Man dabar beveik 80 metų ir norėčiau, kad mano pasiekimai švietimo srityje, aprašyti keliose mano knygose apie naują pedagogiką, būtų naudojami po manęs. Į visus mano siūlymus, siunčiamus švietimo įstaigoms, jie atsakė: „Reformos vyksta pačiame įkarštyje“. Bet esmė ta, kad jie vadovaujasi forma, o ne turiniu, kuriame pagrindinis skausmo taškas yra mokytojų ir mokinių santykiai, t. pedagoginė etika. Tačiau jums to nereikia daug keisti. Tik dar kartą pabrėžkite kai kuriuos tikslus. Paimkite, pavyzdžiui, sąvokų, tokių kaip erudicija ir intelektas, svarbą gyvenimui. Pamenu, per perestroiką mokyklų reformos projekte buvo užfiksuotas labai svarbus punktas: „Žinios nėra mokymosi tikslas, o tik šalutinis produktas. Tai informacija, skirta maksimaliai ir veiksmingai pasiekti asmeninės ir visuomeninės naudos tikslus. Mokymasis turėtų padėti tik pagrindus savarankiškam mokymuisi ir tobulėjimui visą gyvenimą. Aš pridursiu: visais atžvilgiais ne tik pagrindai, bet ir įgūdžiai bei savęs tobulinimo poreikis. O svarbiausia - darbo įgūdžiai ir kūrybiškumas. O kur jie dabar, šie geri ketinimai? Net tai, kas buvo sunaikinta.
Tuo metu tarpmokykliniame mokymo ir gamybos ceche dirbau jūrinių reikalų mokytoju. Pasinaudodamas savo priešpensiniu amžiumi ir, svarbiausia, tuo, kad švietimo pareigūnai tada „užsikimšo ausis“, nerimaudami dėl savo darbo, galėjau atlikti tokią reformą savo profilyje. Kai aš atlikiau anoniminę apklausą, kai manęs paklausė: „Kodėl tu eini į mokyklą?“, Dauguma atsakė: „Pagirkite ir išmokite ko nors įdomaus“. Mokytojų tikslai yra beveik visiškai priešingi: išlaikyti discipliną ir suteikti nuobodžią informaciją programos metu. Bet drausmė, pagrįsta bausmės baime, dabar ne tik neveikia, bet netgi sukuria pagrindą atlikti spalvotas revoliucijas. Bet koks smurtas suspaudžia spyruoklę, kuri bet kurią akimirką gali atsegti ir nušluoti viską, kas yra jo kelyje, įskaitant ir tą, kuris naudoja smurtą. Pavyzdys yra Kinijos kultūrinė revoliucija. Jūs turite ugdyti atsakomybės už savo gyvenimą savidiscipliną. Todėl pradėjau sutelkdamas studentų ir mokytojų tikslus, naudodamasis savo žiniomis - „energijos psichologija“. Trumpa jo esmė yra tokia. Bet koks noras turi (energijos) galią, o galia turi krypties vektorių. Remiantis jėgų paralelograma, jų rezultatas padidėja artėjant. Priešinga kryptimi, t. jėgų priešinimasis, jie sunaikinami. Todėl mūsų išsilavinimas įstrigo. Remiantis jėgų paralelograma, jų rezultatas padidėja artėjant. Priešinga kryptimi, t. jėgų priešinimasis, jie sunaikinami. Todėl mūsų išsilavinimas įstrigo. Remiantis jėgų paralelograma, jų rezultatas padidėja artėjant. Priešinga kryptimi, t. jėgų priešinimasis, jie sunaikinami. Todėl mūsų išsilavinimas įstrigo.
- „Salik.biz“
Antroji mano patirtis yra autoritarinės pedagogikos kredo „privalu“pakeitimas „noriu“, kuris virsta nuolatiniu savęs tobulinimo ciklu: „Aš noriu, žinau, galiu“. Vaikuose vyrauja „ego“varomoji energija, kurios nepaiso autoritarinė pedagogika. Jie mokomi mokytis ne sau, o tėvams ir mokytojams, t. už žymes. Todėl dažnai vedžiau filosofinius pokalbius, atskleisdamas jiems gyvenimo dėsnius, visų pirma priežasties ir pasekmės santykių dėsnį, kuris mums duotas patarlėse: „Ką pasėsi, tą ir gausi“, „kaip ateis aplinkui, tas atsilieps“. Jie išugdo sugebėjimą: prisiimti atsakomybę už viską. Ir, žinoma, jis kalbėjo apie gyvenimo tikslą ir prasmę. Tikslas yra nuolatinis savo sąmonės tobulinimas, o prasmė yra ne tik išorinė, bet ir vidinė kūrybos laimė, t. keičia savo mąstymą.
