Etinio visuomenės padalijimo sistema
Jei pažvelgsite į visą visuomenę ir ypač į ją, tada ją galima klasifikuoti pagal šią vertinimo sistemą.
- „Salik.biz“
Sąvokų aprašymas ir aiškinimas
+4 Šventasis yra asmuo, kuris savo veiksmais formuoja individo ir visos visuomenės augimą į aukštesnį ir kilnų išsivystymo lygį.
+3 Asmenybė - tai save aktualizuojanti asmenybė, kuriai būdingas harmoningas vystymasis ir vientisumas, ji išskiriama kaip asmenybė su didžiąja raide, kuriai būdingas nuolatinis, harmoningas ir sveikas aukštesnių poreikių įgyvendinimas
+ 2 Individualumas yra besivystanti, apsisprendžianti, save įgyvendinanti asmenybė, kuriai būdingas vientisumas ir aukštesnių poreikių įgyvendinimas.
+1 Socialinė asmenybė yra stereotipinė, masinė, tradicinė, scenarijaus asmenybė, būdinga jos kaukės ir vaidmens kaukėms, taip pat vidutinių poreikių lygiui.
0 Individualusyra deodaptantas, ikisocialinė asmenybė, kurią skatina jo paties ego ir daugiausia žemesni poreikiai.
- 1 Skeptikas yra asmuo, kuris abejoja viskuo, todėl sunaikinami visuomenės pagrindai ir tradicijos, bet kokie pamatai ir dėl savo akivaizdaus nekenksmingumo iš tikrųjų yra esminiai visko ir visko naikintojai.
- 2 Cinikas yra individas, kuris socialiai naikina viską aplinkui dėl savo paniekinamo ir paniekaus požiūrio į bet ką. Jie taip pat yra esminiai visko ir visų naikintojai. Tačiau dėl savo paniekintos pozicijos ir paniekos jie per socialinį įrodymą daro įtaką visuomenei daug didesniu mastu nei skeptikai ir dėl to daro didesnę žalą.
- 3 demagogasyra sumanus melagis, kuris iškreipia viską ir visus savo kelyje, yra pagrindinis esminis visuomenės naikintojas, ypač turintis didžiulę prieigą prie jo. Jie geba iškreipti gėrio ir blogio sąvokas, leistinas ir nepriimtinas, pripažintas ir nepripažintas. Jie yra reikšmingesni socialinių pagrindų ir moralės iškrypėliai ir daro labiau apčiuopiamą žalą nei skeptikas ir cinikas.
- 4 jėzuitai- tai asmuo, kurio veikla nukreipta į žemesnį individo ir visuomenės išsivystymo lygį, jų užduotis yra užkirsti kelią asmeniui tapti asmeniu. Jie yra tiesioginiai ideologiniai asmenybių oponentai šventajame lygmenyje. Jėzuitai ugdo visuomenėje tokią supančios viešosios erdvės formą, kuri savireprodukcijos būdu sudaro skeptikų, cinikų, demagogų visuomenę ir neleidžia individui pakilti iš individo lygio, o masinės asmenybės - aukščiau.
***
Būtent šventasis yra tas lygis, kuris lemia žmones, kurie formuoja teigiamas ir teigiamas visuomenės raidos ir jos tvarumo tendencijas. Šventieji yra žmonės, kurių veikla nukreipta į visos visuomenės ir žmonijos gėrį. Jie yra svarbiausi visuomenės stabilumo ir gyvybingumo veiksniai. Jie yra ideologiniai jėzuitų priešininkai.
Tai asmenybė, turinti didžiąją raidę, gebanti tinkamai pakeisti pasaulį, atnešanti gėrį ir savo indėlį į bendrą reikalą dėl savo darbo ir asmeninių savybių. Poveikio jiems laipsnis manipuliacijomis, prievarta ir destruktyvios kontrolės formos nėra veiksmingos. Asmenybė yra kertinis ir nelankstus visuomenės taškas, formuojantis ir palaikantis visuomenę stabiliai teigiamu tonu. Kuo mažiau visuomenės asmenų, tuo nesveika ši visuomenė.
