Visiems pažįstamus mitus apie Icarus ir Daedalus, Theseus bei Minotaurą, Dzeusą ir Europą jungia viena paslaptinga vieta - Kretos sala. Iki XX amžiaus pradžios Mino civilizacija buvo laikoma Homero išradimu. Tačiau po archeologinių kasinėjimų serijos garsiųjų Knoso rūmų egzistavimas nekėlė abejonių. Vis dėlto Kretos-Mino civilizacijos istorijoje vis dar yra daugiau klausimų nei atsakymų.
- „Salik.biz“
Nuo mito iki realybės - kas atrado Mino civilizaciją?
XIX amžiaus pabaigoje susižavėjimas helenistinėmis senovėmis paprastai buvo būdingas Londono diduomenei. Nors skeptikai Homero kūrinius traktavo kaip grožinę literatūrą, romantikai, tokie kaip Heinrichas Schliemannas, tikėjo paskutiniais Trojos, Mikėnų ir kitų didžiųjų vienos seniausių civilizacijų miestų egzistavimo tikrovėje. Britas Arthuras Evansas priklausė jų kategorijai. Seras Evansas jaunystėje susirgo antika, paveldėjęs šį pomėgį iš savo tėvo. 1873 m. Schlimanano atradimas Trojoje įkvėpė Oksfordo absolventą iškasti Knossos miestą. Visą teritoriją, kurioje tariamai buvo įsikūrę rūmai, jis įsigijo į asmeninę nuosavybę. Kažkur čia, kaip atrodė Evansui, rūmų griuvėsiai su garsiuoju Minotauro labirintu turėjo būti laikomi. Ir archeologas, apsėstas savo svajonės, buvo teisus.
1900 m. Jo ekspedicija atidengė didžiulius rūmus, kuriuose gyveno keli kultūros sluoksniai. Kadangi Evansą domino tik konkretus „Mino“laikotarpis, daugelį naujausių sluoksnių (beveik visus po XV a. Pr. Kr.) Jis pašalino arba sunaikino. Ieškomame kultūriniame sluoksnyje mokslininkas susidūrė su didžiuliu artefaktų gausa. Freskos, patvirtinančios Minotauro mitus, unikali Kretos keramika, daugybė brangenybių, tekstai. Visa tai parodė, kad Kretos-Mino civilizacijos buvo aukšto išsivystymo lygio. Ir, remiantis rašytine kalba, rasta kultūra tikrai nebuvo graikų. Džiaugdamasis, Evansas mitinio karaliaus Minoso garbei pavadino jį Minoan ir ėmė iššifruoti daugybę planšetinių kompiuterių. Tačiau jam, kaip ir daugeliui jo sekėjų, nepavyko to padaryti iki galo.
Kalbotyroje kretiečių rašto priklausymas kuriai nors konkrečiai kalbų grupei dar nėra nustatytas. Neišsamus Mino kalbos iššifravimas parodė, kad ji nepriklauso indoeuropiečių šeimai ir nėra susijusi su etruskais, tačiau yra iš dalies vakarų semitų kalba ir panaši į kalbas, kuriomis kalbama feniksų. Vienas iš diskų, rastas su apskrito hieroglifo raštais (fest), kaip ir daugelis linijinių raštų, liko neiššifruotas. Tačiau paslaptingi Kretos hieroglifai nebuvo vienintelė paslaptis, kurią istorikai turėjo išspręsti.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kur dingo nepilnamečiai?
Net atliekant Evanso kasinėjimus rūmų teritorijoje, nurodytame kultūriniame sluoksnyje nerasta žmonių palaikų. Nerasta jų palaidojimų ir vėlesnių ekspedicijų pėdsakų. Pagal vieną versiją, Knossos ir kitų rūmų gyventojai paliko salą nuo XVII iki XVI amžiaus prieš Kristų. po ugnikalnio išsiveržimo Santorinio saloje, po kurio įvyko smarkus cunamis ir žemės drebėjimas. Galbūt būtent ši nelaimė ir sudarė legendų apie prarastą Atlantidą pagrindą. Šią hipotezę patvirtina tipiškų „kretiečių“artefaktų buvimas Viduržemio jūros pakrantėje (tarp etruskų ir Palestinoje).
Tačiau archeologų nuostabai paaiškėjo, kad Mino civilizacija Kretoje egzistavo daugiau nei šimtmetį po išsiveržimo. Po nelaimės į salą atvyko achajai, kurie sukūrė mikėnų kultūrą. Naujoji civilizacija įsisavino tiek graikų, tiek Mino tradicijas, tačiau XV amžiaus viduryje Knoso rūmai buvo sugriauti daugybės gaisrų metu (priežastis, kodėl tai įvyko, nežinoma). Nepaisant to, Mikėnų civilizacija truko iki XII - XI amžiaus prieš Kristų. e., kol ją sunaikino Dorianai.
Bet daugiau nei pusę tūkstančio metų seniausi rašymo (eteokritiški) ir Mino kultai išliko Kretoje. Galbūt dėka kalnuose besislapstančių minų palikuonių, kurie ir toliau išsaugojo seniausias tradicijas.
Kas iš tikrųjų buvo Minosas?
Viena pagrindinių paslapčių šioje istorijoje yra pačių minų kilmės. Nepaisant Evanso įsitikinimo, daugelis archeologų galų gale padarė išvadą, kad Kretos ir Mino civilizacijos šaknys neturėjo nieko bendra su Kreta. Jų nuomone, vietinės tautos (kurios taip pat nebuvo autochtoniškos, bet atvyko čia iš žemyninės Graikijos) neturėjo miesto kultūros. Tik II tūkstantmečio pr. Kr. Pradžioje. staiga Kretoje pasirodo rūmai, raštai, raižyti antspaudai ir … jaučio atvaizdai. Pastarieji, kaip ir rūmai, buvo būdingi chalatų Anatolijos kultūrai. Todėl nemažai mokslininkų ankstyvosios Mino civilizacijos atsiradimą sieja su Khalafo migracija.
Tačiau jautis kaip vaisingumo simbolis yra ir semitų (įskaitant finikiečių) kultus. Remiantis viena hipoteze, Minotauro legenda yra finikiečių mito apie Molochą perkėlimas, dėl kurio taip pat buvo aukojamos žmonių aukos. Remiantis graikų mitais, garsusis Mino civilizacijos karalius Minosas turi graikų šaknis ir yra kilęs iš pelasiečių. Nemažai mokslininkų derina šias versijas ir yra linkę manyti, kad legendos apie „semitų“minotauro tarnystę Graikijos Minosui ir jo paskesnį Theseuso nužudymą atspindi istoriją apie laipsnišką indoeuropiečių užkariavimą autochtoniškų semitų jūrų tautose.
Net toks tikslus mokslas kaip genetika Kretos ir Mikėnų slėpinių istorijoje nesuteikė aiškumo. Atlikus plataus masto DNR tyrimus paaiškėjo, kad motinos pusėje vietiniai salos gyventojai yra europiečiai, o vyrai - Mažosios Azijos gyventojai. Pažymėtina, kad šiandien didžiausia „vyriškojo“Kretos genomo nešėjų (J2 haplogrupės Y-DNR) nešiotojų koncentracija gali būti nustatyta Ingušijoje ir Azerbaidžane. Tačiau didžioji dalis pačių nepilnamečių (43 proc.) Priklauso H haplogrupės tradicinio „bendro Europos“geno nešiotojams, senovės laikais paplitusiems Vakarų ir Rytų Europoje bei šiaurės vakarų Sibire.
Autorius: Ksenia Zharchinskaya