Be to, aš sukūriau kriterijus, pagal kuriuos vertinami patys ženklai. (Įdomu tai, kad dauguma jų net neįvertino.) Tai iš karto pašalino mokinių ir mokytojo konfrontaciją, suvokiamą ir akivaizdžią neteisybę, gerinančią pasitikėjimą. Turėdamas omenyje, kad vaikai geriau mokosi iš gerbiamų mokytojų, aš pradėjau ugdyti keturių rūšių pasitikėjimą (pagarbą): 1. Pasitikėjimas mokytoju, kuris įgyjamas dėstant etiką. 2. Pasitikėjimas dalyku dėl mokytojo meilės dalykui. 3. Pasitikėjimas komanda - pasiekiamas per psichologinius draugystės ir kelionių į gamtą mokymus. 4. Studento pasitikėjimas savimi. Pastaroji yra balta autoritarinės pedagogikos dėmė, todėl ji ugdo kūdikius: krumplius, o ne asmenis, vartotojus, o ne kūrėjus.
Anoniminėse anketose į klausimą: „Kas tau labiausiai nepatinka mokykloje?“, Dauguma atsakė: „Mes nesame gerbiami“. Vaikai yra įžeidinėjami ne tik žodžiais, bet ir nepasitikėjimu. Mokytojas dažnai siekia ne žinių, o to, ko mokinys nežino. Bausminami pažymiais ne tik už neišmanymą, bet ir nestandartinius (ne pagal vadovėlį) atsakymus. Švietimo nelogiškumas jau peraugo į anekdotus: „Marya Ivanovna, jūs sakote, kad mokotės iš klaidų, o jūs pats už jas skiriate du balus“. Iš tiesų, kaip galima išmokti nepadarius klaidų? Todėl aš atšaukiau žinomą VPS, rodydamas pastarojo ketvirčio ženklus. Ir mezgimo mezgimo varžybas jis augino ne tarpusavyje, sukeliančioje pagrindinius jausmus, o su savimi, užsibrėždamas asmeninius rekordus, kuriuos patvirtino puikiais pažymiais, dėl jų noro tobulėti.
Aš visus savo metodus panaudojau siekdamas vieno pagrindinio tikslo - ugdyti kūrybinę nepriklausomybę, galimybę prisiimti atsakomybę už savo gyvenimą, savo sveikatą, laimę ir sėkmę ant savęs, o ne perkelti į savo tėvus, mediciną, valstybę ir pan. Tik toks žmogus sugebės susitapatinti su Tėvyne ir tinkamu metu ateis į jos gynybą taip pat, kaip sibiriečiai gynė Maskvą. Karo metu gyvenau Kirovo srities kaime. Niekas manęs neprivertė dirbti, bet niekas man netrukdė, ir aš nešiojau šieną ant arklio. Tuomet nebuvo šviesos, nebuvo radijo. Išmokau skaityti iš laikraščių ir pranešiau senukams iš priekio. Ir nepaisant alkio, buvau laiminga ir manau, kad ne tik aš, matydama, kaip moterys, dirbdamos lauke nuo aušros iki aušros, ne tik į darbą, bet ir iš darbo, eidavo su daina. Ir viskas todėl, kad jie tikėjo pažadėta pergale. Jie turėjo tikslus ir vieną pagrindinį, strateginį - kurti šviesią ateitį. Todėl to meto visuomenėje vyravo romantikai - kūrėjai, o ne pragmatikai - vartotojai. Vartotojų visuomenė, kaip rodo istorija, nėra perspektyvi, nes gyvenimas yra judėjimas ir jį remti gali tik kūrėjai.
Ne kartą buvau įsitikinęs, kad teisingiausias komunizmo apibrėžimas yra „laisvas darbas, laisvai susirinkę žmonės“. Todėl pagrindinis dalykas, į kurį aš kreipiau dėmesį, buvo produktyvus, naudingas darbas. Mes megzėme baltųjų šepetėlių šepetėlius iš nebenaudojamų laivų lynų, pardavėme ir lėšas panaudojome klasės reikmėms. O pirmuosius „blynelius purius“leido nešti į namus, kaip dovaną tėvams. O kai susitinku su buvusiais studentais, jie nebe dėkoja už žinias, o už gyvenimo mokslą. Beje, beveik visi buvo puikūs studentai ir dauguma jų išvyko mokytis į jūreivystės mokyklas, tai yra, jie visi buvo romantikai. Ir svarbiausia, kad mano akyse spindėjo laimė, dingo sunkumai, net ligoniai ateidavo į užsiėmimus ir maldavo neišsiimti.
