmogaus šlaunis. Buvo tikima, kad tai milžino kaulas. Jie sako, kad senovėje šiose vietose gyveno milžinai ar labai dideli žmonės. Jis taip pat išvežė šį kaulą iš ten “.kad senovėje šiose dalyse gyveno milžinai ar labai dideli žmonės. Jis taip pat išvežė šį kaulą iš ten “.kad senovėje šiose dalyse gyveno milžinai ar labai dideli žmonės. Jis taip pat išvežė šį kaulą iš ten “.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Galbūt šioje vietoje vyko kažkoks mūšis? Buvo atrasta tūkstančiai kaulų, apie kuriuos nieko nežinoma dabar. Galbūt jie visiškai sugriuvo ir suiro be pėdsakų. Mažas Chirkaskiy miestelis - galbūt dabartinis Rostovas prie Dono? Netoli yra Novocherkassko miestas. 8-10 pėdų gylis yra 2,5 -3 m. Įdomu tai, kad maždaug toje pačioje srityje ir arti: Kryme, Krasnodaro teritorijoje, Juodosios ir Azovo jūrų pakrantėse, tame pačiame gylyje senovės Graikijos miestai yra rasti gyventojų sunaikinti ir apleisti. pagal oficialią I-ojo amžiaus istorijos versiją A. D.
Dar viena labai įdomi ištrauka:
„Kaip ir mamutas, kai kuriose pasaulio dalyse vienaragiai yra randami po žeme, kaip ir Grenlandijoje randamos žuvys. Tai galima spręsti iš jų greitai gendančių ir korupcijos laipsnių, kuriuos jie daugelį amžių klojo po žeme. Tas pats vienaragis buvo rastas netoli Akeno, viename kalne, ir jie sako, kad net Romoje jie rado vienaragį po žeme, taip pat ir Kalabrijoje.
Vienas žinomas prekybininkas, kilęs iš Vologdos, iš olandų tėvų, daug prekiavęs mamuto kaulais, pasakojo man, kad matė tokio gyvūno, kuris, jo manymu, priklausė drambliui, šlaunies kaulus. Jis tęsia, kad šie sparneliai, ilgą laiką paliekami ore ir saulėje, pradeda nulupti, pūti ir tampa mažai vertingi. Jis tiki, kad jie ten atvyko potvynio metu. Daugelis jų aptinkami Obės krantuose, potvynių metu juos nuplauna vanduo. Jis pasakojo, kad kalba su patikimais žmonėmis, kurie rado ištisus griaučius. Kartą Vologdoje iš vyro, kuris atkeliavo iš Tobolo, jis nusipirko 80 šių skanumynų.
Ponas Saltykovas, kuris buvo vyriausiasis vadas Tobolyje, pasakojo man, kad pats rado ir liepė iškasti daug mamuto kaulų Irtišo upėje, o Obėje rado net galvos, šlaunies kaulų, kojų ir šonkaulių gabalus *. Jis mano, kad jie ten gulėjo nuo potvynio laikų. 1665 m. Maskvoje man buvo pateiktas mamuto, turinčio tuos pačius ragus, kaip man dabar atsiųstas, eskizas ir su sparnais kaip dramblys. Bet aš nedalyvauju už piešinio patikimumą ir jo čia neteikiu (žr. W. 66 apie bubulius, augančius iš jautio, ir W. 98 apie Mugal jautį). Paskutiniai du gyvūnai yra per maži, kad man atsiųsta galva jiems priklausytų. Tai greičiau atrodo kaip senovės jautis. Galiausiai jie man atsiuntė iš Sibiro * 1703 * galvą su ragais ir nežinomo gyvūno kaukolę, kurią žvejai pašalino iš žemės ar iš gilios upės dugno. Jis yra pastebimai didesnis už jaučio kaukolę,ir man atrodytų didelio buivolo kaukolė, jei ragai būtų susukti šiek tiek kitaip; nors, kiek žmonių prisimena, buivolių šioje žemėje niekada nebuvo rasta “.
