1941 m. Lapkričio 9 d. Savo garsiojoje kalboje komunistinės Sovietų Sąjungos vadovas Stalinas pakvietė sovietų šalies žmones įkvėpti ne tik Lenino asmenybės, bet ir „drąsių mūsų didžiųjų protėvių įvaizdžio“: Kutuzovo, Suvorovo, Donskojaus, Nevskio, Minino ir Pozharskio. Stačiatikių komunistai piktinosi sąrašu.
- „Salik.biz“
Tauta … kovos už Rusiją
Ankstyvą 1941 m. Rudenį, kalbėdamas su Amerikos politiku Williamu Harrimanu, Stalinas teigė, kad tauta nenori kovoti už pasaulio revoliuciją, bet greičiausiai kovos už Rusiją.
Žinoma, po 1941 m. Vasaros kampanijos tapo aišku, kad komunistinė ideologija negali sutelkti žmonių ir įkvėpti juos priešintis priešui. Jiems reikia realesnio ir konkretesnio tikslo nei siekti pasaulinės revoliucijos pergalės. Specialios misijos, kovos už laisvę ir teisingumą, idėja žmonėms buvo daug artimesnė ir suprantamesnė.
Tačiau aiškinant tam tikrus žodžius svarbu atsiminti jų adresatą. Jau 1941 m. Rugsėjo mėn. Buvo aišku, kad Sovietų Sąjungai bus labai sunku laimėti karą be savo sąjungininkų pagalbos. Todėl Stalinas užsiminė amerikiečiams, kad jiems bus naudinga bendradarbiauti su SSRS. Tačiau valstybės laukė ir tik lapkritį prisijungė prie mūsų šalies Lend-Lease programos, kuri ne tik atnešė gerų pajamų JAV, bet ir išgelbėjo daugelio sovietų karių gyvybes.
Tačiau kai kurių istorikų vadinamasis stalininis atkūrimas prasidėjo daug anksčiau.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Karo vadovėliai apie SSRS istoriją
1934 m. Sovietų Sąjungoje buvo surengtas konkursas sukurti geriausią sovietinės mokyklos istorijos vadovėlį. Konkurso komisijos narys Nikolajus Bukharinas manė, kad būtina priešrevoliucinę Rusiją pavaizduoti kaip „tautų kalėjimą“, kuriame švietimas, mokslas ir bet kokia pažanga buvo priešiški.
Bukharino rekomendacija buvo parašytas kontrastingos istorijos vadovėlis, kuriame viskas, kas revoliucija, buvo nudažyta ryškiomis spalvomis, o ikirevoliucionierius buvo pateiktas tamsoje. Dėl to tokios istorinės figūros kaip Mininas ir Pozharskis virto „kontrrevoliucionistais“, tarnavusiais destruktyviam monarchiniam režimui.
Tačiau, laimei, šis vadovėlis konkurso laimėti negalėjo ir vidurinės mokyklos 3–4 klasių mokiniai gavo knygas, parašytas vadovaujant Andrejui Vasiljevičiui Shestakovui. Jie pateikė ne tokį radikalų Rusijos istorijos vaizdą: sovietinis laikotarpis buvo vertinamas kaip organiškas Rusijos ir Rusijos imperijos gyvenimo herojinių puslapių tęsinys.
Prieš tai, 1930 m., Daugelis istorikų buvo grąžinti iš tremties, apkaltinti simpatijos monarchizmui. Tarp jų - S. V. Bakhrušinas, S. B. Veselovskis, J. V. Gauthier, E. V. Tarle ir kiti.
1937 m. Stalino politinė pozicija šiek tiek pasikeitė - kairiosios deviacijos pasmerkimo link. Visų pirma, vadovaujantis nauja orientacija, buvo pakartotinai įvertinti tam tikri istorijos įvykiai, ypač tokie kaip Rusijos krikštas, diplomatiniai susitarimai tarp Aleksandro Nevskio ir Aukso ordos, Gruzijos ir Ukrainos aneksija, taip pat griežtas Petro I sukilimų slopinimas.
