Ko gero, tai pats paslaptingiausias žmogus Senovės Rusijos istorijoje. Niekas nežino, iš kur jis atsirado, kaip jis gyveno ir kur mirė. Bet jei tikėti „Praėjusių metų pasaka“, būtent šis varanginietis tapo Rusijos valstybės įkūrėju, ir būtent iš jo atėjo dinastija, valdžiusi mūsų kraštą iki XVI amžiaus pabaigos. Taigi išsiaiškinkime, kas buvo Rurikas ir kaip jis išgarsėjo, be to, kad tapo didžiųjų kunigaikščių protėviu.
- „Salik.biz“
Pirmieji rusai
Beje, prieš atvykstant Rurikui rusai Rusijoje negyveno. Kaip jūs manote apie šį teiginį? Bet taip yra iš tikrųjų.
Sąvoka „rusas“, kaip ir pats krašto pavadinimas - Rusija, atsirado būtent dėl varangiečių pašaukimo IX a. Štai taip aprašoma „Praėjusių metų pasaka“: „Ir jie nuėjo per jūrą pas varangianus, į Rusiją. Tie varangiečiai buvo vadinami rusais, kiti vadinami švedais, o kai kurie normanai ir anglai, dar kiti gotlandiečiai - panašiai. Chudas, Slovėnija, Krivichi ir visi sakė Rusijai: „Mūsų žemė yra puiki ir gausi, tačiau joje nėra tvarkos. Ateikite viešpatauti ir valdyti mus “. Ir trys broliai su savo šeimomis buvo išrinkti, pasiėmė su savimi visą Rusiją ir atėjo. Vyresnysis Rurikas sėdėjo Novgorode, o kitas Sineusas Beloozero mieste, trečiasis Truvoras Izborske. Ir iš tų varangiečių rusų žemė buvo pravardžiuojama … “Taigi iki to momento slavų ir finougrų tautos, nors ir buvo sujungtos į vieną valstybę, buvo vadinamos savaip: Slovėnija, Drevlyanai, Krivichi, Vyatichi, Chud, Meraya, Murom,permė, visi ir kiti. Tada visas šias gentis pradėta žymėti vienu žodžiu - rusai.
Na, kas tarp istorikų yra rusai, ginčai vis dar nesibaigia.
Skandinavijos karalius …
Reklaminis vaizdo įrašas:
Viena iš legendų sako, kad Rurikas, Sineusas ir Truvoras yra princo Gostomyslo anūkai iš jo dukters Umilos, kurie pakvietė juos priimti jo valdžią. Bet net tai nepaaiškina, iš kur broliai atsirado. Juk Umila galėjo būti ir slavų kunigaikščio, ir Skandinavijos karaliaus žmona. Joachimo kronika nurodo, kad Rurikas yra Varangijos princo iš Suomijos sūnus, kurio žmona buvo Gostomyslo dukra. Tačiau kai kurie istorikai ginčija šio teksto autentiškumą.
Vienintelis dalykas, ko mes sužinojome iš „Nestor“, „Pasakos apie praeitus metus“autoriaus, yra tas, kad rusai atėjo iš jūros. Tai leido manyti, kad jie buvo vikingai, kilę iš Skandinavijos.
Panaši versija buvo viena iš pirmųjų, XVIII amžiuje sukurta Rusijos mokslų akademijos vokiečių mokslininkų Gottliebo Siegfriedo Bayerio, Gerardo Friedricho Millero ir Friedricho Heinricho Strube de Pyrmont'o. Normanų teorijos šalininkai palaiko jų argumentus tuo, kad dauguma rusų vardų, pašauktų karaliauti, turi aiškią senovės germanų kilmę: Rurik, Truvor, Askold, Rež. Net Olegas, Olga ir Igoris yra suformuoti iš Skandinavijos Helgų, Helgos ir Ingvaro. Vokišką versiją taip pat patvirtino archeologai.