N. Witseno šiaurės ir rytų totoriai.
Nežinomo gyvūno kaukolė, rasta po žeme Sibire, netoli Vergaturye, 1703 m. Vaizdas iš priekio. Vaizdas iš viršaus. Vaizdas iš vidaus.
N. Witseno šiaurės ir rytų totoriai.
Apatinis mamuto žandikaulis, vaizdas iš priekio.
Apatinis mamuto žandikaulis, vaizdas iš galo.
Įdomu tai, kad Witsenas apie vienaragį rašo ne kaip mitinį gyvūną, o kaip tikrą, kurį, nors tuo metu ir išnykę, žmonės vis tiek kažkodėl prisiminė, kad jis tikrai egzistavo. Ir atsižvelgiant į tai, vienaragiai, pavaizduoti ant Karališkųjų rūmų ant Ponios Amsterdame, paminklo, nebėra mitinis siužetas?
Het Koninklijk paleis užtvanka Amsterdame.
Mes skaitome toliau, ką sako Witsenas:
„Kaip klaidingai ir fantastiškai jėzuitai Avrilai kalba apie šiuos požeminius dramblių inkilus, aprašydami totorių, galima pamatyti iš šito:
Jie atrado dramblio kaulo rūšį, kuri yra daug baltesnė ir sklandesnė už tą, kuri mums atkeliauja iš Indijos. Tačiau šio kaulo nepristato drambliai, nes šiame šiauriniame regione jis yra per šaltas (tai pasakoma apie Sibirą - tokiam gyvūnui, kuris mėgsta šilumą), bet kiti gyvūnai, būtent tie, kurie gyvena vandenyje ir sausumoje, vadinami hippos. Paprastai jie randami Lenos upėje arba totorių jūros pakrantėse. Maskvoje man buvo parodyti keli šio monstriško gyvūno dantys, 10 colių ilgio ir 2 colių storio prie šaknies. Dramblio jaunikliai yra nepalyginami su jais nei baltumu, nei grožiu; jie linkę sustabdyti kraujavimą, jei turite su savimi. Persai ir turkai, kuriems jie yra parduodami, juos vertina taip aukštai, kad jie nori, kad būtų kalavijas ar durklas su šio kaulo pakaušiu, o ne iš aukso ar sidabro. Neabejotinai tieTie, kurie pradėjo naudoti šį kaulą, žinojo jo vertę, nes užpuolę ir pagavę jį [špitolę], jie labai rizikuoja, nes jis yra pavojingesnis už krokodilą. Esame skolingi šio gyvūno atradimui vienos salos, iš kurios kilo pirmieji Amerikos gyventojai, gyventojams. Tai mums pasakė tam tikra vaivadija, gerai pažinojusi regionus, esančius rytiniame Ob krante. Toliau einant palei Ob į rytus, yra didelė upė, vadinama Kavoina, į kurią teka kita upė, vadinama Lena. Prie pirmosios upės, tekančios į jūrą, žiočių yra didelė ir tankiai apgyvendinta sala, pasižyminti tuo, kad joje yra sugautas hipopotamas, gyvūnas, gyvenantis vandenyje ir sausumoje. Jo dantys yra labai vertinami. Gyventojai dažnai vaikšto palei Ledo jūros krantus, norėdami sumedžioti šį monstrą. Ir kadangi jie turi jį persekioti labai ilgai, su dideliais sunkumais ir kruopštumu,tada jie pasiima su savimi visą šeimą, ir dažnai atsitinka, kad jei juos užklumpa atšilimas ir jie yra ant ledo sluoksnio, tada jie plaukia [ant jo] labai toli, niekas nežino kur. Manoma, kad šie medžiotojai, maudydamiesi tokiu būdu, plaukė ledo plutele į šiaurinę Amerikos dalį, kuri nėra labai toli nuo Azijos dalies, besiribojančios su totorių jūra. Šią nuomonę dar labiau patvirtina faktas, kad šiose vietovėse gyvenantys šiaurės amerikiečiai savo išvaizda yra labai panašūs į šių salų gyventojus, kurie, siekdami grobio, iki šiol plaukiojo ledo plutele į užsienio šalį.kuri nėra labai toli nuo Azijos dalies, besiribojančios su totorių jūra. Šią nuomonę dar labiau patvirtina faktas, kad šiauriniai amerikiečiai, gyvenantys šiose vietose, savo išvaizda yra labai panašūs į šių salų gyventojus, kurie, siekdami grobio, iki šiol plaukiojo ledo plutele į užsienio šalį “.kuri nėra labai toli nuo Azijos dalies, besiribojančios su totorių jūra. Šią nuomonę dar labiau patvirtina faktas, kad šiauriniai amerikiečiai, gyvenantys šiose vietose, savo išvaizda yra labai panašūs į šių salų gyventojus, kurie, siekdami grobio, iki šiol plaukiojo ledo plutele į užsienio šalį “.
