Stipriai girtas Z. sutiko 60-metę moterį. Aš paklausiau, koks laikas. Ji pažvelgė į savo laikrodį ir atsakė. Ir ji padarė jam pastabą: toks jaunas ir tu tiek gerk. Ši frazė panelei pasirodė lemtinga. Jauno žmogaus psichikoje tarsi veikė jungiklis, kuris akimirksniu virto saviveikla. Jis griebė su savimi nešiojamą peilį ir mušė moteriai skrandyje. Ji bandė bėgti. Bet jis susigūžė su ja ir pradėjo nulaužti nelaimingą nugarą. Jis paslėpė lavoną krūmuose, o po kelių valandų grįžo į nusikaltimo vietą - jau blaivus ir su rogėmis. Jis atsargiai nuvežė kūną į saugią vietą, sumušė, o paskui (atsiprašau už detales) kirviu ir peiliu iškirto dalį krūtinės, raumenų, šlaunų ir sudėjo į kuprinę. Grįžęs namo, jis sušaldė kuprinės turinį, o po to kelias savaites virė, kepė ir valgė … Psichiatrų požiūriu Z. pasirodė esąs sveikas.
Šią gana barbarišką istoriją papasakojo Anatolijus Tkačenko, kuris vadovauja Serbijos teismo psichiatrijos centro kriminalistinės seksologijos laboratorijai. Anot jo, medikams nėra tokios ligos kaip kanibalizmas, tačiau yra tam tikras elgesys, kurį gali sukelti visiškai skirtingos priežastys ir tik kartais psichopatologija.
- „Salik.biz“
Anot Tkačenkos, kriminalistinė psichiatrija prasidėjo nuo kanibalizmo atvejų. 1825 m., Kai Prancūzijoje kilo badas, tarnaite dirbusi ponia laukė, kol šeimininkas išeis iš namų, nužudė, o paskui virė ir valgė savo vaiką. Kadangi ji neparodė psichikos sutrikimo požymių, teisėjams buvo labai sunku priimti sprendimą: jos elgesys atrodė pernelyg neįtikėtinai visuotinai priimtų normų požiūriu. Po ilgų diskusijų teisėjai vis tiek nusprendė, kad ji sveika, todėl kalta.
Anatolijus Larenokas papasakojo savotišką šio plano istoriją straipsnyje „Ledo nelaisvėje“(„Trud“, 96.2496). Pagrindinis šios medžiagos veikėjas, atskirtas nuo žmonių po lėktuvo katastrofos, buvo priverstas suvalgyti du iš bado mirusius savo vaikus. Tačiau tai nesutrukdė jai ateityje vėl susituokti, vėl pagimdyti ir gyventi klestintį šeimos gyvenimą.
Yra žinoma daug atvejų, kai kaliniai, pabėgę iš kalėjimo, pasiėmė su savimi draugą, kad vėliau galėtų jį panaudoti kaip priemonę prieš badą. Tokie siužetai, beje, atsispindi Aleksandro Solženicino ir Varlamo Šalamovo darbuose.
Panašios istorijos, nutikusios praėjusiame amžiuje, privertė mokslininkus rimtai išspręsti problemą. Pirmiausia jie sužinojo, kad savo valgymas yra plačiai paplitęs gyvūnų karalystėje. Pvz., Žuvėdros, pavyzdžiui, jei jų lizdai yra arčiau kaip 1,5–2 metrų vienas nuo kito, jauniklius pradeda naudoti kaip maistą. Iš tikrųjų meldžiantis moteriškės prigimtis buvo baisiai apgaulinga. Labai dažnai kopuliacijos metu jie valgo patinus ir gauna maisto palikuonims auginti.
Etnografiniai duomenys rodo, kad kanibalizmas buvo paplitęs tarp senovės žmonių. Kai kuriose Afrikos kultūrose jis aptinkamas ir šiandien.