Kasinėjimų metu Staraja Ladogoje, taip pat rusų įkurtos Rurikovo gyvenvietės vietoje buvo rasta daugybė vikingams priklausančių daiktų: karinės amunicijos elementai, geležiniai griebtuvai (kaklo papuošalai) su Thoro plaktukais, bronziniai pakabučiai su runų užrašais, sidabrinė Valkyrio figūra. Visa tai datuojama IX – X a. Be to, daugybė to meto bajorų buvo palaidoti pilkapiuose, o tokios laidojimo apeigos būdingos ir vikingams. Tarp galimų legendinio kunigaikščio Ruriko prototipų istorikai įvardija Jutlandijos danų vikingą Roriką iš Skjeldungų dinastijos ir Švedijos karalių Eiriką Emundarsoną.
Tame pačiame XVIII amžiuje Michailas Lomonosovas priešinosi normanistams teigdamas, kad rusai kilę iš slavų žemių.
Jis juos laikė prūsais, gyvenusiais prie rytinių-pietinių Varangijos (Baltijos) jūros krantų. Tokiu atveju rusai taip pat galėtų pasirodyti „iš užjūrio“. Taip pat yra versija, kad iškviesti varangiečiai kilę iš slavų lenkų - padrąsinantys. Beje, didžiausias jų miestas vadinosi Rerik ir buvo įsikūręs Baltijos jūros pakrantėje.
Slavų kalbą apie varangiansų-rusų kilmę, likus porai šimtmečių iki Lomonosovo, išsakė austrų istorikas, ambasadoriaus Maskvoje Rusijoje patarėjas baronas Žygimantas fon Herbersteinas. Jis rašė: "Rusai savo kunigaikščius sukvietė labiau iš vagų ar varangiečių, nei perdavė valdžią užsieniečiams, kurie nuo jų skiriasi tikėjimu, papročiais ir kalba". Iš principo tai yra gana logiška, nes, kaip aprašoma tame pačiame „Praėjusių metų pasakojime“, Ruriko pašaukimo išvakarėse slovėnai, Krivichi, visi nepažįstamieji išvarė užsieniečius iš savo žemių „ir neskyrė jiems duoklės“.
Ar po to gentys vėl pakvies į ką tik ištremtus įsibrovėlių?
Kalbant apie skandinaviškus Ruriko kareivių vardus, dėl artumo vokiečiams Baltijos pakrantėje gyvenantys slavai galėjo lengvai tapti madinga vadinti savo vaikus svetimais vardais. Tas pats pasakytina apie skandinavų daiktus, kuriuos rado archeologai. Pirma, tuo metu Baltijos jūroje jau vyko aktyvi prekyba, antra, įvairius gyvenimo ir kultūros elementus dažnai skolindavosi kaimyninės tautos, trečia, vikingai dažnai būdavo samdomi įvairių valdovų kaip budrūs.
Jie gerai galėtų tarnauti Rurikui.
Vadimas prieš Ruriką
Praėjusių metų pasaka sako, kad Rurikas ir jo broliai atėjo karaliauti 862 m., Po to jis atsisėdo Novgorode, o Sineusas ir Truvoras apsigyveno Beloozero ir Izborske. Bet po dvejų metų abu broliai mirė, ir visa valdžia atiteko vienam Rurikui. Praktiškai nieko nesakoma apie tai, ką jis padarė po to „Tale“, bet tai pasakyta Joachimo kronikoje, kurią suteikė didikas Vasilijus Tatishchevas. Jame sakoma, kad „Rurikas, miręs savo broliams, valdė visą žemę ir neturėjo su kuo karo. Ketvirtąją savo karaliavimo vasarą jis persikėlė iš senojo į Didįjį naują miestą į Ilmeną “. Kur kunigaikštis gyveno anksčiau, metraštis nenurodo. Bet Ipatievo kronikoje yra nuoroda apie tai: „… ir nukirsk Ladogos miestą“. Kaip minėta aukščiau, archeologiniai kasinėjimai Staraya Ladoga patvirtino, kad IX amžiuje ten gyvena varangiečiai. Paaiškėjakad Rurikas su savo retinu pirmiausia apsigyveno Starajos Ladogoje ir tik po kelerių metų persikėlė į Novgorodą - į Ilmeną. Ten princas įsikūrė Slovėnijos tvirtovėje, dabar žinomoje kaip Ruriko piliakalnis. Yra versija, kad būtent toje vietoje anksčiau buvo Veliky Novgorod. Juk modernus miestas buvo įkurtas vėliau, o jo centras yra du kilometrai į šiaurę nuo Ruriko gyvenvietės.
