Pasakyk man, ko gi nedaro nė viena daugiau ar mažiau populiari pasaka ar fantastinis romanas? Teisingai, nedalyvaujant vadinamųjų „mažųjų žmonių“atstovams, tai yra elfams, fėjoms, nykščiams.
Šios mažos būtybės pasirodė šiuolaikinės mokslinės fantastikos rašytojų arsenale, kilusios iš tolimos senovės, iš legendų ir tradicijų.
- „Salik.biz“
Ir štai, kas įdomu: yra vietų, kur į nepažįstamų žmonių paminėjimą žiūrima labai rimtai ir net atsargiai.
Kas tai? Prietarai? Arba kažko pakankamai pavojingo, nors ir toli nuo mūsų, aidas? Natūralu, kad bet koks „trumpas“paminėjimas didžiojoje daugumoje žmonių sukelia tik nedidelę šypseną, tačiau, nepaisant to, kai kurie archeologai pataria palaukti išreikšdami skepticizmą, primindami posakį: „Pasaka yra melas, tačiau jame yra užuominos“.
Jei lankysitės Airijos šiaurėje, išgirsite, kaip suaugusieji, sveiki žmonės, garbingi tėvai ir motinos, garbingi ekspertai sako, kad kažkada maža tauta iš tikrųjų gyveno jų žemėje. Ir tai, pasak jų, visai nėra pasakos. Tuomet jums bus pasiūlyta pora dešimčių istorijų apie tai, kaip vienas iš jūsų pašnekovo protėvių susidūrė su nykštukais ar pats sužinojo apie tokį susitikimą iš vieno savo draugo.
Tačiau pokalbio pabaigoje dažniausiai išgirstama frazė: „Šios keistos būtybės jau seniai išnyko arba paliko Airiją“. Tačiau kartais vietiniai gyventojai vis tiek priduria: "Bet kas žino, galbūt vienas mažų žmonių vietinėse kalvose vis tiek liko". Taigi vieno kotedžo šalies šiaurėje savininkė ponia Barnham teigia, kad pati matė vieną iš nykštukų. Ir tai buvo palyginti neseniai - maždaug prieš 15 metų.
Tą dieną 15-metė mergaitė kartu su jaunesniuoju broliu netoli tėvų namų pjovė durpes. Kai berniukas buvo pavargęs, jis eidavo ilsėtis, palikdamas seserį ramybėje. Po kelių minučių ji staiga pasijuto labai nepatogiai: Airijos moteris tiesiogine prasme pajuto kažkieno žvilgsnį į jos odą.
Pažvelgusi į viršų, būsimoji ponia Barnham nustebo iš nuostabos: priešais kurį nors atstumą stovėjo neįprastas padaras. Tai buvo mažas žmogus, žaliuojančiais drabužiais ir tamsiai nusmailintu dangteliu. Mergaitė rėkė ir pradėjo skambinti broliui, tačiau tada vyras pasitraukė atgal ir dingo.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Reikėtų pasakyti, kad tokio tipo istorijos yra beveik visur paplitusios ne tik Šiaurės Airijoje, bet ir Škotijoje, Velse bei Orknio salose, tai yra, ten, kur pagal tradicines idėjas gyveno maži žmonės. Ką aš galiu pasakyti! Didžiojoje Britanijoje legendos ir pasakos yra labai retos, kuriose nedalyvauja žmonės.
Net angliškose baladėse yra pakankamai nuorodų į šias būtybes (pavyzdžiui, „Heather Honey“kalbama apie „mažus midaus aludarius“, kurie vykdė gamybinę veiklą išskirtinai „urvuose po žeme“).
Šių vietų gyventojai iš lopšio žino: kalvose - pagrindiniame vietinio kraštovaizdžio akcente - kadaise buvo paslaptingų būtybių, kurioms priklausė magija, kurios galėjo staiga pasirodyti ir išnykti tiek naktį, tiek dienos šviesoje.
Mitus tyrinėjantys mokslininkai aiškina, kad tai lieka mūsų amžininkų atmintis apie senovės kultus, susijusius su žemės dvasios garbinimu. Kartais pasakojimai apie nykštukus priskiriami prie pernelyg siautėjančios „liudytojo“fantazijos. Bet ar viskas taip paprasta?
Sunkų smūgį skeptikų pozicijoms padarė 1850 m. Uraganas, kuris „vaikščiojo“palei Orknio salų pakrantę. Audra padarė daug klaidų ir, be to, praeidama, nerūpestingai nugriovė vienos kalvų viršūnę netoli Skara Bray miestelio. Pakrantėse yra daug tokių kalvų, padengtų žalia žole. Tačiau, kaip paaiškėjo, jie nėra tik moliniai krantiniai.
