Medžių Jūra Arba Aokigaharos Mirtinas Miškas - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Medžių Jūra Arba Aokigaharos Mirtinas Miškas - Alternatyvus Vaizdas
Medžių Jūra Arba Aokigaharos Mirtinas Miškas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Medžių Jūra Arba Aokigaharos Mirtinas Miškas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Medžių Jūra Arba Aokigaharos Mirtinas Miškas - Alternatyvus Vaizdas
Video: Japonija Aokigahara savižudžiu miškas 2024, Lapkritis
Anonim

Žmogų ilgą laiką traukė paslaptingi reiškiniai ir įvykiai, kurių priežasčių jis negali paaiškinti. Dažniausiai jie atsiranda vadinamosiose anomalinėse zonose, kurių yra daug Žemės planetoje. Vienas iš jų yra Aokigaharos miškas, esantis Japonijoje. Jis turi keletą bauginančių vardų:

- Dzyukai (savižudžių miškas);

- „Salik.biz“

- medinė jūra;

- mirties miškas.

Miško tankmė tarsi magnetas traukia žmones, nusprendusius nusižudyti. Japonai žino daug legendų ir mitų, susijusių su šia bauginančia vieta.

Iš miško istorijos

Aokigaharos miškas yra Fudžio kalno papėdėje. Per vieną iš ugnikalnių išsiveržimų šiaurinis šlaitas pabėgo iš lavos srauto. Bėgant metams ten atsirado tankus spygliuočių miškas. Dirvožemis, kuriame jis augo, yra labai kieta vulkaninė uola. Miškas yra žemumoje, o jo tankus yra toks tankus, kad, patekęs į jį, žmogus tarsi pasinėrė į absoliučią tylą, kuri, anot liudininkų, pirmiausia iššaukia ramybės jausmą, o paskui kelia nerimą keliančias ir net obsesines mintis. Keliautojo sąmonė negali atsikratyti pojūčio, kad kažkas nematomas jį seka.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Pasiklysti Aokigaharoje nesunku, nes šioje vietoje yra požeminės geležies rūdos nuosėdos, išjungiančios kompaso adatą, o koridoriaus ryšį apsunkina Fujiyama masyvas. Miške nėra gyvūnų, tačiau visoje jo teritorijoje gausu kalnų kritimų ir neištyrinėtų urvų.

Tirštos paslaptys …

Nepaisant to, kad miškas yra nacionalinis parkas ir jo apylinkėse nuolat vykdomos ekskursijos, ši vieta laikoma mirtina vienišam keliautojui. Pasak legendos, krūmynai pilni vaiduoklių, Japonijoje vadinamų yurei. Būdamas depresijos būsenoje ir galvodamas apie savižudybę, žmogus sukuria neigiamą psichoenergiją, kurią maitina vaiduokliai. Traukdami vargšą žmogų į storulio gilumą, jie sugeba pakeisti sąmonę taip, kad mintis apie savižudybę jam tampa realybe.

Visus, kurie buvo Aokigaharoje, sukrėtė tai, kad ten esantys medžiai auga kaip tanki siena. Yra įsitikinimas, kad žvelgdami į medžio žievę ant jo galite pamatyti mirusio žmogaus veidą, kurio siela neramiai klaidžioja miško tankmėje. Ir tokių sielų čia daug, nes šis miškas yra mėgstama savižudybių vieta.

Baisūs radiniai

Prie įėjimo į jį turistai gali pamatyti ženklą, ant kurio parašyta, kad gyvybė yra pagrindinė žmogaus vertybė, jo tėvų dovana, ir nereikia skubėti su juo dalintis. Miške yra kelias, kurį leidžiama naudoti tik šios anomalios zonos tyrimų specialistams. Visas Aokigaharos plotas pažymėtas spalvotais kaspinais, pririštais prie medžių, kad pasiklydusiesiems būtų lengviau susirasti kelią atgal. Nuo dvidešimtojo amžiaus vidurio valdžia pradėjo organizuoti paieškos grupes, kad išgelbėtų pamestus. Tačiau gana dažnai paieškos sistemos, o ne gyvi žmonės randa savižudžių lavonus: tokių radinių būna nuo penkiasdešimt iki šimto per metus. Dažniausiai tai vargšai žmonės, kurie kabėjo medžiuose ar apsinuodijo, kurių asmeniniai daiktai yra išsibarstę.

