Šis nedidelis žemės sklypas laikomas viena paslaptingiausių vietų mūsų planetoje. Mįslės tyrėjams kyla tiesiogine prasme kiekviename žingsnyje. Kaip čia atsirado aborigenai - ir skirtingų rasių žmonės: ir balta, ir juoda? Kaip jie galėjo išgyventi, jei saloje nebuvo didelių medžių, o jos gyventojai per šaltas ir vėjuotas žiemas neturėjo degalų? Ir, žinoma, pagrindinė šios vietos paslaptis yra daugybė akmeninių stabų. Kas ir kodėl juos sukūrė ir išdėstė tam tikra tvarka?
- „Salik.biz“
Baltaodis gimtoji
Salą 1722 m. Velykų sekmadienį atrado olandų navigatoriaus Jokūbo Roggeveno ekspedicija. Europiečiai čia išbuvo tik vieną dieną, tačiau įrašai laivo žurnale rodo, kad jie iškart susidūrė su neišsprendžiamomis paslaptimis. Pirmasis iš jų: iš laivo įlipusių salų gyventojų vienas buvo baltas! Antra: vietiniai gyventojai sumaniai atliko tatuiruotes ant savo kūno su gyvūnų ir paukščių atvaizdais, kurių nerasta saloje. Nuostabiausia tai, kad vandenyno krante su nugaromis prie vandens buvo didžiuliai akmeniniai stabai, kuriuos pagerbė aborigenai, tačiau nieko negalėjo pasakyti apie jų sukūrimą.
Dabar Velykų sala (vietinis vardas - Rapanui) priklauso Čilės Respublikai ir yra labiausiai apgyvendintas žemės plotas pasaulyje nuo žemyno (atstumas iki Čilės pakrantės yra 3,5 tūkstančio kilometrų). Jos plotas yra 163 kvadratiniai kilometrai, gyventojų (pagal 2012 m. Surašymą) yra 5806 žmonės. Oficialios kalbos yra ispanų ir Rapanui, o ekonomika remiasi turizmu.
Jokūbo Roggeveno ekspedicija tuometinį aborigenų skaičių įvertino maždaug dviem tūkstančiais žmonių. Ir, žinoma, europiečiai negalėjo suprasti, kaip vietiniai gyventojai, kurie net iš medžio gabalų gamino valtis (nes saloje augo tik krūmai), galėjo ne tik išpjaustyti monolitines skulptūras, bet ir perkelti jas į įrengimo vietą.
Šimtmečius mokslininkai suglumino šią paslaptį. Akmeniniai stabai, kuriuos aborigenai vadina „moai“, yra dešimties metrų aukščio. Jie buvo gaminami išnykusių ugnikalnių krateriuose (ten iki šiol saugomos nebaigtos skulptūros). Iš viso statulų yra apie 900. Vienų jų vieta atrodo chaotiška, kitų išdėstyta griežta tvarka. Jie labai panašūs: didžiulės galvos su galingais smakrais, ilgomis ausimis ir šiurkščiomis bei išraiškingomis savybėmis. Vulkaninis tufas, iš kurio jie gaminami, yra gana lengva medžiaga, tačiau kadangi saloje nėra medžių (o tai reiškia, kad nėra galimybės naudoti svirtelių ir ritinėlių), judančių akmens stabų darbas šiuolaikiniams mokslininkams atrodo anapus aborigenų stiprybės.
Kai kuriems tyrėjams tai suteikė pagrindo manyti, kad šias skulptūras sukūrė ir sumontavo kitos, galbūt svetimos civilizacijos atstovai. Be to, pasak legendų, akmens stabai savarankiškai pasiekė tas vietas, kur jie yra dabar.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Valtys ir bulvės
Keista, kad tik 2012 m. Pradėta iškasti kai kurias statulėles. Ir paaiškėjo, kad stabai turi ne tik galvas, bet ir akmeninius kūnus, padengtus raštais! Be to, jie atrodo kaip aborigenų tatuiruotės - su kai kurių objektų atvaizdais, taip pat su gyvūnais ir paukščiais, kurių nėra saloje!