Būtent individualumas yra tas lygis, į kurį asmuo pakilo, ir tai sukelia priešiškumą ir nepasitenkinimą elitu, nes toks žmogaus lygis dėl masinių įtakos priemonių yra mažiau jautrus valdymui ir manipuliavimui iš išorės. Individualumas yra kūrybingas žmogus, kaip taisyklė, kūrybingas ir gerai išvystytas turi galimybę žymiai reikšmingiau paveikti pasaulį teigiamame kontekste nei paties asmens ir masinės asmenybės lygiai. Kuo mažiau visuomenės asmenų, tuo nesveika ši visuomenė.
Būtent socialinė asmenybė, kuriai būdingas stereotipinis ir masinis scenarijus, yra tas socialinis lygmuo, kuriame elitas ugdo visus žemės gyventojus, nes būtent ši socialinė asmenybė yra jų įtakos masinei sąmonei pagrindas, kurie pasitiki „oficialiais“duomenimis, žiniasklaida, valdžia ir yra lengvai manipuliuojami. Būtent ši žmonių masė yra pati naudingiausia formuojant jiems patogią ir naudingą vyriausybės ir politikos formą.
Būtent individas yra pagrindas, iš kurio auga visuomenė, visas vystymasis prasideda nuo šio nulio lygio, nes visi vaikai yra individai.
Skeptikų, cinikų ir juo labiau demagogų įtakos visuomenei nuvertinimas dėl nepastebimo ir, tiksliau, dėl nematomo nekenksmingumo, yra gili visuomenės klaida.
Kiekvieno individualaus skeptiko įtaka jo absoliučiam, patologiniam nepasitikėjimui ir plačiai paplitusioms abejonėms atskirai žudo teisingų gyvenimo situacijų, užduočių ir procesų įvykių bei aplinkybių argumentus ir logiką, todėl sėja pelkėtą dirvą po kojomis ir išmuša atramas iš po kojų, taip sunaikindamas tikėjimą. asmens stiprybės ir jo egzistavimo pagrindas, taip užmušdamas ir palaidodamas savo galimybes.
Būtent dėl to, kad cinikai daro savo nepastovią panieką ir panieką, kuri, laikydamasi įsivaizduojamo unikalaus požiūrio į epochą, formuoja pasipriešinimą pamatams, moralei, įvykiams, faktams, procesams, situacijoms ir išraiškoms, koncepcijoms ir pan., Tai yra, jie užmuša visa ko pagrindą. žmogaus stiprybę ir jo egzistavimą, taip užmušdamas ir palaidodamas savo galimybes.
Demagogų įtakos dėka jie gali iškreipti bet kokią idėją, nuotaiką, pagrindą, koncepciją, prasmę, procesą, įvykį, aplinkybes ir viską apversdami iš vidaus apgauti milijonus žmonių ir taip sukelti nelaimę, alkį ir marą. Nes savo veiksmais demagistai žudo žmogaus jėgą, dvasią, tikėjimą, valią, reikšmes, jie žudo ir užkasa gilų žmogaus potencialą.
Dėl jėzuitų įtakos formuojasi aplinka, formuojanti neigiamas ir žeminančias socialines tendencijas, kai, darydamos įtaką masėms ir vykdydamos jų politiką, jos suvaržo ir riboja, taip pat giliai žudo ir palaidoja žmogaus potencialą. Pagrindinis jėzuitų uždavinys yra suformuoti aplinką, kuri „natūraliai“sukurs ir padidins skeptikų, cinikų ir demagogų skaičių, taip pat atitolins asmenis ir scenarijų asmenybes nuo jų raidos.
Kiekvieno žmogaus lygmens įtakos ir laipsnio apibūdinimas yra vertas to, kas sudėtingesnis, kad jis būtų aiškesnis ir aiškesnis, kad kiekvienas skaitytojas, susipažinęs su visuomenės metodika, pasibaisėtų ir žavėtųsi, keistų save ir savo aplinką. Išugdę šventųjų, didžiųjų raidžių asmenybes ir asmenis, mes keičiame šį pasaulį į gerąją pusę.
