Ilgametis ir paslaptingas įvykis yra legendos, kurią pirmą kartą pasauliui papasakojo broliai Grimai, vokiečių rašytojų ir tautosakos rinkėjų, centre: daugiau nei prieš 700 metų, 1284 m. Birželio 26 d., 130 vaikų iš amžinybės dingo Hamelno mieste. Tragediją sukėlė beprecedentis graužikų invazija. Gatvės, namai, rūsiai buvo užpildyti žiurkėmis. Nuo jų nebuvo nei dienos, nei nakties.
1284 m. Birželio mėn. Hamelne pasirodė nepažįstamas žmogus su išgalvota įvairiaspalve suknele. Niekas nežinojo, kas jis yra ar iš kur jis kilęs. Jis save vadino „Pied Piper“ir pasiūlė gyventojams už tam tikrą sumą atsikratyti nelaimės. Miestiečiai sutiko su jo sąlygomis. Tada nepažįstamasis išėmė pypkę ir pradėjo žaisti. Iškart iš visur pasigirdo triukšmas - tai, susiformavę eilėmis ir eilėmis, graužikai judėjo po Pjemonto piperį.
- „Salik.biz“
Jie sekė muzikantu, kuris, grodamas vamzdžiu, vedė juos miestelio gatvėmis į Weser upę, kurioje visi buvo paskendę. Tačiau kai tik atsirado laikas atsiskaityti su išvaduotoju, žiaurūs burmistrai apgailestavo dėl savo sutikimo ir atsisakė sumokėti „Pied Piper“.
Tada birželio 26 d., Šv. Jono dieną, šis paslaptingasis žmogus vėl pasirodė Hamelne. Jis vėl vaikščiojo gatvėmis, žaisdamas ant savo pypkės, tačiau dabar į jį iš visur bėgo vyresni nei ketverių metų vaikai. Jį sekė tik 130 vaikų, sužavėtų nuostabia melodija, o suaugę gyventojai stovėjo įsišakniję vietoje, dar nesuprasdami, kas gali nutikti.
Raganius vedė vaikus į kalną, kuriame buvo atidaryti vartai, o vaikai, eidami paskui jį, įėjo į vidų, po kurio vartai nutilo. Lauke liko tik vienas vaikas - jis buvo nevykęs ir neatvyko laiku. Kai vietiniai burmistrai artėjo prie kalno, jie nieko nerado ir nieko, jiems atrodė, kad vaikai tarsi paskendę žemėje.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Dingusiųjų tėvai liejo ašaras, o nevykęs berniukas visą gyvenimą apgailestavo, kad liko vienas ir niekada negalės patekti į „džiaugsmo žemę, kur yra daug upelių ir sodų, kur visus metus auga gražios gėlės“.
Ši viduramžių istorija - kaip pasakojo garsūs brolių Grimmų pasakotojai - yra pažįstama kiekvienam vokiečiui nuo pat vaikystės. Tokie rašytojai kaip Goethe ir Bertold Brecht kreipėsi į „Pied Piper“. Legenda plačiai žinoma už Vokietijos ribų. Taigi vienas iš plačiausiai skaitomų anglosaksų literatūros kūrinių yra XIX amžiaus anglų poeto Roberto Browningo pasakojimas apie Hamelno legendą.
Praėjusio amžiaus 20-ajame dešimtmetyje Paryžiuje buvo išleista lyrinė - satyrinė Marina Tsvetaeva poema „The Pied Piper“. Rašytojų rašiklyje, garsių kompozitorių ir menininkų kūriniuose, kurie kreipėsi į žaidimo temą, legenda kiekvieną kartą įgaudavo naują skambesį ir interpretaciją: vieni jame matydavo tamsų mistinį įvykį, pabrėždavo jo dramatiškumą, kiti - „Pied Piper“įvaizdis atrodydavo džiaugsmingas ir lengvas, kaip ir juokingas Volto Disnėjaus animacinis filmas.
Ir ką tiksliai mokslas galvoja apie legendą? Istorikai ilgą laiką plakė smegenis dėl paslaptingo įvykio. Pačiame „Hamelin“mieste nėra abejonių, kad tai įvyko. Savivaldybės knygose, saugomose miesto rotušėje, yra įrašas apie jį.
Įvairių istorinių įrodymų palyginimas dar nepadėjo tyrėjų rasti galutinio sprendimo. Kai kurie mano, kad legenda apibūdina vieno iš vaikų kryžiaus žygių pradžią. Jauni gamelniečiai, kurie dingo be pėdsakų, pasidavė įtikintais vieno iš tuometinių vaikštynių, raginusių plėtoti ir išlaisvinti kraštus Rytuose.
Šis „verbuotojas“kartu galėtų būti žiurkių gaudytojas - tokia profesija iš tikrųjų egzistavo senais laikais ir turėjo būti labai garbinga tokiame mieste kaip Hamelnas, kuriame grūdų prekyba jau seniai vaidino svarbų vaidmenį, o malūnai buvo neatsiejama miesto kraštovaizdžio dalis: jie kentė nuo pelių miltų tvartai, žiurkės kėlė grėsmę žmonėms.
