Manoma, kad kai tik žmonių padarytų nuodėmių skaičius pasieks ribą, tada Dievas sunaikins savo pyktį mūsų žemėje. Ir ypač tam jis turi keturis raitelius, keturis ištikimus karius, pasiruošusius visada ir visur vykdyti savo teisingumą. Būtent taip viskas aprašyta paskutinėje Naujojo Testamento knygoje. Raitelių pasirodymą turėtų palengvinti Jėzaus Apreiškimo knygoje pašalinus pirmuosius keturis septynių antspaudus. Knygoje, kurioje užfiksuoti visi žmogaus darbai, tiek geri, tiek blogi. Dabar įsivaizduokime, kad šie keturi raiteliai nusileido į Žemę.
Jų visada yra keturi. Neatsiejami Apokalipsės raiteliai. Maras - karas - badas - mirtis. Jie dažnai laikomi velnio tarnais, nes jų vardus ir misijas sunku suderinti su Dievu. Tačiau ne viskas yra taip paprasta.
- „Salik.biz“
Apokalipsės raiteliai yra galia, kurią Dievas ragina nubausti žmoniją už jos nuodėmes. Kaip blogis, jie raginami atkurti tvarką pasaulyje. Juose viskas yra simbolinė - vardai, žirgai, įvykiai, kurie įvyksta su jų išvaizda. Vairuotojai visada pasirodo griežtai vienas po kito, kiekvienas atidaręs kitą antspaudą, ir vykdo jiems patikėtą misiją: sėja chaosą ir naikina pasaulį.
Taigi, pagal Apreiškimo knygą:
Pirmasis raitelis vaikšto aplink pasaulį savo sniego baltumo arkliu ir jo vardas yra Užkariautojas arba Maras. Balta gali reikšti ir teisingumą, ir melagingą teisumą, o motociklininko vardas jokiu būdu nesukelia asociacijų su kažkuo teisingu ir tyru, taip pat tai, kad abejotina, ar šalia trijų blogio raitelių yra vienas gero raitelis. Kad ir kas pasakytų, bet karas, badas ir mirtis nesukelia gerų asociacijų. Ir maras nepasiduoda apmąstymams.
Antrasis motociklininkas važiuoja planeta savo ugningu žirgu ir jo vardas yra Karas. Raudona visada asocijuojasi su liepsna, krauju, aistra, įniršiu. Karas, atėjęs į žmonių pasaulį, vykdo teismą vardan Dievo, karą ir puolimą naudodamas kaip tikinčiųjų išbandymą. Motociklininko rankose yra didžiulis neregėto grožio dviejų rankų kalavijas. Turėdamas kardą rankoje, jis per skausmą ir kraują atneša žmonėms tiesą ir nušvitimą. Manoma, kad raudona arklio spalva yra kankinių, žuvusių dėl Dievo šlovės, kraujas. Šio motociklininko pasirodymas taip pat gali reikšti pilietinį karą, tai yra sukilimą prieš pirmąjį raitelį ir jo užkariavimo misiją, kuri vėliau atneša ne ką kitą, o visų planetoje gyvenančių žmonių mirtį.
Trečiasis motociklininkas, keliaujantis per sausumą, išskrenda ant arklio su varnėnu, įprasta vadinti jį alkiu. Alkis, kaip ir du ankstesni raiteliai, personifikuoja bėdas ir sunkumus, kuriuos žmonėms sukėlė Dievo valia, kad nubaustų kaltus ir išbandytų tikinčiųjų jėgą. Paprastai motociklininkas laiko pusiausvyrą rankose, o tai reiškia maisto paskirstymo priemones tuo metu, kai trūksta maisto. Tai yra vienintelis motociklininkas, kuris gali kalbėti, o pasirodžius jis transliuoja apie gresiantį grūdų trūkumą, kuris žada žmonėms mirtį badu ir atitinkamai padidėjusias grūdų kainas, o vyno kaina nesikeičia. Juk vyną sakramentui naudoja tikintys krikščionys ir jis lieka prieinamas. Jo žirgo spalva yra juoda, mirties, sielvarto, gedulo spalva.
Ketvirtasis raitelis, aplenkęs blyškų arklį, atneša į pasaulį ligas ir visokius virusus - jo vardas yra Mirtis. Tai vienintelis motociklininkas, kurio vardas Pragaras gali atsistoti. Jis yra tiesiogiai susijęs su mirusiųjų pasauliu ir jam suteikta galia paimti žmonių gyvybes. Tai įkūnija Dievo rūstybę dėl nekaltai prarastų tikinčiųjų, o Ketvirtasis arklys pasiųstas atkeršyti nusidėjėliams. Skirtinguose šaltiniuose jis vaizduojamas skirtingai. Vienuose jis yra skeletas ant arklio su kardu ar dalgiu rankoje, kituose - nepaprastai gražus žmogus, kuris gali išgerti vyro sielą per bučinį. Bet kokiu atveju, mirtis yra mirtis.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Po motociklininkų šuolio į žemę, HELL nusileis į žemę.
Daugiau dienos nebebus, Saulė nepakylės. Viskas pasaulyje panirs į tamsą, žūsta gyvūnai, nustos augti žolė, o upės tekės atgal … Gyvieji pradės pavydėti mirusiųjų, o mirusieji prisikels iš jų kapų …