Galima pridurti, kad Šiaurės Amerikoje Rusijoje randama daugybė gyvūnų, tokių kaip bebrai, kurie, ko gero, tuo pačiu keliu perskrido ir į Ameriką “.
Totorių jūra, senaisiais žemėlapiais dar vadinama Skitų jūra, dabar yra Arkties vandenynas. Buvo rastas 25 cm ilgio ir 5 cm storio gyvūno dantis, kuris, kaip manoma, priklausė špitoliui. Greičiausiai tai buvo riešutmedžiai. Bet galbūt buvo atvejų, kai ir hippos, ir krokodilai buvo rasti Arkties vandenyno pakrantėse? Bet kokiu atveju kituose šaltiniuose taip pat minimi krokodilai, rasti Rusijos šiaurėje ir Sibire.
Kitas labai įdomaus radinio aprašymas:
„1688 m. Jo iškiliausias berniukas Fiodorius Aleksejevičius Golovinas, Sibiro gubernatorius ir Jo imperatoriškosios Didenybės vyriausiasis karinis komisaras Petras Aleksejevičius, išvyko per Sibirą į rytus ir praleido Irtišo upę ten, kur ji įteka į didelę Ob upę, į tą vietą., vadinamas Samara arba Samarovsky Yam. Šiek tiek aukštesnė už šią vietą upė turi labai stiprią srovę ir, kaip dažnai nutinka uolėtose upėse, dideli žemės sklypai nutrūksta ir nukrinta, nuplaunami srovės jėga, keičiant kursą. Taip atsitiko, kad panašus didelis uolienos žemės gabalas nukrito nuo kalno ant žemo upės kranto. Tada jie nustatė, kad seniai mirusio žmogaus skeletas krito su žeme mediniame karste. Taip pat buvo sidabro dirbinių, apyrankių, sidabrinių karolių, kuriuos nešiojo senovės pagonys, ir sidabro taurės, kurią jo bajorai paliko man kaip atmintį,aukščiau minėtas džentelmenas, kai 1698 m. jis buvo čia [Olandijoje] kaip didysis muskuso ambasadorius. Akivaizdu, kad, remiantis daugelio rašytojų * V. Exceptrus ir Boterus bei kitų liudijimais, senovės pagonys manė, kad buities rakandai, kuriuos jie deda į karstus šalia mirusiųjų, tarnaus jiems kitame pasaulyje.
