Toli nuo sostinių, mūsų šalies pakraštyje, yra Čukotka, kurią jau seniai apgyvendina vietiniai Tolimosios Šiaurės gyventojai - čiukčiai ir eskimai. Didžiulis pusiasalis daugeliui Rusijos gyventojų yra mažai žinomas kraštas. Tačiau Chukotką jau seniai pasirinko archeologai, ir jie geriau nei kiti žino, kokie istoriniai įvykiai yra turtingi šiame krašte.
Archeologiniai tyrinėjimai apie Čukotkos jūros medžiotojų senovės kultūras (mes kalbame apie eskimus, nes čukiai tik XVII – XVIII amžiuose paliko tundrą prie kranto) atnešė daug nuostabių atradimų. Pavyzdžiui, paaiškėjo, kad VIII – XIV amžiuje pusiasalio klimatas buvo daug šiltesnis, todėl tuo metu eskimų kaimai išliko labai dideli ir gausūs, o raktas į jų plėtrą buvo sėkmingas banginių medžiojimas.
- „Salik.biz“
Nežinomas palikimas
Archeologus ypač sužavėjo vaizdas, kurį jie atrado dabar apleistoje Chukchi saloje Yttygran (Itygran) esančioje Silyuk įlankoje. Tarsi priešais juos pasirodytų kelio gairės, banginių žandikaulių kaulai, stovintys palei pakrantę, dešimtys milžiniškų stačiakampių banginių kaulų, griežta tvarka, iškasti į pakrantės akmenis! Jie stovėjo beveik pusę kilometro išilgai kranto, pavieniui, po dvi grupes, ištisomis sankaupomis - keliolika didžiulių, daugiau nei penkių metrų aukščio, žandikaulių kaulais. Ant jų viršūnių buvo išsaugotos įpjovos ir skylės, matyt, norint surišti įvairius daiktus.
Yttygran ir didesnę šiaurėje esančią Arakamchechen salą nuo žemyno skiria siauras Senyavin sąsiauris. Tuo laikotarpiu, kai galima perplaukti sąsiaurį ant ledo, ant jų ganosi Chukchi šiaurės elnių bandos. Net XX amžiaus pradžioje salose buvo keli labai maži eskimų kaimai, po 4-5 šeimas, bet šiandien abi salos yra negyvenamos. Šiose salose Sikmoko kaimas egzistavo ilgiau nei kitos (jame buvo ne daugiau kaip 50 žmonių ir visi jie persikėlė į žemyną 1950 m.).
Sikmokas buvo įsikūręs tiesiai šalia Banginių alėjos, maždaug už 200 metrų nuo jos, tačiau nei vietiniai gyventojai, nei čia atvykę valčių įgulos nekreipė dėmesio į paminklą. Su juo nebuvo susijusių legendų ir tradicijų. Eskimai, kurie labai atsargiai ir pagarbiai vertina kapus bei savo protėvių namų liekanas, prie šio paminklo stulpų šaudė šautuvais, o valčių jūreiviai ant jų tempė virves, dėl kurių keli postai buvo numušti.
Banginių alėjoje tyrėjai suskaičiavo daugiau nei 50 banginių kaukolių. Žinoma, ten, kur yra žandikauliai, turėtų būti kaukolės, juo labiau, kad jie taip pat visada buvo naudojami statybose. Kaukolės yra išdėstytos visiškai neįprastu būdu: tvarkingai, poromis suderintomis keturių ir dviejų grupių grupėmis. Be to, jie yra iškasti į žvirgždo dirvą su siauromis nosies dalimis, o plačios ir masyvios pakaušio dalys kyla aukštai virš žemės. Pažymėtina ir tai, kad žandikauliai ir kaukolės buvo atvežti iš kažkur toli. Banginiai akivaizdu, kad įlankoje nebuvo mušami ir skerdžiami, nes kitaip visa pakrantė būtų buvusi užsikimšusi šonkauliais ir slanksteliais, kaip nutinka visur, kur yra banginiai. Ir vis dėlto jų praktiškai nėra čia. Be to, vėžliukuose taip pat buvo išgręžtos skylės, aišku, transportavimui: tai reiškia, kad jie čia buvo atvežti jau išvalyti nuo mėsos, greičiausiaivilkimas už kanojos plūduriais.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Gausiausios banginių alėjos kolonos, kurios yra gausiausios, tarsi glaudžiai apkrautos, yra akmenuotos kalvos papėdėje. Jo šlaite buvo rastos konstrukcijos, kurios nėra tokios įspūdingos, bet ne mažiau smalsios. Pirmiausia paaiškėjo, kad visas nuolydis iš esmės yra vienas didžiulis sandėliukas mėsos. Mėsos duobės žmonėms laikyti ir maisto šunims laikyti yra nepakeičiamas bet kurio eskimų kaimo bruožas. Paprastai senais laikais būdavo maždaug tiek duobių, kiek būstų. Tai yra, kaip taisyklė, ne daugiau kaip 10–15. Čia, glaudžiai prispaustų vienas prie kito, buvo apie pusantro šimto mėsos duobių!
