Pavadinimas nėra perdėtas. Iš tikrųjų kanibalizmas, kuris yra viena demoniškiausių blogybių, tampa vis populiaresnis. Tai matome internete, publikacijose gindami kanibalizmą. Taip pat yra vaizdo įrašų, vaizduojančių kanibalizmą, ir jie vis labiau populiarėja.
Neseniai pasirodė straipsnis, susijęs su augančiu internetinių vaizdo įrašų, kuriuose yra pedofilija, homoseksualumas, susiskaldymas ir kanibalizmas, žiūrovų skaičiumi. News.com pranešime teigiama:
- „Salik.biz“
„Kitų vaizdo įrašų turinys yra daug aiškesnis ir apima tokius dalykus kaip nešvarių lytinių aktų ir fetišų modeliavimas, išardymas, kanibalizmas ir pagrobimai“.
Dabar yra net kažkas, ką sugalvojo mokslinės institucijos, ir jis vadinamas „sintetiniu kanibalizmu“, kurio metu vartojamas laboratorijoje pagamintas žmogaus kūnas. Kai kurie grėsmingi ir velniški Olandijos mokslininkai sugalvojo, kaip žmogaus ląstelės dauginasi ir augina žmogaus mėsą. Vienas niūrus pasakojimas apie jį eina taip:
Nors vištiena, jautiena ir žuvis yra aiški, kai kuri mėsa abejotina. Daugeliui meniu taikomi apribojimai, pradedant nuo arklio ir šuns. Tačiau dabar kai kurie mokslininkai tvirtina, kad netrukus išryškės radikaliai nauja maisto tendencija. Jis yra žinomas kaip „sintezuotas kanibalizmas“ir netrukus pasaulį išvysite atskyrus sultingus mėsainius, pagamintus iš laboratorijoje užaugintos žmogaus mėsos.
Ataskaitoje kalbama apie kanibalizmo „naudą“. Aš nejuokauju. Dabar žmonės rašo gindami kanibalizmą. Šioje ligos ataskaitoje sakoma:
Vienas didžiausių pranašumų bus ženklus išlaidų taupymas. Mėsa yra brangus produktas, jos kainą lemia didžiulė pinigų suma, išleista gyvuliams veisti ir prižiūrėti. Etikos problemų įveikimas yra dar vienas svarbus dalykas, kai neseniai Nyderlandų Mastrichto universiteto mokslininkų komanda įrodė, kad laboratorijose mėsą galima auginti ne tik iš gyvūnų, naudojant šiek tiek daugiau nei ląstelių kultūras.
Šie sergantys barniai sako, kad kanibalizmas yra puikus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Atminkite, kad jie dar nespėja žmonių žudytis, kad juos suvalgytų. Jie nori palaipsniui nusileisti šia linkme. Bet pirmiausia jie pradės bandyti normalizuoti kanibalizmą pareikšdami, kad niekas nebuvo nužudytas ir kad kūnas pagamintas laboratorijoje. Jie sakys: „Kol niekas nemiršta, viskas gerai“. Tuomet jie primygtinai reikalauja „savanoriško kanibalizmo“, kai kas nors miršta, ir „palikimą“, kad kažkas jį valgys po mirties. Vėlgi, jie tai panaudos norėdami sumažinti žmonių jautrumą kanibalizmui ir visiems šūkį: „niekas nebus nužudytas, bet pats žmogus nori būti suvalgytas“.
Tada jie pradės teisintis, kad žmonės, kaip ūkio gyvūnai, juos valgo. Jie sakys: „Gerai, kodėl negalime valgyti žmonių taip, kaip mes valgome karves?“
Štai Ričardo Dawkinso ir Peterio Singerio žodžiai, veiksmingai normalizuojantys kanibalizmą:
Izraelio filosofas, vardu Sam Vaknin, taip pat pasisako už kanibalizmą. Jis rašo:
Priešingai nei narkomanai, kanibalas ir jo maistas greičiausiai nepakenks kitiems. Kas suteikia teisę visuomenei kištis? Jei mes turime savo kūną ir tokiu būdu turime teisę rūkyti, gerti, daryti abortą, nusižudyti ir naudoti savo organus mokslui po mirties - kodėl gi mes neturime neatimamos teisės leisti kanibalui sunaudoti savo skanius audinius po mūsų mirtis (ar bado aukos Afrikoje)?