Per pastaruosius du dešimtmečius Pietų Uralas pateikė daugybę archeologinių sensacijų, įskaitant „ūsų pilkapius“, Veros salos dolmenus ir briedžių geoglifą.
Visi rasti daiktai yra unikalūs ir tam tikru mastu tapo pagrindu peržiūrėti dogmatinius vaizdus apie senovės Pietų Uralo istoriją, kurie visiškai atmetė net paties kažko panašaus egzistavimą. Ir dabar dar vienas radinys, kuris aiškiai neatitinka klasikinio modelio ir grasina virsti nauja sensacija! Čeliabinsko srities teritorijoje paieškos sistemos atrado akmenines konstrukcijas, primenančias senovės šiauriečių pagoniškas šventoves - seidus!
- „Salik.biz“
Kažkur Kolos pusiasalyje jūs nieko tokio nenustebinsite tokiomis akmens konstrukcijomis. Ten mokslininkai jau seniai priėjo išvadą, kad tokias konstrukcijas II tūkstantmečio pr. Kr. Statė samių tautos atstovai. Jie tarnavo kaip savotiškos šventyklos, kuriose žmonės aukojo gyvūnus.
Tačiau judėjimo „Paslaptingas Uralas“nariai panašius darinius rado Pietų Urale, netoli nuo Zlatousto, Aleksandrovskaja Sopkos srityje. Jie buvo matomi anksčiau, tačiau daugelis mokslininkų manė, kad megalitai buvo natūralios kilmės ir susidarė dėl ledyno nusileidimo. Čeliabinsko ieškotojai turi visiškai kitokią nuomonę.
- Jei darysime prielaidą, kad prieš tūkstančius metų kalnai buvo aukštesni, platesni ir paprastai didesni, tada tokios masyvios plokštės griūtis jai nebūtų likusi be jokių pasekmių, greičiausiai - masyvas būtų suskilęs, - sako paslaptingojo Uralo judėjimo narys Andrejus Liubaškinas. - Be to, stebina nuostabi neproporcingo plokštės išdėstymo simetrija, jei atsitiktinai ji būtų šiek tiek perkelta į dešinę ar į kairę, vargu ar būtų atsispirtų, tačiau tokia forma, kokia objektas išliko iki šių dienų, tai yra beveik idealus išdėstymas, kuris taip pat yra netiesioginis dirbtinės daikto kilmės ženklas.
Dabar Pietų Uralo tyrinėtojams tenka labai svarbi užduotis - atlikti išsamią Pietų Uralo seidų analizę ir palyginti jas su Karelijos ir kitų šiaurinių Eurazijos regionų megalitais. Juos visus jungia daugybė veiksnių, iš kurių daugelis yra ant mokslo, mistikos ir fantazijos slenksčio. Pavyzdžiui, vieni seidai daro psichoemocinį poveikį žmonėms, kiti, pasak etnografų, gydė ligas, o dar kiti išvis dainavo. Vėjas praėjo po dideliu rieduliu ir atrodė, tarsi kažkas gieda aukštoje ir gražioje polifonijoje.
- Priklausomai nuo vėjo stiprumo ir nestabilaus akmens polinkio, keičiasi ir garsų tonalumas - šis radinys iš tikrųjų patvirtina galimą seidų kaip akustinių virpesių rezonatorių naudojimą - būtina „galimybė“bet kuriam reikšmingam religiniam objektui “, - dalijosi Andrejus Lyubuškinas. - Sunku įsivaizduoti, kas vyko samų galvose, kai akmuo pradėjo „dainuoti“, kaip galima netikėti šamano galia ir tuo, kad jų akmuo „tikrai veikia“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Anot ieškotojų, jų grupė ir toliau rinks informaciją, nes jei bus patvirtinta, kad keistai akmenys „ant stovo“yra seidai, panašūs į šiaurinius, tada toks faktas pavers mokslininkų mintį apie prieš tūkstančius metų Pietų Urale gyvenusių tautų gyvenimą. Galbūt šis pojūtis bus ne mažiau nei garsiojo briedžių ar dolmenų geoglifo atradimas Vera saloje.
nuoroda
Kalbant apie seidų temą, reikia pažymėti, kad šis vardas, priimtas rusų literatūroje, nėra visiškai teisingas. Tarp samų seidais dažniausiai buvo vadinamos šventos natūralios kilmės vietos - uolos, ežerai, kalnai. Todėl, pavyzdžiui, būtų neteisinga koreliuoti su akmeninių konstrukcijų kultu, minint seidų kultą, tačiau nepaisant šio neatitikimo, atsižvelgiant į nusistovėjusią tradiciją ir siekiant išvengti painiavos, terminas seid čia bus suprantamas kaip akmens papildymai.