Sunkvežimiai taip pat dažnai suranda mirusius ir nuveža juos į konkrečią vietą. Tarp japonų yra legenda, kad „yurei“dvasia įsiskverbia į savižudžio kūną, o lavonas rėkia naktį, klaidžiodamas ieškodamas gyvųjų. Anot psichologų, yra keletas galimų priežasčių, kurios gali būti priežastys atliekant savižudybės ritualą.

Mirties skambutis

Tradicinėje Kylančios saulės krašto kultūroje požiūris į savižudybę visada buvo kiek kitoks nei Europoje. Tai ne tik nebuvo laikoma nuodėme ar nevilties aktu, bet, priešingai, kai kuriais atvejais tai buvo garbės skola: ne veltui viduramžiais hara-kiri paprotys buvo plačiai paplitęs. Tokio požiūrio į šį poelgį pėdsakai išliko iki šių dienų. Japonų rašytojas S. Matsumoto XX amžiaus viduryje parašė knygą „Juodoji medžių jūra“apie dviejų įsimylėjėlių savižudybes, kurioje jis romantizuoja savižudybės aktą. Kitas japonų autorius W. Tsurumi 1993 metais išleido bestselerių knygą pavadinimu „The Complete Guide to To Saicide“. Ši knyga buvo rasta šalia daugelio žuvusiųjų Aokigaharos miške. Jame jis atrodo ideali vieta atsiskaityti su gyvenimu.

Kino įtaka

Savižudybės praktika nebuvo išskirtinė samurajų atžvilgiu. Tarp paprastų žmonių jis pasirodė sunkiais viduramžių laikais: vargšų šeimos atsikratė senų žmonių ir naujagimių, kurių negalėjo maitinti, palikdamos nelaimingus mirti miške ar kalnuose. Šiai temai skirta daugybė japonų kinematografijos pavyzdžių, iš kurių garsiausias yra filmas „Legendos apie Narajamą“.

Visuomenės įtaka

Šiuolaikinėmis išsivysčiusio kapitalizmo sąlygomis žmogus yra priverstas nuolat kovoti dėl „vietos po saule“. Kartais tokia kova įgauna labai sunkią ir net žiaurią formą, ir ne visi sugeba ją atlaikyti. Patekęs į neviltį dėl žlugusių gyvenimo planų, žmogų visuomenė pastūmėja į savo nenaudingumo idėją, iš kur ji artima savižudybei.

Savižudybė ar badas iki mirties?

Tačiau ne visi Aokigaharos miške nužudytieji miršta savo noru. Dažnai tai praradę žmonės praranda orientaciją ir miršta išsekę, nerasdami kelio atgal. Kai kurie iš jų tampa miško urvų ir uolų kritimo kaliniais.

Kova su savižudybe

Daugelis Japonijos žmonių šiais laikais yra tvirtai įsitikinę, kad jei kiti turi galimybę užkirsti kelią net vienai savižudybei ir išgelbėti kažkieno gyvybę, ją reikia naudoti. Šiuo tikslu Japonijos visuomenė imasi daugybės priemonių:

- prie įėjimo į mišką įrengiami ženklai su raginimu beviltiškiems žmonėms nusiraminti ir persigalvoti bei psichologinės pagalbos telefono numeris;

- visur yra vaizdo stebėjimo kameros; vaizdas, iš kurio perduodamas netoliese budintys gelbėjimo tarnybos specialistai;

- apylinkių parduotuvėms draudžiama parduoti priemones, kuriomis galima nusižudyti: virves, tiesioginius skustuvus, tam tikras vaistų rūšis;

- organizuodami reguliarius patruliavimus rajone, kuriuos vykdė savanorių komandos, norėdami aptikti žmones, kurie ketina žengti mirtiną žingsnį;

- Psichologinė pagalba skatinama per žiniasklaidą.

Atsižvelgdamas į tai, kas išdėstyta pirmiau, žmogus turėtų prisiminti, kad gyvenimo aplinkybės visada gali keistis, ir nebūtinai blogiau. Todėl dėl neišsipildžiusių planų, materialinio žlugimo ar neva mylimųjų išdavystės neverta skubėti žengti į užmarštį. Didysis rusų poetas Vladimiras Majakovskis teisus visiems laikams: gyvenimas yra gražus ir nuostabus!