Žmonija, civilizuota, pamažu atsikratė barbariškų poreikių. Senovės Egipto mitologijoje sakoma, kad dievui Osirisui yra garbė išvesti žmones iš „pusiau laukinės būklės, kai jie valgė vienas kitą“. Žinomas psichoanalitikas K. Jungas manė, kad vadinamosios pradinės senovės žmonių apeigos, simbolizuojančios perėjimą nuo paauglystės iki pilnametystės, taip pat nešė sąmoningumo ir gyvūno įveikimo, kanibalistinio, tiesą sakant, pradžią. Rytų Afrikos pakrantės gyventojai vis dar supranta, kad vyrai, kurie nebuvo apipjaustyti, yra pusiau gyvūnai. Jų nuomone, yra kažkas panašaus į šiuolaikinius psichologus, kurie mano: jei žmogus nesuvokė savo gyvūninės prigimties (kuri apima kanibalizmą),tada ji galiausiai pasirodo esanti vyraujanti ir patiriama proveržį pačiomis „netinkamiausiomis“formomis. Manoma, kad kanibalistiniai elementai yra žmogaus prigimtyje, tačiau civilizuotoje kultūroje jie nėra realizuojami, o, taip sakant, simbolizuojami. Paprasčiausias simbolizacijos pavyzdys yra plačiai paplitęs kreipimasis į vaiką: „Taip miela, aš būčiau tave suvalgęs …“
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kaip rodo praktika, net žmonėms, turintiems aukštų moralinių savybių, dažniausiai sunku pasirinkti tarp nenatūralaus kanibalizmo ir noro išgyventi. Atsiranda alkio jausmas. Kai kuriais atvejais psichinė liga yra priežastis, kuri žmogų „nuleidžia“evoliucijos laiptais. Pavyzdžiui, daugelis šizofrenikų perėjo per Serbskio centrą įsitikinę, kad jei valgys žmogų, jis įgis tam tikrų ypatingų savybių. T. y., Vadovaujasi tais pačiais motyvais, kaip ir aborigenai, kurie kadaise valgė „Admiral Cook“…
Tačiau didžiausią pavojų, anot ekspertų, kelia tie aplinkiniai žmonės, kurie dėl savo emocinio neišsivystymo visiškai nesugeba kituose pamatyti tokių pačių žmonių kaip jie patys. Rizikos grupei priskiriami šalia mūsų gyvenantys benamiai, alkoholikai. Daugeliui jų linija, skirianti žmogų nuo gyvūno, jau buvo perbraukta.
Grįžkime prie Z. Iš esmės jo patologinis pavojus kitiems galėjo būti „apskaičiuotas“anksčiau, mano A. Tkačenko. Mūsų „didvyris“gimė ir augo nepalankioje šeimoje, tėvai jo praktiškai neaugino. Jis buvo pašalintas iš šeštos klasės už akademinį nesėkmę. Tarp bendraamžių jis nepatiko autoritetui, anksti pradėjo gerti karčiai. Galbūt net tada jis turėjo stiprų savo nepilnavertiškumo jausmą ir poreikį kam nors išlieti savo pyktį „visam pasauliui“. Kaip jis pats prisipažino, jau paauglystėje mėgdavo smaugti kates, pirmiausia jas įskaudindamas. Tuo pačiu metu jam patiko pažvelgti jiems į akis ir „pamatyti, kaip siela bėga“, kartu patirti „galios jausmą“.
Šeimos gyvenimas nepavyko. Anot žmonos, jis niekur niekur nedirbo. Jis iš savo motinos atnešė pinigų, kuriuos išmušė iš jos kumščiais, ir atidavė už atlyginimą. Kai tik sutuoktinis apie tai sužinojo, ji nedelsdama pateikė prašymą dėl skyrybų. Na, Z. pamažu virto kumščiu. Nors su butu. Su geriamu kompanionu jie gaudytų šunis, o vėliau juos keistų ir valgytų.
Kaimynai jį blaivioje būsenoje apibūdino kaip nusišalusį, ramų ir netgi malonų, tačiau vos tik išgėręs prasidėjo: laikas nuo laiko gatvėje pasirodydavo visiškai nuogas, bėgo „kaip gyvūnas“, gurkšnodamas ant šaligatvio. Buvo epizodas, kai jis pasipiktino merginą su prašymu: „Duok man savo kepenų!..“Manau, kad net ir laukiniai, kurie matė tokią temą, nebūtų sukėlę užuojautos. Bet mūsų amžininkai, tam tikru mastu susidūrę su juo, kažkaip ištvėrė …
Tokie žmonės kaip Z. nėra tokie izoliuoti. Jiems nesiimama jokių organizuotų priemonių. Štai kodėl verta kiekvienu atveju užduoti kartais klausimą: ar tai nėra laukinis, slepiantis benamį, ramiai gulintį ant jūsų laiptų?
Iš knygos: „XX a. Nepaaiškinamo kronika. Atidarymas atidarius „Nikolajus Nepomniachtchi