Žlugus Sąjungai tapo madinga ne tiesa, o šmeižto melas. Buvę politiniai darbuotojai ir komjaunimo lyderiai ėmė šlifuoti Stalino ir tautos sovietizmo nešvarumus, pamiršdami, kad šie „kastuvai“juos maitina ir iki šiol maitina. Aš stojau į gynybą, nors aš pats, nebūdamas partijos nariu, nepatekau į priekį toliau nei vyresnysis karininkas. Bet aš atsimenu, kad „dezinformacija“apie smaigalius, kuriems, kaip įtariama, buvo pasodinta 10 metų, yra visiška nesąmonė ir prisimenu, kaip nuoširdžiai visi verkė, kai mirė Stalinas. Bet būtent tai aš matau praeities švietimo stoką, vedančią į infantilizmą ir „idolizmo“generavimą. Ir tiksliai. šia linkme būtina vykdyti ideologinę švietimo reformą. Ko reikia tam, be to, ką aš aprašiau aukščiau?
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ideologinė švietimo reforma
Po perestroikos valstybė prarado du pagrindinius valdžios svertus, be kurių ji susilpnėjo. Tai ideologija ir žiniasklaidos kontrolė. Visuotinės žmogaus ideologijos kredo yra senas kaip pasaulis: „Nedaryk žalos!“Todėl ji turi pasikliauti gerumu ir sąžiningumu. Bet koks smurtas, net psichinis, jau yra psichinis fašizmas, kuris tinkamomis sąlygomis greitai virsta kruvinu. Tačiau viena mokykla negali išspręsti šios globalios problemos be žiniasklaidos. Kai anksčiau žiūrėjau amerikiečių komedijos filmus, buvau nustebinta dėl triukų, pastatytų daugiausia ant kritimų, primityvumo ir padariau išvadą: tik sadistų visuomenė gali juoktis iš kitų kančių. Bet kai aš pamačiau mūsų humoristiniame vaizdo įraše, „Sarafan“kanale, sceną: viena sukasi iš užpakalio, o antroji stumia seną moterį į krūtinę. Ji krenta, o už scenos griausmingas juokas. Bet blogiausiakad šie pranciškonai dėvi policijos uniformas. Ir kiek dar scenų, kuriose pati policija jau yra išjuokiama. Be abejo, juos išrado žmonės, kurie neprieštarauja įstatymams ir juo labiau savo sąžinei. Daugiau nekomentuosiu, jūs pats geriau nei aš suprantate, kiek žalos valstybingumui daro tokia de ideologizacija.
Žinoma, norint išmokyti vaikus intelekto, mums reikia mokytojų, kurie jį turi. Žodis turi išsilavinimą, pati šaknis rodo, kad „žmogus yra sukurtas pagal mokytojo įvaizdį ir panašumą“. Kitaip tariant, švietimas turėtų būti pavyzdys, jūsų pačių ir gyvenimo. Seniai žinoma (tik ne mokyklose, kurių mokslo atradimai nepasiekia, o jei tokių nėra, jie nepriimami), kad „tik 10% informacijos įsisavina ausis, 50% - akis, 90% - praktika. “.
Ir mes vis dar orientuojamės į žodinį mokymąsi, kairiosios smegenų pusrutulio vystymąsi, dešiniojo - vaizdinį - žalą. Būtina duoti nurodymą mokslininkams kurti verslo žaidimus. Man pasisekė, būdamas pažengusiuose Liepojos mokymo kursuose, pasibaigus perestroikai, dalyvauti tokiame žaidime, kuriame mokiau būsimus vadovus. Žaidimo sąlygos buvo tokios: Kiekvienas iš žaidėjų siekia būti pirmasis, kuris uždirbs milijoną įgyvendindamas bet kokius projektus savo įmonėje. Todėl iš pradžių visi nepaiso brangiai kainuojančių funkcijų, tarkime, valymo sistemų statybai. Ir tik tada, kai vedėjas paskelbia, kad visi bankrutuoja, nes nėra kam jų dirbti, nes upės yra užnuodytos, o gyventojai paliko miestą, žaidimas vyko pagrįstu kanalu, žvelgiant į ateitį. Bet, be abejo, svarbiausias dalykas norint pasiekti auklėjimo ir švietimo sėkmės yramokytojo ir mokinių santykiuose. Ir tam reikia laikytis pedagoginės etikos.