Gyvenimo metodika
Pradėkime nuo to, kas vadinama „išsivystymo lygiu“.
Išsivystymo lygiai:
Nulinis lygis: paprastas žmogus yra asmuo, kurio niekuo nesidomi, visiškai prisitaikięs prie aplinkinio kraštovaizdžio.
Pirmasis lygis: Studentas yra asmuo, kuris studijuoja, jo pagrindinė užduotis yra ieškoti ir įgyti žinių.
Antrasis lygis: Šalavijas yra asmuo, kuris pritaiko įgytas žinias praktikoje, jo pagrindinė užduotis yra veiksmų lygis, projektų įgyvendinimas, procesų ir judesių vektorių kūrimas. Sage skalė yra asmeninių ir viešų mažų projektų ir organizacijų lygis.
Trečias lygis: Aktorius yra asmuo, kuris dažniausiai yra sėkmingas šalavijas, tačiau šio žmogaus įtakos pasauliui mastas pakyla iki vidutinio projektų lygio. Arbitro užduotis yra „daryti dalykus“, tai yra išspręsti didesnio masto problemas.
Ketvirtasis lygis: Amatininkas yra asmuo, kuris yra sėkmingas arbitras, pasiekęs sėkmės sprendžiant vidutinio ir didesnio masto problemas, šis asmuo šiuo atveju pakyla iki eksperto lygio. Amatininko užduotis yra sėkmingai išspręsti keletą reikšmingų ir didelio masto problemų.
Jei pažvelgsime į išsivystymo lygius politinėje plotmėje ir pateiksime savo visuomenę, pamatysime šį paveikslą.
Šis metodinis socialinis žemėlapis yra universalus, jis taikytinas ne tik atliekant politinę visuomenės analizę, bet yra asmeninė metodinė priemonė. Naudodamiesi gyvenimo metodika santykyje su savimi ir pradėdami nuo jo, galite pamatyti savo asmeninį išsivystymo lygį - tiek kasdienį, tiek ilgalaikį - ir remdamiesi šia informacija galbūt norėsite ką nors pakeisti ir turėsite naują motyvaciją.
Ši gyvenimo metodika bus naudinga remiantis šiuo teiginiu:
- Kaip galite vykdyti savo politiką? Išorinė veikla.
Čia reikia suprasti, kad tarp COB šalininkų yra dvi žmonių kategorijos:
1. Aktyvistas „SKOBA“ yra aktyvus KOB rėmėjas, apdovanotas įsitikinimu, aktyvus asmuo, kuris savo projektais išreiškia savo siekį pasauliui.
2. Pasyvusis „SCOBA“ yra pasyvus BIR šalininkas, kuriam suteiktas įsitikinimas dėl BIR teisingumo, tačiau jis rodo tik asmeninę veiklą, naudodamas BIR tik savo gyvenime.
O jei suskaičiuosite, paaiškės, kad KOB šalininkų nėra daug, tačiau procentine forma yra mažiau „SKOBA aktyvistų“. Kuris labai liūdnas.
Galų gale, pažvelgus į politinę, švietimo veiklą, tampa aišku, kad populiarių ir atvirų kanalų, kurių specializacija yra COB, yra labai mažai. Ir priešakyje yra „SKOB Passism“problema.
Ir čia reikia nustatyti tokiu principu.
Nes daugelis BER šalininkų jau seniai yra tik turinio vartotojai ir neskuba patekti į kūrėjus. O norint įgyti tikrumo, reikia atsikratyti vartotojo principo, kuris palaiko Kūrėjo principą, per kūrybinę veiklą, tokią kaip aktyvus savo politikos pasireiškimas, savo gyvenimo projekto projektas.
Palikite „SKOB Passist“į „SKOB“aktyvistus. - Tai taip pat yra apibrėžiantis išorės etalonas.
-
Vidinio netikrumo sprendimas
Norėdami atsikratyti vidinio netikrumo, turite įsisavinti, IBGE
Ir tai teisinga, nes idėja dirbti pačiam yra vidinis etalonas. Bet klausimas, kaip įgyvendinti darbą sau, yra išspręstas per praktinę IBJE metodiką.