Kita dalis istorikų linkę manyti, kad Hamelne galėjo būti masinės hipnozės atvejis, kurio metu jauni gyventojai pateko į „šokių ekstazę“ir paskendo aplinkinėse pelkėse ar vietinės Weser upės vandenyse. Legenda suteikia „Pied Piper“bruožų, kurie daro jį panašų į elfus, o pastarieji garsėja grožiu, žaviu dainavimu ir sugebėjimu iš įvairių instrumentų išgauti įtaigią muziką, būdingą ne vien tik mirtingiesiems.
Elfai atkeliavo iš šiaurės - iš Skandinavijos sagų. Ten jie buvo vadinami „alwami“. Jie labai greitai „apgyvendino“visą Europą. Skirtingi briedžių bruožai yra pasvirusios akys, smailos ausys ir ypatingas lengvumas bei malonumas judėti. Ir vis dėlto - jie turi amžinos jaunystės dovaną. Kitaip tariant, elfai niekada nepasensta, nes jie yra nemirtingi. Tačiau juos galima nužudyti, tačiau jie niekada nemiršta savo mirtimi.
Ilgo gyvenimo dovana elfams suteikė išminties - jie žino viską apie viską. Elfai žino, kaip kalbėti su augalais ir gyvūnais, ir sugeba pavergti juos savo noru. Kaip ir kitos blogos dvasios, elfai yra linkę į vilkolakius, tačiau labiausiai jie mėgsta apsimesti žmonėmis - norėdami apgauti tikrus žmones ir juoktis iš jų.
Jei jums pavyksta „gydyti“mirtingąjį tokiu bjauriu dalyku, kaip musių agara ar supuvę daiktai, apgauti į bandelę ar meduolius - jų džiaugsmui nėra ribų! Juokingiausia yra žavėtis, suvilioti ir įsimylėti kokį nors vaikiną ar merginą, kad po viso gyvenimo šie nelaimingi žmonės nudžiūtų ir lauktų, kol grįš paslaptingasis meilužis.
Liaudies legendos sutaria, kad elfai nuostabiai dainuoja, grodami kartu su smuikais, arfa ir fleita. Tas, kuris bent kartą girdi elfą grojantį ir dainuojantį, niekada negalės klausytis primityvios žmonių muzikos … Ir jie taip pat mėgsta šokti. Sklandūs koncentriniai susmulkintos žolės žiedai, kurie mūsų laikais yra laikomi NSO nusileidimo pėdsakais, anksčiau buvo vadinami „elf-dance“, nes žmonės manė, kad šioje vietoje elfai suko ratus visą naktį, iki aušros.
Elfai gyvena „pasaulyje“, kuriame laikas praeina kitaip nei Žemėje, kur jie kartas nuo karto lankosi pasilinksminti. Dažniausiai jie vilioja aplankyti vaikus, kuriuos myli ir niekada neįžeidinėja. Vaikas mokomas kažko naudingo, pavyzdžiui, dainuoti ir groti muzikos instrumentais, kartais papuošalais ir net raganavimu.
Žmogui atrodo, kad praėjo tik kelios valandos, tačiau iš tikrųjų jis keletą metų praleido aplankęs elfus, o jo tėvai seniai jį apraudojo! Kai vaikas užauga ir elfai praranda susidomėjimą juo, jis grįžta „į žemę“. Visos istorijos apie juos aplankusius žmones, įstojus į „žinias“, baigiasi liūdnai. Elfų mokinys paprastai trokšta ir dirba ir bando su jais vėl susitikti, ir tai, remiantis nerašytu įstatymu, yra neįmanoma. Vyras eikvoja ir netrukus miršta.
Liaudies legendos ne tik pasakoja apie kažkur šalia mūsų gyvenančius keistus padarus, bet ir pataria, kaip apsisaugoti nuo jų blogos įtakos. Maldos dažnai užtenka. Taip pat naudinga su savimi turėti ką nors geležinio, nes elfai bijo šalto metalo. Dėl tam tikrų priežasčių jie taip pat nemėgsta kalnų pelenų. Kalnų pelenų šaka virš namų durų - ir jūs esate apsaugoti nuo nežinomų būtybių invazijos …
„Hamelnas yra šlovingas miestas“, - kartą rašė Marina Tsvetaeva. Iš tikrųjų, gerai, šis senovinis miestas, įsikūręs Weserio vingyje tarp žalių laukų ir pievų. Netoliese nėra kalnų, bet visur matoma „Pied Piper“figūrėlė, grojanti jo stebuklinga fleita. Jis tapo amžinuoju simboliu. Legenda gyvena ir šiandien gauna pajamų iš turizmo.
Kiekvienais metais birželio 26 d. Vyksta iškilminga eisena. Palyginus ją su legendiniu „vaikų išėjimu“, galima nustatyti bent du skirtumus: pirma, visi be išimties grįžta saugiai namo, antra, procesijoje dalyvauja ne tik vaikai, bet ir tokie suaugusieji kaip burmistras ir visi kiti. miesto tarybos nariai, pasipuošę viduramžių kostiumais.
Procesijai, be abejo, vadovauja „Pied Piper“- ir visi, kurie nori sekti pagarbiu atstumu. Kaip ir prieš 700 metų, žiurkių būrius galima pamatyti ant kiekvieno kampo … kepyklų languose. Tradicinis „Hameln“suvenyras - įvairių dydžių ir spalvų graužikai yra kepami iš pačių miltų, ant kurių tolimoje praeityje jie ėmėsi ginklų.
Irina STREKALOVA