Pedagoginė etika
- Svarbiausias dalykas santykiuose yra pasitikėjimas vienas kitu. Todėl jo nepasiekus nėra prasmės pradėti mokytis.
- Kita sėkmės sąlyga yra tikslų sutapimas. Dėstytojo ir mokinio tikslų vieningumas sukelia susidomėjimą - pagrindinį stimulą mokytis.
- Nepainiokite galų ir priemonių. Įvertinimai ir drausmė yra priemonės. Tikslas yra užauginti mąstantį pilietį, atsakingą už savo šalį ir planetą, laikant jį ne tik bendrais namais, bet ir gyva būtybe, bet ir savimi, jo dalimi.
- Mokymosi procesas turi būti įvairus ir kūrybingas, ir tam švietimo sistemai reikalinga intelekto laisvė. Apribojimai gimdo apribojimus.
- Mokytojui reikalingos tokios savybės kaip vidinė laisvė ir pasitikėjimas savimi. Tik toks mokytojas gali ugdyti žmogų panašų į save.
- Labai svarbi mokytojo savybė yra noras daryti kompromisus. Norėdami tai padaryti, turite išsiugdyti sugebėjimą: atsidurti kažkieno vietoje, išsiugdyti empatijos, proporcijos jausmą ir pedagoginį taktą.
- Pedagogas, kuris rėkia, nėra susitelkęs ir neveiksmingas. Be to, tai kalba apie jo netikrumą.
- Geriausia priemonė yra gerumas. Prievarta veisia silpnavalius oportunistus, o ne atsakingus piliečius.
- Išmintingas mokytojas nekelia savo autoriteto principu: „Jis bijo, tada gerbia“. Šis asmeninis savanaudiškumas daro įtaką pagrindinio tikslo pasiekimui: drąsaus žmogaus, galinčio atlaikyti gyvenimo sunkumus, auklėjimui. Išmintingas mokytojas, atvirkščiai, skatina kitų sėkmę. Valstybinė sąmonė, o ne egoizmas turėtų būti ugdymo ir savęs tobulinimo priemonė.
- Tik tada, kai bus išnaudotos visos kitos galimybės, žmogus turėtų veikti energingai ir nedelsdamas, bet tik esminiais klausimais. Tačiau neapgaudinėkite savęs pergale. Dėl smurto bacilų atsiranda maišto abscesas. Kiekvienai jėgai yra atsakymo jėga, „lygi dydžiu ir priešinga krypčiai“.
- Nebijokite eksperimentuoti. Nuoširdumas ir teisingumas, visos klaidos yra atleistos.
Kur galime rasti autoritetingus mokytojus?
Tai pats sunkiausias klausimas. Ir jei atidėsite jo sprendimą, tada po keliolikos metų jo išspręsti bus tikrai neįmanoma. Didele dalimi tai atliekama nuo finansavimo. Kai man pasiūlė kelis kartus padidinti mokytojų atlyginimus, man pasakė, kad dauguma jų nėra verti. Aš nesiginčiju. Bet juos greitai pakeis verti, kai tik atsiranda konkurencija. Mes jau praleidome vieną momentą, po Sovietų Sąjungos žlugimo, kai nustojome finansuoti armiją. Japonija pasielgė kitaip, po karo ji išleido ketvirtadalį savo biudžeto švietimui (geriausiais metais turėjome 7 proc.). Rezultatas dabar yra ant veido. Statistika sako, kad kas antras darbuotojas yra novatorius ar išradėjas, o mūsų - vienas iš tūkstančio. Svarbiausia, kad jie priėmė psichologiją, ir mes vis dar turime ją rašiklyje. Šaltame kare pagrindinis ginklas,turėtų tapti gebėjimu mąstyti savarankiškai. Jei neišmokite kontroliuoti savęs, tada kiti jus kontroliuos. Smegenys yra biokompiuteris ir veikia pagal principą: „kas yra įvestyje, tada išvestyje“. Diegti antivirusinę programą būtina išmokti nuo vaikystės. Prieš pradėdami duoti žinias, turite paruošti smegenis jų gavimui, išsiugdyti norą ir sugebėjimą mokytis, įtvirtinti saviugdos įprotį, mokyti racionalaus skaitymo.