Akmeniniai seidai šiandien yra mažiausiai ištirti religiniai ir istoriniai paminklai Europos žemyno dalies šiaurėje. Seidai atstovauja kelių rūšių akmenų konstrukcijoms, dažniausiai iš jų yra dideli rieduliai, pritvirtinti ant kelių mažų atraminių akmenų, ir rieduliai, paženklinti iš viršaus vienu ar keliais mažesniais akmenimis, - turai. Pagrindinis šių objektų tyrimo sunkumas yra tai, kad šalia tyrimų objektų nėra rašytinių šaltinių ir archeologinių radinių.
Seidos kalno Kivakka (Karelija)
Šiuo klausimu mokslo bendruomenė dar nėra pasiekusi aiškaus sutarimo dėl seidų kilmės nustatymo, tačiau užsienio tyrėjai linkę savo išvaizdą priskirti bronzos amžiui, maždaug II tūkstantmečio pr. Kr. Pirmą kartą Švedijos archeologijoje seidai yra paminėti kaip altoriai Gunnaro Westino veikale „Aukštutinės Norrlando istorija“, jo kūrinys buvo paskelbtas 1962 m., Nepaisant to, kad tada prie seidų nebuvo daroma jokių radinių, tačiau nepaisant to, šias struktūras tyrėjas priskyrė bronzos amžiaus laikotarpis, nes jie buvo įsikūrę netoli šios eros laidojimo vietų.
1968 m. Evertas Bodovas savo veikale „Senovės gyvenvietės Ongermanlando pakrantėje“seidus vadina „horizontaliai pastatytais altoriais“. Jo ištirti seidai taip pat buvo prie bronzos amžiaus akmeninių piliakalnių. Tačiau Bodovas yra atsargesnis darydamas išvadas apie pasimatymus ir priskiria juos „laikui nuo ankstyvojo bronzos amžiaus iki geležies amžiaus“. Rusijoje seidai yra datuojami nuo neolito iki naujos eros pradžios.
Seid ant Vottovaara kalno
Rusijos šiaurinėje dalyje labiausiai ištirti seidų kompleksai yra Vottovaara, Kivakka kalnuose ir Kuzov salose. Dėl daugelio jų atokumo ir neprieinamumo seidų kompleksai Kolos pusiasalyje tebėra menkai ištirti. Taigi galime daryti išvadą, kad šiuo metu istorikai negali pateikti tikslaus atsakymo nei į klausimą, kas statė seidus, nei kada buvo pastatytas megalitas. Seidų etninės kilmės klausimas taip pat lieka atviras, o nuorodos į seidus yra visų šiaurės Europos tautų - samų, suomių, karelių ir švedų - tautosakoje.
Rusiškoje seidų platinimo dalyje išliko tik nereikšmingos folkloro nuorodos į kai kurių jų kultą. Galima tik daryti išvadą, kad seidai buvo reikšmingi gana siaurai etninei grupei, turinčiai bendras religines ir kulto taisykles. Tyrėjai pažymėjo, kad seidų „architektūra“yra panaši, matyt, riedulį buvo galima pastatyti dėl specifinės seido „užduoties“, kurios tikslas buvo ypač platus …
Seid anomalijos
Senovės samių pasaulėžiūroje seidai buvo dvasios buveinė, suteikianti akmenims visokių antgamtinių galių. Pagal garsaus samių šamanizmo tyrinėtojo Nikolajaus Volkovo formuluotę: „… seidai kaip materialiausia seniausių samų įsitikinimų išraiška buvo vienodai paskirstyti tiek Rusijos, tiek užsienio samams. Seidas paprastai buvo viso kaimo garbinimo objektas ir, matyt, buvo susijęs su protėvių-protėvių garbinimu.
Yra pagrindo manyti, kad seidų plitimas priklausė nuo medžioklės ir žvejybos plotų išplitimo. Yra minimų, kad atsiradus šiaurės elnių auginimui, teigiama seidų įtaka taip pat buvo išplėsta sutramdytų elnių bandoms. Šiuo metu nurodyti seidai yra prie Samių žvejybos ir medžioklės plotų. Iš pradžių seidai, be abejo, buvo protėvių fetišai.
Genčių žemės buvo suskaidytos, seidai virto šeimos fetišais. Seidas, skirtingai nei materialūs magijos objektai, yra garbinimo ir garbinimo objektas … “. Legendose neminima, kaip ir kas statė seidus, neminimas ir perėjimas prie seido naudojant „magiją“- tai gana įprasta šiauriečių tradicijoms. Yra informacijos apie ceremonijas, ir būtent iš jų galima daryti išvadą, kad seidai buvo statomi „prieš mitologinius“laikus.