IBZHE
(tikroji dieviškojo gyvenimo etika)
Kodėl dieviška?
Kadangi IBZHE reiškia sąvokų sistemą ir kelia klausimų apibrėžimą bei atsakymus į juos per tam tikrą tikrąją sistemą, atskleisdama ir apibrėždama gyvenimo etiką, kuri yra IBZHE.
Taigi kodėl dieviška?
Kadangi IBZHE apibrėžia, kad kiekviename žmoguje yra dalelė Kūrėjo, ir šios dalelės dėka mes visi esame dieviškosios būtybės, Dievo vaikai. Todėl tikroji dieviškojo gyvenimo etika.
Specialaus žodyno paradigma yra jo paties gyvenimo etikos žodynas: IBJE žodynas:
***
Kas yra tiesa?
Tiesa turi daug veidų ir turi ir praktinę, ir vaizdinę prasmę, aprašysime visą jos įvairovę.
Praktinis tiesos apibrėžimas:
Apibūdinkime vaizdinį tiesos apibrėžimą:
Taigi kaip mes tai atstovaujame? „Tiesa vyne“, kas, be abejo, yra melas, kad tai žeminanti idėja. Ir tai, kad tai yra pelkės, žvirblio apibrėžimas, kurio dėka mes paskęsime savo gyvenime tapdami alkoholikais ir patenkame į patį gyvenimo dugną.
Taigi kaip tada turėtų būti pateikiama tiesa?
Jei „Tiesa vyne“yra pelkė, dumblas, tada mums reikia tam tikros paramos, kuria galime pasikliauti. Tiesa yra ta, kad tiesa - savo esme, turėtų būti skirta asmeniui. Į ką žmogus gali pasikliauti ir nuo ko atsitraukti nuo gyvenimo.
Pavyzdžiui, jei imtumėtės pagrindinio apibrėžimo ir tik su juo sutiktumėte. Ta tiesa yra tai, su kuo ją pateikiate, tada šiuo atveju - jei laikysitės tokio apibrėžimo, tada niekada nerasite tiesos - jei tiesiog laikysitės. Jūs to paprasčiausiai neturėsite … Tai yra, jūs neturite atramos, bet jos nebuvimas - pelkė, pelkė … Ir jūs tikrai paskęsite, tai yra aksioma … Arba, jei nesilaikysite griežto apibrėžimo, rasite „tiesą vyne“. Rezultatas yra žinomas … Arba kažkas kita bloga … Todėl aš vadovaujuosi tokiu apibrėžimu:
Vaizdinis tiesos apibrėžimas:
Kaip padaryti, kad tiesos apibrėžimas būtų suprantamesnis ir plačiau paplitęs?
Tai reiškia, kad Tiesa yra moralinė sąvoka. Tiesa yra moralė. Taigi sukuriama daugybė apibrėžimų, verčiant ir sukuriant juos į meta kalbą. Tada gaunamas toks būdas.
Meta-sinonimo formulė Tiesa:
Kas prisideda prie kūrybingo žmogaus ir jo moralės realizavimo?
Pagrindinė, pagrindinė, formulė IBJE META-Tiesos formulė
Ši meta formulė veikia tik laikantis šios gyvenimo etikos, tiesą sakant, ji taip pat yra meta sinonimas, tačiau griežtai išreikšta formulėje. META - tiesos formulė.
Norėdami suprasti, kaip tai veikia - meta formulė, šios kalbos etikos meta sinonimų meta kalba:
Tiesos meta-formulė ir sinonimai pateikiami taip, per šiuos tarpusavio ryšius ieškoma bendros prasmės, susietos su Gyvenimo etika. Tarkime, jei kažkas vadinama geru, tai pagal meta formulę jis taip pat vadinamas tiesa, sveikata.