Šiame sidabriniame dubenyje, apačioje centre, pavaizduotas didelis nuogas vyras su skydu kairėje rankoje; už jo yra kitas vaizdas, tik pusiau matomas nuogas vyras, regis, su strėle ar plaktuku rankoje. Kalnai matomi aplinkui ir čia, ir ten, tolumoje, smulkiomis žmonių figūromis, apsirengusiomis šiurkščiavilnių kailių kamanomis, ir kažkokiu kitu gyvūnu, pavyzdžiui, elniu. Bet visa tai yra taip ištrinta ir užtamsinta nustatyta auksavimo, kad jo neįmanoma padaryti be padidinamojo stiklo. Indelis yra apvalus, pusrutulio pavidalo, sveria apie 25 sidabrinius guldelius, pusę skersmens. Šis vyras [boikaras Golovinas] davė jį paauksuoti, atsižvelgiant į retą darbą ir vietą, kur jis buvo rastas. Jis turi žiedą, labai meistriškai pagamintą ir pritvirtintą prie dubenėlio. Nuoga figūra greičiausiai atspindi mirusį asmenį, kurio karste ji buvo rasta. Kyla klausimas, kur ir kas galėjo pasidaryti šį sidabrinį indą. Tokios ir panašios yra šiose vietose tik laidojimo vietose, nes šiose vietose tarp gyventojų sidabro apdorojimo menas nežinomas. Šis karstas buvo atrastas, kai jis pateko į upę iš mažiausiai 8 pėdų požemio gylio “.
Taigi, kas atsitiko: potvynis buvo prieš kelis tūkstantmečius, nuo tada niekas neva jame negyveno, tačiau vis dėlto visoje negyvenamos Sibiro teritorijoje yra daugybė laidojimo vietų, kuriose yra labai meniškų dekoracijų ir namų apyvokos daiktų, o mediniai karstai iš žemės iškrenta su konservuotais juos su žmonių griaučiais. Ir visa tai tose vietose, kur, atrodo, niekada nebuvo gyvenę niekas, išskyrus laukinius klajoklius.
Toliau tekste:
„Sibire, visai netoli Verkhoturye, neseniai mediniame daugiabučiame name po didele kalva, kur, matyt, buvo palaidoti keli lavonai, kurių liekanos vis dar matomos sudužusio pavidalo, rasta auksinė statulėlė. Statuloje pavaizduotas paukštis, kaip vištiena ar indiškas gaidys, su atvirais sparnais ir žmogaus patino galva laisvais plaukais ir smailia nosimi. Kaip jis ten pateko ir kas jį atvežė, nežinoma. Akivaizdu, kad tai primena vaizdus, kurie buvo rasti senovės Egipto laidojimo vietose šalia mumijų ir kuriuose vaizduojami šių tautų stabai ir simboliai. Beveik tuos pačius vaizdus galima pamatyti ant „Yixing“stalo, tačiau su sulenktais sparnais. Pignorius mano, kad tai vanagas. Beveik tą patį atvaizdą ir produktą, kurį randame Kircheryje, paimtą iš senovės Egipto obeliskų, kurie eksponuojami Romoje ir kitur. Senovės egiptiečiai ir tielaikydamiesi tos pačios religijos ir dvasinės kultūros, pastatykite tokius stabus prie mirusiųjų kūnų. Mirusieji paliekami požeminiuose urvuose ir skliautuotose rąstinėse kajutėse pailsėti, kaip ir šioje atidengtoje laidojimo vietoje. Antikos laikais žinių galia buvo vaizduojama per žmogaus veidą, o per ištiestus sparnus - greitis ir judėjimas, suteikiantis dieviškąją jėgą visiems tvariniams, sustiprinantis juos reikšminga įtaka, kaip galima išsamiai perskaityti iš senovės rašytojų.sustiprindami juos reikšminga įtaka, kaip galima išsamiai perskaityti iš senovės rašytojų.sustiprindami juos reikšminga įtaka, kaip galima išsamiai perskaityti iš senovės rašytojų.
