Dauguma Krasnodaro teritorijos gyventojų yra girdėję (ir jų buvo daug ten) pavadinimą „Tkhamaha“, keistą šiuolaikinei ausiai. Tai gražios kalnų grandinės, esančios Severskio regione, pavadinimas ir to paties pavadinimo gyvenvietė. Daugelis žmonių tikriausiai mano, kad tai nėra slavų vardas, tačiau tai yra kliedesys. Remiantis senovės slavų kronikų, pasakų ir chronografų tyrimais, yra pagrindo daryti išvadą, kad senovėje mūsų protėviai apsigyveno visoje Eurazijoje, įskaitant Krasnodaro teritoriją. Tai įrodo tie patys geografiniai objektų pavadinimai, kartojami iš vieno regiono į kitą (S. S. Pechenevo tyrimų duomenimis, maždaug pusė Sibiro upių pavadinimų sutampa su Indijos ir Europos upių pavadinimais).
Tai paaiškiname Polavos slavų Vedose, paskelbtose S. Verkovičiaus vadovaujant carui Aleksandrui II: „Tuo metu daugelis vietų buvo apleistos ir tada ant jų įsikūrė mūsų seneliai, ir … kokias vietas jie užgrobė, jiems davė kitus vardus … Mūsų seneliai pasklido po visą žemę, o paskui … kiekvienai armijai, kurią sudarė 5–10 tūkstančių sielų ir kuri liko gyventi kitoje tuščioje vietoje, buvo suteiktas vardas, kurią nešiojo jų vaivadija, ir šis vardas liko tiems amžiams; Štai kodėl mūsų seneliai, kai jie buvo daugybę kartų dalijami į daugybę kariuomenių, ėmė daugybę vardų, todėl iki šiol jie pradėjo skirtis tik pagal vaivados ar karaliaus vardą “. Slavai taip įamžino savo valdytojų ir karalių vardus - jų atmintis buvo išsaugota klanų pavadinimuose.
- „Salik.biz“
Geografinių vietų vardai taip pat dažnai sutapo su senovės didvyrių ir dievų vardais. D. Kalyuzhny ir S. Valyansky savo knygoje „Kita Rusijos istorija“pateikia visą sąrašą tikrųjų slavų vardų, kuriuos jie pasirinko iš archyvinių įrašų, kuriuos mūsų protėviai nešiojo prieš krikščionybę, ir mes, skaitydami juos, panašu, kad keliaujame po savo Tėvynės geografinį žemėlapį. Pažiūrėkite patys: Argunas yra tarpeklis, Volga yra upė, Mamai yra piliakalnis, Pechera yra upė, Šabanas yra kalnas, Černogoras yra kalnas, Akhun yra kalnas, o toliau - Shipka, Skand, Tarkhan, Utesh … Ir visa tai yra slaviški vardai. Tokios upės kaip Donas, Dnepris, Dniesteris yra susijusios su slavų vardu Dana, ir tai yra vandenų deivė.
Ir koks vardas įamžintas Tkhamakh kalnagūbrio pavadinime ir to paties pavadinimo gyvenvietėje? Senovėje tarp mūsų protėvių žodis „HA“reiškė teigiamą vyriškumo principą, o žodis „THA“reiškė intuityvų moterišką principą (taigi Ha-Tha yra subalansuota sistema). Tai reiškia, kad mums jau reikia ieškoti ne didvyrio, o herojaus, senovės laikais gyvenusio mūsų vietose.
Ir rasta tokia puiki moteris. Remiantis slavų kronikos šaltiniais ir legendomis, mūsų herojės gyvenimo istorija atsiskleidė taip. VI amžiuje prieš Kristų. Persų karalius Cyrus II (Cyrus Didysis) iš Achaemenidų dinastijos įsiveržia į Kaukazą. Iki to laiko jis jau buvo užkariavęs visas šalis nuo Sirų Darijos ir Himalajų iki Egėjo jūros salų. Norėdami užkariauti naujas žemes, jam tereikėjo eiti į šiaurę, ką jis ir padarė, tačiau ten jo minias nugalėjo Saks-Masagets karalienė (tai, paaiškinkime, nėra mūsų protėvių savisavas, o vardas, kurį šių graikų rusai gavo iš graikų). Jos vardas buvo Siromakha.
Tsarina Siromakhova pažodžiui reiškia - našlė (našlaitė) Makhova, nes žodis „našlaitis“reiškia vienišas. Iš senovės legendų mes žinome, kad jos vyras buvo didysis slavų karalius Machas, kuris suvienijo mūsų protėvių išsklaidytus klanus į galingą valstybę. Slavų karalystės sienos driekėsi nuo Dono ir Donecko iki Kaspijos jūros, kur riba driekėsi palei Arako upę.
Arakso krašte 529 m. Prieš Kristų. Saks-Massagets (senovės Rusios) mūšis su persų ordomis, pagrobtas Cyrusas buvo įvykdytas mirties bausmė.