Tik stebint tokį santykį, kuris atitinka šiuos reikalavimus, susidaro bendra prasmė, esmė - IBZHE. Jei jis neatitinka formulės … Tarkime, jūs sužinojote, kaip jūs manote tiesą - patikrinkite ją pagal formulę, tačiau ji neatitinka parametrų - teigiami, sveikatos, geri - tada tai tikrai nėra tiesa, tačiau klaidinga tiesa yra melas …
Taip suformuojama visa sistema - reikšmių ir IBGE lygių
Ši formulė nereiškia, kad jūs visi atradote tiesą. Ne - formulė. Kaip ir matematika. Tai yra, tai daugiau formulė nei tiesa. Tai reikia suprasti ir atskirti.
Ir ši formulė yra - pagrindinė, pagrindinė - šerdis. Tai yra, iš jo galima dar labiau išvesti ir kitas formules, ir kitas reikšmes. Tačiau visos formulės turi būti griežtai lygios ir atitikti pagrindinę - pagrindinę formulę.
Tik griežtai laikantis tokių apibrėžimų - toks darbas, toks sutikimas yra neatsiejama ir sveika gyvenimo etika.
Taigi per meta kalbą ir meta žodyną, meta sinonimus veikia tikroji žmogaus dieviškojo gyvenimo etika.
Kas yra plėtra?
Jei nerandate žodžio „plėtra“apibrėžimo ir prasmės, tada negalėsite tobulėti nesuprasdami, kas tai yra. Nesupraskite manęs neteisingai … - Kaip tobulėti? Kur? Kaip?
Todėl etika, šiuo atveju teorinė ir praktinė etika, formuoja atsakymus į šiuos klausimus ir vėlesnį jų taikymą praktikoje.
Vystymasis yra tiesos ieškojimas. (Paieška ir pirkimas)
Vystymasis kaip tiesos ieškojimas sako apie tai, kad pirmiausia tai yra paieška, taigi ir paieška bei įgijimas, taip pat kalbama apie tiesos universalumą. T. y., Tiesa nėra vienas žodis ar apibrėžimas, o daugialypė esmė.
Žinote, reikia nuolat remtis tuo, kad: „- Vystymasis visada yra tiesos ieškojimas..“Ir atsiribok nuo tų, kurie sako, kad jau rado tiesą. Kontekstas ir prasmė yra begaliniuose tiesos ir jos apraiškų paieškose. Kas neprieštarauja šiai aprašytai etikai.
Ką IBZH reiškia šių dviejų tiesos ir vystymosi apibrėžimų derinys?
Jeigu, Tada pamatysime tokią IBGE logiką ir jos siekį:
Žinoma, nedeklaruoju, kad ši Gyvenimo etika ir praktinė metodika yra geriausia, kiekvienas turi teisę pats nuspręsti, ar laikytis šios etikos, ar ne, tai yra kiekvieno laisvo ir asmeninio pasirinkimo teisė.
Aš tik norėjau parodyti, kad IBZHE yra ir gyvenimo etika, ir praktinė metodika, ir, jei ji priimama, tai taip pat yra vidinis etalonas, savotiškas kompasas, rodantis kelią.
Ir, žinoma, pats aiškiausias dalykas yra asmeninis vidinis darbas su savimi, idėjos plėtojimas.
***
Dėl to aš pasakysiu, kad kiekvienas gali pasirinkti ir vykdyti šio straipsnio instrukcijas, ar ne, tai yra kiekvieno pasirinkimas šiame ir mūsų pasaulio grožyje, kiekvienas pasirenka savo kelią. Kiekvienas gali pasirinkti, ar paimti šiuos išorinius ir vidinius etalonus į savo rankas, ar ne.
Aš, kaip šio straipsnio autorius, nepretenduoju į tiesą ir pasilieku teisę į klaidas ir kliedesius.
Moralės metodika
Kitas mano metodinis atradimas yra gėrio ir blogio, moralės ir jų apibrėžimo sistemos apibrėžimų nustatymas ir aprašymas visuomenėje.