Pagrįsdami šią drąsią teoriją, galima sutikti ne tik su tikslios informacijos apie akmens gigantų pasimatymus oficialiame moksle trūkumu, bet ir su kulto apeigų esme, nes senovės legendose apie seidus minimi epizodai apie būtinybę pateikti žmonių aukas seidui, tačiau žmonių aukojimo apeigos absoliučiai nėra būdingos. Sami, o vėliau buvo visiškai pakeistas gyvūnų aukojimo apeigomis. Toks laisvas požiūris į kulto apeigas leidžia manyti, kad Seidų kultas iš pradžių nepriklausė samams, o buvo adaptuotas religinio kulto apeigos, priimtas iš kitų etnografinių grupių.
Pažvelgus į seidų magiją šiuolaikinių žinių apie gamtą ir žmogų požiūriu, visų pirma, neįmanoma nekreipti dėmesio į kai kuriuos anomalius reiškinius, susijusius su seidais. Tai apima subjektyvius tam tikro psichinio poveikio pojūčius, tiek teigiamus, tiek neigiamus, keistas problemas, kylančias dėl foto ir vaizdo įrangos. Iš esmės tyrėjai susiduria su tokiais „triukais“dėl vadinamųjų. „Seidų plokščiakalnis“, esantis ant Vottovaara kalno.
Tikėtina, kad anomalią veiklą lėmė tai, kad kompleksai buvo vadinamosiose „galios vietose“, vietose, kur pasireiškė neįprastos Žemės savybės, susijusios su jos geologine struktūra.
Atsižvelgiant į Kolos pusiasalio geologijos ypatumus, pavyzdžiui, galima paaiškinti kai kurių seidų (apie kuriuos sklando gandai) gydomąsias savybes iš žemės žarnų išleidžiant silpnai radioaktyvius gamtinių dujų radoną, kuris teigiamai veikia organizmą. Įdomų seidų įtakos žmogaus psichikai bruožą galima atsekti „šamaninės ligos“, vadinamosios, plitimo statistikoje. matavimas (psichozė, išreikšta spontaniškai patekus į transą, tiek atskirų asmenų, tiek tuo pačiu metu ištisų žmonių grupių) anksčiau buvo paplitęs Skandinavijoje ir Karelijoje.
Seidas ant Ninchurto kalno Murmansko srityje
Beje, kaip yra įsitikinę šamanizmo tyrinėtojai, būtent žmonėms, kuriems teko matuoti, būsimiems mokiniams išrinktus šamanus, kurie vėliau tapo seidos kulto ministrais. Galbūt neįprasto poveikio psichikai priežastis yra susijusi su žmonių, esančių poliarinėse sąlygose, poveikiu retųjų žemių ir radioaktyviosiomis rūdomis. Neaišku, kaip „statybininkai“žinojo tikslias seidų pastatymo koordinates, norėdami palyginti ją su „valdžios vieta“. Tačiau be technologijos ir žmogaus psichikos yra ir įdomių faktų, rodančių seidų poveikį aplinkinei gamtai.
Pavyzdžiui, mažos kalvos šlaite Kolos pusiasalio centre yra keletas keistų seidų, aplink kurias neauga šiaurės elnių kerpės. Tundroje galite rasti tokių plikų pleistrų, kuriuose vanduo kartais sustingęs ir dėl šios priežasties samanos neauga, paliekant akmenuotą ar dirvožemio dugną, tačiau šiuo atveju to priežastis yra rimta. Kitu atveju didžiulis seidas kubinio akmens pavidalu, pastatytas ant krašto, nestabiliai atsiremdamas į mažą riedulį, daro tam tikrą įtaką žolei, augančiai jos šlaite maždaug metro atstumu nuo paties megalito - žolė auga kampu, kopijuodama seidos nuolydį, tarsi augtų. išilgai kai kurių hipotetinių riedulio „jėgos linijų“.
Medicinos mokslų kandidato S. N. Zelencovo atlikti tyrimai drėgnose vietose, esančiose Seydozero regione Lovozero tundroje, parodė, kad tiriamose vietose yra vadinamųjų GAZ „geoaktyvių zonų“. Biolokacija atskleidė 2,5-3 m skersmens zonas aplink seidą, kuriose biologiniai rėmai skiriasi. „Neprivalomų“pažinimo metodų šalininkai suskubo paskelbti minėtą galingų energijos laukų generatorių. Bet patirtis su bio rėmu tik liudija, kad ikoninis akmeninis pastatas yra požeminių vandens srovių sankirtoje. Tokiu atveju dozavimo tyrimai leidžia nurodyti skirtumą tarp „kažko“iš fono, tačiau skirtumą tarp „ko“sunku pasakyti. Biolokacijos naudojimas šiek tiek panašus į elektros energijos naudojimą: ne visi, kurie įjungia lemputę, žino srovės atsiradimo laidininkuose teoriją,tačiau visi žino jo poveikį volframo ritinei stiklinėje lemputėje.