„Nikono kronikoje“yra nuorodų į tai, kad ne visi Novgorodiečiai buvo patenkinti varangiečių valdžia. Rurikas reikalavo iš miestiečių vis daugiau ir daugiau duoklių, ir tai sukėlė konfliktą su vietos bajorija. Riaušininkų vadovu tapo Vadimas Drąsusis. Tačiau varangiečiai įgijo viršų ir nužudė sukilėlius. Tačiau Tatishchevas, remdamasis Joachimo kronika, tvirtino, kad Vadimas, kaip ir Rurikas, buvo vienas iš Gostomyslo anūkų ir deklaravo įstatymines teises į sostą, už kurį jis kentėjo. Yra ir kita versija: rusų istorikas Igoris Frojanovas pasiūlė, kad Vadimas Drąsusis gali būti vietos kunigaikštis, kurį nuvertė Rurikas, kuris tiesiog užgrobė valdžią. Ir kai kurie istorikai paprastai mano, kad Novgorodo varangiečiai neturėjo konflikto, o istorija su Vadimu pasiskolinta iš vėlesnio laikotarpio - Jaroslavo Išmintingojo gyvenimo.
Senovės tekstai mažai pasako apie asmeninį princo Ruriko gyvenimą. Tik žinoma, kad jis turėjo mylimą žmoną Efandą, Urmano kunigaikščio dukterį, kuri pagimdė Ruriko įpėdinį, sūnų Igorį. Taip pat yra versija, kad princas turėjo kitas žmonas ir vaikus, tačiau informacijos apie juos praktiškai nėra išlikę. Ar tai, kad 944 m. Rusijos ir Bizantijos sutartis apima Igorio Rurikovičiaus sūnėnus - Igorį ir Akuną.
Senovės tekstuose nieko nesakoma apie tai, kaip pasibaigė didžiojo varanžiečio gyvenimas. „Praėjusių metų pasakojime“minima tik jo mirties data - 879, taip pat minima, kad Rurikas sostą perdavė savo giminaičiui Olegui, nes Igoris dar buvo per jaunas. Joachimo kronika sako, kad prieš mirtį „didysis Rurikas labai sirgo ir pradėjo alpėti“. Princo palaidojimo vieta mums taip pat nežinoma. Žodinėse legendose išlikusi legenda, kad Rurikas sarkofage, išklotu aukso plokštelėmis, buvo nuleistas į Ladogos ežero dugną, greičiausiai netoli Ladogos forto slaptojo bokšto. Bet ežero dugno tyrimai nedavė rezultatų. Taip pat yra versija, kad princas ilsisi Korla tvirtovėje, kuri yra Priozersko teritorijoje. Pasak kitos legendos, Rurikas nuleido galvą mūšyje prie Lugos upės vietoje,žinomas kaip Peredolsky Pogost (Novgorodo sritis).
Atrodo, kad tai tiesa, nes būtent ten kyla didžiausias viduramžių Europos piliakalnis - Shum-Gora. Panašus galėjo būti sukurtas tik per labai kilnaus žmogaus palaikus. Šio laidojimo kasinėjimai dar nebuvo atlikti.
Taigi galbūt Shumgora gelmėje yra paslėpti atsakymai, kurie gali parodyti legendinio kunigaikščio, iš kurio išvyko rusų kraštas, asmenybę?
Olegas GOROSOVAS