Būtent 1937 m. Filmas „Petras Pirmasis“atidarė epinių filmų seriją, kurioje ne tik pasakojama apie herojiškus Rusijos istorijos puslapius, bet ir parodomi personažų tvirtumas bei Rusijos vadų genialumas. Kitais metais sovietų ekranuose pasirodė filmas „Aleksandras Nevskis“, 1939 m. - „Mininas ir Pozharskis“, po metų - „Suvorovas“. Filmavimas nenutrūko net karo metu: buvo filmuojami filmai „Kutuzovas“ir „Ivanas Siaubas“.
Istorinė kalba
1941 m. Lapkričio mėn. Mūsų šalis buvo nepaprastai sunkioje padėtyje: vokiečiai okupavo daugelį vakarų teritorijų, Leningradą blokada jau trečią mėnesį, o už Maskvą vyko rimtas mūšis.
Norėdami pakelti žmonių dvasią, Stalinas nusprendė surengti paradą Raudonojoje aikštėje spalio 24-osios revoliucijos metinių proga. Tačiau savo kalboje, skirtoje sovietų piliečiams, vadovas nesigilino į Markso mokymus, o kalbėjo apie ypatingą Rusijos žmonių išvadavimo misiją, kuri raginama išgelbėti pavergtą Europą. Stalinas kreipėsi į istorinę atmintį:
"Tegul drąsus mūsų didžiųjų protėvių - Aleksandro Nevskio, Dimitrio Donskojaus, Kuzmos Minino, Dimitrijaus Pozharskio, Aleksandro Suvorovo, Michailo Kutuzovo - įvaizdis įkvepia jus šiame kare!"
Svarbu, kad šią žinią išgirdo ne tik tie, kurie tuo metu buvo Raudonojoje aikštėje, bet ir visi Sovietų Sąjungos gyventojai, taip pat jos sąjungininkai ir priešai.
Rusijos tauta yra carinė
Anot istoriko Vardano Baghdasaryano, Stalino valstybės valdymo modelis buvo kuriamas pagal Cezario formules, o lyderystės principas, kuris buvo politinio režimo pagrindas, atkūrė de facto monarchinę galią, neturėdamas išorinio Tsarskoje Selo laikotarpio blizgesio.
Yra įrodymų, kad jau 1920-aisiais Stalinas kalbėjo apie ypatingą Rusijos žmonių, kurie „myli jį, kai vienas asmuo yra valstybės galva“, pasaulėžiūrą.
Valdant Stalinui, šalis patyrė ne tiek monarchinės sistemos atstatymą, kiek atskirų istorinių aukščiausios valdžios atstovų reabilitaciją. Ir tai ne tik apie Dmitrijų Donskojų ir Aleksandrą Nevskį, bet ir apie Ivaną Baisųjį, kurį sovietų lyderis vadino savo mokytoju.
Savo rekomendacijose Sergejui Ezensteinui, kuris filmavo filmą „Ivanas Siaubas“, Stalinas rašė, kad šio caro išmintis buvo užkirsti kelią užsieniečiams patekti į Rusiją ir apsaugoti valstybę nuo užsienio įtakos.
Ši idėja sudarė stalininės tautų deportavimo ir užsienio tautybių atstovų atleidimo iš armijos politikos pagrindą.
Nenuostabu, kad per savo tostą Pergalės proga vadovas pabrėžė žmonių, kurie yra istorijos kūrėjai, vaidmenį ir pažymėjo, kad pagrindinė karo našta krenta būtent ant rusų pečių.
Taigi, matyt, Stalinas statė naują imperiją, kurioje nebuvo susižavėjimo Vakarais ir viskas, kas rusų kalba, buvo priešakyje. Tai įrodo faktas, kad buvo atgaivinta sargyba, atsirado kariniai įsakymai, abortai tapo baudžiamąja veika, o 1943 m. Patriarchatas buvo atkurtas ir Kominternas ištirpdytas; be to, naujajame valstybiniame himne skambėjo žodžiai apie didžiąją Rusiją, o visose prie jo pridėtose respublikose lotyniškos ir arabiškos raidės buvo pakeistos kirilicos abėcėle.
Kad ir kokia prieštaringa buvo Stalino figūra, akivaizdu, kad buvęs revoliucionierius turėjo savo požiūrį į Sovietų Sąjungos raidą, toli nuo marksizmo-leninizmo, todėl ypač daug dėmesio skyrė praeities veikėjų herojiškiems darbams, nepaisant to, kad jų politinis o religiniai įsitikinimai prieštaravo sovietmečio ideologijai.
Olga Ikonnikova