Be nukrypimų nuo nukrypimų, buvo atskleista, kad vienas iš „Vottovaara“klodų yra ir magnetinės anomalijos šaltinis - kompaso adata tiesiogine prasme juda ratu aplink šią seidę. Ar pats akmuo yra magnetinė anomalija, ar tiesiog pastatytas virš jo, neaišku. Tačiau pats ryšys tarp įvairių anomalijų kulto akmens struktūrų vietose rodo daug daugiau senovės žinių, įskaitant Žemės magnetines savybes, nei mes įpratome manyti, nes norint įstatyti seidą į reikiamą vietą, reikėjo tiksliai nustatyti tam tikrą tašką. ir nežinoma, kaip protėviai to pasiekė.
Labiausiai tikėtina, kad seidų reiškinys paaiškinamas tuo, kad sujungiamos kelios kryptys vienu metu: specialiųjų geologinių veiksnių, formos ir vietos įtakos žmogaus psichikai ir gamtai poveikis. Visiškai įmanoma, kad geologinių veiksnių įtaka buvo derinama su tam tikrais kosminiais ritmais, pavyzdžiui: mėnulio fazėmis, lygiadieniais, daugiadienėmis poliarinėmis aušromis ir buvo specialiai sustiprinta seidų, kaip kažkokių priešistorinių „techninių prietaisų“. Kaip žinote, kai kurie Vakarų Europos megalitai, menhariai ir kremzliai, kylant pirmiesiems saulės spinduliams, tam tikru būdu „skamba“ultragarso diapazone, tikėtina, kad atsižvelgiant į panašias galimybes buvo pastatyti poliariniai rutuliai.
Kolos pusiasalio seidai
Seidų akustines savybes patvirtina 2004 m. Vasarą atradimas Karelijos Kem miesto mieste, ekspedicijoje „Petrozavodsko Meganauko akademija“, vadinamasis „dainavimo akmuo“- senovinis seidas, įrengtas kalno viršuje, kad oro srovės, einančios po akmeniu, skambėtų kaip dainavimas. Atsižvelgiant į vėjo stiprumą ir nestabilaus akmens polinkį, keičiasi ir garsų tonalumas - šis radinys iš tikrųjų patvirtina galimą seidų naudojimą kaip akustinių virpesių rezonatorius - būtiną bet kokio reikšmingo religinio objekto „variantą“. Sunku įsivaizduoti, kas vyko samų galvose, kai akmuo pradėjo „dainuoti“, kaip galima netikėti šamano galia ir tuo, kad jų akmuo „tikrai veikia“!
Apskritai galime pasakyti, kad protėviai turėjo žinių ir supratimo apie Žemės savybes, leidę jiems sukurti beveik visuotinius kompleksus, skirtus paveikti žmogų, todėl tam tikromis dienomis buvo galima išgydyti ligas, kitoms bendrauti su dvasiomis (vėlgi, samų užuomina „matuojant“).), o kitame geriau visai nepasirodyti arba būti ribotam. Gali būti, kad seidai buvo naudojami maždaug taip, kaip radioaktyvieji elementai naudojami šiuolaikinėje medicinoje, rentgeno spinduliai, ultravioletiniai - iš esmės destruktyvūs, tačiau gydantys tam tikromis sąlygomis.
Galbūt šių „tam tikrų sąlygų“žinojimas yra pagrindas suprasti seidus, kurie vėliau buvo prarasti. Ir kultas, nugalėjęs mūsų dienomis, yra ne kas kita, kaip bandymai atgaivinti seidų kultą. Spręskite patys pagal legendas pateikiamos pagrindinės seidų savybės, jų ypatybės, pavyzdžiui, draudžiama artintis prie kai kurių seidų - žinių apie seidų „darbo“ciklinį pobūdį atatazmas. Kitiems reikia paaukoti sėkmės medžioklėje ir sveikatos labui - žinių apie kompleksų stiprinamąjį ir sveikatinamąjį poveikį kūnui ir psichikai liekanos prieš medžioklę. Netoli seidierių neturėtų būti keliamas triukšmas - atsižvelgiant į tai, kad nestabilūs seidai taip pat gali būti akustinių virpesių, infraraudonosios ir ultragarsinės rezonatoriai, kaip ir kiti megalitai, šis draudimas yra gana suprantamas: pašalinis triukšmas gali sutrikdyti šias virpesius, sukeldamas nepageidaujamas pasekmes lankytojui. Sąrašas tęsiasi …