Vėjui nurimus, miestelio gyventojai sužinojo, kad audra atsivėrė apžiūrai … kalvoje paslėptas būstas, kurio vidus buvo nepriekaištingai tvarkingas! Nustebinti žmonės stebėjosi sienų, lovų, stalų, indų lentynų mūrijimu.
Tačiau kalno vidus priminė ne žmonių, o savininkų staiga apleistą būstą, o lėlių namelį, nes lubų aukštis, durų ir baldų dydis sakė: visa tai galėjo panaudoti ne daugiau kaip metro aukščio padarai. Niekas nežino, kas buvo „namo kalvoje“savininkai, kas jiems nutiko. Tačiau jų pastangomis „Skara-Bray“tapo viena didžiausių šiuolaikinės archeologijos paslapčių - „galvos skausmu“, kuris ilgus dešimtmečius persekiojo tyrėjus.
Ir jie turi kuo nustebinti: keisto būsto kambariai aiškiai nėra skirti žmonėms, nors jie turi gana padorų plotą - nuo 24 iki 36 m2. Ir lubos 1,5 metro ar aukštesniame lygyje patvirtina šią prielaidą. Pastebėtina, kad „dvarai“kalvose iš pradžių buvo statomi būtent kaip požeminiai statiniai: pirmiausia buvo statomos akmeninių plokščių sienos, tada buvo eilė ant jų iš rąstų ir akmenų kurti grindis.
Paruošta konstrukcija buvo padengta žeme ir durpėmis, o pačioje „apdailos darbų“pabaigoje kažkas uoliai uždengė naujai sukurtą kalvą velėna. Todėl atskirti dirbtinę struktūrą nuo natūralios gali tik viena detalė - kruopščiai paslėpta įėjimo anga.
Kalno viduje Jo Didenybė buvo akmuo. Kiekviename šio būsto kambaryje, kuris iš tikrųjų gali priklausyti mažiems žmonėms, buvo vidinėje kambario dalyje esanti židinys, išklotas akmenimis. Palei sienas buvo nedidelės spintelės buities daiktams ir rankšluosčiams, taip pat pagamintos iš akmens plokščių ir akmens lovų. Beje, virš pastarųjų buvo išsaugoti net baldakimų likučiai.
Archeologai, iškasę sugadintą piliakalnį, nustatė, kad šiuo atveju nekalbama apie kokį nors mitingą. Atrastas būstas buvo pastatytas vėlyvojo neolito laikotarpiu, jo kūrėjai neturėjo minčių apie metalą ir metalo dirbinius, todėl naudojo išskirtinai akmeninius įrankius.
Iškart buvo pasiūlyta, kad keltai, kadaise atvykę į Britų salas, privertė mažuosius žmones, originalius užkariautų teritorijų gyventojus, atsisakyti savo namų ir vykti į šiaurinius kraštus. Tačiau po penkių šimtmečių anglosaksai įsiveržė į Britaniją iš rytų. Jie savo ruožtu išstūmė mažuosius „nusikaltėlius“keltus iš centro į periferiją, o dvi rasės pasirodė kaimynėmis, gana ilgą laiką gyvendamos viena šalia kitos.
Natūralu, kad žmonės periodiškai matydavo neįprastus padarus ir darydavo juos pasakų bei mitų herojais. Tai reiškia, kad legendas apie nykštukines būtybes, gyvenančias kalvų viduje - ir tai yra neatsiejama anglų folkloro dalis - sukūrė keltai.
Įdomu tai, kad maži žmonės, nepaisant nereikšmingų „matmenų“, buvo laikomi galingu ir pavojingu kaimynu. Tariamai nykštukai turėjo valdžią gamtos jėgoms, valdė vėją ir todėl galėjo tiek nuraminti audrą, tiek priversti atleisti siaubingą audrą.
Labai dažnai liaudies legendose buvo sakoma, kad jie vilioja žmones į savo požeminius būstus. Kai pagrobtasis po kelių dienų rado galimybę grįžti atgal, jie pasibaisėjo sužinoję, kad metai jau praėjo žemėje. Nenuostabu, kad tų vietų, kur tariamai įsikūrė mažieji, gyventojai buvo atsargūs dėl savo nenuspėjamų kaimynų ir stengėsi nuo jų atsiriboti.