Paaiškėjo, kad niekas nepalaidojo akmeninių stabų kūnų, jie pamažu dingo į žemę po savo svoriu.
Piešiniai ant statulų padėjo išspręsti daugelį klausimų. Visų pirma, iš kur saloje atsirado žmonių. Ant kai kurių skulptūrų kūnų išraižyti dideli jūra plaukiojantys laivai. Tai patvirtino mokslininkų hipotezę, kad Rapanui kadaise gyveno polineziečiai (Ramiojo vandenyno centrinės ir vakarinės dalies salų gyventojai).
Tačiau tuo pat metu buvo patvirtinta garsaus norvegų keliautojo Thor Heyerdahl versija, kuri teigė. kad Velykų salos akmeniniai stabai yra panašūs į senovės skulptūras, aptinkamas Pietų Amerikoje, o bulvių buvimas Rapanui rodo ryšius su šiuo žemynu. Kaip žinote, Thoro Heyerdahlo vadovaujama ekspedicija plaukė „Kon-Tiki“plaustu iš Peru krantų į Tuamotu salyną (daug toliau nei iki Velykų salos), kad įrodytų, jog tokios kelionės buvo įmanomos senovėje.
Taigi nebuvo jokios abejonės, kad salos kolonizacija vyko keliais etapais ir iš skirtingų žmonių buveinių.
Beliko tik sužinoti, kaip tai buvo vykdoma.
Dievai ilgomis ausimis
Remiantis vietinėmis legendomis, saloje kadaise gyveno ilgaauliai - jie į ausies įdėklus įsidėjo sunkius papuošalus, kurie privertė juos ištempti iki pečių. Iki šiol panašios gentys išliko Pietų Amerikos džiunglėse, todėl galime užtikrintai teigti, kad jos buvo kilusios iš šių vietų (greičiausiai iš šiuolaikinės Peru teritorijos, kaip nurodė Thor Heyerdahl). Bet kartu su jais saloje gyveno trumpalaikės ausys - palikuonys tų, kurie atvyko iš Polinezijos.
Kai kurios medinės planšetės su vietiniais užrašais, iššifruotos pažodžiui prieš kelerius metus, vadinamos „kohau rongo rongo“, taip pat paleontologų tyrimai leido atkurti mūsų amžininkams mokomąją salos istoriją.
Apie 400 m. Joje gyveno polineziečiai. Čia buvo auginami bananai, bulvės, cukranendrės. Gyventojai atsinešė su savimi viščiukus, kurie gerai įsišaknijo. Tada sala atrodė kaip rojaus gabalas - subtropinis miškas su didelėmis palmėmis ir skaniais vaisiais. Gyventojų skaičius gali siekti 20 tūkst. Žmonių, kurie verčiasi ne tik žemės ūkiu, bet ir žvejyba.
Apie 1200 A. D. čia pasirodė Pietų Amerikos gyventojai - tie labai ilgaauliai žmonės. Buvę aborigenai juos paėmė už dievus - galų gale, jie turėjo daug daugiau žinių. Ilgarankiai naujakuriai iš Peru užgrobė valdžią virš Polinezijos palikuonių. Jie privertė trumparegius kurti šventus akmeninius kolobusus, kurie pabrėžė dieviškąją valdovų rasės kilmę.
Kasant statulų kūnus buvo rasta virvių ir medinių svirtelių liekanų - tai yra, tada saloje augo dideli medžiai. Tapo aišku, kodėl legenda sako, kad akmeniniai stabai vaikščiojo savarankiškai - jie buvo perkelti vertikalioje padėtyje, darant mažus 20–30 centimetrų „žingsnius“(taip juda sunkūs baldai). Neišmanantiems gali atrodyti, kad patys moai eina asfaltuotais keliais, iš kurių trys yra išlikę saloje.