Tačiau kaip tokia Egipto stabmeldystė baigėsi Sibire, yra paslaptis. Arba tai praėjo per Persiją, arba egiptiečiai nuvyko ten, mirė ir buvo palaidoti jų bendražygių, palikdami kaip melagingo tikėjimo ženklą laidojimo vietoje šios auksinės statulėlės, esančios šalia kūno ir kūnų, atminimui, mat jie rado ne vieno mirusio asmens palaikus. Tačiau ši religija ten nepasklido, nes šiuo metu tokie stabai ir statulos nėra gaminami. Dabar jie netaiko tokių laidojimo vietų ir niekas negali pasakyti apie egiptiečius. Eusebijus sako, kad anksčiau persai, kaip ir Egipto tautos, garbindavo tokius monstriškus gyvūnus. Kas žino, ar egiptiečiai atvyko į Sibirą Sesostris laikais, nes, pasak Diodorus, egiptiečiai apsigyveno Kolchyje ir prie Meotijos ežero, iš kur jie galėjo lengvai prasiskverbti į Sibirą. Toliau apieKaip Egipto religija galėjo pasiekti skitus, tarp kurių yra ir sibiriečių, galima išsamiai perskaityti Oluze Rudbekiuose: „Senovės pagonys garbino gyvūnų monstrus, kaip tai dar daro Siamas. Vieni buvo pavaizduoti žmogaus kūnu ir paukščio galva, kiti - žmogaus veidu, paukščio ar gyvūno kūnu. Mačiau daugelį jų, bet jūs turėtumėte žinoti, kad globodami šiuos monstrus jie bandė pavaizduoti tikrąsias dieviškąsias savybes “.kad prisidengdami šiais monstrais jie bandė pavaizduoti tikrąsias dieviškąsias savybes “.kad prisidengdami šiais monstrais jie bandė pavaizduoti tikrąsias dieviškąsias savybes “.
Verkhoturye yra miestas, vis dar nešiojantis šį pavadinimą, esantis Urale, 225 km į šiaurę nuo Jekaterinburgo. Ten rasti daiktai yra panašūs į tuos, kurie rasti Egipte. Vitsenas spėlioja, kaip šie dalykai galėjo pasibaigti Sibire: galbūt egiptiečiai kažkaip prasiskverbė į Sibirą, būtent, kad paliktų šiuos daiktus ten specialiai sukurtose laidojimo vietose? Idėja, žinoma, yra protinga….
„Iš Sibiro man buvo atsiųstas dar vienas stalas, dviejų pirštų dydžio, pagamintas iš lakštinio lakšto. Jis taip pat buvo paimtas iš senovės laidojimo vietos. Netoli jo piliakalnyje arba didelėje kalvoje buvo rasti žmogaus kaulai. Tai vaizduoja keturkojo gyvūno, kaip tigro ar liūto, kūną su žmogaus galva ir dviem nuleistais sparnais. Viduje jis tuščias, stovi tiesiai, kojos gręžiamos iš apačios.
Kircheryje „Isa“lentelės paveiksle matome panašaus monstro vaizdą, kuris atspindi egiptiečių religiją. Tik jis turi figūrą ant kelių. Tai, kaip jis sako, reiškia saulės, kaip stiprinančiosios jėgos, savybę. Šią jėgą saulė gavo iš aukščiausios būtybės, kaip tai galima pamatyti čia, piešiant abu šiuos stabus.
Galbūt auksas, sidabras, plienas ir kiti palaikai į šias laidojimo vietas buvo atgabenti kinų ar jų tikinčiųjų tuo metu, kai Čingischanas XI amžiaus pabaigoje okupavo visą Tartariją ir didžiąją Sibiro dalį ir apgyvendino daugybę žmonių. Arba tai atsitiko jau prieš jį, kai senovės Kinijos karaliai turėjo didelę nuosavybę Tartarijoje ir, be abejo, paliko ten savo garnizonus su savo tikėjimu. Aš šiek tiek linkęs tuo tikėti, nes man iš ten atsiųsta auksinė statulėlė yra pagaminta iš lakštinio lakšto, o ne iš lietinio aukso, nes dažnai daroma mėlyna karpa “.
Įdomu tai, kad šioje ištraukoje Vitsenas rašo, kad Čingischanas užkariavo Tartariją ir Sibirą, nors kituose savo knygos puslapiuose jis daug rašo apie tai, kaip totorių imperatorius Čingischanas užkariavo Kiniją. Ir kiek kinai turėjo ištverti nuo totorių įsibrovėlių … Jie net specialiai pastatė savo garsiąją Kinijos sieną, gindamiesi nuo savo reidų.