Ir patys mažieji nelabai norėjo bendrauti su žmonėmis. Atrodo, kad jos atstovams trūko savo pobūdžio visuomenės. Tame pačiame Skara Bray archeologai išsiaiškino, kad sudužusi kalva yra toli nuo vienintelės vietinėje vietoje apleistų nežinomų būtybių apleistos buveinės. Iš „namo“, kurį pademonstravo audra, požeminės perėjos vedė į keletą kitų kalvų, „butų“. Matyt, maži vyrai nemėgo vaikščioti priešais žmones, mieliau eidavo pas kaimynus požeminiais koridoriais.
Ir vis dėlto, kas nutiko paslaptingiesiems „Skara Brae“kalvų gyventojams? Jų apleistuose namuose karaliauja beveik tobula tvarka, daiktams nėra net menkiausių pažeidimų požymių. Nėra jokių pėdsakų mūšyje, jokių elementarių riaušių, karštligiškai skubotų susibūrimų. Iki šios dienos akmeninėse spintelėse laikomi tvarkingai išdėstyti indai ir kruopščiai sulankstyti papuošalai.
Tik ant grindų, prie išėjimo iš būsto, kurį atidarė uraganas, skubant buvo numetamas karoliai. Ne, atrodo, kad niekas ir niekas nesikišo į išmatuotą „piliakalnių žmonių“gyvenimą. Jie tiesiog paliko mūsų pasaulį amžiams, dingo per naktį. Kodėl? Į šį klausimą nėra atsakymo.
Įdomu tai, kad archeologai požeminių gyvenamųjų patalpų praėjimuose ir kambariuose ant grindų rado gana tvarkingų smėlio krūvų. Galima, žinoma, manyti, kad vėjas jį atnešė čia. Šis teiginys gali atrodyti vienintelis teisingas, jei ne vieną akimirką. Faktas yra tas, kad smėlio dalelės į koridorius galėjo patekti oro srautu, tačiau kambariuose tokiu atveju jis būtų tik prie slenksčio, ne toliau.
Be to, sunku įsivaizduoti vėją, kuris kruopščiai neš smėlio grūdus į tvarkingus polius, neuždengdamas grindų. Tačiau ryšium su keistu radiniu netyčia kyla mintys apie senovės įsitikinimus: kas išdrįs įlįsti į „kalvų žmonių“būstą neprašydamas, pavirs smėliu, o liudininkai pamirš viską, ką matė, pamirš savo vardą ir artimuosius ir eis klajoti po pasaulį.
Airijos gyventojai, gyvenantys šalies šiaurėje, yra tikri: dar visai neseniai šalia buvusios daugybės mažų žmonių genties liekanos gyveno šalia žmonių ir netgi desperatiškai bandė išsaugoti savo šeimą. Šiuo tikslu tariamai jie net kartais pagrobia iš kūdikių lopšius žmonių kūdikius.
Taip pat buvo išsaugoti tokių vaikų po daugelio metų atsiradimo žmonių pasaulyje įrodymai. Tačiau nė vienas iš „grįžtančiųjų“jau nerado laimės. Pirmiausia jų kolegos gentainiai jų atvirai bijojo. Antra, jie iškart pradėjo sunkiai sirgti ir retai išgyveno. O tie, kuriems pavyko įveikti negalavimus, gerai neįsišaknijo tarp žmonių.
XX amžiaus pradžioje viena iš mergaičių, tvirtinusių, kad ją pagrobė maža tauta, po sunkios sunkios ligos išgyveno gana ilgą laiką, o, pasak artimųjų ir draugų, likdama „iš šio pasaulio“. Taigi ar galima kaltinti Šiaurės Britanijos gyventojus dėl to, kad jie iki šiol tyliai įdeda kūdikio lovoje geležies gabaliukus? Galų gale, pasak legendos, kalvų gyventojams metalas turi magišką galią.
O dabar „eikime“į Don miško stepę. O jūs manėte, kad maži žmonės savo buveinei pasirinko tik Britaniją, Škotiją ir Airiją ?! Visai ne! Dono krantuose gausu laidojimo piliakalnių, tačiau archeologai manė, kad tai yra arba bronzos amžiaus, arba sarmatų kapai, arba viduramžių klajoklių kapai.
Tačiau per maždaug 30 metų atliktus kasinėjimus Antrojo Vlasovskio kapinių rajone (Voronežo sritis) archeologai nustebino. Valant žemyninį molį, nuėmus krantinę, susidarė keistas vaizdas: vietoj tamsių, griežtai kontūruotų dėmių iš laidojimo vietos buvo aptiktas požeminis šakotas labirintas.
Vlasovo labirintas
Gribanovkos kraštotyros muziejaus labirinto žemėlapis
Lygios grindys ir sienos kalbėjo apie dirbtinę tuštumų kilmę; dirbdami kasėjai akivaizdžiai naudojo degiklius, nes tunelių grindyse liko daugybė anglių dėmių. Netrukus buvo pradėta matyti liekna tunelių su vertikaliais šuliniais sistema (matyt, skirta ventiliacijai).