Mano įsitikinimu ir įsitikinimu, pagrindinė atstovų, turinčių kitokios psichinės struktūros, auginimo priežastis yra aiškus, bet plačiai paplitęs ir supaprastintas gėrio ir blogio apibrėžimas mūsų visuomenėje. Pažiūrėkite patys, visi mes nuo vaikystės esame auklėjami morališkai ir etiškai pagal mūsų kultūrą, kurioje apibrėžiamos gėrio ir blogio sąvokos. Ir dabar mums nėra duota aiški, aiški, konkreti ir svarbiausia suprantama bei apibrėžianti gėrio ir blogio apibrėžimo reiškinio esmę. Tik neryški, plačiai paplitusi ir supaprastinta. Štai keletas pavyzdžių:
O dabar aiškus ir konkretus apibrėžimas..
Ir tęsiant tai, visuomenėje auginamas ir propaguojamas blogis, kuriam taikomi neaiškūs mūsų dabarties apibrėžimai. Kultūroje taip pat egzistuoja ideologinė blogio nugrimzdimo linija - kaip blogis, tai tampa kažkuo panašiu į natūralų ir būtiną mūsų gyvenimo pasireiškimą, kuris, be abejo, yra melas.
Visuomenėje atsiradus aiškioms, tikslioms, apibrėžiančioms gėrio ir blogio sąvokas. Žmonės aiškiai suvoks, kada daro gera, o kada daro blogą. Ir jis sąmoningai pasirinks savo poziciją šiuo klausimu. Juk žmonės yra apgaubti blogio ir net to nesuvokia. Nors jų moraliniai principai vis tiek netoleruoja blogio. Tačiau nebūdami aiškiai apibrėžtos sąvokos, jie neišskiria šių reiškinių.
Tarkime, yra dar dvi mažos sąvokos, apibrėžiančios mus.
Mažos sąvokos:
1. Koncepcija - Asmeninė sėkmė
2. Koncepcija - Bendra sėkmė
Kas yra moralė?
Labiausiai bendras, labai apibendrintas moralės apibrėžimas bus toks:
Kad jūs suprastumėte mane, turite suvokti taip … Visų pirma, jūs turite suprasti tai, kas parašyta aukščiau - aš nesiūlau visiškai atsisakyti asmeninio intereso, tiesiog noriu, kad jūs jį praplėtumėte ir panaudotumėte. Žmonės gyvena šioje sistemoje.
Prašau apsvarstyti viską sistemoje: „Asmeninis interesas“ir „Bendras interesas“.
Sistemoje, kurioje, Iš tikrųjų šioje sistemoje, maždaug antroje vietoje, „koncepcija - bendroji sėkmė“paprastai yra pamirštama ir pamirštama, iš tikrųjų sistema atrodo taip:
Toje pačioje koordinačių sistemoje, iš pradžių gindami „Bendrą interesą“, pirmiausia rūpinamės „asmeniniu interesu“, nes mes formuojame derlingesnę visuomenę, teisingesnę visuomenę žmonių, kurie „nėra pasirengę per galvą“, bet „yra pasirengę padėti vieni kitiems“. Taigi šioje koordinačių sistemoje mes netiesiogiai giname „Asmeninį interesą“. Tik tada, kai suprasime šių koordinačių sistemų svarbą ir kai pradėsime jas įgyvendinti, tik tokiu atveju, turėdami savo radikalią moralę, pakeisime pasaulį į gerąją pusę.
Pristatydami pasauliui tokias mąstymo kategorijas, žmonės pakeis požiūrį ir supras, kad ginti bendrus interesus yra ne palaiminimas, o būtinybė.
***
Minios „elitizmo“sąvokos alternatyva yra Visuomenės saugumo koncepcija (KOB), o KOB šalininkai yra vadinami (SKOB). Na, o jei esate SKOBBYAS, tada pirmiausia turite perduoti žmonėms bendrą vienijančią idėją.
Pastatykite Žemę kaip Dievo karalystės šventyklą. Paskelbęs Tėvo žodį!
Ir antra, pasakykite jiems gėrio ir blogio apibrėžimus, kad jie jau pakeitė savo moralę į mažų sąvokų sistemą:
***
Ir atsiminkite:
Vienijanti idėja
PS Šis straipsnis nėra parašytas įtakos agentų, o yra tiesiog mano forma ir priemonė suprasti vykstančius procesus, juos matau.