Ekologinė katastrofa
Iki XIV – XV a. Gyvenimas saloje žlugo. Kadaise vienintelio ilgaplaukio valdovo įpėdiniai pradėjo internetinius karus. Bet svarbiausia yra tai, kad visi norėjo įsitvirtinti didesnių, taigi ir galingesnių akmeninių stabų sąskaita. Miškas buvo visiškai iškirstas jų gabenimui. Dėl to, kad nebuvo vaisių, Rapanui paukščiai pasitraukė. Pakrantės žuvys ir delfinai išvyko į kitas vietas - vandenyje šalia salos jiems neliko maisto. Tarp gyventojų klestėjo kanibalizmas. Gyventojai išmirė, ir galų gale sukilo trumparankiai. Sunku pasakyti, kiek truko sukilimas - kai kurie tyrinėtojai kalba apie dešimtis metų. Dėl to visi ilgaauliai buvo sunaikinti. Akmeniniai stabai nebebuvo gaminami, dalis jų liko karjeruose.
Bet gamtai padaryta žala pasirodė negrįžtama. Medžių nebuvo - žmonės prarado statybines medžiagas nameliams ir valtims gaminti. Ilgaplaukis neatskleidė trumpaplaukiui paslapčių, kaip gauti gerą derlių, saloje karaliavo badas, dėl to - kanibalizmas. Gyventojų skaičius sumažėjo beveik dešimt kartų.
1862 m. Peru vergų prekeiviai, atvykę į Rapanui, beveik visus gyventojus paėmė į vergiją.
Dukatai piniginėje
Akmeninių stabų kilmės paslaptis buvo išspręsta. Tačiau sala vis dar saugo daugybę kitų paslapčių. Vienas iš jų - nesuprantamas ir stebinantis šio žemės sklypo dingimas, kuris ne kartą buvo įrašytas į plaukiančių laivų žurnalus. Pavyzdžiui, 1908 m. Rugpjūčio mėn. Čilės garlaivis „Gloria“išplaukė į Rapanui papildyti gėlo vandens atsargas. Tačiau sala nebuvo norimoje vietoje. Pagal skaičiavimus paaiškėjo, kad garlaivis praėjo pro jį.
Panaši istorija nutiko 1928 m. Su turistiniu laineriu. O per Antrąjį pasaulinį karą du vokiečių povandeniniai laivai artėjo prie Velykų salos, kur juos turėjo sutikti degalų bakas, o Rapanui taip pat nerasta.
1922 m., Po stipraus cunamio, lakūnai, atsiųsti į lėktuvus, kurie buvo iš naujo apžiūrimi, pranešė, kad sala buvo visiškai paslėpta po vandeniu. Tačiau po kelių dienų Rapanui vėl buvo jo vietoje.
Daugelis tyrinėtojų teigia, kad Velykų sala yra anomalioje zonoje, kur gali pasirodyti žmonės ar daiktai iš kitų dimensijų - ir pati žemė kurį laiką gali išnykti.
Devintojo dešimtmečio pabaigoje Australijos ekspedicija čia aptiko viduramžių riterio palaikus ir jo žirgą. Kasinėjimai buvo atlikti nedidelės pelkės teritorijoje, raitelio ir arklio kūnai yra gerai išsaugoti. Riteris, vertinant pagal šarvus, buvo XIV – XV amžių Livonijos ordino narys, jo piniginėje buvo auksiniai dukatai, nukaldinti 1326 m. Kaip jis baigėsi saloje, pasiklydusioje vandenyne? Vienintelis mokslininkų pateiktas paaiškinimas yra tas, kad kai kurios mistinės jėgos jį atvežė iš čia, kur jam buvo mirtinas pavojus.
Tai tik nedidelė paslaptingos salos paslapčių dalis. Taigi lauksime naujų jos tyrinėtojų atradimų.
Margarita Kapskaya