Tačiau labiausiai stebina tai, kad net ir pati mažiausia ekspedicijos narė Irina Pisareva, kurios ūgis buvo vienas metras keturiasdešimt aštuoni centimetrai ir svėrė keturiasdešimt du kilogramus, sunkiai galėjo išspausti per šias perėjas ir net tada šliaužti. Tyrėjai bandė apibūdinti tvarinį, kuris galėtų padaryti šias ištraukas. Taigi, jo ūgis turėjo būti ne didesnis kaip 80 centimetrų, o svoris - apie 25 kilogramus!
Galiausiai paaiškėjo, kad visi tuneliai veda į vieną stačiakampę duobę, kurios viduryje tyrėjai rado gilią skaldą, uždengtą skalda. Paaiškėjo, kad tai yra struktūros, kažkada apdengtos moliniu skliautu, liekana. „Kalvos“centre, matyt, kadaise buvo didelis akmuo ar medinis daiktas.
Po to, kai žmogaus skeletas buvo aptiktas giliau (beje, jo normalaus aukščio - apie 1,6 metro) su trikampio formos skyle kaukolės parietaliniame regione, archeologai svarstė, kad „kalvoje“, kuriai buvo aukojamos, buvo paslėptas stabas. Be to, labirinto periferijoje netrukus buvo aptikta nemažai altorių su gyvūnų palaikais. Dėl tam tikrų priežasčių dauguma jų buvo arklių galvos. Vieną iš mirusiųjų arklius puošė puikiai išsilaikę geležiniai kąsniai iš VIII amžiaus A. D.
Atleisk, bet tuo metu Dono baseine gyvenusių žmonių panteonas buvo nuodugniai ištirtas! Nei slavai, nei turkai, nei Alano-Bulgarai, nei Ugrai nestatė požeminių šventyklų! Ir šios apylinkės gyventojai nesiskyrė savo mažu ūgiu. Pasirodo, nepastebimai ant Dono gyveno nykštukų rasė? O gal šventykla buvo pastatyta paslaptingų Burtase'ų, kuriuos aprašė arabų geografai per jūreivio Sinbado nuotykius?
Neįtikėtiną radinį reikėjo palikti ramybėje, nes lėšų tolimesniam darbui nebuvo. Tačiau po kelerių metų vėl susitiko septyni buvę studentai - ekspedicijos nariai, kuriems pavyko tapti mokytojais ar verslininkais. Juos persekiojo senovės piliakalnio paslaptis.
Vienas iš dalyvaujančių Nikolajus Prokhorovas pasiūlė įdomų variantą: šventyklą statė vaikai. Ir jie tai darė mėgdžiodami suaugusius. Tai reiškia, kad kažkur netoliese turi būti kitas tuščiaviduris piliakalnis „su paslaptimi“, tik didesnio dydžio. Prokhorovas netgi sugebėjo gauti iš kosmoso darytas kasimo vietos nuotraukas. Paaiškėjo, kad rajone yra net trys tokios kalvos.
Naujoji ekspedicija atvyko į paskirties vietą 2001 m. Liepos 6 d. Ir įsteigė laikiną stovyklą, nes artimiausias kaimas buvo nutolęs maždaug už devynių kilometrų. Piliakalnis, kuriuo susidomėjo entuziastai, pasirodė maža kalva miško viduryje.
Keistuoliai prasidėjo iškart. Paaiškėjo, kad vietiniai gyventojai, ketinantys būti samdomi darbininkais, nors jiems ir reikėjo pinigų, kategoriškai atsisakė eiti į mišką - jis buvo „nešvarus“, „blogas“ir apskritai geriau „ieškoti senienų kitur“. Prokhorovas buvo atsargus. Vienu metu jis parašė darbą apie prietarų ir tikrovės ryšį ir žinojo, kad be ugnies nėra dūmų. Greičiausiai miškas kažkada buvo draudžiama zona ir atmintis apie tai pasirodė labai atkakli.
Archeologai piliakalnį patikrino metalo ieškikliais: prieš imdamiesi kastuvo, turite būti tikri, kad nepateksite į kasyklą, kurios Voronežo žemė iki šiol pilna. Kitą rytą jie nusprendė pradėti tikrąjį kasinėjimą ir iš atokių kaimų išvežti darbininkus į vietą.