N. Witseno šiaurės ir rytų totoriai.
Auksiniai totorių stabų ir pagonių dievų atgaivinti vaizdai iš laidojimo (piliakalnių).
N. Witseno šiaurės ir rytų totoriai.
Laidojimo metu rastas totorių galvos papuošalas.
N. Witseno šiaurės ir rytų totoriai.
Auksiniai papuošalai iš senovės totorių laidojimo Sibire.
N. Witseno šiaurės ir rytų totoriai.
Skitų daiktai iš Sibiro.
Antikinio kapo netoli Verkhoturye Sibire, senovinio plieninio veidrodžio, atvirkštinės pusės vaizdas.
Ir todėl, kad jie netoliese rado kitą veidrodį, kuris man buvo atsiųstas. Jis pagamintas iš plieno ir yra didesnis už skersmenį. Paveikslėlyje pavaizduota jo galinė pusė, priekinė pusė yra sklandžiai šlifuota, kaip ir Xinjiango bei japonų veidrodžiai, kurie vis dar gaminami iš kažkokio mišraus plieno. Ant jo galite pamatyti senovės kinų raides, jų užrašus. Sinetai, kaip ir japonai, šiandien naudoja tokius monstrus kaip dievus. Jie turi paprotį visus buities rakandus ir kai kurių stabų atvaizdus dėti į savo mirusių draugų kapus. Jie, kaip ir kiti senovės pagonys, galvoja, kad visos tokios šiukšlės pasitarnaus mirusiesiems kitame pasaulyje. Be to, Mugalijoje ir kelyje tarp Amūro upės ištakų ir Sinskajos sienos yra sugriauti miestai (kaip matote kai kuriuose mano piešiniuose), kuriuose randami stabų fragmentai. Tokios, kurios vis dar aptinkamos šiandien Sinajuje. Šioje žemėje dabar nėra miestų, tvirtovių ar akmeninių pastatų. Nėra nieko, išskyrus tuščius kraštus, iš kurių galima pamatyti, kaip viskas pasaulyje keičiasi “.
Internete radau tokią informaciją apie šį veidrodį:
„Vitsenas informavo Cooperį apie jam iš Sibiro atsiųstą lėkštę ar veidrodį. Jis nusiuntė Cooperiui dvi daikto nuotraukas. Witsenas kreipėsi į jėzuitą Romoje, kuris ilgus metus gyveno Kinijoje, tačiau jis nesugebėjo išversti teksto. Kinijos atstovai Batavijoje taip pat negalėjo to padaryti, išskyrus vieną mokslininką. Vitsenas savo laiške 1704 m. Gruodžio mėn. Rašė. Tačiau 1705 m. Spalio mėn. Jis Cooperiui parašė, kad Jungtinės Rytų Indijos bendrovės generalinis gubernatorius sutiko pasitarti su žemyninės Kinijos mokslininkais., jie padarė vertimą ir įvertino veidrodžio amžių. Witsenui šis vertimas patvirtino jo amžininkų prielaidas apie ankstyvą krikščionybės įtaką klasikinei kinų konfucijos filosofijai. Witsenas paprašė Cooperio apdairiai vertti, bijodamas kitų tyrinėtojų plagiato. Apie šį veidrodį ir kitas Sibiro senoves Cooperis susirašinėjo su Prūsijos karaliaus Berlyne bibliotekininke M. Weissier de la Crozet. Naujausi tyrimai patvirtino 18-ojo amžiaus veidrodžio amžiaus apibrėžimą, tačiau pateikė labai skirtingą teksto vertimą: „Savo nuostabiu grynumu aš tarnauju tau / nekenčiu, kai [kas nors] yra uždengtas / Dėl tamsiojo metalo palankumo / mano valia driekiasi toli, bet jūs pamirštate diena iš dienos / mano grožis / išorinė prabanga yra puiki ir niekada neprarandama “. (Gebhard JF II. 1881. P. 306-309; Cuper G. 1742. P. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. P. 140, 300-301).„Aš, teikdamas putojantį grynumą, tarnauju jums / nekenčiu, kai mano aiškumas [kam nors] prilygsta / Dėl tamsaus metalo palankumo / Mano valia labai plinta, bet jūs pamirštate mano dieną po dienos / Grožis / Išorinė prabanga yra puiki ir neprarandama. niekada “. (Gebhard JF II. 1881. P. 306-309; Cuper G. 1742. P. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. P. 140, 300-301).„Aš, teikdamas putojantį grynumą, tarnauju jums / nekenčiu, kai mano aiškumas [kam nors] prilygsta / Dėl tamsaus metalo palankumo / Mano valia labai plinta, bet jūs pamirštate mano dieną po dienos / Grožis / Išorinė prabanga yra puiki ir neprarandama. niekada “. (Gebhard JF II. 1881. P. 306-309; Cuper G. 1742. P. 15-18, 20-21; Waals J. van der. 1992. P. 140, 300-301).
