Visada mane linksmino, kaip gudriai vakarykštės kiniškų žemų striukių pardavėjos staiga tapo paveldimomis burtininkėmis ir motinėlėmis. Verkimas internetu mokomas magų mokyklose, po poros mėnesių jau paveldimas ir su kokybės pažymėjimu.
Taigi, aš tikiu, kad vis dar yra žmonių, kurie yra adekvatūs ir nėra priversti skyrybų, bet jei staiga kas nors turi silpnų minčių apie magiją, šiek tiek papasakosiu apie kai kurias šio meno realijas, nes tam skyriau daugiau nei penkiolika metų.
- „Salik.biz“
1. Diagnostika pagal nuotrauką magišku požiūriu yra nenaudingas dalykas
Paprastai riebios, stipriai dažytos namų šeimininkės, supratusios asmenybės psichologijos, fizionomijos pagrindus ir palikdamos tai. Pažiūrėję į nuotrauką ir uždavę porą svarbiausių klausimų, jie tikrai pasieks asmens silpnąją vietą, tačiau nieko užtikrintai nesako, sako: „tau viskas blogai“arba „tu tikrai blogai“.
Na, kodėl po velnių sveikas ir sėkmingas žmogus kreiptųsi į jus? Aš niekada nieko nesakau iš nuotraukos tikrai, nes tikroji diagnostika atliekama visiškai skirtingais metodais, paruošiant išlaidas, reikalaujant laiko ir pastangų, ir pateikiama visa ataskaita apie sveikatą, gyvenimo situacijas ir santykius. Diagnozės nustatomos tokios, kurias bet kuris gydytojas vėliau patvirtina. Ir ne tik „jūsų vėžys skrandyje. Aš jį dabar išsklaidysiu malda “.
Taigi, jei jie bando jums nustatyti diagnozę iš nuotraukos, 9 iš 10 atvejų jūs esate kvailai veisiamas. (Neatmetu galimybės, kad viena iš šimto raganų gali su orumu dirbti su nuotrauka, turi kažkokią dovaną ir panašiai, nors aš tokios nesu sutikusi. Bet jei rezultatas nepatenkinamas, tada tolesnis darbas su tokia teta jums bus didelis kvailys..)
Reklaminis vaizdo įrašas:
2. Piktogramos, maldos ir kita krikščionybė
Taigi, kokia tai nesąmonė - aprūpinti piktogramomis, tada nupiešti pentagramą, išdėstyti Taro, mesti runas ir pan. Toks nerūgštus šiukšlių rinkinys iškart išskiria šarlataną. Raganius niekada nenaudos vienuolių ir krikščioniškų simbolių.
Kvaila, nes tai egregor priešiškas bet kokiai praktikai
Bet kokie Otchenash skaitymai, liejimas vašku per Šv. Už matronas ir kitus iškrypimus baudžiama tiek magijoje, tiek bažnyčioje. O pasauliečiui, gyvenančiam „stačiatikių šalyje“, yra žymiai patogiau pamatyti piktogramas prie kaukolės, o šarlatanai pakabina kryžius, atvaizdus ir kitas Biblijas, kad kažkaip pritrauktų pasaulietį į jo priėmimą.
Natūralu, kad pamaldžiam žmogui lengviau atsiriboti ir apgauti - taip pat argumentas. Taigi, krikščionybės atributų buvimas yra tikras šarlatano ženklas. (Išskyrus kaime gyvenančias močiutes, kurios dirba tik per piktogramas. Bet su močiutėmis niekada nerasite Taro ir Runos.)
3. Išvaizda
Dar nesu sutikęs nė vieno praktikuojančio lyties atstovo, kuris turėtų realų potencialą ir tuo pačiu atrodytų kaip klounas. Pažvelkite į psichikos mūšį - yra klounai. Apsirengusi, su krūva niekučių, tonų makiažo ant veido, ilgais nagais, beprotiškomis akimis, kurios mato tik pinigus ir auksą.
Šmaikštus kalbėjimo būdas, arogancija, cinizmas, patosas, apgaulė, provokuojantis, ryškus makiažas ir skonio stoka yra ryškiausi šarlatano magijos požymiai. Ir nėra išimčių. Vertas praktikas ir atrodo vertas. Niekada nepamatysi tikro šamano Sibire, kuris vaikščios aplink kaimą kaip mamytė. Tik klounas gali išeiti taip, nes jis tiek vilioja klientus.
Tikras šamanas atrodo kaip paprastas senelis ir nešioja ceremoninius drabužius bei maskuoklį tik ceremonijos metu. Taigi bet kokioje magiškoje tradicijoje - kuklumas ir mandagumas, draugiškumas ir paprastumas - tai yra tos savybės, kurias mokytojas išugdo savo mokinyje.
Ir pats paskutinis dalykas - niekas, išskyrus save, neišspręs visų jūsų problemų.
Mes galime tik padėti ir nukreipti, nurodyti priežastį ir palaikymą ją pašalinant, bet niekada, kuris praktikuojantis asmuo neįsitraukia į save kito žmogaus karmos - toks yra įstatymas!
Jokios pinigų sumos, gautos burtininkui, neišgydys ketvirtosios stadijos vėžio ir užaugs nupjauta galūnė. Jokie burtai negali priversti žmogaus patirti tikrą meilę ir panašiai …
Išmokite atskirti tikrąjį gyvenimą nuo pasakų, grožinės literatūros ir obskurantizmo.