Rytas prasidėjo šviežia arklio galva prie Prokhorovo lovos. Tuo pačiu metu lagerio budėtojas nieko negirdėjo, o ir pats darbo iniciatorius, nors pasižymėjo labai jautriu miegu, o palapinės sienos ir baldakimas liko nepažeisti. Tuomet paaiškėjo, kad absoliučiai visi stovykloje esantys akumuliatoriai ir baterijos buvo staiga išsikrovę. Todėl sunkvežimis „Niva“ir „UAZ“nepradėjo veikti, žibintuvėliai, imtuvas ir laikrodis neveikė, o archeologai prarado galimybę bet kam paskambinti.
Prokhorovas nepradėjo aiškintis, kas taip piktai juokavo apie jį ir jo žmones, jis davė įsakymą apversti stovyklą. Jie pradėjo UAZ pagal senojo senelio metodą, paėmė antrą automobilį vilkti ir išvyko į miestą.
Ekspedicija pasiekė Voronežą šeštą vakaro; jos nariai eidavo namo pailsėti, tačiau penki iš septynių žmonių naktį atsidurdavo … miesto ligoninės toksikologijos skyriaus intensyviosios terapijos skyriuje.
Ritualiniai daiktai, rasti Vlasovo labirinte
Nepaisant visų pastangų, gaivintojams pavyko išgelbėti tik du - Prohorovą ir Iriną Pisarevą. Tai buvo blogiausias apsinuodijimas. Kitą rytą tapo žinoma, kad kiti du ekspedicijos nariai taip pat mirė namuose: dėl telefonų ir kaimynų trūkumo jie negalėjo iškviesti greitosios pagalbos.
Gydytojai prisiekė, kad archeologai apsinuodijo grybais. Tačiau išgyvenusieji vis kartojo: nieko tokio, jie ne tik nevalgydavo grybų, bet net jų nerinko.
Vėliau bandę išsiaiškinti, kuo paremta ši mistinė istorija, paprašė Voronežo pedagoginio universiteto profesoriaus Arseno Tigranovičiaus Sinyuko. Anot Sinyuko, po kasinėjimų Vlasovo labirinte iš tiesų buvo paskelbtas straipsnis apie archeologijos studentų žūtį iš „nykštukų raganų“, tačiau buvo liepta sabotuoti jo tyrimų darbus šiose vietose. Tiesą sakant, jo teigimu, kasinėjimų metu problemų nebuvo.
Valerijus Berezutskis, istorinių mokslų kandidatas, archeologas, kasinėjimų netoli kaimo kaimų organizatorius ir dalyvis. Vlasovka nuo 1985 iki 1996 m ir Vlasovo labirinto tyrinėtojas taip pat suglumęs dėl šių istorijų. Jis sakė, kad iš pradžių visa ši istorija apie nykštukus ir anomalijas pasirodė 2008 m. Laikraštyje „Anomalous Chernozemye“, vietos istoriko Aleksandro Jeletskiko straipsnyje. Berezutskis taip pat neigia atradęs skeletą su kaukole su trepanacijos pėdsakais ir patį studento Irinos Pisarevos egzistavimą.
Taigi tikėti ar netikėti šia istorija yra kiekvieno asmeninis reikalas.
Nepaisant to, daugelis paslapčių vis dar yra susijusios su Vlasovo labirintu, įskaitant tai, kokie ritualai ten buvo atliekami. Tačiau jų niekam negalima atskleisti. Šiandien nežinančiųjų pastangomis labirintas buvo praktiškai sunaikintas, suartas ir žemė vėl užkasė prieš tūkstantį metų vykusias paslaptis.
Cheberiaichiki - maži į kiškį panašūs padarai iš ukrainiečių folkloro
Ar tai iš tikrųjų buvo senovės mažų žmonių pastatai, slaptai išdėstyti kalvose, kaip Skara Bray mieste? Oficialus mokslas labirintą ir šventovę jungia su tiurkų etnokultūriniu pasauliu, manydamas, kad tai visiškai atitinka šventyklų struktūrą pagal principą „kvadratas kvadrate“, priimtą tarp ankstyvųjų bulgarų.
Tačiau yra keistas sutapimas. Ukrainiečių tautosakoje (Voronežo sritis ribojasi su Ukraina pietuose) buvo pasakojimų apie kai kuriuos „cheberiaichikus“- arba mažus žmones, arba keistai atrodančius kiškius, turėjusius kalbą, kurie vengė bendrauti su žmonėmis, turėjo raganavimą ir gyveno po žeme.
Cheberiaichikai buvo apibūdinti kaip malonūs, mieli padarai iš miškų ir laukų. Mėgstamiausias pomėgis - dainuoti dainas, sėdėti ant akmenukų ir mojuoti kojomis mušant - cheber.