Dabar pateiksime ištrauką iš Herodoto, kuri patvirtins ir pačią pasaką, ir faktą, kad Cyrus ketino kirsti būtent Araksą: „Tuo metu viena moteris valdė masažistus, kurių vardas buvo Tamiris, o tai reiškia, kad po vyro mirimo ji buvo našlė. Cyrus atsiuntė jai pasiūlymą ištekėti už jo. Tačiau Tamiris, supratęs, kad nori tuoktis ne ji, o jos karalystė, pasiūlymą atmetė. Po to, kai jo gudrumas nepavyko, Cyrusas kreipėsi į Araką ir pradėjo atvirą kampaniją prieš masažus. Jis statė tiltus per upę ir statė bokštus laivuose, kurie turėjo tarnauti kaip keltai “.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Lieka spręsti vardo „Tamiris“pavadinimą. Herodotas tikriausiai nukopijavo karalienės vardą iš Babilono kunigų sąrašo, lankydamasis Babilone. Laiko trūko, jis skubėjo ir nemokėjo persų kalbos, naudojosi vertėju, greičiausiai vietiniu graiku. Vertėjas pasirodė esąs nelabai raštingas senovės persų raštuose. Jis žinojo raides, abėcėlę ir nieko daugiau. Trumpai tariant, Herodoto vertėjas neatsižvelgė į tai, kad persai nerašo sakinio iš kairės į dešinę, o priešingai. Taigi Herodotas savo įrašuose turėjo TAMIRIS, o ne SYRIMAT, tiksliau, SYRIMATH. „Cuneiform“vietoj SYROM (A) sugebėjo perduoti SYRIMATE.
Žodžio „našlė“dar nebuvo, jis buvo pakeistas žodžiu „siromakha“, „našlaičiu“, reiškiančiu „vienišas“, „apleistas“. Gali būti, kad žmonių vardas „sarmatai“taip pat kilo iš „sirmata“, „siromakhi“, t. tai slavų gentys, kurios liko „sire“, vienišos po caro Macho mirties …
Grįžkime prie savo herojės, karalienės Siromakh. Kaip gaila, kad jos įprastas vardas neišliko.
Praėjus 18 metų po Cyruso mirties, naujasis Persijos valdovas Darius I nusprendė nubausti mūsų protėvius už jo pirmtako mirtį ir 513 m. Pr. Kr. per Bosforą ir Dunojaus teritoriją persikėlė į šiaurinį Juodosios jūros regioną. Karalienė Siromachus (Tamiris) dar buvo gyva. Yra žinoma, kad ji dalyvavo seniūnų taryboje, ir gandai jai priskiria idėją suvilioti persus į stepės gilumą, o po to padegti žoleles ir „partizaninį“karą. Tuomet pagrindinis Rusijos kunigaikštis buvo caras Kanyshas, o buvusios karalienės Vinamiro sūnus vadovavo kariuomenei mūšio lauke.
Pagal tradiciją, jos amžininkai bandė įamžinti didžiausios karalienės vardą geografiniame Kaukazo pavadinime - ir ne kur nors jos karalystės pakraštyje, o centrinėje dalyje. Tai yra pavadinimo „Tha-Maha“, tai yra karalienės Tha, karaliaus Maha žmonos, paaiškinimas. Tai netiesiogiai patvirtina gausūs senovės palaidojimai šioje srityje. Piliakalnių tiesiog gausu aplink Thamakhi.
Jų yra tik tūkstančiai, dauguma piliakalnių yra tik moliniai, o kai kurie iškalti akmenimis ant viršaus, tačiau yra ir atminimo akmenų, o atminimo akmenys tada buvo įrengti tik puikiems žmonėms. Aplink didžiulį slėnį, esantį keteros papėdėje, kalnų viršūnėse, išlikę akmeninių sargybos bokštų griuvėsiai. Ši vieta patogi ir susisiekimo srityje - keliai veda link Goryachiy Klyuch (dabar ji nėra geriausios būklės), į jūrą, o į stepių zoną - į Krasnodarą.
Tokia vieta buvo naudinga ir apsaugai nuo netikėtumų išpuolių, nes slėnį juosia kalnų grandinės. Galbūt karalienė buvo palaidota kažkur netoliese? Tiesiai slėnyje yra didžiulis piliakalnis. Tačiau archeologai turi atsakyti į šį klausimą.
Iš jos slapyvardžio, ko gero, kilo naujos šeimos vardas - sirmakai, graikų iškreipti į sarmatikus. Taip pat jos prosenelis Ostar (422 m. Pr. Kr.) Davė bendrinį vardą Taurų (Stavram) gentims, kurios daugiausia užsiėmė galvijų veisimu. Jo vardu buvo pavadintas Tavrida pusiasalis (dabar Krymas).
Štai legendos apie karalienę, nurašytos Y. P. Mirolyubov iš buko tablečių ir išleistas užsienyje (su mažomis santrumpomis).
Karalienės Siromakhovos legenda
Kai Rusijoje mirė caras Machas, viskas nuėjo į dulkes. Galvijai žuvo, plėšikai užpuolė iš visų pusių ir paėmė žmones į vergiją. Rusai verkė:
- Siromachai (sarmatai) mes neturtingi! Dabar nėra nė vieno, kuris mus paleistų iš priešo!