Iš Witseno ir Cooperio susirašinėjimo galima daryti išvadą, kad XVIII amžiaus pradžioje. Vakarų mokslininkai manė, kad šie personažai yra senovės kinų simboliai (Gebhardas JF II. 1881. P. 349-350, 354, 359,369).
Išsamesnės informacijos apie šio radinius ir ryšį tarp rusų ir kinų rašymo galima rasti knygoje, filosofijos daktaras, profesorius, Rusijos gamtos mokslų akademijos akademikas, Senovės slavų ir senovės Eurazijos civilizacijų instituto direktorius V. A. Chudinovas „Rusų kinų rašymo pagrindai“(leidykla „Tradicija“, Maskva, 2012 m.), išleista, beje, globojant Rusijos mokslų akademijos, Rusijos gamtos mokslų akademijos ir AFN 3 mokslo akademijų mokslo tarybas ir filialus. V. A. Chudinovas įtikinamai parodė, kad daugelio tūkstančių metų Kinijos teritorijoje egzistavo rusų kalbos kultūra. Rusiški užrašai pridedami prie Kinijos geoglifų ir piramidžių. Knygoje yra iššifruoti jurčėnų laiškai, kurie vis dar neskaityti, įskaitant. ir ant metalinių veidrodžių. Iš autoriaus pozicijos jie, kaip „Tolimųjų Rytų runos“, pasirodė tik rusiški posakiai, užrašyti runomis. Pagaliau pademonstravo V. A. Chudinovaskaip buvo įmanoma iš rusų runikos ligatūrų sukurti keliasdešimt pagrindinių kinų simbolių “.
Daugiau apie radinius Sibire iš Vitseno knygos:
„Netoli Tobolo yra ir labai senų laidojimo vietų, esančių kalno papėdėje, kuriose, be griaučių, yra ir namų apyvokos reikmenų, pagamintų iš metalo - sidabro, vario ir geležies. Šios retenybės atminimui minėtas misteris Saltykovas pasidarė sau kalavijo rankeną iš tokio sidabro, kuris rastas laidojimo vietoje.
Jie sako, kad Sibire daugelyje vietų matomi senovės sienų griuvėsiai ir griuvėsių krūvos, kur, matyt, senovėje buvo miestai. Kartais, sakoma, juose yra paminklų, iš kurių galima daryti išvadą, kad anksčiau šiose šalyse gyveno tautos, turinčios geresnius papročius nei dabar, bet dabar tokių pastatų ten nematyti. Jie sako, kad šiuolaikiniai sibiriečiai sako, kad tautos, kurios anksčiau statė tokius miestus ir pastatus, buvo visiškai paliktos čia į pietryčius “.
Medžiagos straipsniui gauti iš Nikolajaus Witseno knygos „Šiaurės ir Rytų tartarijos“, kurią laisvai galima rasti internete.
Autorius: i_mar_a