Dar vieną pavyzdį, pažodžiui prieš dešimt metų, pateikė Suomija. Ji labai originaliai ir radikaliai išsprendė finansinę problemą, pašalindama visus pareigūnus nuo švietimo ir padalijusi laisvas lėšas mokytojams. Dėl to buvo sukurtas konkursas, taip pat ir pedagoginiuose institutuose. O kas įdomiausia, į mokyklas pateko vyrų, o tai yra nepaprastai svarbu auklėjant berniukus. Konkursą išlaikiusiems mokytojams buvo suteikta pedagoginės kūrybos laisvė. Nustatomas sutarties terminas, kuriam pasibaigus, anonimiškai apklausiant mokinius, atskleidžiamos žmogaus savybės, o tėvų komitetas - pedagoginis. Sumažinti pareigūnai taip pat turi teisę dalyvauti konkurse. Kalbant apie švietimo turinį, daug buvo paimta iš Valdorfo mokyklų, visų pirma, siekiant sukurti dešinįjį pusrutulį,apėmė menus ir amatus.
Maždaug prieš ketverius metus lankiausi Valdorfo mokykloje Sankt Peterburge. Jie nepriklauso nuo GUNO, jie turi savo programas ir net neturi direktoriaus, jiems vadovauja patikėjimo taryba. Tačiau universitetų absolventų procentas yra didesnis nei įprastose mokyklose. Aš pats pridėčiau šiuos dalykus. Tokie dalykai kaip istorija, literatūra, geografija, biologija gali būti perkeliami į savarankišką tyrimą, tačiau tik po to, kai pasirodys vadovėliai, kurie būtų skaitomi su susidomėjimu, kaip detektyvo pasakojimas. Be to, leisti žmonėms, neturintiems pedagoginio išsilavinimo, bet mėgstantiems loginio ir priežastinio mąstymo vaikus, tiems, kuriems priežastis yra svarbesnė nei pasekmė, turinys yra svarbesnis nei forma, kokybė yra svarbesnė už kiekį, procesas yra svarbesnis nei rezultatas, ir kurie įsitikinę, kad sąmonė yra pirminė. … Tokių žmonių nedaug, bet jei išmetate šauksmą: „Sveiki, mes ieškome talentų!“gal rasime ką nors.
Mūsų visuomenė nepastebimai virsta neperspektyvia vartotojiška visuomene, pakeisdama aukštus visuomenės tikslus žemomis, asmeninėmis. Tokia visuomenė nepastebimai pasineria į amoralumą. Ryšium su sukurta katastrofiška, dvasiškai nesvetima žmonių būsena, ir būtent iš šių pozicijų dabar turime kreiptis, spręsdami aktualias problemas, būtina kuo daugiau ir daugiau dėmesio skirti ikimokykliniam ugdymui. Nes būtent šiame amžiuje nustatomos pagrindinės gyvenimo perspektyvos. Mokslininkai teigia, kad smegenys yra užpildytos gyvybiškai svarbiomis žiniomis iki 5 metų amžiaus, daugiau nei 80 proc. Ir šį svarbiausią ryšį reikia sustiprinti su geriausiais kadrais, motyvuojant juos geriau nei profesorius. Taigi, kad visi, net auklės, turėtų aukštąjį psichologinį išsilavinimą.
Švietimo reforma turinio prasme turėtų tapti nacionaline idėja, o žiniasklaida turėtų pradėti šį procesą kaip humanitarinės ideologinės revoliucijos pradžią. Tai neturėtų tapti kita, trumpalaikė kampanija, bet turėtų būti nuolatinė, valstybinėje doktrinoje, kaip padidinti žmonių dvasingumą, parašyta konstitucijoje. Ekonominė krizė yra išorinis vidinio dvasinio visuomenės sąstingio rodiklis. Tai gali būti likviduota tik telkiant žmones naujoms idėjoms. Siekimas stabilumo lemia sąstingį ir žlugimą. Tai yra dialektika. Tai vienintelis būdas atsispirti Dulles planui, šalies skilimui per jaunimą. Be to, net kai kurie išmintingi ekonomistai tvirtina, kad investuoti lėšas į žmogų visais atžvilgiais yra dešimt kartų pelningiau, nei investuoti juos į bet kurią produkciją.
Autorius: Evgeny Solnechny