Našlių karalienė išgirdo tą šauksmą ir pasakė:
- … Kodėl ginčytis? Aš būsiu tavo viršininkas. O kas manęs neklauso, aš jam visiškai nukelsiu galvą!
Pasiuntiniai iš tolo skubėjo čia ir atnešė blogų naujienų, kad Vail (babiloniečių) karalius Kiryaka vyksta į Rusiją su daugybės armija ir jau pertraukė vidurdienio sargybą.
Siromachovo karalienė paskambino savo sūnui Bogurazui, liepė eiti vidurdienį ir išsiaiškinti iš priešo jo klastingus planus.
Tsarevičius Bogurazas išvyko ieškoti virusų. O tie, gudrūs, išėjo iš kelio, pasislėpė kalnuose ir vežimus paliko kelyje. Ir tuose vežimėliuose - moliniai indai, o stiklainiuose - senas, stiprus vynas. Tsarevičius Bogurazas su savo armija įlėkė į vežimus, pasiėmė prekių, gėrė vyną, o paskui pateko į kabinas ir užmigo saulėje.
Tada jie, girti, buvo susmulkinti ir susmulkinti, ir Bogurazas buvo visiškai paimtas. Bogurazas Tsarevičius suprato, kad jis pasitempė ir karčiai susisuko, kad padarė tokią klaidą ir leido apsvaigti.
O karalienė Siromachas apie tai jau sužinojo, perleido savo jauniausią sūnų Vinamirą virš armijos ir suskubo gelbėti. Ji vaikščiojo dvi dienas, bet vėlavo - jie užmušė princo viles.
Motina-Siromakhova verkė, o tada puolė Kiryaka-carą, sumušė savo armiją ir pagrobė patį carą.
Jie atvedė Kiryaką pas karalienę, ir ji jam pasakė:
- Kodėl tu sužlugdei mano sūnų Bogurazą? Kodėl atėjai gerti rusiško kraujo? Ir jis norėjo kraujo, todėl jis bus jums!
Karalienė liepė nukirsti nelaisvės vaila galvas ir duoti karaliui Kiryakai jo kraują.
Kai jie padarė jį tokį girtą, kad jis tapo girtuokliu, jie nuėmė galvą, kad ateityje būtų atgrasoma nuo kitų trokšti Rusijos.
Ir ilgą laiką karalienė Motina-Siromakhova valdė mūsų senelius ir teisingus sprendimus. Ir ne kartą seneliai kovojo su Vaila, kad jie išvyko į karą į Rusiją, bet jiems nepavyko nei sumušti mūsų senelių, nei pavergti mūsų Rusijos.
Oirano karaliaus Kiryakos invazija
Virš mūsų protėvių buvo karalienė, o jos vardas buvo karalienė Siromachas. Ji surinko Rusijos armiją, padarė savo sūnų Vinamiro vaivadiją ir išsiuntė priešui.
Kokios dulkės kyla per stepę ir kur skrenda varna? Ir skrenda greitosios pagalbos automobiliu, jaučia daugelio drąsių riterių mirtį. O pilkojo pasiuntiniai taip pat skraido, visiems neša caro įsakymą, liepia visiems išeiti iki vidurnakčio tamsiuose miškuose, slėptis inkiuose, kad priešas negautų galvijų, kad priešas negriebtų žmonių, nemuštų žmonių, neiškraipytų senų ir mažų, neplautų slaviško kraujo.
O, neverkite, neverkite, rusiška motina, kai jūsų vaikai kviečiami skerdimo, nežudykite jų per anksti. Jei Perūnas juos išgelbės, jie grįš, o jie, kaip didvyriai, kris iš šlovės, eis į Iriją į Svarožo pievas. Pats Perunas išvažiuos pasitikti jų ant žirgo, balto kaip sniegas, ir nuves juos į savo dangaus rūmus.
Jie vidurnaktį pasuko vežimais, arkliai, jaučiai su karvėmis, avys, veršeliai išėjo į tankius miškus slėptis nuo oiranų (iraniečių), laukti neišvengiamos nelaimės.
Raiteliai skraido per stepę ir šaukia į visas puses:
- Visi, kas jauni, eik į armiją!
- Visi, kurie stiprūs, eik į armiją! Eik ginti Rusijos žemės!
Serbai ateina į mūsų pagalbą, slavutanai plačiai atkeliauja iš Dnipro, žmonės atvyksta iš Karpatų kalnų, jie skuba mums padėti! Laikykis, broliai, ginkite Rusijos kraštą, nepasiduokite priešui!
Susidūrė dvi didžiulės pajėgos, tarsi dvi bangos stepių jūroje. Čia susisuko aštrios strėlės, mirgėjo variniai durklai, į žemę pilamas karštas kraujas. Kariai kovoja iki vakaro, ir vieną dieną, ir kitą, ir trečią, tik tamsai nusileidus, jie išsiskirsto į savo stovyklas.
Ir jie paėmė rusus visiškai su pačiu caru Kiryaku kartu su valdytojais ir atvedė juos pas karalienę.
Memorialas prie piliakalnių prie Thamakhi