Archeologai padarė išvadą, kad Banginių alėja yra eskimų kultūroje iki šiol nežinomas reiškinys, kuris buvo pastatytas kulto tikslais kaip tarpšventinė šventovė.
Į stulpų skylutes buvo pririšti diržai, ant kurių buvo pakabinti gausiai dekoruoti kulto paukščių ir gyvūnų vaizdai, pats stulpas buvo laikomas dvasios indu ir jam buvo aukojamos aukos - mėsos gabaliukai ant medinių lėkštių. Nuo to laiko praėjo daugiau nei pusė tūkstančio metų, tačiau orientyrų kolonos, rodančios kelią į banginių alėją, vis dar kyla ant Čiukčių salų kyšulio.
Batukai buriuotojai
Siekdami rasti pėdsakų tų, kurie statė senovės šventyklą, tyrėjai išvyko ieškoti Beringo jūros pakrantėje. 1981 m. Vasarą Mokslų akademijos Etnografijos instituto ekspedicijos nariai turėjo nuostabų reginį. Virš plokščio žemai gulinčio nerijos paviršiaus iškilo 11 metrų aukščio kalva. Visa aplink jį esanti erdvė buvo užpildyta įmantriai išlenktomis vertikaliai į žemę iškastų banginių žandikaulių šiukšlėmis, išsklaidytų kaukolių krūvomis, pusiau požeminių būstų liekanomis. Archeologai suprato atradę tai, ko ieškojo. Būtent čia, senovės Masiko gyvenvietėje, gyveno žmonės, kurie pagimdė kultinę tradiciją, kurios rezultatas buvo Banginių alėja.
Masikas yra grandiozinis Chukotkos mastu. Išilgai nerijos linijos 1 kilometras driekiasi daugiau nei 100 skirtingų objektų. Visame kalne stovėjo grupės stambių stačiakampių banginių žandikaulių kolonų. Centras buvo pastatytas ant kalvos, kur buvo rasti 7 pusiau iškasti dugnai, kurių vidutinis skersmuo buvo apie 7 metrai. Vienas iš jų yra beveik nepaliestas pusiau požeminis būstas su išsaugotu banginių žandikaulių skliautu. Jis buvo padengtas sodos sluoksniu su mažu įėjimu.
Kitas nuostabus banginių kaimas, kurį atrado mokslininkai, yra „Nunak“. Jos papėdėje nėra pakrančių juostos, iš kurios būtų galima ištraukti valtis. Senovės būstai yra 10-20 metrų virš jūros lygio aukštyje, ir jums reikia patekti į juos stačiais takais. Būstai Nunakuose skiriasi nuo įprastų Chukchi ir Eskimo yarangų. Jie labiau primena mažus akmeninius bastionus, kurių sienos maždaug 1 metro storio iš riedulių ir trijų metrų ilgio koridoriai iš akmenų. „Nunak“traukos objektas yra didžiulis akmeninis „baseinas“ant stataus šlaito virš kaimo. Tikriausiai tai buvo dirbtinis rezervuaras sniegui ir potvynių vandenims rinkti.
„Cape Big dugout“
Neseniai Rusijos archeologai padarė dar vieną išskirtinį atradimą apleistoje Beringo sąsiaurio pakrantėje, 25 km nuo Ueleno Chukotkos kaimo. Tai yra Equen. Išvertus į rusų kalbą - „Cape Big dugout“. Ekvene išliko mažiausiai 30 pusiau požeminių būstų. Palikti žmonių prieš šimtus metų, jie atrodo kaip piliakalniai. Jūra, kurios lygis čia nuolat kyla, negailestingai naikina senovės gyvenvietę, o iš pakrančių šlaitų - buvusio stogo atramų - išsikiša dideli šiferio šiferiai (Equen būstų grindys, milžiniškos kaukolės ir banguotųjų banginių žandikauliai).
„Equan“kapinės yra 300 metrų nuo kranto. Niekas nežino, kiek ten palaidota. Galime tik užtikrintai pasakyti, kad palaidojimai Ekvene datuojami I tūkstantmečio pr. Kr. - I tūkstantmečio pr. Kr. „Tarp radinių Ekvene, - sako ekspedicijos narys, archeologas Michailas Bronsteinas, - yra daugybė įvairių įrankių, pagamintų iš medžio ir akmens, indai, pagaminti iš banginių kaulų, harpūnais ir strėlių galvutėmis, papuošalai, amuletai, amuletai, pagaminti iš riešutinių bandelių ir skruzdžių. Tačiau gana dažnai radome dalykų, kurių tikslas mums liko paslaptis. Jiems kaupiantis, vis dažniau kilo mintis, kad mes turime kontaktą su iki šiol nežinoma senovės civilizacija “.
Vietos legendos kalba apie požemines perėjas, kurios jungė jūrininkų medžiotojų margas. Galbūt jie vis dar bus rasti Ekvene, tačiau tai, ką archeologams jau pavyko rasti, ženkliai keičia mokslo idėjas apie Arkties pionierių statybų technologijas ir jų gyvenviečių mastą.
Irina STREKALOVA